□ 葉子鵬 周 琛
[作者單位:中共中央黨校(國家行政學院)黨的建設教研部,中共南寧市委機構編制委員會辦公室]
習近平總書記在1 月21 日召開的全國黨的建設研究會第七次會員代表大會上作出重要指示,要求加深對新時代黨的建設規律的認識,不斷完善黨的建設學科體系、學術體系、話語體系,繼續為推進新時代黨的建設貢獻智慧和力量。黨的十八大以來,黨中央鄭重提出并全面落實“黨要管黨、全面從嚴治黨”的方針,重視解決黨的自身建設問題;黨的十九大報告明確指出,在新時代中國共產黨的歷史使命的“四個偉大”中,起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。不斷完善黨的建設學科體系、學術體系、話語體系,對于更好地汲取黨的百年奮斗歷史經驗,進一步研究掌握中國共產黨執政規律,永葆黨的馬克思主義政黨本色,確保順利奪取第二個百年奮斗目標新勝利具有重要的政治意義、理論意義和時代意義。
中國共產黨從建立以來就始終高度重視研究和解決黨的建設問題,黨的建設學科屬性從其誕生以來都是姓“黨”的。從早期對黨的思想建設和組織建設的摸索,到古田會議決議提出“從思想上建黨”,黨在革命時期不斷總結經驗并持續推進自身建設。毛澤東同志更是在1939 年《〈共產黨人〉發刊詞》中,將黨的建設作為中國共產黨在中國革命中戰勝敵人的“三大法寶”之一。中國共產黨早在1924 年成立安源黨校和北京黨校時便開始注意進行馬克思主義黨建理論的學習研究,1933 年中央在瑞金創辦的馬克思共產主義學校和延安時期的中央黨校也都開設了黨的建設課程。在全國執政后,中國共產黨進一步加強和完善了各級黨校對于黨的建設的研究和教育。1954 年12 月,中共中央作出了《關于輪訓全黨高、中級干部和調整黨校的計劃》,在馬列學院、各中級黨校中普遍開設黨的建設課程,并將其與政治經濟學、辯證唯物論和歷史唯物論兩門課程一同列為學習重點,此后各級黨校也相繼成立了專門的黨的建設教研室。改革開放后,面對新形勢和新任務,黨的十二大首次提出“把黨建設成為領導社會主義現代化事業的堅強核心”,對黨的建設的研究達到了一個新的高度。黨的十八大以來,隨著“全面從嚴治黨”方針的提出,黨的建設研究再一次成為時代的熱點和焦點問題。
可以說,黨的建設這一學科的形成與發展,是伴隨黨的百年奮斗歷程而不斷演進的,沒有中國共產黨的誕生與實踐,就不會有黨的建設學科的興起與壯大。依靠黨的領導,研究黨的建設實踐與建設經驗,進而服務于黨的發展和需要是黨的建設學科不能動搖的本色。
“東西南北中,黨政軍民學,黨是領導一切的”,在新時代不斷完善黨的建設學科體系,必須繼續堅持“黨建姓黨”原則。要緊密圍繞“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”這一根本任務,把學科體系建設的出發點和落腳點放在如何全面加強黨的建設,堅持和完善黨的全面領導上;把學科體系建設的發力點和關注點放在研究加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設,以及黨的建設面臨的重大理論和實踐問題上,牢牢把握學科體系的政治性、理論性和現實性,為推進黨的建設偉大工程打造學理支撐、提供咨詢服務、培養專門人才,充分實現資政育人的學科功能。
習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中指出:“堅持以馬克思主義為指導,是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志,必須旗幟鮮明加以堅持。”黨建學科作為哲學社會科學學科體系中一門政治立場鮮明、服務對象明確的學科,必須堅持以馬克思主義的理論和方法作為構建學術體系、進行學術研究的基本指導思想,這也是為實現“把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨”這一目標所帶來的客觀要求。
“夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救”。在完善黨的建設學術體系中牢固樹立“黨建姓馬”的觀念,關鍵在于堅持以馬克思主義為指導,自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿調查研究全過程,解決為誰做學術、做怎樣的學術、如何做學術的問題。
“黨建姓馬”要求構建以“以人民為中心”的學術體系。中國共產黨是全心全意為人民服務的馬克思主義政黨,黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。黨建學術體系的完善要尊重人民主體地位,聚焦人民實踐創造,把學術研究同國家和民族發展緊緊聯系在一起。“黨建姓馬”要求構建與時俱進的學術體系。要在推進馬克思主義中國化時代化上下功夫,加強對黨建理論最新成果的研究,加強對全面從嚴治黨的研究,在理論上拓展新視野、作出新概括,不斷加深對新時代黨的建設規律的認識。“黨建姓馬”要求構建面向現實問題、面向時代呼喚的學術體系。從問題求創新、向時代交答卷,要在正確把握社會主要矛盾和中心任務、重視戰略策略問題、永葆黨的馬克思主義政黨本色、推進黨史學習教育常態化長效化等方面下功夫,深入研究推進新時代黨的建設新的偉大工程面臨的重大理論和實踐問題,為服務黨和國家事業發展大局提供方案、貢獻智慧。
馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中這樣說道:“理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。”真理的光輝不可避免要藉由話語的表達來為人所感知,只有通過科學準確又易于理解傳播的話語體系,才能使人們接納并自覺聚攏在真理的旗幟之下。中國共產黨對話語體系的運用和創新具有豐富的經驗,毛澤東同志的“槍桿子里面出政權”使得革命中武裝斗爭的必要性和重要性問題深入人心,鄧小平同志的“發展就是硬道理”讓廣大干部群眾普遍認識到社會主義必須搞好生產力發展的重要性,這些巧妙又獨具特色的話語在革命年代和中國特色社會主義建設實踐中都發揮過統一思想、凝聚共識的巨大作用。
黨的建設話語體系在繼承中不斷沉淀,也在發展中不斷創新。當今,中國特色社會主義進入了新時代,中華民族正邁步走在實現復興的偉大征程上,國際國內形勢都發生著深刻的歷史性變革,黨的建設也面臨著諸多新形勢和新挑戰,我們迫切需要一套獨具“中國境界”的話語體系來進一步展現中國風格、中國氣派,進一步凝聚前進動力、復興偉力。
具有中國境界的黨建話語體系,應當主要體現在三個方面。第一,體現繼承性和民族性。黨在百年奮斗歷程中留下許多具有真理性、說服力和生命力的黨建話語,要堅持對其進行創造性繼承。中華民族的優秀傳統文化深深植根于中國人民和中國實踐中,要實現黨建話語體系的大眾化,傳遞好中國聲音必須展現出話語的民族性。第二,體現原創性、時代性。習近平總書記指出:“在解讀中國實踐、構建中國理論上,我們應該最有發言權”。跟在別人背后亦步亦趨、拾人牙慧,永遠不可能形成我們自己的話語體系,要堅持創造屬于我們的黨建原創話語,在時代中奏出自己的音符。第三,體現系統性、專業性。新時代黨的建設偉大工程是一項系統性的工程,黨建話語體系必須能夠完整表達一系列的重大理念、理論和思想,支持黨的建設向更專業的方向發展。
歷史和現實都證明,沒有中國共產黨,就沒有新中國,就沒有中華民族偉大復興。確保黨在新時代堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心,必須不斷堅持和推進黨的建設。在新的征程上,我們要繼續牢記初心使命,不斷完善黨的建設學科體系、學術體系、話語體系,為推進新時代黨的建設偉大工程,把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨而不斷貢獻智慧和力量。