林 瑋
木偶戲,又稱傀儡戲,其流傳至今,一直被地方戲尊稱為“戲兄”。它是我國戲劇文化遺產的重要組成部分。廣東木偶戲作為木偶戲大家族的重要成員,時至今日依然顯示出頑強的生命力,其品種繁多,“有杖頭木偶、提線木偶、鐵枝木偶、布袋木偶等,分布活動于粵語、潮語、瓊語、客家話、雷州話等方言區。多數使用所在方言區的戲曲劇種的舞臺語言和音樂唱腔演出,也有一些使用當地的土話和民間歌謠演唱。各個種類的木偶雕制、操縱技藝以及藝術風格,彼此有異,豐富多彩,但都是廣大群眾喜聞樂見的傳統民間藝術。”目前,廣東木偶戲發展歷史相對完整、保護狀況相對較好、具有較強代表性與傳承性的主要有粵東、粵西地區。尤其是在粵東客家,不少節日、喜慶壽宴、神誕廟會,人們仍會邀請木偶戲班演出助興。至于粵東一帶何時始有木偶戲,據《廣東省志·文化藝術志》記載:“傀儡戲主要流行于興梅、潮汕地區,潮語地區又叫柴頭戲,是明朝初年由福建傳入廣東潮州而后在梅州、興寧及東江一帶流行。唱漢調為主,間唱客家山歌,對白一般用客家方言。”由此可見,木偶戲在粵東地區流傳了至少有六百余年的歷史。
粵東客家木偶戲,主要包括粵東北客家地區,如龍川、紫金、梅縣、五華、揭西一帶的木偶戲。在幾百年的發展過程中,粵東客家木偶戲吸收了客家民風民俗、日常生活元素,形成了獨特的表演藝術,并逐漸引起學術界及全社會對這一地方傳統戲劇文化的關注與保護。……