漫話“清明”

文 高鳳平

“四海同寒食，千秋為一人”。我國歷史上有一個重要的傳統節日——寒食節，它是紀念春秋時期的隱士介子推的。

晉文公重耳流亡列國十幾年，介子推緊緊跟隨，并曾割下自己腿上的肉，烤給餓昏的重耳吃。重耳重登王位后，介子推卻躲入深山避官。重耳放火燒山，欲把介子推逼出來做官，結果卻把介子推燒死了。重耳感念介子推之忠，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這便是“寒食節”的由來。

古人“鉆燧取火”，“春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火”。由于古人對火非常崇拜，四季都要改用新火，在古文中我們也常常看到“新火”的字眼。“昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈”。為圖吉利，人們不讓新火“撞見舊火”，新火到來之前，就要把舊火滅掉，這樣新舊火就有了“青黃不接”的時候，舊火滅掉后新火到來前，人們只能吃冷食。而清明節前，正是人們滅舊火——冬火、取新火——春火的時候，人們就把清明節的前一天定為寒食節了。

其實，歷史上是先有寒食節，后有介子推，為哀悼改火習俗中代表神而死的人，人們便把介子推當作古代改火習俗中被當作樹精和古精而燒死的人犧的原型，加以悼念。

不管怎樣，介子推還是與寒食節有著千絲萬縷的聯系。紀念介子推也好，紀念燒死的人犧也罷，連續幾天吃冷食，肯定有害身體健康，歷朝歷代的君臣名士都曾對寒食節提出過改革。

東漢初年，哲學家桓譚說：“太原郡民，以隆冬不火食五日，雖有疾病緩急，猶不敢犯，為介子推故也。……