接受美學(xué)視域下的家具設(shè)計的體驗性研究

■李少宏，尹欣然 Li Shaohong & Yin Xinran

(沈陽航空航天大學(xué)設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，遼寧沈陽 110136）

近年來，人們生活形式的多樣化發(fā)展對個體主觀感受的提升，家具設(shè)計行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，促使家具設(shè)計的創(chuàng)意日新月異，更趨于創(chuàng)意化與主觀化，選擇性也更強。接受美學(xué)在 20世紀60年代隨德國哲學(xué)思想的更迭，成為文藝界的美學(xué)潮流，目前在文學(xué)、影視、藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域被主要關(guān)注，接受美學(xué)的核心含義是從受眾出發(fā)，從接受出發(fā)，它表現(xiàn)為人對于作品的接受程度、反映程度與審美經(jīng)驗，接受效果對于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域與社會功能的影響等。李超德[1]從接受和體驗視角看設(shè)計美學(xué)研究的核心內(nèi)容，得出對拓寬設(shè)計美學(xué)研究的許多思考，重點論述了設(shè)計美學(xué)研究中主觀體驗的重要性。曾小桐[2]從接受美學(xué)理論出發(fā)，討論接受美學(xué)在造型藝術(shù)和美術(shù)作品方面的意義和作用，闡釋觀者在觀賞藝術(shù)時的接受狀態(tài)，舉例分析了欣賞畫作的三種心理。和其它領(lǐng)域相比，接受美學(xué)對于問題包容度更高，本文通過不同體系的融合創(chuàng)新，引用接受美學(xué)的研究理論及思路應(yīng)用于家具設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計者可形成體驗性的視角完善家具設(shè)計流程，成為家具設(shè)計的全新出發(fā)點，從文藝作品中接受美學(xué)視角下的多元自由化發(fā)展，到對設(shè)計活動和家具創(chuàng)新等領(lǐng)域的初步探索，形成家具設(shè)計活動本身的維度創(chuàng)新與價值提升。

本文將從接受美學(xué)藝術(shù)思潮及對設(shè)計的影響、家具設(shè)計中體現(xiàn)的接受美學(xué)理念等多方面探索如何運用接受美學(xué)的視角重新探索家具設(shè)計的創(chuàng)新價值。……