坐忘書

文 | 李丹崖

秋日的莊子祠，黃葉如雨，蕭蕭而下。燕子在檐下斂著足，氣溫有一些涼了，尤其是早間，落了些露水，已經(jīng)到了“白露打棗、秋分卸梨”的季節(jié)。這樣的早間，天地之間是有清氣的，呼吸吐納之間格外清爽，似喝了一杯清茶。

現(xiàn)如今，很多人倡導(dǎo)慢生活，其實，莊子才是慢生活的鼻祖。他的著作中有太多關(guān)于“慢”和“靜”的內(nèi)容。慢下來，自然就有安靜。莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準(zhǔn)，大匠取法焉。水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎，天地之鑒也，萬物之鏡也。”的確，水在安靜的時候是可以照見胡須和眉毛的，水靜，更能像鏡子一樣照見萬物，或者說，萬物皆入其胸懷。

我在莊子祠安靜地坐著，閉著眼睛，聽秋聲。落葉在空中一片片畫著弧線飄落，簌簌地，嚓嚓地，刺啦刺啦—葉子不同，落地的聲響也不同。有螞蟻在葉子上疾走，靜下心來，螞蟻的腳步聲也是聽得見的。

我在莊子祠的院落里，聽一聽秋天的聲場。樹葉落在我的肩頭，飄來秋桂的清香，萬物入我胸懷，我仿佛只剩一枚軀殼，用來接納秋天安排的一切，感知萬物在秋天的況味。莊子說：“墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大通，此謂坐忘。”這樣的“坐忘”，讓人覺得世界的秒針被撥慢了，甚至靜止了，我們在這樣的慢鏡頭里，游走如一條秋天的魚。

秋天，用安靜的方式，給自己營造了一座高妙的心齋。莊子借孔子之口說：“若一志，無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。聽止于耳，心止于符。氣也者，虛而待物者也。……