在賀蘭山下寫詩

◎王躍英

再說沙湖

一汪水，一脈沙，資質與周圍條件無異，卻成了中國旅游排行榜的天之驕子。

幾十年，一直風姿綽約。

幾十年，這沙的名頭與身邊的毛烏素、騰格里、烏蘭布及一眾沙漠，響譽四方；這水的成分里，河水、雨水相映成趣，都是天賜的明鏡。幾十年來，這一角一直水波連天、魚鳥翔集，生動在北中國干旱帶邊緣。

生死相依，不離不棄，倒是沙、水這對前世冤家唯一不變的信念。

簡單的沙，簡單的水，書寫出來的，都是驚世文章。

通向這片人間秘境的大道，游人一直絡繹不絕。

葫蘆人家

院里，掛滿大大小小的葫蘆；院外，賀蘭山淡藍色的身影若隱若現。

葫蘆高高低低地掛著，心事高高低低地蕩著。一陣清風吹來，葫蘆跟著點頭致意；密密的葉子下，布滿斑斕光影。

女主人姓陶，在葫蘆上燙畫，是她的看家本事。

端詳女主人，看不出她的心事。只要圓潤吉祥的葫蘆在她的手中、懷里，就看到了春風拂柳，就有了鄉思歸途，就有了佛蹤禪意，就有了兒女情長。

游人魚貫而入。

Leech認為在跨文化交際中，語用能力是指對說話者的目的和用意的理解能力。他把語用能力分為“語用語言能力”(pragmalinguistic competence)和“社交語用能力”(sociolinguistic competence)兩部分。其中語用語言能力以語法能力為基礎，涉及語言的使用規則，不僅包括正確使用語法規則遣詞造句的能力，而且還包括在一定的語境中正確使用語言形式以實施某一交際功能的能力。社交語用能力是指遵循語言使用的社會規則進行得體交際的能力，是更高層次的語用能力[2]。……