淺議《傷寒論》扶陽(yáng)思想及對(duì)兒科臨床的意義

祝海瑩 翁端怡

1.福建中醫(yī)藥大學(xué)，福建 福州 350122；2.福建中醫(yī)藥大學(xué)附屬人民醫(yī)院,福建 福州 350004

《傷寒論》是我國(guó)現(xiàn)存第一部理法方藥完備的中醫(yī)臨床典籍。其所創(chuàng)建的六經(jīng)辨證體系闡述疾病傳變規(guī)律，扶陽(yáng)思想始終貫穿其中，運(yùn)用于臨床疾病治療的全過(guò)程，用藥方面尤以使用桂枝、麻黃、細(xì)辛、附子、干姜等辛溫藥物為要，強(qiáng)調(diào)以陽(yáng)氣為本，時(shí)時(shí)顧護(hù)陰氣，如溫病大家吳鞠通《溫病條辨·汗論》中言：“傷寒一書(shū)，始終以救陽(yáng)氣為主。”結(jié)合小兒“稚陽(yáng)”特殊生理病理特點(diǎn)，扶陽(yáng)思想對(duì)小兒疾病的防治及調(diào)理有著重要的指導(dǎo)意義，茲探討如下。

1 《傷寒論》“扶陽(yáng)”思想淺析

《素問(wèn)·生氣通天論》曰：“陽(yáng)氣者，若天與日,失其所則折壽而不彰,故天運(yùn)當(dāng)以日光明。”用大自然間的太陽(yáng)生動(dòng)形象地比喻陽(yáng)氣之于人體生命活動(dòng)的重要性。天地之間的萬(wàn)物得以氤氳生息，大自然得以按規(guī)律正常運(yùn)行,全仰賴于太陽(yáng)的光輝照耀和生生不息。陽(yáng)氣之于人體的重要意義，正如李中梓在《內(nèi)經(jīng)知要》所言：“天之運(yùn)行惟日為本，天無(wú)此日則晝夜不分，四時(shí)失守，晦明幽暗，萬(wàn)物不彰矣，在于人者，亦為此陽(yáng)氣為要，茍無(wú)陽(yáng)氣，孰分清濁？孰布三焦？孰為呼吸？孰為運(yùn)行？”陽(yáng)氣是生命運(yùn)動(dòng)的根本動(dòng)力，生命孕育與生長(zhǎng)壯老已的歷程里與陽(yáng)氣密不可分，陽(yáng)氣在人體生命活動(dòng)中發(fā)揮著固護(hù)、溫煦、推動(dòng)、生發(fā)等關(guān)鍵作用，陽(yáng)氣的盛衰影響生命個(gè)體的健康壽夭[1]。《素問(wèn)·生氣通天論》言：“凡陰陽(yáng)之要，陽(yáng)密乃固。”體現(xiàn)了對(duì)陽(yáng)氣密固、陰陽(yáng)平衡之道的重視，“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”說(shuō)明機(jī)體的健康在于陰陽(yáng)維持平衡的正常生理狀態(tài)；……