全球正義與權(quán)力、資本、勞動(dòng)的國際倫理沖突
——以《棉花帝國》的歷史敘事邏輯為例

靳 鳳 林

“全球正義”作為一個(gè)歧義紛呈的政治倫理學(xué)概念，其核心內(nèi)容是在全球范圍內(nèi)不同民族和國家之間通過對(duì)基本正義原則的遵守，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)對(duì)全球公共產(chǎn)品的合理分配，人類建構(gòu)全球正義的終極目的是要通過擺脫國家間的貧困和不平等來實(shí)現(xiàn)共同富裕。近年來我國學(xué)界對(duì)全球正義的研究主要分為三大類型：一是回應(yīng)性研究。重點(diǎn)是對(duì)西方全球正義理論進(jìn)行深入分析，如對(duì)以羅爾斯《正義論》和《萬民法》為代表的全球正義研究進(jìn)行翻譯、介紹、評(píng)述，還涉及對(duì)羅爾斯的弟子濤慕斯·博格的國際正義思想研究，阿馬蒂亞·森、彼得·辛格等人的全球貧困研究，布萊恩·巴里、查爾斯·貝茨等人的全球不平等問題研究等。二是還原性研究。重點(diǎn)是對(duì)馬克思、恩格斯經(jīng)典文本中的正義理論予以深入研究，如西方學(xué)者大衛(wèi)·哈維通過對(duì)《資本論》研究提出全球空間正義理論，艾倫·伍德對(duì)馬克思、恩格斯全球正義理論的研究等。三是現(xiàn)實(shí)性研究。主要是針對(duì)當(dāng)代國際社會(huì)各種非正義性重大現(xiàn)實(shí)問題展開研究，如中外學(xué)界的基辛格、亨廷頓、馬凱碩、鄭永年、朱云漢等人，他們的研究成果盡管主要關(guān)涉國際政治、國際法律、國際貿(mào)易、東西文明、外交實(shí)踐等具體領(lǐng)域，其主要內(nèi)容并不屬于哲學(xué)倫理學(xué)視域中的正義范疇，但其所討論問題的背后卻隱含著深層的全球正義價(jià)值指向。在筆者看來，全球正義一直是人類社會(huì)的核心價(jià)值目標(biāo)之一，中國古代有對(duì)“大同社會(huì)”的恒久向往，西方很早就有對(duì)“理想國”和“上帝之城”的不斷探索。但自從哥倫布大航海開啟資本主義全球化以來，近現(xiàn)代意義上的全球正義是在全球東方與西方之間、南方與北方之間對(duì)照之下，被生產(chǎn)和再生產(chǎn)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)果。其間，不僅西方世界內(nèi)部形成了貧困與富裕持續(xù)對(duì)抗的非正義性社會(huì)結(jié)構(gòu)，全球范圍內(nèi)也形成了貧困與富裕彼此沖突的東西、南北之間的非正義性社會(huì)結(jié)構(gòu)。因此，我們只有站在全球化的視角，從全球東西、南北之間不斷互動(dòng)的歷史中探賾索隱，才能最終覓得全球非正義結(jié)構(gòu)賴以生成的隱性社會(huì)根源，進(jìn)而證得科學(xué)理想的建構(gòu)全球正義和實(shí)現(xiàn)人類共同富裕之路。

在這方面美國哈佛大學(xué)斯文·貝克特(Sven Beckert)教授的《棉花帝國：一本資本主義全球史》(:)(以下簡稱《棉花帝國》)，通過敘述棉花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷史，為我們揭橥了歐美發(fā)達(dá)國家如何經(jīng)過戰(zhàn)爭資本主義、工業(yè)資本主義、全球資本主義三個(gè)歷史階段，在數(shù)百年間重塑這一重要產(chǎn)業(yè)，在主權(quán)國家、跨國資本、非洲奴隸、全球勞工等各種社會(huì)要素共同作用下改變了整個(gè)世界面貌，進(jìn)而造成了今天全球不平等的國際格局，并明確預(yù)示了求解全球不平等與擺脫國家貧困的正義之路。本文試圖以該書的歷史敘事邏輯為依據(jù)，通過對(duì)棉花產(chǎn)業(yè)全球發(fā)展史的深度解析，借助以點(diǎn)帶面、比較互鑒和視域融合的哲學(xué)詮釋學(xué)方法，來深入揭示全球正義與權(quán)力、資本、勞動(dòng)的國際倫理沖突的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，從中開辟出一條不同于回應(yīng)性研究和還原性研究的現(xiàn)實(shí)主義全球正義理論求索之路。

一、主權(quán)國家與跨國資本的利益博弈

貝克特將資本主義的發(fā)展史區(qū)分為三個(gè)階段：一是從15世紀(jì)末至18世紀(jì)中期，由槍炮和賬簿開啟的戰(zhàn)爭資本主義階段；二是從18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)中葉，由歐洲科技革命開啟的工業(yè)資本主義階段；三是從19世紀(jì)后期至20世紀(jì)中期，亞非拉民族解放運(yùn)動(dòng)興起后的全球資本主義階段。在這三個(gè)發(fā)展階段，全球范圍內(nèi)主權(quán)國家和跨國資本利益博弈的性質(zhì)與狀態(tài)各不相同。

(一)先發(fā)國家內(nèi)部權(quán)力與資本的利益結(jié)盟

主權(quán)國家與跨國資本的關(guān)系是《棉花帝國》歷史敘事邏輯的一條主線。貝克特認(rèn)為，通常情況下人們?cè)谡劶啊百Y本主義”一詞時(shí)，都會(huì)想到“資產(chǎn)階級(jí)”與“無產(chǎn)階級(jí)”的對(duì)立統(tǒng)一構(gòu)成了資本主義社會(huì)的主要矛盾。但是當(dāng)我們深入資本主義全球發(fā)展史中考察時(shí)會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，資本主義不同發(fā)展階段所面對(duì)的主要矛盾存在“世殊事異”的質(zhì)性差別，這種差別又與特定歷史階段國家權(quán)力施政重心的遷移和資本發(fā)展面臨的瓶頸密不可分。

在戰(zhàn)爭資本主義階段，資本主義繁榮的主要表現(xiàn)形式不是在機(jī)械化的工廠中完成的，而是借助國家的軍事財(cái)政力量，通過暴力掠奪美洲原住民土地和大量販賣非洲奴隸，然后再在美洲大陸殘酷剝削奴隸實(shí)現(xiàn)的。貝克特在《棉花帝國》第一章中指出，早在5000年前，棉花作為一種經(jīng)濟(jì)作物就在地球南緯32度至北緯37度之間被亞、非、拉各洲人民所種植，他們主要以家庭作坊的方式自產(chǎn)自用，少量剩余產(chǎn)品在鄉(xiāng)間集市出售，遠(yuǎn)程棉紡貿(mào)易的數(shù)量很少。其間，印度和中國一直是世界一流的棉紡織品制造中心，歐洲受地理位置所限，主要是亞麻、羊毛生產(chǎn)較為流行，棉紡業(yè)極端落后，乃至歐洲人經(jīng)常把棉花想象成“植物綿羊”的樣子。然而，自從哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸和達(dá)·迦馬繞過好望角發(fā)現(xiàn)印度大陸之后，歐洲先發(fā)國家的商人階層在本國軍事和財(cái)政力量的大力支持下，在印度土邦的影響日增，而非洲統(tǒng)治者特別喜歡用印度花樣繁多的棉布換取奴隸，致使奴隸貿(mào)易對(duì)棉布需求劇增，歐洲商人開始加大對(duì)印度棉布的采購，以便購買更多的非洲奴隸運(yùn)往美洲大陸從事蔗糖、煙草種植和金銀礦的開采，將賺取的利潤再回流到歐洲本土消費(fèi)，由之帶來歐洲大陸的早期繁榮。再到后來，歐洲商人開始大量竊取印度紡織技術(shù)成果，直接在歐洲生產(chǎn)棉布，到非洲購買奴隸，再讓非洲奴隸到美洲種植棉花，為歐洲紡織廠提供原料，致使本來不適合種植棉花的歐洲變成了世界紡織基地，特別是處在地球高緯度上的英國曼徹斯特，最不適合棉花種植卻成了全球最具活力的棉花紡織中心。上述以印度紡織品為中介、以非洲為奴隸貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn)站、以美洲為種植基地、以歐洲為生產(chǎn)中心的全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，如果沒有英國海軍力量的大力支持和遠(yuǎn)洋運(yùn)輸業(yè)的高度發(fā)達(dá)，單純依靠商人階層的一般性貿(mào)易往來，是完全無法想象的事情，其間，國家主權(quán)與跨國資本的深刻關(guān)聯(lián)昭然若揭。

如果說奴隸制、殖民控制、軍事化貿(mào)易、大量土地的攫取為資本主義提供了破土而出的肥沃土壤，那么英國發(fā)明家的才智、市場規(guī)模的擴(kuò)張、水運(yùn)和海運(yùn)的優(yōu)勢(shì)條件、企業(yè)家的新教倫理精神等諸種要素，則構(gòu)成了英國工業(yè)資本主義崛起的重要內(nèi)生動(dòng)力。學(xué)界普遍認(rèn)同英國紡織業(yè)的起步最早源自對(duì)印度紡織技術(shù)的竊取，但到了18世紀(jì)60年代，詹姆斯·哈格里夫(James Hargreaves)發(fā)明了珍妮紡紗機(jī)，使紡紗的速度得到極大提高。10年后塞繆爾·克朗普頓(Samuel Crompton)又發(fā)明了騾機(jī)，能夠抽出五英尺長的更結(jié)實(shí)更細(xì)密的紗線。到了1769年，詹姆斯·瓦特(James Watt)發(fā)明了代替水力驅(qū)動(dòng)的蒸汽機(jī)。上述發(fā)明使得紡織業(yè)逐步由家庭紡織轉(zhuǎn)向工廠紡織。伴隨英國紡紗廠數(shù)量的迅猛增加，如何將英國的紡織品銷售到歐洲、美洲、亞洲、非洲等地，成為英國商人和政府關(guān)注的重心。特別是英國商人發(fā)現(xiàn)，從事紡織機(jī)械制造更是利潤空前，于是，他們開始通過在世界各地出售紡織機(jī)械，進(jìn)而就地辦廠賺取巨額利潤。與此同時(shí)，英國政府利用自己的強(qiáng)大海軍作保障，大力提升本國遠(yuǎn)洋海運(yùn)的力量，并在保護(hù)全球市場、監(jiān)控國家間商業(yè)邊界、規(guī)范全球紡織機(jī)械制造、確保遙遠(yuǎn)國家的合同得以有效執(zhí)行、為本國企業(yè)家提供金融支持、通過提高薪酬動(dòng)員勞工等方面不斷進(jìn)行制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了英國由戰(zhàn)爭資本主義向工業(yè)資本主義的過渡，也帶動(dòng)了整個(gè)歐洲其他國家工業(yè)資本主義的發(fā)展。但是此時(shí)的歐洲列強(qiáng)在世界各地采取內(nèi)外有別的政策，在亞洲、非洲、美洲繼續(xù)采用戰(zhàn)爭資本主義的方式，為本土工業(yè)輸送包括棉花原料、奴隸種植、遠(yuǎn)洋貿(mào)易在內(nèi)的各種工業(yè)血液，并不斷開辟更為廣闊的全球棉花市場。

歐洲列強(qiáng)紡織機(jī)械和棉紡產(chǎn)品在全球的暢通無阻，極大地刺激了殖民地半殖民地國家紡織業(yè)的發(fā)展，使得棉花產(chǎn)業(yè)逐步由工業(yè)資本主義向全球資本主義轉(zhuǎn)變，形成了全球棉花市場的精細(xì)分工：有人專注于將棉花從種植園運(yùn)送到港口；有人集中向制造商銷售原棉；有人專門負(fù)責(zé)進(jìn)口他國紡織品；有人專門將進(jìn)口的紡織品予以銷售。與之配套的國際棉花和棉布質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系、國際棉花市場經(jīng)紀(jì)人體系、國際棉紡品金融結(jié)算體系等日益完善。在整個(gè)全球棉花市場中，美國黑奴生產(chǎn)的棉花數(shù)量曾長期占據(jù)世界頭號(hào)位置，對(duì)全球棉花制造業(yè)影響深遠(yuǎn)，這也使得1861年開始的美國南北戰(zhàn)爭對(duì)歐洲棉花制造業(yè)形成巨大沖擊。伴隨內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束，美國北方工業(yè)和南部棉花種植日益融合，美國自己的棉紡制造業(yè)迅猛崛起，與歐洲棉紡業(yè)形成激烈競爭的局面，迫使歐洲棉紡業(yè)開始在亞洲、非洲、拉丁美洲的本國殖民地內(nèi)尋求棉花資源和從事棉紡生產(chǎn)。隨著工業(yè)資本主義的擴(kuò)散，棉花資本更多地與后發(fā)國家主權(quán)捆綁在一起，使得后發(fā)國家成為支撐棉花產(chǎn)業(yè)持續(xù)擴(kuò)展的重要機(jī)構(gòu)，這極大地帶動(dòng)了中國、印度、埃及、巴西等國家棉紡業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展，使得棉花產(chǎn)業(yè)的全球版圖發(fā)生重大重組。到了20世紀(jì)初，歐洲列強(qiáng)內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)危機(jī)接連爆發(fā)，對(duì)本國之外各國殖民地資源的爭奪更加激烈，最終引發(fā)了第一、二次世界大戰(zhàn)。戰(zhàn)后全球南方亞、非、拉殖民地半殖民地的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，各民族均將發(fā)展棉紡業(yè)作為首選目標(biāo)之一，今天全球棉紡業(yè)的重心已經(jīng)重新回到南方各國。昔日的全球紡織中心曼徹斯特已經(jīng)不見棉紡生產(chǎn)的蹤影，只剩下殘留的棉紡博物館供世人參觀，成為見證那段歷史榮光的工業(yè)遺跡。

(二)先發(fā)國家的重商主義、貿(mào)易保護(hù)與全球不平等

貝克特在《棉花帝國》中對(duì)全球棉紡業(yè)發(fā)展歷史的描述，讓我們清晰地看到了先發(fā)國家如何依靠武裝暴力占據(jù)全球棉紡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制高點(diǎn)，構(gòu)筑起全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的非正義性財(cái)富鴻溝。但要深刻洞悉這一問題的來龍去脈，還需要我們進(jìn)一步對(duì)先發(fā)國家所采取的具體政治經(jīng)濟(jì)措施予以深度解析。

第一，歐洲先發(fā)國家最早通過重商主義政策完成了初步的財(cái)富積累。重商主義不是一種具體的經(jīng)濟(jì)理論，而是歐洲民族國家出現(xiàn)之后，各國為了增強(qiáng)自身實(shí)力而采取的一種經(jīng)驗(yàn)主義政策。重商主義的核心是以各國擁有貴金屬的多少來衡量其實(shí)力雄厚與否，鼓勵(lì)人們出口貨物賺取更多貴金屬，限制進(jìn)口貨物以防本國貴金屬流出。這就使得歐洲各國拼命提高本國制造業(yè)水平，通過生產(chǎn)越來越多、越來越好的貨物賺取國外貴金屬，同時(shí)也激發(fā)了國家之間因市場擴(kuò)張引發(fā)的領(lǐng)土爭奪和殖民擴(kuò)張。正是在這種大背景下，以英國為代表的歐洲列強(qiáng)通過經(jīng)濟(jì)間諜、法律禁令、武裝貿(mào)易等手段，大量竊取印度棉紡生產(chǎn)技術(shù)，努力提高本國制造業(yè)水平，通過低價(jià)購買北美、巴西、印度、埃及等地的白棉，再在國內(nèi)加工成棉布銷往世界各地，以便通過提高本國貿(mào)易收入加大貴金屬的國庫儲(chǔ)備；與此同時(shí)，又制定各種措施限制以印度為代表的其他國家的棉織品進(jìn)入歐洲市場。最終結(jié)果是原有的松散性、多中心、水平式的棉花世界，轉(zhuǎn)化成一個(gè)集中的、整合式、等級(jí)森嚴(yán)的以歐洲為中心的全球棉花帝國。上述重商主義棉花產(chǎn)業(yè)政策，給亞洲、非洲、拉丁美洲棉紡業(yè)帶來毀滅性打擊，致使他們逐步淪落成只為英國種植和出口原棉又必須大量進(jìn)口英國棉布的國家，后發(fā)國家很多依靠紡織維持生存的手工作坊變成了廢墟，織工們流落街頭乃至淪為乞丐。

第二，歐洲先發(fā)國家通過各種貿(mào)易保護(hù)主義政策造就了全球棉紡業(yè)發(fā)展的極端不平衡。前已備述，重商主義極大地依賴國家權(quán)力的武裝保護(hù)，但英國制造業(yè)初步站穩(wěn)腳跟后，開始出現(xiàn)以亞當(dāng)·斯密為代表的貿(mào)易自由主義理論，這種理論強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易高于國家權(quán)力，只有讓全球貿(mào)易自由開展，其最終結(jié)果將澤被人人，從而實(shí)現(xiàn)世界的永久和平。不過世界各國在后來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中逐步體悟到，率先實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的英國之所以大力提倡自由貿(mào)易，其根本目的是要讓英國商品順暢地流入世界各地，淹沒整個(gè)世界市場。一個(gè)國家如果無視本國制造業(yè)的發(fā)展水平，不加保護(hù)地任憑其他國家商品流入本國市場，最終這個(gè)國家自己的工業(yè)生產(chǎn)將走向自我毀滅的歧途。正是基于上述原因，工業(yè)發(fā)展落后于英國的法國、德國、美國等國家，很早就派出大批企業(yè)家前往英國獲取機(jī)器圖紙、工具模型，高薪聘請(qǐng)英國技術(shù)人員發(fā)展本國棉紡制造業(yè)，將英國當(dāng)作榜樣和模板予以學(xué)習(xí)和復(fù)制，這極大地提高了歐美國家工業(yè)資本主義的發(fā)展水平，將亞、非、拉各國的棉紡工業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在了后面，使之成為歐洲列強(qiáng)隨意蠶食的市場肥肉。這種局面到第二次世界大戰(zhàn)后，伴隨后發(fā)國家民族解放運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起才逐步得到改觀。

(三)先發(fā)國家跨國資本對(duì)后發(fā)國家主權(quán)的深度重塑

在全球范圍內(nèi)歐洲先發(fā)國家為了充分保障本國跨國資本的經(jīng)濟(jì)利益，除了采取上述重商主義和貿(mào)易保護(hù)主義政策外，更要按照跨國資本的意愿來深度重塑后發(fā)國家的主權(quán)結(jié)構(gòu)，而后發(fā)國家主權(quán)意識(shí)的強(qiáng)弱及其維護(hù)國家主權(quán)能力的大小，決定著它是甘于先發(fā)國家跨國資本的任意擺布，還是努力尋求自身的棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。為此，筆者僅以美國、印度、埃及為例予以簡要分析。

在美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕，由英國棉花商人塑型的美國南方的奴隸制是支撐英國乃至整個(gè)歐洲棉紡業(yè)發(fā)展的重要支柱。“到19世紀(jì)50年代末，美國棉花產(chǎn)量占英國8億磅棉花消費(fèi)量的77%，它也占法國1.92億磅棉花消費(fèi)量中的90%，德意志關(guān)稅同盟1.15億磅中的92%。”可以毫不夸張地說，英國曼徹斯特棉紡業(yè)和法、德等國棉紡業(yè)的空前繁榮是建基于美國南部奴隸的艱苦勞作基礎(chǔ)之上的。但是伴隨美國西部大開發(fā)的不斷推進(jìn)，美國北部自由州和南部蓄奴州對(duì)西部大開發(fā)中土地使用權(quán)的爭奪日益激烈，堅(jiān)決反對(duì)奴隸制的林肯于1860年當(dāng)選總統(tǒng)后，以解放奴隸為核心的南北戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。在四年多的內(nèi)戰(zhàn)中，以英國為代表的歐洲棉紡業(yè)跨國資本家們，自始至終堅(jiān)定地支持南方蓄奴州奴隸主的利益，暗中為其提供人力、武器、金融等各種支持，鼓勵(lì)他們脫離美國獨(dú)立建國，其根本目的是讓南部各州繼續(xù)保持奴隸制棉花種植模式，確保對(duì)歐洲各國棉花資源的充足供應(yīng)。但隨著林肯1861年頒布《沒收法案》即沒收南方蓄奴州叛亂奴隸主的全部財(cái)產(chǎn)和奴隸，1863年頒布《解放宣言》即南部叛亂各州奴隸永遠(yuǎn)獲得自由，使得北方軍隊(duì)在南方自由奴隸的幫助下最終獲得了南北戰(zhàn)爭的全面勝利。廢除奴隸制后，南部各州的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生重大變化，由過去為奴隸主無償勞動(dòng)的奴隸制轉(zhuǎn)換成錢租租佃制和棉花谷物分成制，大多數(shù)奴隸轉(zhuǎn)變成自我耕種和經(jīng)營的佃農(nóng)，少數(shù)奴隸變?yōu)楣蛡蚬べY勞動(dòng)者，這就使得美國南部各州的社會(huì)形態(tài)發(fā)生根本轉(zhuǎn)變。之后，美國開始大力發(fā)展自己的棉紡工業(yè)，不斷出臺(tái)各種棉花出口禁令和嚴(yán)查棉花走私行為，迅速崛起為與歐洲棉紡業(yè)抗衡的紡織大國。但必須指出的是，由歐洲跨國資本塑型的美國南部各州的奴隸制政治基因，一直是日后支配美國這一主權(quán)國家政治運(yùn)演的重要因素之一，當(dāng)今美國社會(huì)的貧富差距、族群撕裂等各種不安定因素，諸如新冠疫情期間“黑人的命也是命”、國會(huì)山暴亂等政治運(yùn)動(dòng)，皆是一百多年前奴隸制歷史基因圖譜的現(xiàn)代表達(dá)。

除了北美之外，歐洲先發(fā)國家棉紡業(yè)跨國資本對(duì)亞洲國家主權(quán)的侵蝕更加嚴(yán)重。以印度為例，自17世紀(jì)開始，歐洲先發(fā)國家跨國資本強(qiáng)行嵌入全球棉花貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)之后，就開始在印度建立各種公司，諸如1600年的英國東印度公司、1602年的荷蘭聯(lián)合東印度公司、1616年的丹麥東印度公司等，這些公司的最大特點(diǎn)是將世界分為內(nèi)外兩個(gè)區(qū)域，在母國內(nèi)部高度尊重并遵守本國的法律、體制、習(xí)俗等，在國外則完全不受母國法律規(guī)制，而是以屠戮原住民、奴役人民、強(qiáng)占土地維持其資本運(yùn)營，而遙遠(yuǎn)的母國對(duì)其沒有任何監(jiān)督能力，乃至大肆鼓勵(lì)這種非人道的做法。以英國東印度公司為例，他們本來是一伙英王特許公司的商人，后來逐步演化為武裝商人，1757年，英國東印度公司32歲雇員羅伯特·克萊武率領(lǐng)3000名雇傭軍，擊潰了由兩萬騎兵、五萬步兵組成的印度軍隊(duì)，從此開始了一家公司征服一個(gè)古老帝國的血腥歷史。到了1765年他們竟然成了孟加拉的統(tǒng)治者，在此后的幾十年，其所控制的領(lǐng)土逐步擴(kuò)張到南亞其他地區(qū)。這些公司通過暴力、體罰等各種措施，迫使印度民眾按照公司要求種植所需棉花品種，低價(jià)收購各色棉布。這種國家特許公司對(duì)遙遠(yuǎn)土地提出私人政治權(quán)力的主張，顯然是對(duì)經(jīng)濟(jì)權(quán)力觀念的一種革命性定義，這種跨國資本與政治力量的結(jié)合使得印度逐步喪失國家主權(quán)，最終淪落為英國殖民地。

除了美洲、亞洲外，歐洲先發(fā)國家棉紡業(yè)跨國資本對(duì)非洲國家主權(quán)的侵蝕同樣值得深入分析。以埃及為例，這個(gè)國家是最先拋棄非洲模式跟隨歐洲棉紡業(yè)發(fā)展的典型。埃及的棉花種植和棉紡產(chǎn)品生產(chǎn)歷史悠久，早在18世紀(jì)埃及就已經(jīng)開始向法國出口棉花產(chǎn)品，并向歐洲出口大量糧食。到了19世紀(jì)初期，埃及統(tǒng)治者穆罕默德·阿里一心想仿照英國實(shí)現(xiàn)埃及的工業(yè)革命，通過購買英國棉紡機(jī)器、聘請(qǐng)英國技師、改造國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等措施，獲得紡織業(yè)的巨大進(jìn)步，有專家估計(jì)，到19世紀(jì)30年代，埃及人均棉花紗錠位于世界第五位。這對(duì)英國在國際棉紡業(yè)市場上的地位構(gòu)成巨大威脅，之后，英國開始通過限制供應(yīng)埃及棉紡工廠蒸汽燃料、逼迫埃及棉紡市場全面開放等手段打壓埃及棉花產(chǎn)業(yè)，使其逐步走向衰落。到了19世紀(jì)70年代，伴隨棉花價(jià)格下跌，埃及政府又無法償還因挖掘棉花灌溉渠道、建設(shè)鐵路運(yùn)輸、進(jìn)口蒸汽泵等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)發(fā)生的各種國際貸款，最終因經(jīng)濟(jì)崩潰而喪失了國家主權(quán)的控制權(quán)，于1882年被英國政府全面接管。

二、跨國資本與勞工利益的深刻矛盾

如果說對(duì)主權(quán)國家與跨國資本關(guān)系的分析為我們奠定了把握全球不平等和非正義問題的理論基礎(chǔ)，那么進(jìn)一步對(duì)跨國資本與各國勞工利益的關(guān)系予以深入研究，就為我們探尋全球不平等和非正義結(jié)構(gòu)生成的根本動(dòng)因找到了更加直接的歷史依據(jù)。筆者試圖以先發(fā)國家跨國資本對(duì)原住民和非洲黑奴的深度劫掠為起點(diǎn)，進(jìn)而引申出先發(fā)國家跨國資本對(duì)本國工人的殘酷剝削，最后再來討論先發(fā)國家跨國資本對(duì)亞、非、拉勞工的多重壓榨問題。

(一)先發(fā)國家跨國資本對(duì)原住民和非洲奴隸的深度劫掠

在美國獨(dú)立之前，英國棉花資本家在世界各地賺取經(jīng)濟(jì)財(cái)富的方式多種多樣，但最為根本的途徑是通過攫取原住民土地和榨取奴隸勞動(dòng)這兩種戰(zhàn)爭性的暴力方式而獲得。質(zhì)言之，英美兩國棉花制造業(yè)的財(cái)富擴(kuò)張取決于大西洋兩岸的暴力掠奪和殘酷壓榨。

就攫取土地而言，英國資本家要想擴(kuò)大棉紡工業(yè)的再生產(chǎn)，必然需要充足的棉花原料，而美國南部各州的土壤與氣候又是最適宜棉花生長的地區(qū)，如何擴(kuò)大棉花種植面積成了英國棉紡業(yè)跨國資本家的首要任務(wù)。為了攫取美國南部各州的大片土地，英國跨國資本家人體自帶和貨物攜帶的各種病菌，使得缺乏免疫力的美洲原住民罹患各種傳染疾病而大量病亡。與此同時(shí)，他們又通過火槍洋炮驅(qū)趕和消滅原住民。這些拓殖者通過長期的戰(zhàn)爭活動(dòng)，成功地將原住民的土地變成了法律上的“無主空地”，任由他們使用、交換、流通和買賣。此外，他們?cè)诿绹鞑客刂尺^程中，還通過資本運(yùn)作低價(jià)購買了大量土地，如1803年美國聯(lián)邦政府通過借貸英國巴林銀行的資金成功從法國購得路易斯安那州的土地，1819年又從西班牙購得佛羅里達(dá)州，1845年吞并得克薩斯州，使整個(gè)美國領(lǐng)土相對(duì)于原有的13個(gè)州而言獲得了成倍的增長，南部和西部國土面積的持續(xù)擴(kuò)張為棉花種植提供了源源不斷的土地資源。

就壓榨奴隸而言，如何在廣袤的美國南部土地上獲得充足的棉花原料，其基本途徑是不間斷地將成千上萬的非洲奴隸販運(yùn)到北美，然后再轉(zhuǎn)運(yùn)到南部各州，視其為不用花銷養(yǎng)育費(fèi)和天然成熟的勞動(dòng)力予以使用，從中大肆榨取他們的剩余價(jià)值。貝克特在《棉花帝國》中借助歷史學(xué)家愛德華·巴普蒂斯特(Edward Baptist)的說法，通過對(duì)奴隸心、足、頭、右手、左手、呼吸、脊背、死亡等各個(gè)層面的深刻分析，全面描述了美國種植園的奴隸主如何通過各種酷刑來提高奴隸的勞動(dòng)效率。例如，將一批又一批身披鎖鏈的奴隸在港口市場分類后販賣到棉花種植基地；把試圖逃跑的奴隸殺掉后，將其頭顱成排懸掛在奴隸住處，時(shí)刻警示奴隸逃跑的后果；通過嚴(yán)酷的鞭打方式訓(xùn)練奴隸左右手同時(shí)采摘棉花的能力；讓其他奴隸對(duì)沒有完成采棉指標(biāo)的奴隸拳打腳踢，通過當(dāng)眾羞辱、饑餓禁閉等手段予以懲罰；隨時(shí)隨地拆散黑人家庭，強(qiáng)行割斷其血緣關(guān)系，將成年或年幼奴隸帶到集市上任意買賣；白人監(jiān)工發(fā)明了數(shù)百種懲罰奴隸的惡毒刑具和方法；乃至隨意奸污女奴等。可以說，英國跨國資本家和美國北方商人們正是踩在廣大棉奴的脊背上，通過拼命吸吮他們的全部血汗，先后建立起英國和美國的棉紡工業(yè)體系。這些財(cái)富大亨們莊嚴(yán)地端坐在資本的王座之上，鑲嵌在其金色皇冠上的紅、藍(lán)、綠各色寶石閃爍著耀眼的光芒，但王座之下卻堆滿了無數(shù)奴隸的累累白骨。

(二)先發(fā)國家跨國資本對(duì)本國工人的殘酷剝削

貝克特在深入分析先發(fā)國家跨國資本對(duì)美洲原住民和非洲奴隸深度劫掠的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步對(duì)跨國資本在其母國開辦各種紡織工廠的狀況，特別是就其剝削本國勞工的問題，進(jìn)行了深度研究。

貝克特在《棉花帝國》第七章中指出，在英國棉紡業(yè)進(jìn)入工業(yè)資本主義之前，農(nóng)民種植維持其溫飽所需的糧食，工匠在小作坊中制造用于交換的物品，人們按時(shí)到教堂做禮拜，普通百姓和教士、貴族相安無事。但是自從棉紡工業(yè)發(fā)展起來之后，上述傳統(tǒng)生活方式開始發(fā)生重大轉(zhuǎn)型，大批人口被集中到一個(gè)又一個(gè)龐大工廠的車間中進(jìn)行集體勞動(dòng)，傳統(tǒng)農(nóng)民變成了工廠里的受薪工人，這些工人被當(dāng)時(shí)的人們稱作“新興人種”。加之歐洲由于有著濃厚的家長制遺產(chǎn)和悠久的等級(jí)制傳統(tǒng)，男性戶主可以根據(jù)自己的意愿支配妻子和孩子的勞動(dòng)，男性戶主在繼續(xù)從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的過程中，允許孩子和女性到棉紡工廠中上班掙錢補(bǔ)貼家用，而歐洲女性結(jié)婚普遍較晚，可以有較長時(shí)間在工廠內(nèi)工作。因此，在歐洲19世紀(jì)30年代的紡織工廠里，主要以被父母逼迫去上班的兒童和未婚女性為主，而兒童和女性的工資非常便宜，兒童只相當(dāng)于成人工資的四分之一到三分之一，女性只能掙得男性工資的45%到50%，且兒童和女性工人相對(duì)聽話，也比成年男人更容易接受懲罰。

(三)先發(fā)國家跨國資本對(duì)亞、非、拉勞工的多重壓榨

到了19世紀(jì)后半葉，美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后自身的棉紡業(yè)迅速壯大，出口歐洲的棉花急劇減少，以英國為代表的歐洲棉紡制造商開始在亞、非、拉殖民地半殖民地的廣大農(nóng)村，大力推廣棉花出口種植，迫使農(nóng)民由綜合間作種植向單一棉花種植轉(zhuǎn)變，并在棉花種植區(qū)周邊直接建立軋花廠和壓平廠，將棉花軋花、壓平后通過鐵路運(yùn)往港口，再直接發(fā)往歐洲各地的棉紡廠。特別是電報(bào)業(yè)務(wù)的出現(xiàn)和1866年第一條跨越大西洋的電報(bào)電纜的鋪設(shè)，歐洲商人可以在世界各地隨時(shí)了解全球市場的棉花價(jià)格波動(dòng)，世界各地棉花種植中心和制造中心的信息交往更加順暢，于是，遍布亞、非、拉各地的進(jìn)口商、承購商、經(jīng)紀(jì)商等中介商人逐步被淘汰，歐洲棉商在本國金融業(yè)的幫助下直接操縱全球棉花市場價(jià)格。到1870年前后，在倫敦、紐約等棉花交易場所出現(xiàn)了“棉花期貨貿(mào)易”現(xiàn)象，即棉花貿(mào)易開始高度抽象化和標(biāo)準(zhǔn)化，不再涉及具體的棉花，各種棉花自然品通過約定的合同和標(biāo)準(zhǔn)直接與抽象資本相對(duì)應(yīng)。毫無疑問，這極大地簡化了棉花交易流程，但同時(shí)也帶來了棉花交易的不確定性。1873年全球經(jīng)濟(jì)大蕭條后，棉花價(jià)格急劇下降，致使世界各地棉農(nóng)大量破產(chǎn)，而此時(shí)糧食價(jià)格又大幅上漲，出現(xiàn)全球糧食危機(jī)。在一降一升中，巴西、印度、埃及等的大量棉農(nóng)在棉業(yè)破產(chǎn)的過程中又無法買到糧食，最后被活活餓死。僅以埃及為例，它曾經(jīng)是一個(gè)糧食出口大國，受英國商人鼓動(dòng)，在美國內(nèi)戰(zhàn)期間開始大面積為歐洲棉紡廠種植棉花，逐步放棄糧食種植，越來越依靠進(jìn)口糧食維持國民生存。然而，1873年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)后，伴隨棉花和糧食價(jià)格的巨大波動(dòng)，大批人口和牲畜因缺乏基本的糧食供應(yīng)被活活餓死。這充分證明，任何國家要成功參與資本主義的全球市場化過程，必須強(qiáng)化自身的經(jīng)濟(jì)自主權(quán)，并大力提高承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)和承受損失的能力。然而，在先發(fā)國家誘導(dǎo)和壓迫下的亞、非、拉落后國家，既沒有經(jīng)濟(jì)自主性，也沒有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力，只能去承受全球化浪潮中跨國資本壓榨帶來的各種苦難與死亡。

三、主權(quán)國家與勞工利益的復(fù)雜互動(dòng)

(一)先發(fā)國家政府對(duì)本國勞工利益的打壓與讓步

早在18世紀(jì)末和19世紀(jì)初，伴隨機(jī)械化棉花產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，棉業(yè)資本家通過改變成千上萬人的生活和工作方式，迫使其變成無產(chǎn)者而進(jìn)入工廠工作。但因極低的工資收入、惡劣的生活和工作環(huán)境等原因，不斷激發(fā)起紡織工人的反抗活動(dòng)。到了19世紀(jì)20年代，英、法、德等先發(fā)國家的紡織工人砸燒機(jī)器現(xiàn)象接連不斷，罷工運(yùn)動(dòng)此起彼伏，較具代表性的有英國憲章運(yùn)動(dòng)、法國里昂紡織工人起義、德國西里西亞紡織工人起義等。這些國家的政府機(jī)構(gòu)面對(duì)上述現(xiàn)象，最初均采取了極其嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓措施，如英國政府1795年就出臺(tái)了《危機(jī)治安集會(huì)處置法》，1800年又出臺(tái)了《禁止結(jié)社法》，單是在1812—1813年就公開吊死了30多名破壞紡織機(jī)器的工人，1815年派駐軍隊(duì)進(jìn)入紡織廠區(qū)，準(zhǔn)備隨時(shí)鎮(zhèn)壓工人暴亂。但是，哪里有剝削和壓迫，哪里就有反抗和斗爭，到了19世紀(jì)中期，歐洲各國政府面對(duì)日益高漲的工人運(yùn)動(dòng)，逐步意識(shí)到一味采取高壓政策，不僅導(dǎo)致警力不足和國家財(cái)政枯竭，也無助于勞資矛盾的最終解決，只會(huì)將國家陷入持續(xù)性動(dòng)蕩之中。

特別是歐洲各國工人運(yùn)動(dòng)深受馬克思無產(chǎn)階級(jí)革命理論和其他政治理論影響，各類工會(huì)力量日漸壯大，工會(huì)從最初的個(gè)別工廠發(fā)展到地區(qū)性組織，最終出現(xiàn)全國性工人聯(lián)合會(huì)。工會(huì)活動(dòng)內(nèi)容也由工人之間的互幫互助發(fā)展到與資本家集體談判，要求資本家縮短勞動(dòng)時(shí)間、提高工資收入、改善福利待遇、優(yōu)化工作環(huán)境等。伴隨工人階級(jí)力量的不斷壯大，他們的要求開始由改善經(jīng)濟(jì)狀況轉(zhuǎn)向獲得政治地位，迫使國家廢除各種限制工人罷工和集會(huì)的陳舊法律，并逐步給予工人政治投票權(quán)。而各類工人階級(jí)政黨的出現(xiàn)，不僅使工人運(yùn)動(dòng)卷入議會(huì)席位的爭奪之中，也使大批工人政黨領(lǐng)袖進(jìn)入各級(jí)政府的執(zhí)政隊(duì)伍之中。以英國工黨為例，它最早源自英國紡織業(yè)工人協(xié)會(huì)，后來逐步擴(kuò)展至各個(gè)行業(yè)的工會(huì)之中，最終又從工會(huì)運(yùn)動(dòng)中脫離出來，成為英國議會(huì)中的一個(gè)獨(dú)立黨團(tuán)，并不斷選舉出自己的政黨領(lǐng)袖，對(duì)20世紀(jì)的英國政治產(chǎn)生了重大影響。

(二)后發(fā)國家政府對(duì)本國勞工態(tài)度的極端復(fù)雜性

先發(fā)國家高潮迭起的工人運(yùn)動(dòng)抬高了棉紡業(yè)資本家的生產(chǎn)成本，擠壓了其紡織品的利潤空間，這就迫使先發(fā)國家資本家逐步將其跨國資本向國外生產(chǎn)成本較低的后發(fā)國家轉(zhuǎn)移，在歐洲棉花產(chǎn)業(yè)逐步失去全球優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，新型全球棉花產(chǎn)業(yè)分工開始出現(xiàn)重大重組。由之，極大地帶動(dòng)了落后的南方國家和東方國家棉紡業(yè)的快速發(fā)展，棉紡業(yè)逐步由發(fā)達(dá)國家的工業(yè)資本主義邁向貝克特所說的“全球資本主義”階段。這必然使后發(fā)國家的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變遷。由于亞、非、拉各個(gè)后發(fā)國家的國際境遇存在重大差別，其政府機(jī)構(gòu)對(duì)本國勞工階層利益所秉持的行為原則與情感態(tài)度也就殊為不同。

與日本不同，由于印度、埃及民族工業(yè)直接受到英國控制，印度、埃及殖民政府主要是幫助英國曼徹斯特的棉紡織品進(jìn)入印度和埃及市場，致使印度和埃及的民族工業(yè)家們要想發(fā)展本國的紡織工業(yè)，必須與歐洲政治家和資本家展開博弈。但他們開設(shè)的工廠對(duì)工人的壓榨也同樣嚴(yán)重，如印度棉紡資本家在孟買開設(shè)的工廠，紡織工人以男性為主，夏天的工作日一般要持續(xù)13—14小時(shí)，冬天要持續(xù)10—12小時(shí)，經(jīng)常在32攝氏度的高溫下工作，盡管殖民政府時(shí)常拿英國本土各種保護(hù)工人的法律約束當(dāng)?shù)孛藜徺Y本家，但影響力十分有限。此外，印度、埃及民族資本家還要面臨本國充滿民族主義情緒的紡織工人的排外斗爭，這些工人在反對(duì)西方先發(fā)國家資本家在印度、埃及工廠內(nèi)的剝削行為時(shí)，也會(huì)波及民族資本家開設(shè)的工廠，迫使其同時(shí)提高工人待遇，這必然使得印度、埃及的民族工業(yè)很難像日本那樣在國際市場競爭中勝出。

(三)中國近現(xiàn)代政府對(duì)棉紡工人態(tài)度的歷史流變

中國是世界上最古老和最大的棉花生產(chǎn)復(fù)合體之一，棉花紡織一直是中國古代最重要的生產(chǎn)活動(dòng)，這種傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)到了棉花生產(chǎn)機(jī)械化時(shí)代，變成了中國走向工業(yè)化和現(xiàn)代化的巨大障礙，中國棉紡市場的對(duì)外開放完全是西方先發(fā)國家逼迫使然。

1949年新中國成立后，為了盡快解決人們的穿衣問題，國家將紡織業(yè)列為重點(diǎn)發(fā)展行業(yè)，在上海、天津、西安、鄭州、沈陽、石家莊等多個(gè)城市，建立起一大批紡織和化纖基地，初步建立起完整的紡織工業(yè)體系。廣大工人階級(jí)開始在國有紡織工廠中當(dāng)家做主，成為新中國占據(jù)支配地位的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，他(她)們的勞動(dòng)積極性得到了極大提高，為新中國逐步成為世界性紡織大國奠定了雄厚的社會(huì)階級(jí)基礎(chǔ)。

改革開放后，通過對(duì)國有紡織企業(yè)的深化改革，在壓錠、減員、重組的基礎(chǔ)上，使中國逐步由紡織大國邁向紡織強(qiáng)國。伴隨著中國加入世界貿(mào)易組織，中國紡織業(yè)進(jìn)入飛速發(fā)展階段，跨國資源配置能力迅速提升，既吸引了大量海外資金、技術(shù)、人才來中國投資紡織企業(yè)，也有大批中國紡織企業(yè)走向海外投資建廠，使得中國紡織品牌成為全球關(guān)注的重要對(duì)象。

四、《棉花帝國》與全球正義問題的倫理學(xué)檢審

通過深入探索《棉花帝國》的全球歷史敘事邏輯，分析戰(zhàn)爭資本主義、工業(yè)資本主義、全球資本主義不同階段的棉花產(chǎn)業(yè)發(fā)展史，我們可以清晰地看到，現(xiàn)代資本主義在處理國家主權(quán)與跨國資本、跨國資本與勞工利益、國家主權(quán)與勞工利益的過程中，其倫理特質(zhì)在全球不同時(shí)空中既有階段性區(qū)別，又有總體性趨同。在21世紀(jì)新型全球化的今天，唯有從全球正義的倫理學(xué)視角，仔細(xì)檢審資本主義棉紡工業(yè)發(fā)展史的是非得失，才能真正洞悉其根本缺陷，進(jìn)而對(duì)主權(quán)國家、跨國資本、全球勞工之間的正義分配問題實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的全面性轉(zhuǎn)型升級(jí)，不斷消除導(dǎo)致國際貧困和全球不平等的深層誘因，最終引領(lǐng)人類邁向全球正義和共同富裕的新臺(tái)階。

(一)戰(zhàn)爭資本主義的善惡二重性與主權(quán)國家的多極共治

特別是第二次世界大戰(zhàn)之后，以聯(lián)合國為中心的各類國際組織蓬勃發(fā)展，主權(quán)國家之間的多邊合作已成為全球范圍內(nèi)維護(hù)和平、推動(dòng)發(fā)展、應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)的重要機(jī)制。今天世界各國人民已經(jīng)深刻體悟到，在一個(gè)你中有我、我中有你的世界中，任何一個(gè)國家無論多么強(qiáng)大，都無法獨(dú)善其身。只有擺脫近現(xiàn)代以來西方先發(fā)國家封閉排他的小圈子意識(shí)，廢除本國利益優(yōu)先的虛假性多邊主義邏輯，避免對(duì)多邊主義采取功利主義和工具主義態(tài)度，不能由一個(gè)或幾個(gè)國家對(duì)全世界發(fā)號(hào)施令，不斷消解維持帝國霸權(quán)地位的各種制度支撐，把促進(jìn)各國共同發(fā)展、解決全球發(fā)展不平衡問題作為多邊合作的重要議程，充分保障后發(fā)國家的正當(dāng)發(fā)展權(quán)益，幫助后發(fā)國家增強(qiáng)發(fā)展能力，秉持共商共建共享理念，讓世界的前途命運(yùn)由各國共同掌握，在廣泛協(xié)商、凝聚共識(shí)基礎(chǔ)上改革和完善全球治理體系，才能不斷實(shí)現(xiàn)人類全球正義和共同富裕的恒久期盼。

(二)工業(yè)資本主義的制度境遇性與跨國資本的倫理責(zé)任

資本主義發(fā)展到了貝克特所說的“工業(yè)資本主義”階段后，先發(fā)國家的跨國資本集團(tuán)在全球范圍內(nèi)創(chuàng)制了一系列嶄新的現(xiàn)代性生產(chǎn)制度、貿(mào)易制度、金融制度、司法制度等。例如，紡織工廠的高效管理制度極大地提高了現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)營水平；對(duì)民族國家間商業(yè)邊界的管控促進(jìn)了國際市場體系的規(guī)范化；全球紡織機(jī)械產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)化提高了工業(yè)生產(chǎn)的效率；棉花和棉布產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系的確立促進(jìn)了棉花期貨貿(mào)易的出現(xiàn)；國際貿(mào)易法律規(guī)則的制定確保了遙遠(yuǎn)國家的合同得以有效執(zhí)行；全球棉花產(chǎn)品貨幣結(jié)算體系促進(jìn)了世界各國金融秩序的穩(wěn)定運(yùn)行，等等。但必須指出的是，上述各類制度創(chuàng)新皆是先發(fā)國家為了自身經(jīng)濟(jì)利益在進(jìn)行精細(xì)考量基礎(chǔ)上逐步創(chuàng)制而成的，正如英國對(duì)外貿(mào)易政策由重商主義向自由主義的轉(zhuǎn)變，其根本目的是要讓價(jià)廉物美的英國商品順暢地流入世界市場，但這也反過來極大地刺激了法國、德國、美國紡織機(jī)械制造業(yè)的快速發(fā)展。可見，資本主義國家任何一項(xiàng)制度設(shè)計(jì)的形成和出臺(tái)，皆有其自身的歷史境遇性。在21世紀(jì)新型全球化的今天，如何對(duì)長期以來由先發(fā)國家跨國資本創(chuàng)立的各種生產(chǎn)制度、貿(mào)易制度、金融制度、技術(shù)制度等予以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，使其真正適應(yīng)新型經(jīng)濟(jì)全球化需要，特別是照顧后發(fā)國家的根本利益，無疑是消除東西南北之間不平等、實(shí)現(xiàn)國際正義和全球共同富裕的重要課題。

(三)全球資本主義的價(jià)值流變性與勞工利益的保障途徑