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慶祝改革開放40周年
——新疆畫院美術(shù)作品展研究

2022-11-04 07:02:38祁明宇
藝術(shù)家 2022年9期
關(guān)鍵詞:新疆創(chuàng)作藝術(shù)

□祁明宇

2018 年12 月22 日11 時30 分,“慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展”媒體見面會在新疆烏魯木齊市美術(shù)館隆重舉行。這是一次歷史的見證,作品展共計80 件作品,反映了改革開放40 年來中華大地、天山南北發(fā)生的深刻變化,通過美術(shù)作品彰顯了時代之美、信仰之美、崇高之美。此次作品展收錄了新疆畫院28 位畫家的作品。入選的作品涉及中國畫、油畫、水彩和版畫四個畫種,其中有龍清廉、田夫、胡應康、娜烏拉·加汗、周靜、李東、韓志強所創(chuàng)作的中國畫作品,黃建新、孫黎明、亞里昆·哈孜、白鋼等16 位畫家創(chuàng)作的油畫作品,以及陳浩、劉銳和朱東三人所入選的水彩和版畫作品,展出的規(guī)模及作品的體裁均具有廣泛性。本次作品展中的作品,都是改革開放40 年以來新疆畫院諸位畫家創(chuàng)作實踐方面的積極探索成果。文章從改革開放以來的新疆美術(shù)發(fā)展出發(fā),對此次畫展進行研究分析。

一、慶祝改革開放40周年——新疆畫院美術(shù)作品展的時代背景

20 世紀的新疆美術(shù)是從傳統(tǒng)風格向現(xiàn)當代風格轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵時期。自中華人民共和國成立后,新疆藝術(shù)家選擇以現(xiàn)實主義手法反映新疆生活的現(xiàn)狀。例如,哈孜·艾買提的《罪惡的審判》(如圖1)展現(xiàn)出舊社會維吾爾族人們被封建地主壓迫和剝削的場景,他們滿含熱淚,深受封建社會制度之苦,作品將階級差異所帶來的真實生活展現(xiàn)得淋漓盡致。畫面采用圓形構(gòu)圖,將矛盾置于畫面構(gòu)圖中心,引導觀者視覺看向矛盾點;畫面中不同人物的肢體動態(tài)、面部表情、服飾著裝都表現(xiàn)著人物內(nèi)心的活動,從而引導藝術(shù)受眾感受作品創(chuàng)作者的內(nèi)心感受。

圖1 哈孜·艾買提 《罪惡的審判》

油畫總能以寫實、樸素的繪畫語言為觀者詮釋時代發(fā)展的脈絡,而此時的新疆油畫家正以這樣的姿態(tài)初探現(xiàn)實主義與浪漫主義。而在國畫創(chuàng)作方面,中華人民共和國成立初期的新疆國畫多以水墨人物為主。自1965 年開始,在中央美術(shù)學院中國畫系畢業(yè)的龍清廉的帶領(lǐng)之下,堅實的傳統(tǒng)筆墨與造型基礎讓新疆水墨畫煥發(fā)出新的活力,展現(xiàn)出其特有的時代風貌。1966—1976 年期間,新疆美術(shù)多契合“高大全,紅光亮”的繪畫主題,如楊鳴山的《昆侖新愚公》(如圖2)中的勞動人民形象成為此時的主角,勤勞能干的勞動者以自己的方式和熱情建設祖國場景的描繪成為畫家十分青睞的創(chuàng)作題材。畫面色彩明快,人物剛健有力,選取開采山石時的局部場面,以小景反映出整場施工中人的堅毅和熱情,這也是畫家意圖表現(xiàn)的“愚公精神”。

圖2 楊鳴山 《昆侖新愚公》

改革開放后,美術(shù)家的創(chuàng)作思想隨之產(chǎn)生變化,開始進一步探索新的繪畫語言。和全國其他藝術(shù)家一樣,新疆藝術(shù)家也將創(chuàng)作中心轉(zhuǎn)為體現(xiàn)時代精神與民族特色,此時的新疆美術(shù)可謂“百家爭榮”,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的美術(shù)家,他們在全國美展中嶄露頭角。1983 年,以“新疆好”為主題的美術(shù)作品展在京舉辦,共有160 幅作品展出。本次展覽不僅在體現(xiàn)新疆美術(shù)創(chuàng)作水平的同時,向世人展現(xiàn)出新疆這一時期油畫創(chuàng)作的實力,還將畫面作為載體,向人們展示了新疆這片遼闊大地上的美人、美事、美景,將“新疆好”的主題烙印人心。此次畫展不僅展示了哈孜·艾買提的作品,還展出了阿不都克里木·納斯爾丁的油畫創(chuàng)作《搖籃曲》《哈密麥西來甫》以及買買提·艾依提的油畫創(chuàng)作《初春》。在1984年舉行的第六屆全國美展中,新疆多幅美術(shù)作品入選,其中榮獲銀獎、銅獎的作品分別是哈孜·艾買提的油畫《木卡姆》、阿不都克里木·納斯爾丁的油畫《哈密麥西來甫》。在1989 年舉行的第七屆全國美展中,入選的有買買提·艾依提的作品《狂熱的沙漠》、王光新的作品《無花果》、劉憲軍的作品《干打壘》等油畫作品。本次慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展的作品收錄,其中亦包含了諸多千禧年之后的優(yōu)秀作品,如2014 年十二屆全國美展新疆入選的蘇濤的《風起昆侖之巔》(如圖3)中國畫作品。以上均是改革開放40 年以來新疆藝術(shù)家大力發(fā)展新疆藝術(shù)的碩果的重要代表,他們憑借極具個性的藝術(shù)語言和在新疆美術(shù)發(fā)展歷程中留下的印記,成為新疆藝術(shù)發(fā)展過程中的里程碑。

圖3 蘇濤 《風起昆侖之巔》

二、慶祝改革開放40周年——新疆畫院美術(shù)作品展作品中的時代性表達

2018 年12 月22 日11 時30 分,“慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展”媒體見面會在新疆烏魯木齊市美術(shù)館隆重舉行。本次畫展的準備,前后歷經(jīng)了一年多。新疆畫院畫家和應邀前來的其他各省(市)畫家一起分赴南北疆各地,在搜集、積累了大量豐富創(chuàng)作素材的基礎上,以充沛的激情、生動的筆觸、感人的形象,創(chuàng)作了一大批非常生動鮮活的美術(shù)作品,反映了改革開放40 年來中華大地、天山南北發(fā)生的深刻變化。這場展覽不僅使藝術(shù)受眾感受到新疆畫院畫家的整體創(chuàng)作面貌,還充分體現(xiàn)了新疆美術(shù)創(chuàng)作中的時代性特征。

在中國畫部分,新疆畫院選用了龍清廉、田夫、胡應康、娜烏拉·加汗、周靜、李東、韓志強等九位優(yōu)秀藝術(shù)家的作品。龍清廉一直專注于人物畫的創(chuàng)作,熱衷以農(nóng)民為題材,遵循現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法,把他在當代社會中真切感受到的情感表現(xiàn)得淋漓盡致,如《進城的農(nóng)民》《踏遍人間坎坷路》《人間一曲醉人心》都是以表現(xiàn)淳樸厚道的農(nóng)民角色深入人心,讓觀者有一種親切之感。龍清廉在畫法上兼工帶寫,深受蔣兆和影響的他也是從“中西融合”出發(fā),上述作品中皆呈現(xiàn)出特有的素描效果。但是,本次畫展并沒有選用龍清廉的農(nóng)民畫,而是選擇一幅名為《春漫高原》(如圖4)的風景作品。

圖4 龍清廉 《春漫高原》

作品題材的變化反映了新疆已經(jīng)不再需要過多強調(diào)那些貧困農(nóng)民的善良與淳樸,他們所期盼的幸福生活已經(jīng)實現(xiàn)。在《春漫高原》中,新疆的層巒山石,曠遠遼原,似乎蘊藏著一股巨大的精神力量,無不向世人展示著新疆獨有的崇高之美,尤其是遠處的雪山及空中的飛禽,更加凸顯出場面的宏大,從側(cè)面反映出新疆地域遼闊。當然不止龍清廉,其他藝術(shù)家同樣用手中的畫筆謳歌歷史,描繪著新疆的人情與美景。

新疆畫院在此次展覽中選擇了近60 件油畫作品作為改革開放的成果見證,涉及黃建新、孫黎明、亞里昆·哈孜、白鋼等16 位藝術(shù)家。柴新春認為藝術(shù)是他的理想,而行走就是宿命。因此,他走遍新疆,以40 年的沉淀創(chuàng)作了一千余幅油畫作品,塑造出一個又一個樸拙生動的形象。畢業(yè)于中央民族大學美術(shù)學院的柴新春擁有扎實的美術(shù)功底,在他早期的作品中還能看到被學院派教學打磨過的痕跡。隨著創(chuàng)作的深入,他的畫面逐漸從展現(xiàn)社會變化轉(zhuǎn)為對個人心靈的描繪,由淺入深,開始回歸藝術(shù)最本身的狀態(tài),即關(guān)注個人內(nèi)心世界的變化。本次畫展中有六幅柴新春的作品,大多為主題性繪畫作品,如《一帶一路之水利樞紐》《木壘英格堡鄉(xiāng)》《鐵烈克秋》等。

在水彩和版畫創(chuàng)作方面,共有3位藝術(shù)家(陳浩、劉銳和朱東)的7 件作品入選,這也表明了改革開放以來新疆繪畫創(chuàng)作題材的多樣性。在中國畫和油畫作品百花齊放的同時,畫家也以水彩和版畫的表現(xiàn)形式展現(xiàn)自身的藝術(shù)思想和情懷。這些作品都是新疆美術(shù)創(chuàng)作歷程中的有益探索,在展現(xiàn)新疆多元創(chuàng)作體裁和元素的同時,也體現(xiàn)了時代性與民族性。

三、慶祝改革開放40周年——新疆畫院美術(shù)作品展的意義與價值

新疆美術(shù)在發(fā)展初期以追隨與效仿為主,而隨著時代的發(fā)展,藝術(shù)家通過自身的努力,在藝術(shù)時代性的背景下,創(chuàng)造了具有鮮明地域風格與精神面貌的藝術(shù)實踐成果。

改革開放40 年碩果累累,僅通過作品展也無法悉數(shù)包羅,但這次作品展卻是新疆改革開放以來諸多成果的精練表達,或是對少數(shù)民族風情的描繪,或是辛勤勞作場景的刻畫,抑或是城市化進程的轉(zhuǎn)變,這些都以圖像文獻的形式直觀地展現(xiàn)出來。可以說,慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展可以讓人們對新疆當代藝術(shù)有更深層次的認識,進而加深各民族與各文化間的交流與融合。其中,柴新春的《一帶一路之水利樞紐》(如圖5)等作品最具代表性。《一帶一路之水利樞紐》表現(xiàn)的是新疆民生水利工程的建設場景,畫面與其他展現(xiàn)新疆自然風光的作品產(chǎn)生鮮明的對比,硬朗的龍門架和機械展現(xiàn)著新疆經(jīng)濟發(fā)展的蓬勃生機與活力,畫面色彩鮮艷明亮,對比強烈,通過展現(xiàn)機械局部而體現(xiàn)工程的恢宏,在給藝術(shù)受眾一種極強視覺沖擊的同時,闡述了重大水利工程為新疆做出的重要貢獻。正是因為水資源能夠被充分利用和有效保障,新疆植樹造林的決心更加堅定。柴新春以水利樞紐中的一個大型機械場景作為主題進行創(chuàng)作,以極強的視覺沖擊力表現(xiàn)了重大題材的磅礴感和力量感。藝術(shù)家選擇重大題材進行創(chuàng)作,既是藝術(shù)家個體的自覺創(chuàng)作行為,又是社會主義藝術(shù)的本質(zhì)要求之一。慶祝改革開放40 周年——新疆畫院美術(shù)作品展就在其特有的時代背景下,向?qū)W術(shù)界和社會表達了新疆畫院畫家的創(chuàng)作整體面貌,以其特有的藝術(shù)語言和展覽形式彰顯了時代之美、信仰之美、崇高之美。

圖5 柴新春 《一帶一路之水利樞紐》

新疆由于獨特的地緣性因素,擁有獨特的藝術(shù)發(fā)展土壤。在各類客觀因素的相互影響下,藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中既面對機遇也遇到一些困難。但是本土藝術(shù)家沒有逃避問題,而是憑借自己的繪畫語言,在多元的藝術(shù)發(fā)展中以自身力量為新疆美術(shù)的發(fā)展添磚加瓦,走出了一條適于新疆美術(shù)發(fā)展和藝術(shù)家個人發(fā)展的藝術(shù)路徑,不斷為新疆美術(shù)賦能,讓新疆美術(shù)在不同歷史時期迸發(fā)出特有的活力。改革開放以來的諸多表現(xiàn)重大題材和民生題材的藝術(shù)創(chuàng)作,在真實展現(xiàn)新疆畫院整體創(chuàng)作面貌的同時,反映了畫家堅守中國特色社會主義文化立場、傳承優(yōu)秀中華文化基因、積極推動中國特色社會主義文化繁榮的文化觀和創(chuàng)作觀。他們用畫筆向藝術(shù)受眾展現(xiàn)了“新疆是個好地方”,以自己獨有的筆墨情懷,表達著對藝術(shù)、對生活的無比熱愛和美好追求。

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