時代主題下《地久天長》中的文化觀念

胡 蓉

（南京林業大學 人文社會科學院，江蘇 南京 210037）

“電影的功能不僅是娛樂，也是充分表達人類文明形態的藝術形式。”《地久天長》是導演王小帥的“家園三部曲”之一，以兩個傳統的中國式家庭為載體，對中國改革開放后的三十年進行了絲絲入扣的描寫。王小帥以其“獨特的個人化視角和紀實化敘事形態的獨具特色的創作風格”，將三十年來兩代人的糾葛融進了三個小時之內，通過兩個家庭的興衰際遇、世事浮沉，從而引發大眾思考大時代背景下小人物在新舊秩序交替中的集體記憶與個體創傷。

一、時代變遷對家庭觀念的重塑

“中國傳統文化是中華民族在物質、精神以及行為方式等方面的社會傳承與繼承，具有延續、多元、整體等特點。”中國人崇尚集體主義，更加習慣于生存在一種關系網中，建立和維系家庭與各種圈層之間的人際關系，并且“家族教育重視的是家族的延續和家族精神的傳遞”。《地久天長》將久違的中國傳統的家庭倫理觀念轉換到了現代背景下中國電影的人倫關系里，將視角著眼于家庭與家庭之間、人倫與人倫之間的糾葛，以一種介入的表現手法，重塑這種傳統觀念對于中國人的重要影響。“中國式表達”通常將視點聚焦在一個家庭當中，透過家庭來看待整個社會，以此作為窗口來表達當時那段歷史、那個時代的悲劇。

劉沈兩家是一起上山下鄉的知青，也是多年的好友。他們的下一代，同年同月同日生的星星和浩浩也成了朋友。家庭之間的情感紐帶在兩代人的親密關系中得以延續，并構成了常規的中國傳統家庭的交際模式，這樣一種非血緣的倫理關系體現了國人之于傳統家庭文化的依賴，以及他們心中集體主義思想的根深蒂固。劉家夫婦有了星星之后，再次懷孕，卻被計生辦主任即好友李海燕強制打胎，這次手術的意外是兩家人疏遠的前奏。影片的第一次高潮發生在孩子們玩耍時，星星意外溺死，直接原因與浩浩有極大的關聯。接連發生的有關孩子的事情在兩家人心中留下了深深的芥蒂與隔閡，雖然明面上并無齟齬，但彼此都明白兩家人感情走向了終結，為了保護年幼的浩浩，劉家夫婦決定離開，遠走南方生活。

兩個家庭的崩壞反映了孩子對于中國式家庭的重要性，傳宗接代的觀念深深扎根于東方人的家庭觀中，甚至超越了族系之間的關系紐帶。王小帥在揭示過去歷史的悲劇以及悲痛時，也隱含了一些現代人不太關注的傳統文化倫理。影片中對于“失孤”的沉重性表現，脫離了簡單地讓鋒芒直指社會或是時代，而是描繪幾代人之間關系紐帶的無形痛苦，無聲的語言觸動了大多數人的內心和生活認知，“在整個作品的表達當中，語言的留白部分弱化了直接性信息的灌輸傳達，這一部分更加注重觀眾的情感體驗和開放式的觀影評價。”影片的結尾，兩家人經過歲月的洗禮冰釋前嫌。劉家抱養的孩子因不甘成為替代品離家出走，又因對家的情感依戀，帶著女友回歸家庭，讓這對半生飄零的老夫婦擁有了一點未來美好生活的曙光。中國傳統家庭對于子女的態度相較于家庭倫理情感來說，一對夫妻是依托和管束的對象，他們生命中最重要的事情就是發展下一代，甚至可以說，長輩的存在依附于晚輩的延續。

影片上映后，曾有人表示，電影可以在劉家夫婦給親生兒子劉星掃墓的情節中戛然而止。這樣的處理手段會給觀眾帶來更多的思考與想象空間，但卻違背了中國人習慣的大團圓式結局。在如此的情境下結束，是人性的殘忍。養子在最后恰逢其時的回歸，反映了中國人之于傳統家庭形式的執念，這是對劉家夫婦的救贖，也是對常態的中國社會的家庭傳統悲劇的交代。總之，這部電影展現了傳統家庭間人倫關系的復雜，打開國人關于情感補償這一機制的思緒。導演將這三十年間有關家庭的悲劇鋪開在觀眾面前，使得矛盾、沖突、救贖不斷疊加，完美地展現了家庭觀念在中國人心中的分量。

二、時代變遷與個體命運的關聯

《地久天長》這部電影“所處的正是中國社會文化轉型的關鍵時期，各種思想文化相互沖擊、碰撞”的時候，融合了很多重要的歷史事件，如知青返鄉、計劃生育、下海經商、下崗等。雖是小人物的生活際遇，但離不開宏大的社會歷史背景，在整個事件的敘述中將國家的歷史與家庭個體的發展進行縫合與拼接，通過單個人的活動去認識這個社會以及背后的國家意識形態。該部影片將劉耀軍一家因失獨而背井離鄉、漂泊半生、毫無建樹的生活慘狀作為主線，將沈英明一家因趕上下海浪潮從而發跡的故事作為副線。它還表現了歷史洪流中的其他個體，如走在時尚前沿卻鋃鐺入獄的新建、出國深造的沈茉莉、不甘成為替身從而出走的周永福、被父母保護了幾十年的沈浩等。每個立體的形象都離不開歷史的鍛造，社會豐富多彩的人物群像來源于時代的變遷。

劉耀軍，一位質樸又傳統的父親，他的身上有著時代給予的真誠與善良。對于自己的孩子，不管是劉星還是養子周永福，抑或是未出世的孩子，他都全心全意盡到了父親的責任。在星星身上，劉耀軍的教與養盡職盡責，有對孩子的希冀，更有恰當的疼愛；在未出世的孩子身上，劉耀軍有對自己無力保護孩子的無奈以及痛苦的掙扎；在養子周永福身上，劉耀軍有著父親的嚴厲和失孤家庭的執念，但最后也留有一絲溫情與期待。對于生命中的兩位女性——麗云和茉莉，他經歷過矛盾和迷失，但最終還是回歸了家庭，選擇與妻子相濡以沫。越在重壓之下，劉耀軍的人物形象越會豐富與完整。家庭給予他重創，茉莉的鮮活好似一束光照進他死氣沉沉的生活，可他放棄了茉莉肚子里的孩子。影片的最后，他看到茉莉孩子前小心翼翼試探的眼神，出賣了他的害怕，害怕妻子會再次輕生，可也心存僥幸，這是對孩子的渴望；得知是混血孩子后，他輕松地笑了，一切往事隨煙，上一輩的恩怨終究未曾波及到下一代。時代的變換浮沉給了劉耀軍數不清的創傷，他一直處在兩難的困境中，他的角色也在父親、丈夫和朋友間不斷切換，在這個人物身上我們可以參透更深層次的時代內涵。

李海燕，一位非常有感染力的角色，她給人的第一印象是強勢、古板，讓人厭惡。她作為計生辦主任不近人情地強押著麗云去墮胎，會嫌棄新建的新潮音樂，也在面對麗云無法再孕后責怪耀軍鉆空耍滑從而導致麗云懷孕……但同時也有讓人心疼與理解的一面，三十年后的李海燕明明生活富足、子孫繞膝，可她卻是滿頭雜發、背影佝僂，歷經歲月的滄桑感撲面而來。原來她承受了幾十年的愧疚與悔恨，身患癌癥，在彌留之際，她決定當面向麗云懺悔告罪，給這荒謬的一生一個交代。李海燕的“形象總體上是共性與個性交織、正面與負面并存的”，她家順著東風享受到了時代的紅利，過上了看似幸福美滿的生活，可是她最后也葬送在了時代變革給予她的惡果中。

時代的浪潮對每一個個體都產生了不可逆轉的影響，每一個社會中的人其實都在被迫接受著屬于自己的命運。從新時代的視角看以劉家夫婦為代表的老一輩人的選擇與隱忍，可以知道他們對時代的認知是封閉的，時代給予的苦難，他們更多的是順從、忍讓。“有的人順從時代，有的人與傳統產生了沖突”，以新建、英明、茉莉為代表的一代人卻也是開放的，他們乘著時代的浪潮，收獲了不小的成就，沒有被覆滅在洪流之中。總之，“這部電影中的諸多人物，都很難用單純的好壞來界定，導演不想表現個性分明的紙上人物，他想塑造鮮血淋漓的現實，而現實往往是殘酷無情的。”此中人物無一例外地被困在了時代之中，所以說《地久天長》完美地表現了時代的挑戰、沖擊與壓力，它們不遺余力地碾壓著傳統與過往，揭示了個人或是集體命運的隱痛，成為人們對于過往歷史的反思與悼念。

三、現實意義

《地久天長》作為記錄中國改革開放后三十年歷史進程的電影，其中不乏東方人傳統的家庭觀念和對整個社會的思考，更值得一提的是導演對于人性的描繪以及對人物細致入微的刻畫，因為“情感的優劣決定著人們情緒的表達、語言的組織及行為的表現，它影響著人與人之間人際傳播能否良好地進行”。

影片中敘事的情感沒有大起大落，一直籠罩在無可名狀的壓抑之中，只是偶爾插入一些亮麗的色彩，帶給觀眾一種悲喜相融的多重審美體驗；敘事的手法“打破了單一的時空向度，除了情節、事件的事理邏輯之外，影片中的主觀心理邏輯也產生了重要的作用。”王小帥將目光放置在小人物身上，去描述大時代下平凡人的酸甜苦辣、悲歡離合，用紀實的手法突出了個人的生命體驗和大眾的集體記憶，“引領觀眾深刻地理解并走進了主人公的內心世界，同時也主導了整部電影的可觀性和故事走向，給觀眾帶來與人物視角幾近重合的獨特的感官與心靈體驗。”

時代的浪潮給予平凡人可以做出選擇的宏闊背景，不同的角色面臨天差地別的命運，做出的選擇最終都是適合自身的，在不斷的矛盾與救贖之中，形成了與時代、命運的和解。

四、結語

中國人之于地久天長的理解是永恒不變的，何以才能地久天長，那便只有愛與記憶、家與感情能跨越時間的維度一直延續下去。