崔 婧
(泰安市泰山區(qū)文化和旅游局,山東 泰安 271000)
信息化的快速推進(jìn)為各個(gè)行業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的契機(jī),提供了更加多元化的產(chǎn)業(yè)渠道。在此背景下,山東地區(qū)的民間音樂的傳承和保護(hù)工作也積極地借助信息化科技進(jìn)行不斷地改革和創(chuàng)新,大力進(jìn)行了民間音樂的產(chǎn)業(yè)化創(chuàng)新,開拓了民間音樂產(chǎn)業(yè)市場發(fā)展的新格局。因而,在山東地區(qū)的民間音樂的文化傳承過程中,要結(jié)合當(dāng)前民間音樂的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面的分析,突顯出信息化的融合優(yōu)勢,大力推進(jìn)民間音樂的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程。一方面,為山東地區(qū)民間音樂發(fā)展奠定扎實(shí)的產(chǎn)業(yè)化路徑,彰顯民間音樂信息產(chǎn)業(yè)價(jià)值;另一方面,激發(fā)山東地區(qū)民間音樂信息化發(fā)展動(dòng)力,在信息科技、市場營銷中推進(jìn)民間音樂文化的發(fā)展,以此來帶動(dòng)民間音樂的信息產(chǎn)業(yè)效益。在下面的研究論述中,結(jié)合信息化時(shí)代特征對山東地區(qū)民間音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析和總結(jié),并提煉出科學(xué)合理的信息產(chǎn)業(yè)化策略,為民間音樂的保護(hù)傳承提供新的思路和方法。
在信息時(shí)代背景下,我國各地的民間音樂文化發(fā)展都借助了網(wǎng)絡(luò)或新媒體的信息和傳播優(yōu)勢,民間音樂通過對自身各方面資源的整合和創(chuàng)新,使其更符合現(xiàn)今的市場需求,也更滿足當(dāng)下群眾的文化審美需求。在信息化技術(shù)的大力推進(jìn)下,地方的民間音樂作為一種文化藝術(shù)擁有了更高的知名度,實(shí)現(xiàn)了良好的產(chǎn)業(yè)化布局。比如,魯南五大調(diào)、柳子戲、琴書、大鼓等都形成了具有代表性的產(chǎn)業(yè)鏈,衍生出了很多經(jīng)典的音樂作品。民間音樂文化借助各種文藝節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),將自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力展示給大眾,擴(kuò)大了民間音樂的影響力,形成了文化品牌。讓外界更多的人認(rèn)識(shí)、了解地方民間音樂,通過便捷的互聯(lián)網(wǎng)渠道得到了快速的產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)。
在網(wǎng)絡(luò)信息快速傳播的時(shí)代,各地文化部門及政府機(jī)構(gòu)對民間音樂的保護(hù)和傳承工作比較重視,加強(qiáng)了民間音樂產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn),因而對地方民間藝人的從業(yè)積極性產(chǎn)生了積極的促進(jìn)作用。在這種情況下,民間音樂領(lǐng)域就容易出現(xiàn)業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的表演藝人,特別是一些年輕的民間音樂藝人文化水平高,對現(xiàn)代信息化發(fā)展具有敏銳的洞察力。他們對網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的適應(yīng)性很強(qiáng),能夠借助網(wǎng)絡(luò)信息媒體進(jìn)行自我宣傳,在網(wǎng)絡(luò)上擁有自己的觀眾群體,這些藝人成為了民間音樂的代表,帶動(dòng)地方民間音樂產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。如同,趙本山對于東北二人轉(zhuǎn)、楊麗萍對于云南舞蹈、阿寶對于陜北民歌一樣,通過電視、網(wǎng)絡(luò)渠道的推廣和宣傳,成為了自己家鄉(xiāng)民間音樂的代言人。所以,在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,這種以藝人為代表帶動(dòng)民間音樂快速發(fā)展,成為民間音樂產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展的推力。
然而,由于地方經(jīng)濟(jì)、文化等差異性,導(dǎo)致很多民間音樂在現(xiàn)代信息時(shí)代依然較為保守,維持原有狀態(tài)。所謂的維持原有狀態(tài)并非僅僅是維持過去的歷史生存狀況,而是它們的影響力雖然在減弱,但是依然存在,并保持延續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。如我國各地方的戲曲形式,京劇、昆曲、晉劇、豫劇等等,國家和地方都有專門的文化藝術(shù)部門和專業(yè)劇團(tuán)維持著它們的發(fā)展,甚至電視臺(tái)還專門設(shè)置了相關(guān)的戲曲節(jié)目和頻道,也有一些網(wǎng)絡(luò)和媒體會(huì)舉辦戲曲比賽和相關(guān)的戲曲活動(dòng),但還是無法改變戲劇發(fā)展的困境。導(dǎo)致這種局面的主要原因是當(dāng)下的年輕人對戲曲文化興趣的認(rèn)知程度較低,審美能力不足。很多年輕人覺得戲曲內(nèi)容過于陳舊,所涉及的故事情節(jié)距離自己的生活太過遙遠(yuǎn),從思想上難以接受這種古老的表演形式。
除此之外,還有很多地方上的傳統(tǒng)民間音樂也出現(xiàn)了令人擔(dān)憂的情況,即便被列為國家或省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,有優(yōu)秀的繼承人,但是缺乏市場認(rèn)可,表演機(jī)會(huì)越來越少,表演的場所越來越小,很多民間藝人都因?yàn)槟昀隙顺觯贻p的藝人越來越少,傳承人斷代,導(dǎo)致民間音樂整體發(fā)展形勢趨于下降,這是很多民間音樂所面臨的現(xiàn)實(shí)狀況。民間音樂的觀眾基礎(chǔ)正在萎縮,未發(fā)揮信息時(shí)代的優(yōu)勢,加強(qiáng)民間音樂的宣傳,吸引更多的欣賞群體。所以,能夠維持現(xiàn)狀的民間音樂主要源于國家政策和經(jīng)濟(jì)支持,對于長期的發(fā)展來說并非長久可行的策略。因而,也暴露了一個(gè)顯著的問題,民間音樂沒有與信息時(shí)代相結(jié)合,沒有在與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展中得到快速的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,激發(fā)自身的傳承動(dòng)力。
在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,電腦、手機(jī)的高度普及和使用,讓群眾對音樂的選擇方式既靈活又方便。而且信息時(shí)代下,各種風(fēng)格的流行音樂得到了快速的傳播,可供年輕人選擇的音樂內(nèi)容豐富多彩。在這種情況下,一些藝術(shù)形象刻板、表演程式化、唱詞鄉(xiāng)土化、故事情節(jié)老舊的民間音樂形式,會(huì)因?yàn)闀r(shí)尚性和娛樂性不足,而逐漸失去群眾基礎(chǔ)。再加上自身的產(chǎn)業(yè)化路徑狹窄,市場效益慘淡,面臨發(fā)展危機(jī)。在信息化的洪流中,民間音樂正面臨著各種的文化沖擊,產(chǎn)業(yè)化發(fā)展也面臨各種挑戰(zhàn)。尤其是一些地域性民間音樂,沒有借助信息化發(fā)展之力,陷入了發(fā)展窘境。比如,各地區(qū)的民間號子,因?yàn)樗膭?chuàng)作和表演是在特定的生活狀況和勞動(dòng)背景下產(chǎn)生的,因而具有鮮明的藝術(shù)特征。隨著時(shí)代的改變,這種與群眾勞作緊密相關(guān)的號子音樂也失去了存在的土壤。由于在現(xiàn)實(shí)生活中傳唱較少,失去了表演的意義,逐漸被群眾所遺忘,面臨著很大的傳承危機(jī)。
還有一些具有濃郁的少數(shù)民族特色的民間音樂形式,因?yàn)閺漠a(chǎn)生那一刻就只在一個(gè)民族內(nèi)部傳承,流通涉及的區(qū)域很窄,時(shí)刻面臨著消失的危險(xiǎn)。而且少數(shù)民族人口本身稀少,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的快速發(fā)展,少數(shù)民族群眾的生存環(huán)境得到了改善。一些居住條件較差的民眾早已搬離了原來的生活區(qū)域,新的生活方式和人口聚散狀況的改變,使得本民族的傳統(tǒng)民間音樂脆弱的群眾基礎(chǔ),在信息時(shí)代的沖擊下瀕臨崩塌的危機(jī)。例如,黑龍江赫哲族、甘肅裕固族等都有屬于自己民族特色的民歌,但是這些少數(shù)民族的人口基數(shù)小,民間音樂的文化傳承力量薄弱。再加上近些年又不斷出現(xiàn)傳承人才流失的狀況,所以民歌藝術(shù)也面臨著消亡的威脅。雖然,信息化的大力發(fā)展已惠及到各個(gè)方面,少數(shù)民族的民間音樂取得了一定的發(fā)展,但是信息潮流的猛烈沖擊,還是無法避免地導(dǎo)致民間文化的流失。所以,要想改變民間音樂流失的問題,只有積極發(fā)揮信息化優(yōu)勢,采取合理的發(fā)展措施,才能拓展民間音樂的產(chǎn)業(yè)化路徑,得到持久系統(tǒng)的文化發(fā)展。
山東地區(qū)民間音樂的產(chǎn)生基于不同的文化環(huán)境和文化特點(diǎn),所以有著自身獨(dú)特的藝術(shù)特征和表現(xiàn)形式。如今,新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向使得音樂文化發(fā)展形態(tài)多樣,民間音樂的發(fā)展面臨著非常嚴(yán)峻的形勢。網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代為大眾提供了文化交流的平臺(tái),也加強(qiáng)了民間音樂的創(chuàng)新與創(chuàng)作,然而進(jìn)行科學(xué)的管理和系統(tǒng)的引導(dǎo)非常關(guān)鍵。有眾多民間音樂藝人在網(wǎng)絡(luò)媒體中積攢了自己的粉絲群,借助抖音、快手等進(jìn)行實(shí)時(shí)的民間音樂互動(dòng)。其中包括一些專業(yè)的民間音樂演員和業(yè)余的民間音樂愛好者,他們借助媒介渠道展現(xiàn)民間音樂藝術(shù)特色,致力于民間音樂的文化發(fā)展,同時(shí)也不斷增加一些市場化元素,以符合當(dāng)下群眾的審美需求。但是,這些創(chuàng)新和創(chuàng)作的探索,不能破壞民間音樂的文化根基。比如,把流行樂器融入民間音樂的創(chuàng)作和表演之中,將不同的民間音樂文化元素交叉碰撞,豐富了民間音樂的表現(xiàn)形式。
此外,在海量的網(wǎng)絡(luò)信息中,內(nèi)容魚龍混雜,很難分辨信息的價(jià)值。所以,山東地區(qū)的文化藝術(shù)部門要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息資源的管理,鑒別信息的優(yōu)劣,將更多有助于民間音樂的元素和資源突顯出來,加強(qiáng)地方民間音樂的創(chuàng)新和創(chuàng)作探索。在信息背景下的民間音樂產(chǎn)業(yè)探索,不僅要整合地方民間音樂的各種文化元素,如民間音樂理論、樂譜、藝人等資源,同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)地方音樂資源與網(wǎng)絡(luò)資源的深度結(jié)合,形成信息產(chǎn)業(yè)的一體化發(fā)展,并且要對信息產(chǎn)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)化的管理工作。一方面,在保證民間音樂本身的文化特色和藝術(shù)底蘊(yùn)的同時(shí),還要?jiǎng)?chuàng)新和創(chuàng)作出更多適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的時(shí)代性原創(chuàng)民間音樂形式。而且在網(wǎng)絡(luò)力量的全面推動(dòng)下,讓民間音樂創(chuàng)作更加多元化和多樣性,符合當(dāng)下年輕人的文化審美需求和欣賞水平。同時(shí),也要在地方民間音樂相關(guān)人員的監(jiān)督下進(jìn)行豐富的民間音樂創(chuàng)作,不能偏離民間音樂的文化核心,進(jìn)行科學(xué)性的引導(dǎo)和系統(tǒng)化的管理,在互聯(lián)上進(jìn)行推廣和傳播。
現(xiàn)今大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來,確確實(shí)實(shí)為各行各業(yè)工作帶來了新的變化。所以,山東地區(qū)的民間音樂發(fā)展形勢和管理工作也要從傳統(tǒng)的禁錮中跳出來,要有與時(shí)俱進(jìn)的理念和方法,加強(qiáng)對民間音樂產(chǎn)業(yè)化的信息數(shù)據(jù)整理。不要要充分利用大數(shù)據(jù)對自身的產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢進(jìn)行深度分析,對音樂信息產(chǎn)業(yè)的大數(shù)據(jù)信息進(jìn)行系統(tǒng)的研究,還要對當(dāng)?shù)孛耖g音樂在群眾中的受關(guān)注度和受眾人數(shù)數(shù)據(jù)進(jìn)行準(zhǔn)確的分析。這樣才能全面了解民間音樂的信息數(shù)據(jù),民間音樂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展才能落實(shí)到實(shí)處。在此基礎(chǔ)上,山東地區(qū)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)音樂市場的需求和發(fā)展趨勢,為民間音樂的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展制定相應(yīng)的政策,并全面拓展新媒體空間,為民間音樂的文化傳承提供有利的支撐。此外,通過大數(shù)據(jù)技術(shù)的信息收集,可以對民間音樂受眾人群的音樂愛好和消費(fèi)需求進(jìn)行分析,確定民間音樂自身的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方向,不斷擴(kuò)大民間音樂產(chǎn)業(yè)的品牌效益,擴(kuò)大民間音樂產(chǎn)業(yè)的文化影響力。
此外,通過網(wǎng)絡(luò)媒體加強(qiáng)民間音樂的社會(huì)宣傳力度,使得山東地區(qū)民間音樂文化的傳播更加持久,影響力更大,產(chǎn)業(yè)動(dòng)力更強(qiáng)。當(dāng)?shù)卣欢ㄒ獙⒚耖g音樂與文化活動(dòng)相結(jié)合,進(jìn)行深度的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目融合,挖掘民間音樂信息化背景下的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。同時(shí),利用網(wǎng)絡(luò)新媒體的傳播優(yōu)勢,為民間音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造良好的市場環(huán)境和發(fā)展條件。比如,自媒體、公眾號、視頻、直播等媒體形式,都可以作為民間音樂的產(chǎn)業(yè)傳播渠道,通過點(diǎn)擊流量來獲得經(jīng)濟(jì)效益。在民間音樂信息化傳播的同時(shí),也可設(shè)立一定的音樂欄目或文化活動(dòng),吸引更多的專業(yè)音樂人和音樂愛好者參與進(jìn)來,豐富的交流平臺(tái)會(huì)讓民間音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展擁有更多的話題和知名度。此外,互聯(lián)網(wǎng)信息的大力發(fā)展,不僅使民間音樂文化傳播更為便捷,民間音樂產(chǎn)業(yè)化推廣和營銷方式也更加開放,涉及面也更加廣泛。這不僅為山東地區(qū)民間音樂的產(chǎn)業(yè)化宣傳提供了便利的條件,同時(shí)也為民間音樂產(chǎn)業(yè)的營銷環(huán)節(jié)提供了多元化渠道,為民間音樂產(chǎn)業(yè)的全方位發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。
在山東地區(qū)民間音樂的產(chǎn)業(yè)進(jìn)程中,信息化的快速發(fā)展提供了便利的條件,也創(chuàng)造了豐富的平臺(tái)。因而,運(yùn)用信息技術(shù)手段,加大民間音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展步伐,也成為了當(dāng)前重要的發(fā)展手段。信息化技術(shù)所提供的信息手段,不僅使民間音樂有了更加多元化的展現(xiàn)渠道,同時(shí)也創(chuàng)新了民間音樂的發(fā)展策略,讓更多人了解,民間音樂的文化魅力,有了更為新穎的呈現(xiàn)方式。比如,對傳統(tǒng)樂曲的傳承,就可以大力借助信息化手段,可以通過對民間箏曲的記錄來保留最原始和最珍貴的音樂形態(tài),供愛好者和研究者學(xué)習(xí)和探索。如今,網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的發(fā)展,云時(shí)代的來臨,更是為民間音樂的記載和保護(hù)提供了更多的方法,創(chuàng)造了更加有益的平臺(tái)。山東地域廣闊,民族眾多,各個(gè)地區(qū)都有屬于自己特色的民間音樂形式。然而,由于受地方經(jīng)濟(jì)、文化、信息等各方面的限制,使得很多民間音樂并沒有借助信息技術(shù)手段保存下來。尤其是疏忽了互聯(lián)網(wǎng)的作用,未能借助網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢實(shí)現(xiàn)民間音樂文化的宣傳和傳播價(jià)值。在此情況下,山東地方相關(guān)文化部門要建立自己的網(wǎng)站、公眾號,或者依托音樂服務(wù)器、云端空間等平臺(tái),為民間音樂文化的信息化傳播創(chuàng)造有利時(shí)機(jī),增強(qiáng)民間音樂的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。同時(shí),也要積極鼓勵(lì)當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂藝人,將他們所掌握的民間音樂的相關(guān)資源,如音頻、視頻、文字等各種形式的資料收集起來,上傳于網(wǎng)絡(luò)空間,通過付費(fèi)下載等方式,形成產(chǎn)業(yè)鏈條。當(dāng)?shù)匚幕块T也可以通過建立完善的民間音樂數(shù)據(jù)庫,進(jìn)行系統(tǒng)的民間音樂保護(hù)和傳承工作,為地方音樂文化產(chǎn)業(yè)研究做好資源儲(chǔ)備,為后續(xù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承打好基礎(chǔ)。如果條件允許的話,地方政府還可以通過線上、線下相結(jié)合的方式,舉辦一些與民間音樂相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng),激發(fā)民間藝人和群眾的積極參與,對民間音樂信息化發(fā)展做出正確的引導(dǎo),從而加強(qiáng)信息化化手段在民間音樂產(chǎn)業(yè)進(jìn)程中的應(yīng)用與實(shí)踐。
總而言之,當(dāng)前我國已經(jīng)進(jìn)入了高速發(fā)展的信息時(shí)代,群眾的生活方式和文化理念產(chǎn)生了很大的改變,大眾的娛樂方式也更加依賴于信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。在此背景下,信息化的廣泛傳輸和市場效益的顯著優(yōu)勢,使得山東地區(qū)的地方民間音樂的發(fā)展趨勢也呈現(xiàn)出了鮮明的多元化特征。在信息時(shí)代變遷中,山東地區(qū)民間音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展也面臨著不一樣的契機(jī),信息化技術(shù)帶來了深遠(yuǎn)的發(fā)展動(dòng)力。因而,信息與產(chǎn)業(yè)的融合、藝術(shù)與市場的交融,為民間音樂的創(chuàng)新發(fā)展帶來了突出的成效。尤其是信息化技術(shù)不僅為山東地區(qū)民間音樂的傳承提供了條件和渠道,也為民間音樂的產(chǎn)業(yè)化管理工作帶來了新的啟示。因而,借助信息化技術(shù),做好山東地區(qū)民間音樂傳承的布局,進(jìn)行合理的產(chǎn)業(yè)化管理,對于民間音樂的保護(hù)和發(fā)展具有積極的意義。