蔡 驍
(南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué),江蘇 南京 220000)
新生入學(xué)教育作為高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的首要環(huán)節(jié),是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要載體和手段,也是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)性工作和關(guān)鍵性環(huán)節(jié),涉及理想信念教育、校史校情教育、安全教育、學(xué)業(yè)規(guī)劃教育、專(zhuān)業(yè)思想教育、校紀(jì)校規(guī)教育、文明修身教育、心理健康教育等多個(gè)方面的思想政治教育內(nèi)容,影響著新時(shí)代大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成和發(fā)展,也影響著高校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),更影響著高校鑄魂育人的深度和廣度。
自黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央多次站在戰(zhàn)略全局的高度,對(duì)于加強(qiáng)“四史”教育做出重大部署。高校作為培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的主要陣地,開(kāi)展“四史”教育既是新時(shí)代育人的內(nèi)在要求,亦是落實(shí)黨中央關(guān)于“四史”教育的重大政治任務(wù)。當(dāng)前,將黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育融入新生教育,正成為新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育改革創(chuàng)新的生長(zhǎng)點(diǎn),為新時(shí)代高校思想政治教育注入新的活力。
新生教育和“四史”教育作為兩個(gè)育人范疇具有較強(qiáng)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),“四史”教育為新生教育工作提供了內(nèi)涵豐富的教育資源,新生教育也為高校落實(shí)“四史”教育提供了抓手。兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)可以概括為政治屬性相同、教育目標(biāo)一致、教育內(nèi)容契合。
新時(shí)代高校承擔(dān)著為社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的政治使命,新生教育作為高校育人的起點(diǎn),對(duì)整個(gè)育人工作起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。“四史”教育絕不是歷史知識(shí)的普及教育,而是引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生學(xué)史愛(ài)國(guó)、學(xué)史增信,從中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝成就、艱辛歷程、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、馬克思主義及其中國(guó)化的真理性、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性。因此,新生教育與“四史”教育都擁有鮮明的政治屬性。
新生教育以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),通過(guò)思想教育、活動(dòng)引導(dǎo)、規(guī)劃指導(dǎo)、目標(biāo)激勵(lì)、制度規(guī)范等教育手段,積極開(kāi)展愛(ài)國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義教育,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、練就過(guò)硬本領(lǐng)、勇?lián)鷷r(shí)代使命。開(kāi)展“四史”教育是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政地位、保持黨的先進(jìn)性的重要舉措,帶領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本方略形成和發(fā)展的宏偉歷程中體悟中國(guó)共產(chǎn)黨的初心、使命和崇高理想,不斷向黨組織靠攏,為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)矢志奮斗。因此,新生教育和“四史”教育都是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),兩者有著一致的教育 目標(biāo)。
新生教育內(nèi)容涵蓋理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、校史校情教育等諸多方面,旨在增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、情感認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,用實(shí)際行動(dòng)投入到報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的歷史洪流之中?!八氖贰奔畜w現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放,實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的光輝歷程,蘊(yùn)含著深刻的歷史機(jī)理和豐富的育人資源,為新時(shí)代大學(xué)生補(bǔ)足精神之鈣提供了思想寶庫(kù),也對(duì)新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、淬煉品德修為、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值起到了巨大的鼓勵(lì)和借鑒作用。因此,理想信念的樹(shù)立是新生教育和“四史”教育在教育內(nèi)容上的契合點(diǎn)。
新生教育與“四史”教育的屬性相同、目標(biāo)一致、內(nèi)容契合等內(nèi)在關(guān)聯(lián),充分證明了將“四史”教育融入高校新生教育的必然性。不論是黨中央的決策部署,還是新時(shí)代高校的育人需要,將“四史”教育融入高校新生教育都顯示出勢(shì)在必行的需求性。
隨著我國(guó)國(guó)力日益強(qiáng)盛,在主流的意識(shí)形態(tài)中,歷史虛無(wú)主義思潮時(shí)不時(shí)沉渣泛起,否定黨的發(fā)展歷程、否定歷史史實(shí)、否定民族精神。其散播形式時(shí)常伴隨著現(xiàn)實(shí)形勢(shì)不斷變化,利用互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)搖大學(xué)生的理想信念、干擾青年人的價(jià)值取向,削弱和消解社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)教育的成效。新時(shí)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)黨、熱愛(ài)社會(huì)主義,但認(rèn)知相對(duì)缺乏理性,較易受網(wǎng)絡(luò)上情緒化的煽動(dòng);他們追求個(gè)性、獨(dú)立和自由,容易受歷史虛無(wú)主義思潮的侵蝕。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元?!敝挥姓_認(rèn)識(shí)歷史,才能更好開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。在新生入校之初,學(xué)校應(yīng)當(dāng)幫助其樹(shù)立正確的歷史觀,引導(dǎo)其用唯物史觀看待問(wèn)題,提高其政治敏銳力和鑒別力,全面認(rèn)識(shí)近代以來(lái)中國(guó)的發(fā)展規(guī)律,深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道路的歷史必然性、改革開(kāi)放的歷史必然性,旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義,守牢高校意識(shí)形態(tài)安全防線。因此,將“四史”教育融入高校新生教育是抵制歷史虛無(wú)主義思潮的形勢(shì)需要。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上的講話中列舉了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷程中涌現(xiàn)出如毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平、江姐、雷鋒、邱少云、嫦娥團(tuán)隊(duì)、神州團(tuán)隊(duì)等一批又一批英杰。在他們身上,集中體現(xiàn)了我們黨在非凡的奮斗歷程中形成的井岡山精神、偉大長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等一系列偉大精神。這些精神所形成的精神譜系為我們新時(shí)代高校鑄魂育人提供了奮斗的滋養(yǎng)沃土。
青年一代永遠(yuǎn)是我們黨和人民事業(yè)的中堅(jiān)力量,在青年一代的入學(xué)教育中,全面展現(xiàn)黨的基本理論、路線方針和發(fā)展歷程,深刻闡釋偉大精神產(chǎn)生的歷史背景、基本內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,感染和鼓舞青年一代繼續(xù)弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色基因、傳承紅色血脈,調(diào)動(dòng)起青年一代積極投身黨和國(guó)家事業(yè)的積極性、主動(dòng)性,中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)才能繼續(xù)傳承,民族復(fù)興的偉大中國(guó)夢(mèng)才能早日實(shí)現(xiàn)。因此,“四史”教育融入高校新生教育是繪制新時(shí)代青年精神圖譜的時(shí)代需要。
高校思想政治教育工作的主要任務(wù)是促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展,思想政治素質(zhì)更是全面發(fā)展中尤為重要的必備素質(zhì)。新時(shí)代大學(xué)生正處在人生的拔節(jié)孕穗期,有著增長(zhǎng)才干、提升素質(zhì)的迫切需要。2020 年《教育部等八部門(mén)關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》中將加強(qiáng)“四史”教育正式納入“理論武裝體系”中的“加強(qiáng)政治引領(lǐng)”板塊,將制度自信的種子播撒進(jìn)大學(xué)生的心靈。因此,將“四史”教育融入新生教育,讓他們?cè)诔跞氪髮W(xué)校園、理想信念尚需完善、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還未成熟的時(shí)期,通過(guò)“四史”教育中學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨為了民族解放奮斗探索、為了人民幸福勇敢抗?fàn)帯榱藝?guó)家富強(qiáng)矢志奮斗的壯舉,逐步培養(yǎng)起新時(shí)代大學(xué)生的正確價(jià)值觀念,不斷提升其思想政治素質(zhì),真正實(shí)現(xiàn)正確歷史觀對(duì)新時(shí)代大學(xué)生正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的奠基作用。因此,“四史”教育融入高校新生教育是促進(jìn)新時(shí)代大學(xué)生全面發(fā)展的育人需要。
作為高校新生教育的嶄新課題,黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史雖然各有側(cè)重點(diǎn),但又具有內(nèi)在的邏輯統(tǒng)一性?!八氖贰必灤┲R克思主義的理論遵循,凸顯著中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,演繹著事物發(fā)展道路是前進(jìn)性和曲折性的辯證統(tǒng)一規(guī)律?!八氖贰辈⒉皇撬牟坎煌瑫r(shí)期的單獨(dú)史,而是一部貫通、遞進(jìn)、統(tǒng)一的整體史。新生教育必須把握“四史”教育的整體性,培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生大歷史觀,以寬廣的視野看待歷史,縱觀可認(rèn)清歷史發(fā)展的主流和支流、掌握歷史發(fā)展規(guī)律,橫觀可直觀比較中國(guó)與其他國(guó)家的發(fā)展道路、領(lǐng)略社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)。
要把握“四史”教育的整體性,應(yīng)當(dāng)把握好三個(gè)方面。一是把握好貫穿“四史”的根本指導(dǎo)思想——馬克思主義。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本思想遵循,馬克思主義理論深刻改變了人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程,宛若一條將歷史與現(xiàn)實(shí)貫穿一線的繩索,引領(lǐng)人們抽絲剝繭、由表及里地揭示真相、發(fā)現(xiàn)規(guī)律。唯有將馬克思主義基本原理學(xué)精悟透,才能真正將“四史”學(xué)懂弄通。二是把握好貫穿“四史”的主線——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!八氖贰背浞终f(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇,“四史”就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的生動(dòng)實(shí)踐史,中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)自始至終是“四史”發(fā)展和推進(jìn)的主線。三是把握好貫穿“四史”的唯一宗旨——堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。這是由我們黨的性質(zhì)決定的,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠帶領(lǐng)全國(guó)人民取得革命勝利、取得社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就,正是因?yàn)橐话倌陙?lái)不論國(guó)際形勢(shì)變幻莫測(cè)、不論處于順境逆境,我們黨始終將人民放在最高位置不動(dòng)搖。
如果說(shuō)新生教育是“矢”,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)和提高學(xué)生素質(zhì)能力則是“的”。要讓“的”落地落實(shí),必須緊密聯(lián)系實(shí)際,通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的交織,幫助學(xué)生建立對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)認(rèn)同、情感認(rèn)同、行為認(rèn)同,并運(yùn)用行為認(rèn)同解決實(shí)際生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
在新生入學(xué)教育中融入“四史”教育,是一種集歷史認(rèn)知教育、歷史思維教育、歷史規(guī)律認(rèn)識(shí)教育于一體的綜合性教育,讓受教育者不斷豐富歷史知識(shí)儲(chǔ)備,具備一定的歷史認(rèn)知能力水平后逐漸形成運(yùn)用歷史思維方式解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。其一,要緊密聯(lián)系新時(shí)代大學(xué)生的思想實(shí)際,謹(jǐn)防社會(huì)中“另類(lèi)的聲音”——?dú)v史虛無(wú)主義錯(cuò)誤思潮對(duì)新時(shí)代大學(xué)生思想的侵蝕,杜絕網(wǎng)絡(luò)上別有用心的歪曲歷史、詆毀英雄人物的言論對(duì)大學(xué)生思想的誤導(dǎo),要結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生求知欲旺盛、注重精神意義的追尋、邏輯抽象思維能力逐步占據(jù)主導(dǎo)地位的特點(diǎn),不斷加以正面引導(dǎo),通過(guò)學(xué)習(xí)百年黨史重大歷史事件汲取民族精神、革命精神、時(shí)代精神的心靈滋養(yǎng),在學(xué)習(xí)英雄人物和時(shí)代楷模的英勇事跡中感受其信仰信念、道德風(fēng)范、意志品質(zhì),樹(shù)立大學(xué)生的政治認(rèn)同和歷史認(rèn)同,讓“歷史觀”與新時(shí)代大學(xué)生的“三觀”相一致。
其二,要培養(yǎng)受教育者的歷史思維能力,能夠運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決實(shí)際問(wèn)題。注重史論結(jié)合,以豐富的史料實(shí)例來(lái)論證歷史理論,以透徹的理論分析深化對(duì)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物的認(rèn)識(shí)理解,相輔相成,不斷提升受教育者的歷史思維能力,做到以歷史故事感人、以歷史理論服人,并最終培養(yǎng)起唯物史觀的歷史素養(yǎng),從而指導(dǎo)其解決未來(lái)學(xué)習(xí)生活中的實(shí)際問(wèn)題。
其三,緊密聯(lián)系高校思想政治工作實(shí)際。育人先育己,高校黨政干部和教師作為育人工作者,必須首先強(qiáng)化自身,要做到胸懷“兩個(gè)大局”,切實(shí)踐行“兩個(gè)維護(hù)”,不斷從“四史”中汲取精神力量、汲取智慧經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)用歷史的思維解決新生教育中遇到的挑戰(zhàn)和難題,為培育社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人提供政治保證。
歷史是過(guò)往實(shí)踐歷程的積累沉淀,也是啟迪當(dāng)前和未來(lái)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)智慧。歷史總是不斷向前發(fā)展的,開(kāi)展“四史”教育、研究“四史”育人,就是更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天,讓新時(shí)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史中能夠正確地認(rèn)識(shí)歷史、感悟歷史,并將其用以指導(dǎo)未來(lái)的具體實(shí)踐,因此,開(kāi)展“四史”教育必須帶有現(xiàn)實(shí)問(wèn)題意識(shí)和未來(lái)引領(lǐng)導(dǎo)向。
首先,應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)看待歷史,正視歷史發(fā)展歷程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和彎路。在教育中以正面宣傳引導(dǎo)為主,同時(shí)指引學(xué)生客觀看待歷史發(fā)展歷程中的錯(cuò)誤,領(lǐng)悟事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)和螺旋式上升的,并從中總結(jié)智慧經(jīng)驗(yàn),汲取直面錯(cuò)誤或問(wèn)題的勇氣和精神,在未來(lái)人生道路上能夠直面錯(cuò)誤和迎接挑戰(zhàn),用唯物史觀的世界觀和方法論解決“新時(shí)代”黨和國(guó)家發(fā)展所面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。其次,要把“四史”教育和解決新生的思想困惑結(jié)合起來(lái),增強(qiáng)教育的針對(duì)性。對(duì)于世界觀尚未成型的新生來(lái)說(shuō),適應(yīng)高校的學(xué)習(xí)生活是步入大學(xué)校園的第一堂必修課,“四史”教育具有鮮明的政治性、正面導(dǎo)向性、價(jià)值引領(lǐng)性,將“四史”融入新生入學(xué)教育應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題,注重教育過(guò)程中幫助學(xué)生答疑解惑,為學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義的崇高理想。最后,要著重帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾,幫助學(xué)生明晰其在社會(huì)發(fā)展中肩負(fù)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,在認(rèn)清歷史發(fā)展規(guī)律的同時(shí)增強(qiáng)其解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的魄力和能力,懂得在今后的具體實(shí)踐中踐行“四史”中體現(xiàn)的歷史發(fā)展規(guī)律,并在“四史”所蘊(yùn)含的智慧經(jīng)驗(yàn)的指引下積極投身于中華民族偉大復(fù)興的生動(dòng)實(shí)踐。