文 | 李丹崖
秋日的莊子祠,黃葉如雨,蕭蕭而下。燕子在檐下斂著足,氣溫有一些涼了,尤其是早間,落了些露水,已經(jīng)到了“白露打棗、秋分卸梨”的季節(jié)。這樣的早間,天地之間是有清氣的,呼吸吐納之間格外清爽,似喝了一杯清茶。
現(xiàn)如今,很多人倡導(dǎo)慢生活,其實(shí),莊子才是慢生活的鼻祖。他的著作中有太多關(guān)于“慢”和“靜”的內(nèi)容。慢下來(lái),自然就有安靜。莊子說(shuō):“水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬(wàn)物之鏡也。”的確,水在安靜的時(shí)候是可以照見(jiàn)胡須和眉毛的,水靜,更能像鏡子一樣照見(jiàn)萬(wàn)物,或者說(shuō),萬(wàn)物皆入其胸懷。
我在莊子祠安靜地坐著,閉著眼睛,聽(tīng)秋聲。落葉在空中一片片畫(huà)著弧線飄落,簌簌地,嚓嚓地,刺啦刺啦—葉子不同,落地的聲響也不同。有螞蟻在葉子上疾走,靜下心來(lái),螞蟻的腳步聲也是聽(tīng)得見(jiàn)的。
我在莊子祠的院落里,聽(tīng)一聽(tīng)秋天的聲場(chǎng)。樹(shù)葉落在我的肩頭,飄來(lái)秋桂的清香,萬(wàn)物入我胸懷,我仿佛只剩一枚軀殼,用來(lái)接納秋天安排的一切,感知萬(wàn)物在秋天的況味。莊子說(shuō):“墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大通,此謂坐忘。”這樣的“坐忘”,讓人覺(jué)得世界的秒針被撥慢了,甚至靜止了,我們?cè)谶@樣的慢鏡頭里,游走如一條秋天的魚(yú)。
秋天,用安靜的方式,給自己營(yíng)造了一座高妙的心齋。莊子借孔子之口說(shuō):“若一志,無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。聽(tīng)止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。……