中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合的策略探究

延諾，張璐怡

（遼寧中醫藥大學a.國際教育學院；b.檢驗學院，遼寧 沈陽 110847）

一、中醫藥文化內涵

習近平總書記指出：“中醫藥是中華文明的瑰寶，是五千多年文明的結晶，在全民健康中應該發揮作用。”中醫藥文化具有極其豐富的內涵，是中華優秀傳統文化的一個重要組成部分。新時期，探討中醫藥文化與高校思想政治教育的深度融合，需要以充分認知中醫藥文化內涵為基礎，從其中包含的醫學典籍文化、名醫成才文化、醫德醫風文化、醫學教育文化幾方面入手。

（一）醫學典籍文化

中醫藥歷經幾千年的發展，之所以綿延相傳熠熠生輝，除了言傳身教外，無數醫學大家所撰寫的醫學典籍發揮了重要作用。醫學典籍凝聚了醫學大家的心血與智慧，他們博采眾長、分門別類地將醫學知識編撰成書，在生成獨具特色的中醫藥知識體系及醫學典籍文化的同時，促進了知識與文化的傳播。如《黃帝內經》《千金方》《傷寒雜病論》等專門記述醫學理論與疾病診斷方法的醫學典籍，以及《婦科玉尺》《婦人良方大全》等專門記述專科疾病診療方法的醫學典籍等。中醫藥醫學典籍不僅記錄了中醫藥知識，貫穿著醫學書籍撰寫的原則方法，更蘊含了醫學家博采眾長等高尚可貴的精神。

（二）名醫成才文化

對于名醫成才文化的理解與解讀，還需要置于古時的時代背景下。在視科舉為正途，以四書五經為主要學習對象的古代醫學更是被看作方技，并不被重視，淪為“非主流”。然而，即便是在此種情況下，還是有很多人選擇了懸壺濟世，而其中的名醫成才文化值得深入解讀與品味。如我國明代著名醫學家李時珍，“好讀醫術……乃窮搜博采，芟煩補缺，歷二十七年，閱書八百余家，藻稿三易而成書，曰《本草綱目》”。這樣的醫學家事例不計其數，他們勤奮刻苦、精益求精的精神值得我們學習。

（三）醫德醫風文化

傳統中醫藥文化中，不僅強調高超的醫術，更注重良好的醫德醫風。歷經幾千年，逐步在醫學實踐中形成并積累了獨特的醫德醫風文化。舉例來講，如《黃帝內經·靈柩》（現存最早的中醫理論著作）中明確強調醫生要具備高尚的醫德，同時對醫德進行了明確的闡述，“使百姓無病，上下和親，德澤下流，子孫無憂，傳于后世”。再如，唐代醫藥學家孫思邈也就此有所說明，行醫治病中要潛心醫術、精研醫道、濟命扶危，救治病人時要安神定志，先發大慈惻隱知心，誓愿普救含靈之苦。高尚的醫德醫風，早已成為中醫藥文化的靈魂。

（四）醫學教育文化

中醫的教育傳承屬于我國傳統技藝傳承范疇，尤為注重師徒關系。也就是說，醫學教育過程中，要拜師學醫，以此來傳承。也正是在這樣不間斷的醫學傳承下，中醫才有了穩定且有效的發展。縱觀歷史，如華佗“廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學”，葉天士“自年十二以至十八，凡更十七師。聞某人善治某癥，即往執弟子禮”等等。從某種程度上來講，中醫發展史也是一步醫學教育的傳承史，特別是伴隨著官方醫學教育的出現和推動，更是極大地推動了醫學教育的發展以及醫學人才的培養。而在此過程中，生成了尊師重教的醫學教育文化。

二、中醫藥文化與高校思想政治教育的關系

（一）中醫藥文化豐富思想政治教育的包容精神

近年來，伴隨著經濟全球化以及我國教育體制的深化改革，大學生面臨著來自就業、學習及生活等方面的壓力，高校思想政治教育面臨著新的機遇與挑戰。其中，強化高校思想政治教育成為高校教育中的一個重要環節，特別是要具備包容精神，用包容性發展理念來指導工作改革與實踐，堅持以生為本，為大學生創造和提供良好的學習及生活環境等。

（二）中醫藥文化豐富思想政治教育的奮斗精神

中醫藥文化歷經幾千年發展而綿延流傳和經久不衰，以歷代醫學家的奮斗精神為支撐，醫學家們努力尋找醫藥之法，這種堅持不懈、積極進取的奮斗精神，也對我們形成了極大的激勵。

新時期，面臨思想政治教育工作的新形勢與新任務，教師要以艱苦奮斗的精神做好高校思想政治教育工作，發揚艱苦奮斗的優良傳統，積極探索、勇于創新，走出一條思想政治教育工作的新路徑。如今生活條件普遍提升，加上各種外來腐朽思想的影響與干擾，大學生艱苦奮斗的精神較為缺失，現狀不容樂觀，表現為在生活上鋪張浪費、貪圖安逸；學習上缺乏刻苦鉆研和探索拼搏的精神；生活中缺乏理想信念與目標追求等。對此，思想政治教育應當肩負起應有的責任，加強學生奮斗精神的培育。

（三）中醫藥文化豐富思想政治教育的敬業精神

敬業精神是人們對一件事及一種職業的熱愛進而產生的一心一意、認真負責、精益求精的嚴謹精神及恭敬態度。中醫孕育于中國傳統文化的土壤之上，深受傳統思想的影響。中醫藥文化具有多維性、價值性以及民族性的顯著特點，在敬業精神等方面契合大學生工匠精神培育的內在需要，以中醫藥文化來豐富思想政治教育的敬業精神，對于當代大學生人生價值與自我實現而言具有重大意義。

大學生作為未來的職業勞動者，只有傾心于自己的職業，對職業傾注無限熱愛，全身心地投入到勞動與創造中，把自己的理想與職業緊密聯系起來，才能有忘我的品格和實干的作風。在工作的過程中，要克服來自各方面的困難，積極創造有利條件，充分發揮自己的聰明才智，不斷開拓進取，讓自己的價值在職業勞動中得以實現。這些都是敬業精神的實際表現，也是當代大學生核心素養的重要組成。而基于中醫藥文化的引領，高校可在更加針對且有效地豐富思想政治教育敬業精神的同時，切實抓好大學生敬業精神的培育與鍛煉。

（四）中醫藥文化豐富思想政治教育的友善精神

友善精神在中醫藥文化中同樣尤為突出，特別是徒弟對師傅的敬愛有加，對待不同門派藝術的平等友善和兼容并蓄，對待患者的態度等。舉例來講，明代醫家呂復“若有疾厄來求救者，不能問起貴賤貧富……皆如至親之想”深刻揭示了對待病人就像對待自己的親人一樣。

在當今文明社會中，友善更是個人道德的重要展現，是人與人之間溝通交流和相處的基本準則，更是社會主義核心價值觀的重要組成部分，對促進個人道德發展及構建社會主義和諧社會等方面具有重要作用。思想政治教育是高校教育的重要部分，應當將友善精神融入課程教學中，基于中醫藥文化的引領，豐富思想政治教育的友善精神，以此塑造大學生正確的思想觀念，指導學生之間構建友好和團結的人際關系，促進大學生的健康成長。

三、中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合的策略

（一）中醫藥文化與思政理論課教學的深度融合

1.中醫藥文化與思政理論課教學內容的有機結合

高校應根據自身課程教學綱領及內容特征，結合中醫藥文化的特征及優勢，開發與探索教學資源，著力于中醫藥文化與思政理論課教學內容的有機結合。第一，在“思想道德修養與法律基礎”課程中，可結合案例教學法，選用著名中醫醫家的故事及成功事例，關注更能突顯醫家醫德與修養的人物故事，引導學生樹立崇高的理想與高尚的職業道德，在有效推進理想信念教育的同時，加強學生對社會主義核心價值觀的理解與吸收；第二，在“馬克思基本原理”課程中，可巧妙地將中醫藥文化中的辯證治療方法與馬克思主義唯物辯證法結合起來學習，以此開展教學專題，引領學生深入分析，加入分組學習和交流討論，在強化學生對方法論等理論知識理解的同時，逐步培養和提高學生的批判性思維，讓學生充分感受與領悟理論的鮮活性。中醫藥文化與思政理論課教學內容的有機結合，進一步增強教學內容的針對性，激發學生學習的積極性，引發學生的共鳴和思考。

2.中醫藥文化與思政理論課教學形式的有機結合

在中醫藥文化與思政理論課教學內容有機結合的基礎上，還需探究二者相結合的形式。同樣，中醫藥文化與思政理論課教學形式的有機結合又應具有多樣化表現。一方面，要貫徹以生為本的新型教育教學理念，注重良好課堂教學氛圍及環境的營造，不斷強化課堂教學的活躍度，多互動、多交流，以學生為主體，按照專題化以及思辨化要求來授課，應從專業入手，做到思想政治教育與中醫藥的有效結合，實施以教師為主導，學生為主體的課堂教學，打造師生共同體的課堂；另一方面，要注重開拓課堂教學的新陣地，在構建第一課堂的基礎上，有效打造第二課堂，使兩種課堂形成有效的延伸關系，第一課堂以完成理論課教學任務目標為主，第二課堂以實踐活動的應用與轉化及能力素養提升為主，以認知發現和學習中醫藥文化為切入點來加強教學形式的設計。

3.中醫藥文化與思政理論課教學方法的有機結合

互聯網及多媒體技術飛速發展，已經深入應用到人們生產生活的方方面面。在高校思想政治理論課教育中，也需要充分認識并有效利用網絡的力量和平臺，使新媒體技術在高校思政領域“活起來”，更好地服務于教學改革創新及人才培養。對此，可借新媒體技術將中醫藥文化與思政理論課教學方法有機結合。可借助微信及微博來創建班級思政“微平臺”，思想交流活動以及教學反饋等都可以放在平臺上來進行，借助平臺來實現師生、生生線上與線下的互動與交流，教師要善于運用多元化的多媒體技術手段，定向發布一些內容精巧的圖文視頻內容，將社會主義核心價值觀與中醫藥文化以更為形象和直觀的方式結合與呈現、傳輸與表達，提升中醫藥文化傳播的速度及傳播的信息量，提升中醫藥文化的認可度，弘揚中醫藥的文化理念，堅決抵制不良社會文化思潮的侵蝕，提升對中醫藥文化的自信心與自覺力，培養大學生樹立正確的人生觀、價值觀以及世界觀。

（二）中醫藥文化與思政實踐教學的深度融合

1.校內實踐的教學融合

正如上文所述，為實現中醫藥文化與高校思想政治教育的深度融合，必須積極開辟和打造“第二課堂”，組織開展校內實踐教學，有目的、有步驟、有計劃地把中醫藥文化，特別是“大醫精誠”“醫乃仁術”“以人為本”以及“濟世活人”等文化精神理念深層次融入思政教學實踐中，發揮強有力的育人作用，提升思政實踐的育人質量。中醫藥文化與高校思想政治教育的深度融合，絕非中醫藥文化與高校思想政治課堂的單一融合，而是中醫藥文化與高校思想政治教育理念和手段的深度融合。為此，推進中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合，特別是實現實踐層面的深度融合，得益于相關主體的大力支持、積極參與和共同努力，這也是深度融合實現的一個先決條件。

2.校外實踐的教學融合

在研發與探究中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合的過程中，教師除了要關注并發掘校內資源外，還要充分認識到校外資源的豐富性與有效性。所以，教師應當創設與實施豐富多樣的校外實踐。學校可組織校內針灸推拿等社團學生在社團指導老師、團委老師的帶領下，開展“愛心義診”的社會實踐活動，包括健康保健知識咨詢、血糖測量、針灸推拿等愛心健康服務活動，讓學生基于實踐經歷與體驗的過程來深入感知愛心的真諦，深入了解健康的責任及義務，加強對專業學習的強烈熱情，豐富學生的實踐組織能力與團隊協作意識及能力。對于中醫專業學生而言，還可將專業實習與頂崗實習相結合，通過學生在醫院實習的過程，加強學生中醫傳統職業美德、儒醫仁愛之心等方面的教育，培養學生中醫醫德醫風素養，并通過實訓將之逐步內化于心、外化于行。

3.網絡平臺的教學融合

網絡平臺有著獨特且多樣化的優勢，應在中醫藥文化與思政實踐教學深度融合過程中發揮積極作用。為此，要著力打造融合中醫藥文化的思想政治教育網絡平臺，包括門戶網站、微信、微博以及藍墨云班等，開展社會主義核心價值觀教育，弘揚中華民族優秀傳統文化，宣傳中醫藥文化，設置不同專欄，包括中醫藥典籍閱讀指南、中醫藥人物事跡介紹等欄目，設置討論專區，選出一些較熱門、重要、教師和學生關心的中醫藥文化議題，鼓勵大家積極討論。基于網絡平臺支持的教學融合，不僅僅能夠寓教于樂，能夠增加大學生學習的興趣，為學生學習提供便利，在支持大學生隨時隨地學習的同時，還能夠更加直觀形象且多維度多元化地展示中醫藥文化，發掘與轉化其中潛在的思想政治教育元素，更好地服務于促進中醫藥文化與思政實踐教學的深度融合，更好地服務人才的培養。

四、結語

中醫藥文化是中華優秀傳統文化的重要組成部分，內涵深邃、哲理豐富，是大學生思想政治教育的重要文化資源，也為大學生思想政治教育提供重要的方法論意義。充分挖掘中醫藥文化的育人潛力和育人優勢，將中醫藥文化與大學生思想政治教育深度融合，對于突破新時代高等中醫藥院校的育人瓶頸，實現課程思政與思政教育的同向協行，構建具有鮮明中醫藥院校特色的全員、全方位、全過程育人體系具有十分重要的理論意義和現實意義。可見，中醫藥文化與高校思想政治教育的深度融合理應成為新時代高等中醫藥院校的育人優勢，也是一個值得深入研究的時代命題。

綜上所述，中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合極具理論必要性和實踐可行性，宏觀上來講對弘揚與傳承中醫藥文化，豐富思想政治教育素材，提升人才培養實效等方面具有重要作用。微觀上來講則有利于引導大學生堅定理想信念，樹立正確人生觀、價值觀以及世界觀，磨煉學生意志品格等。當然，中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合還依賴于有效的設計與實踐。本文提出的中醫藥文化與思政理論課、實踐教學的深度融合方式，注重理論與實踐的緊密融合，既滿足了二者深度融合的必然要求，也迎合了學生學習與發展的內在需求。當然，中醫藥文化與高校思想政治教育深度融合還依賴于深入的研發與實踐，依然是今后工作中的重點課題。