情不知所起，一往而深

張飛

朱亞群 1978年生于江蘇灌南。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。2018年畢業(yè)于南京大學(xué)，獲藝術(shù)碩士專業(yè)學(xué)位。江蘇省書法院特聘書法家、連云港市書畫院特聘書法家、2022·江蘇十佳青年書法家。入展：全國(guó)第三屆中國(guó)書法蘭亭獎(jiǎng)，全國(guó)第十一屆書法篆刻作品展，首屆“江蘇書法獎(jiǎng)”，全國(guó)第三屆草書展，全國(guó)第六屆新人作品展，全國(guó)第三屆青年書法篆刻展，全國(guó)首屆“西狹頌”書法篆刻展等。

朱亞群是我的老鄉(xiāng)，亦是我相交多年的知己，頻繁的接觸讓我對(duì)他有了一定的了解。亞群囑文以評(píng)其書，我惶恐萬(wàn)般，期不負(fù)所托，便寄希望憑借對(duì)他不深的了解寫下不淺的解讀。

他性情平和，待人誠(chéng)樸寬厚，并不像他書作所呈現(xiàn)的放浪不羈的形象，應(yīng)該說(shuō)在平靜內(nèi)斂的外表下隱藏著一顆野逸粗放的心。他不僅是一位才情四溢的書者，而且是極具靈性的思者，更是具有中國(guó)傳統(tǒng)文人儒家情懷的儒者。他的種種風(fēng)范，讓我們既看到他不流世俗、思逸神超的別致，又看到他俱懷逸興、青天攬?jiān)碌暮狼椤r(shí)過(guò)境遷，無(wú)論世界萬(wàn)般的變化，而不變的是他一直堅(jiān)持著自己的書法理想。他自小受父輩的陶染，不知不覺(jué)中就有了對(duì)書法難以割舍的情素，正如湯顯祖在《牡丹亭》中云：“情不知所起，一往而深”，契合了他對(duì)書學(xué)的情深與不棄。

在對(duì)待師法的問(wèn)題上，他和所有書家都面臨同樣的問(wèn)題，即“學(xué)即不是，不學(xué)亦不可”，這樣的命題考驗(yàn)每個(gè)書者最終是否能在書學(xué)傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)自我的突破與革新。在藝術(shù)史中，風(fēng)格就是生命，亦是不朽，它激勵(lì)著每位書者都在極力地探尋，而朱亞群也不例外。就草書而言，他搜集眾家法度，探訪唐宋、元明等諸多朝代，對(duì)懷素、張旭、黃庭堅(jiān)等書家用力尤深，此外，還不忘對(duì)日本“三筆三跡”的窺涉，從中汲取養(yǎng)分。他能夠博采眾長(zhǎng)，化古為我，形成自己豪邁俊逸、清疏曠放的大草書風(fēng)。他的大草跌宕狂逸，風(fēng)神超邁，得素師縱橫天宇之勢(shì)，取張旭醉酒灑壁之意，如“飛鳥出林，驚蛇入草”，其體勢(shì)磅礴，氣象宏大。他善于借用黃魯直、祝枝山技法特點(diǎn)，參揉藏真中鋒裹束之用筆，時(shí)而高空墜石，碎石滿地，時(shí)而長(zhǎng)槍大戟，縱橫交錯(cuò)，將點(diǎn)與線的組合用到極致，滿紙煙云，其中充滿的真氣從內(nèi)而外彌漫開來(lái)，攝人心魄。他駕輕就熟的技藝并非一日之寒，必日積累功，他能在眾多國(guó)展中頻頻斬獲大獎(jiǎng)和入展，也正是其實(shí)力的突顯。

在淋漓盡致的宣泄感情方面，他有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于大草的創(chuàng)作，他往往尤多自得，顯然古人的法度早已存之于心，會(huì)于妙處。有時(shí)酒酣興發(fā)，頃刻數(shù)十紙，如閃電奔雷，疾風(fēng)驟雨，興奮使然下極盡的宣泄使得自我得到極大的安慰與滿足。誠(chéng)如漢蔡邕《書論》中提及：“書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之。”他在書寫中能完全放任自我，通過(guò)筆觸與紙面摩擦的生發(fā)，急速地運(yùn)轉(zhuǎn)成為他抒懷與寄情的窗口，妙入“心忘于筆，手忘于書，心手達(dá)情，書不妄想”的超然境界。他憑借自我敏銳的嗅覺(jué)，在書作中能夠捕捉精妙的瞬間，使得賞者不必只觀字形，亦可從精神流露處諦觀世界。他的每次書寫必資以神遇，力求書寫中偶然與不經(jīng)意所帶來(lái)的意外變化，在自我可控的范圍內(nèi)尋求不自控，其天真自然的爛漫即是他孜孜以求的境界。

在人格理想上，他又高韜出塵，拉開與時(shí)人的距離，更有了“遺世而獨(dú)立”的超脫，在時(shí)空的維度中超越同儕、超越自我。任何一位書家風(fēng)格的形成，離不開自我學(xué)識(shí)、胸襟、情操的修煉，同時(shí)也是書家個(gè)性與主觀因素外化的彰顯。朱亞群通過(guò)自我修煉的內(nèi)化結(jié)合主觀情感的外化，并未一味停留于草書游走的炫技，而是在堅(jiān)韌筆勢(shì)的幻化中活出逍遙的自在，在勢(shì)態(tài)昂揚(yáng)的結(jié)體中可見朝陽(yáng)高舉的蓬勃，在縱橫交錯(cuò)的布局列陣中感受山川河流難以阻隔的混溶，亦可在萬(wàn)樹枯藤的纏繞下感受他的內(nèi)在審美與心境。

無(wú)論世界如何的喧囂與繁華，朱亞群依然躲避誘惑，獨(dú)守與書法本該同有的心境，活出自我，活出真我。

本專題責(zé)任編輯：薛源