城市的“文化名片”：論公共藝術對城市文化獨特性的激發(fā)與塑造

楊冬江 王兆

關鍵詞：公共藝術 城市文化 文化獨特性 視覺效果 心理感受 觀眾吸引力

引言

縱觀當今世界的城市面貌，城市的獨特性逐漸淹沒在全球化浪潮中而變得日益同質(zhì)化。一座城市如何在眾多城市之中脫穎而出，成為一個充滿吸引力和活力的場所，是世界各地城市建設者們面臨的劃時代難題。我們不禁要問，是什么使得一座城市與眾不同？澳大利亞學者德波拉·史蒂文森在其著作《城市與城市文化》中曾指出：一座城市看起來怎樣，感受起來如何，以及它對觀光客和當?shù)鼐用裼兄裁礃拥奈Γ鞘沟眠@座城市不同于所有其他城市的關鍵所在 [1]。可見，視覺效果、心理感受以及觀眾吸引力，在很大程度上塑造了一座城市的獨特魅力。

“公共藝術”這一概念自誕生以來便與城市建設緊密相關：類型多樣的公共藝術在視覺效果上營造出良好的藝術氛圍，從而提升了城市的空間文化品質(zhì)；內(nèi)涵豐富的公共藝術在心理和認知層面豐富了人們的精神生活，促進城市獨特文化價值觀的形塑，從而增強了城市的文化軟實力；聞名遐邇的公共藝術所產(chǎn)生的強大吸引力，長期吸引著外地游客和本地市民前來駐足觀看，從而帶動了城市文化旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。公共藝術在塑造城市文化獨特性方面發(fā)揮著重要作用，日益成為一張彰顯城市獨特魅力的“文化名片”。

一、視覺效果：公共藝術提升城市空間文化品質(zhì)

公共藝術為城市帶來了多元化的視覺效果，它們遍布在城市空間的各個角落，在提升城市空間品質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。縱觀城市公共藝術的發(fā)展進程，大致經(jīng)歷了三大階段：公共藝術美化城市空間建筑、融入城市空間環(huán)境和激發(fā)城市空間活力。我們看到，公共藝術對城市空間的滲透是不斷遞進的，經(jīng)歷了從單體建筑到區(qū)域環(huán)境再到整個城市的范圍擴展過程，以及從建筑“點綴物”到空間“融合體”再到城市“有機體”的品質(zhì)提升過程。

（一）公共藝術美化城市空間建筑。早期的公共藝術以圍繞城市建筑而創(chuàng)作的壁畫和雕塑為主，重點起到裝飾建筑、美化空間的“點綴”作用。在20世紀二三十年代盛極一時的墨西哥壁畫運動和美國羅斯福新政藝術政策的影響下，藝術家為很多城市公共建筑繪制了大量的巨幅壁畫，這些蔓延在建筑內(nèi)部和外部空間的作品，已具備現(xiàn)代公共藝術的基本元素，為“公共藝術”概念的形成奠定了前期基礎。在“公共藝術”這一概念最先形成的美國，政府在鼓勵發(fā)展公共藝術的同時，也從國家層面頒布了百分比政策，規(guī)定無論是新建或是改造的公共建筑項目，其建設經(jīng)費的百分之一必須用于公共藝術。在此背景下，公共藝術在美國進入了空前的繁榮發(fā)展期，大批公共藝術作品出現(xiàn)在美國各個城市中。與此同時，公共藝術也從以建筑空間為主要載體融入到城市不同的空間環(huán)境之中。

（二）公共藝術融入城市空間環(huán)境。公共藝術在走向城市空間環(huán)境的過程中也經(jīng)歷了從“嵌入式”到“融合體”的過程。因為傳統(tǒng)意義上的藝術創(chuàng)作多以藝術家為中心，藝術作品體現(xiàn)的是藝術家個人創(chuàng)作理念和主觀意志，所以我們看到，早期的公共藝術家們還處于傳統(tǒng)藝術創(chuàng)作的慣性之中，并未太多地考慮到公共空間環(huán)境與公眾的訴求。其中一個最為經(jīng)典的案例就是1981年抽象藝術家理查德·塞拉為美國聯(lián)邦廣場創(chuàng)作的《傾斜之弧》（如圖1），這件長度約36米，高度近4米的巨型作品在聯(lián)邦廣場形成了一條優(yōu)美的弧線，完美地呈現(xiàn)了藝術家的抽象藝術理念，但卻阻擋了人們觀看周邊建筑和風景的視線，也給穿行廣場的人們造成了諸多不便，最終這件作品于1989年被移除。1996年藝術家瑪莎·施瓦茨為聯(lián)邦廣場重新設計了公共藝術作品，卷曲的綠色公共座椅形成了多變的休息空間，蜿蜒的曲線和舒適的綠色為高樓聳立所圍合的空間環(huán)境帶來了生機活力，給人們帶來沉浸式般的空間環(huán)境體驗。

（三）公共藝術激發(fā)城市空間活力。時至今日，公共藝術的內(nèi)涵和范疇已發(fā)生了諸多變化和外延。2017年，由加拿大安大略藝術設計大學和多倫多大學的研究人員共同撰寫的《重新定義多倫多的公共藝術》，認為公共藝術應包括不同類型、時限和媒介的藝術作品，從臨時、短暫到半永久、永久性的裝置和雕塑、媒體藝術及表演藝術等都包含在內(nèi) [2]。兩年后，多倫多市又提出了以公共藝術激發(fā)城市活力的十年規(guī)劃《多倫多公共藝術戰(zhàn)略（2020-2030）》。這一戰(zhàn)略將公共藝術納入城市建設發(fā)展之中，通過“創(chuàng)造力”（Creativity）、“社區(qū)”（Community）、“無處不在”（Everywhere）三大戰(zhàn)略方向推動公共藝術城市的建設，值得一提的是“無處不在”戰(zhàn)略，它“提出了一條改善全市公共藝術地理分布失衡的途徑，無論居民身處何地都能接觸到城市文化的創(chuàng)造性和多樣性，特別是在核心區(qū)和主要發(fā)展中心以外的地區(qū)”[3]。未來，無處不在的公共藝術將越發(fā)成為城市“有機體”的重要組成部分，在更大范圍內(nèi)激發(fā)城市空間的活力，成為促進城市文化發(fā)展強有力的催化劑。

二、心理感受：公共藝術增強城市文化軟實力

20世紀80年代《傾斜之弧》所引發(fā)的爭論廣泛而激烈，其根源在于精英化的高雅藝術與大眾化的公眾需求之間的深刻矛盾，而這一矛盾在極具“公共性”的公共藝術中尤為凸顯。這也促使學界對公共藝術的關注逐漸從藝術家和藝術作品轉(zhuǎn)向?qū)姷难芯俊Ｅc凸顯城市空間的視覺效果不同，這種從公眾角度出發(fā)的公共藝術，在塑造城市文化形象、建構城市文化認同、提升市民體驗等方面發(fā)揮著重要作用，潛移默化地塑造了一座城市的文化軟實力。

（一）公共藝術塑造城市文化形象。很多公共藝術作品是人們認識一座城市的首要窗口，當提及一件公共藝術作品時，人們往往會聯(lián)想起這座城市。正如城市文化研究學者本·哈莫所說，“城市不僅存在于城市的物質(zhì)環(huán)境中，還存在于物質(zhì)想象中”[4]。凱文·林奇在其著名的《城市意象》一書中也指出，“似乎任何一個城市，都存在一個由許多人意象復合而成的公眾意象，或者說是一系列的公共意象，其中每一個都反映了相當一些市民的意象”[5]，也就是說，一座城市的形象在很大程度上是由公眾的綜合感受而獲得，是外部環(huán)境映射在人們內(nèi)心的印象。公共藝術是城市的重要言說方式，可以影響人們對一座城市的感知，從而建構起一個主觀層面的城市文化形象。這種基于共同文化記憶而產(chǎn)生的心理共振，使原本游離、分散的個體感受變得凝聚、清晰、穩(wěn)定、統(tǒng)一，從而塑造成為城市的文化形象。

（二）公共藝術建構城市文化認同。一座城市的文化認同是市民在文化心理上的一種歸屬感和自豪感，也是影響當?shù)鼐用裥腋Ｖ笖?shù)的重要組成部分。優(yōu)秀的公共藝術具有文化紐帶的作用，能夠促進本地居民歸屬感和自豪感的提升。一個典型案例就是奧運會，每一屆奧運會的成功舉辦無疑也帶動了舉辦地公共藝術的大規(guī)模創(chuàng)作，一方面讓全球各地觀眾通過藝術作品了解當?shù)氐奈幕涣硪环矫嬗肿尞數(shù)爻鞘形幕c全球文化碰撞接軌。甚至奧運會自身也成為一個大型的公共藝術項目或事件，成為一座城市的文化符號，創(chuàng)造出屬于城市自身的“集體記憶”。

（三）公共藝術提升市民文化體驗。理想的公共藝術能使周遭凝聚成一個場所，不僅能夠活化周圍的空間，還能讓人的體驗和環(huán)境融為一體。當代的公共藝術創(chuàng)作尤為注重與公眾的情感聯(lián)結(jié)，公共藝術通過多樣的活動形式與公眾進行進行深入互動，體現(xiàn)出作品、環(huán)境與人三者之間的和諧共處，它的目的并不在于審美而在于審美的延伸，通過與作品及環(huán)境的互動“對話”，消解藝術與觀眾的距離感，使人們在互動中切身地體驗審美的快感，從而達到精神上的溝通和升華。如芝加哥千禧公園的《云門》和《皇冠噴泉》（如圖2），《云門》因其外形如同一顆豆子而被人們親切地稱之為“豆莢”，不銹鋼材質(zhì)的“豆莢”將周邊的景觀和人群凝縮成變幻的鏡像，吸引人們前來觀看互動；《皇冠噴泉》是數(shù)字化影像互動作品，兩座15米高的對望噴泉塔中循環(huán)放映著生活在芝加哥城市的人臉，并伴隨著水柱從人嘴里噴出。這些公共藝術作品使人們聚集在這里休憩、交友、打卡，為快節(jié)奏、高強度運轉(zhuǎn)的現(xiàn)代都市生活營造出一塊“心靈棲息地”，很好地提升了市民的文化體驗。

三、觀眾吸引力：公共藝術促進城市文化旅游業(yè)發(fā)展

公共藝術不僅為城市帶來藝術的視覺美感、豐富人們的精神文化生活，還在文化旅游層面構成了對觀眾的巨大吸引力。尤其是那些具有引領性和標志性的公共藝術作品，如前文提及的《云門》和《皇冠噴泉》，它們甚至成為一座城市的“頂級流量”，使芝加哥成為一個蜚聲國際的旅游觀光勝地。此外，一些大型公共藝術項目活動的舉辦也極大地促進了城市文化旅游業(yè)的發(fā)展，對城市經(jīng)濟活力起到了很大的提升作用。

（一）公共藝術與城市文旅資源融合。每座城市都有其獨特的文化旅游資源，在城市建設日漸趨同的當下，挖掘特色文化資源成為各地發(fā)展旅游業(yè)的重要策略。公共藝術在城市經(jīng)濟發(fā)展中有多種形式的載體，可以與城市中的不同空間場所、公共設施設計、節(jié)慶活動等進行深度聯(lián)結(jié)，多方位地介入到不同領域的文旅資源之中。巴塞羅那就是一個很好的案例，其公共藝術的發(fā)展理念是將城市作為一個整體進行統(tǒng)籌布局，每件公共藝術作品的創(chuàng)作都以配合景觀營造為原則，全方位地融入、滲透在城市空間。整座城市就像一座大型的“開放的博物館”，浸潤在藝術的氣息之中。這對于刺激當?shù)匚幕糜螛I(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都有積極作用。

（二）公共藝術助力打造文化旅游名片。公共藝術在與城市文旅資源融合的發(fā)展過程中，也極大地提升了所在城市的國際知名度和旅游熱度。比如德國卡塞爾文獻展所創(chuàng)作的公共藝術作品和活動，使這座僅有25萬人口的小城的參展人數(shù)，從1977年的622人增長到2012年的90.5萬人；比如克里斯托夫婦包裹德國國會大廈這一公共藝術項目（如圖3），在前后三個星期吸引了500萬觀眾，旅游收入更是達到3億美元 [6]；比如一年一度全球矚目的悉尼跨年煙花秀，綻放在悉尼海港上空的藝術煙花映襯出悉尼著名的歌劇院，雖然近幾年由于疫情原因?qū)е聡H游客無法親臨現(xiàn)場，但數(shù)字化的云直播使更多的人們得以觀看這一盛大場景。煙花秀至今已舉辦二十余年，每年吸引著超過百萬觀眾通過線上或線下方式觀看。

（三）公共藝術拉動城市文旅消費增長。城市文化旅游業(yè)的發(fā)展促進了相關產(chǎn)品的開發(fā)、生產(chǎn)和銷售，很多城市結(jié)合公共藝術的創(chuàng)新發(fā)展形式，開發(fā)出類型多樣的文旅產(chǎn)品。這些產(chǎn)品多以當?shù)爻鞘形幕曀诪榛A，結(jié)合旅游區(qū)域的文化形象，進行多樣化和個性化的視覺設計，在傳遞城市文化的同時，又滿足了消費者不同的需求，備受消費者的喜愛。此外，一些公共藝術活動的舉辦對城市消費也起到積極推動作用，比如美國的丹佛機場和圣地亞哥機場，通過舉辦公共藝術活動吸引大批旅客前來觀看，不僅增加了機場零售、餐飲等非航空性業(yè)務的收入，也帶動了以機場為中心的臨空經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展。比如德國卡塞爾文獻展、意大利威尼斯雙年展、英國利物浦雙年展等大型城市藝術展覽的舉辦，吸引著世界各地的游客前來所在城市進行文旅消費。

結(jié)語

公共藝術以其獨特的藝術形式和靈活的介入方式，在城市文化空間、文化價值、文化吸引力三大方面發(fā)揮著重要作用。它不僅為一座城市增添藝術風采，而且創(chuàng)造出城市的專屬文化記憶，甚至能吸引全世界的目光，在以經(jīng)濟發(fā)展帶動的城市文化建設中，可謂是對全球日益同質(zhì)化之城市面貌問題的“一劑解藥”，對塑造城市文化獨特性、建構城市核心競爭力具有非凡意義。如何發(fā)揮好公共藝術這張“文化名片”的功效，使城市變得日益?zhèn)€性化和多元化，值得每一位城市的參與者們深思。