“新文創(chuàng)”助推數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)高質量發(fā)展的對策建議
——以揚州為例

陳 吟

（江海職業(yè)技術學院 經(jīng)濟管理學院，江蘇 揚州 225101）

一、數(shù)字產(chǎn)業(yè)及發(fā)展趨勢

目前在世界上依賴網(wǎng)絡技術和數(shù)字技術的新興數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正促進著經(jīng)濟、社會和文化的全面發(fā)展，其中數(shù)據(jù)是重要的資產(chǎn)，未來的趨勢是大幅度的智能化。面對當前的狀態(tài)，各國首腦都順應形勢制定相應的戰(zhàn)略，走數(shù)字化轉型的道路。由于數(shù)字技術的未來發(fā)展趨勢并不明朗，政府和企業(yè)不得不加大治理的力度，在擁有已知信息的基礎上最大化地預測將來的前景。中國政府也積極順應世界潮流，自2019年5G商業(yè)化時代的到來大力發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，其強勁地發(fā)展為中國的大步向前提供了源源不斷的動力。

數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有其自身規(guī)律：第一是要在文化創(chuàng)作中體現(xiàn)個性，沒有統(tǒng)一標準，不拘泥于常規(guī)，不能復制，未來不可估計；第二是數(shù)字產(chǎn)業(yè)有其自己的技術規(guī)律和產(chǎn)品生命周期，即使是風險比較大的產(chǎn)品也有機會獲得成功和收入；第三是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要遵循市場的規(guī)律，供應和需求達到平衡。新時代我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在遵循自身規(guī)律基礎上，要堅持正確政治導向和價值導向，堅持創(chuàng)新驅動，深化融合發(fā)展。

當今的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)有三大特點：第一是處在產(chǎn)生新一輪新技術急速增長的起始階段；第二是由于產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)和消費互聯(lián)網(wǎng)的相互融合，后者正向前者轉變，文化產(chǎn)業(yè)尤其是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)性服務業(yè)的帶動作用將越來越明顯；第三是競爭的舞臺從國內走向了全球，數(shù)字產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)性服務業(yè)怎樣進行匯合，推動數(shù)字產(chǎn)業(yè)賦能生產(chǎn)制造業(yè)，實現(xiàn)生產(chǎn)制造業(yè)向高端價值鏈攀升成為數(shù)字經(jīng)濟實現(xiàn)的路徑成為各國需要思考的問題。

二、“新文創(chuàng)”內涵

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念從傳統(tǒng)層面上講是一種新興產(chǎn)業(yè)，它的核心是創(chuàng)造力，依賴經(jīng)濟全球化的背景而發(fā)展。某種主體文化或文化因素通過個人或團隊以技術、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式去開發(fā)和營銷知識產(chǎn)權。具體來說包括廣播影視、動漫、音像、傳媒、視覺藝術、表演藝術、工藝與設計、雕塑、環(huán)境藝術、廣告裝潢、服裝設計、軟件和計算機服務等方面的創(chuàng)意群體。

新文創(chuàng)體現(xiàn)的發(fā)展思維則更加系統(tǒng)，VR、AR、大數(shù)據(jù)等高科技手段都可以利用在主體連接中，以此推動文化價值和產(chǎn)業(yè)價值的相互轉化和給予，最終建立有效的數(shù)字文化生產(chǎn)和IP。文化創(chuàng)意內容的重塑和構建，文創(chuàng)IP的打造就是新文創(chuàng)的本質。新文創(chuàng)是衡量一個城市文化價值的體現(xiàn)，是在當代審美背景下文化煥發(fā)出嶄新活力的最新手段。如何在城市發(fā)展中快人一步，如何激發(fā)出創(chuàng)造的無限潛力，挖掘城市的文化資源并轉化成新文創(chuàng)給了我們答案。

目前許多國家已經(jīng)將數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為發(fā)展的首要對象，并把研發(fā)設計作為重點開發(fā)。人民群眾日益增長的文化需求需要數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的填補，與此同時它也在促使著人類向新的文化生存方式邁進。新文創(chuàng)使得高科技和文化完美融合，實現(xiàn)產(chǎn)品商業(yè)價值和文化價值的相互賦能。對于中國來說，新文創(chuàng)為人民提供更美好的生活，不斷向全球輸送更有影響力的中國文化符號。

新文創(chuàng)的優(yōu)勢就在于把高新科技從消費轉向生產(chǎn)，全要素效率大幅度提高，消費者的體驗滿意度大大增加，資源利用率也不斷提升；除此之外一些新業(yè)態(tài)如O2O、分享經(jīng)濟等應運而生。國家采用新文創(chuàng)戰(zhàn)略意味著數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正向新的形勢、業(yè)態(tài)、體系和目標變化。

三、揚州“新文創(chuàng)”的瓶頸問題分析

發(fā)達國家文創(chuàng)產(chǎn)值占GDP的比重高達20%以上，相比之下中國僅占4%。對于一個有著千年歷史文明的大國來說，這樣的發(fā)展水平是遠遠低于世界平均水平的，也和我們高速的GDP增長速度不符。根據(jù)數(shù)值統(tǒng)計，美國的文化產(chǎn)業(yè)總值占GDP總量的比重是25%左右，日本在20%左右，而歐洲的數(shù)值在10%-15%之間。2012-2019年中國文化產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重呈現(xiàn)逐年增加趨勢。據(jù)測算，2020年，中國文化產(chǎn)業(yè)增加值為5.5萬億元，占GDP比重超過5%。

在2019中國城市文化創(chuàng)意指數(shù)十強城市中上海處于引領地位，江蘇省內蘇州、南京排名靠前。揚州市在全國城市文化創(chuàng)意指數(shù)排名中位列第43位，位列江蘇第8位(如下表所示)。

中國城市文化創(chuàng)意指數(shù)表

中國城市文化創(chuàng)意指數(shù)體系主要有四個方面，即文化創(chuàng)意+創(chuàng)意生態(tài)，文化創(chuàng)意+賦能能力，文化創(chuàng)意+審美驅動力，文化創(chuàng)意+創(chuàng)新驅動力，具體評價指標見下圖。

中國城市文化創(chuàng)意指數(shù)評價體系圖

從文化創(chuàng)意指數(shù)評價指標體系及揚州市文化創(chuàng)意城市各項指標得分分析，揚州市在文化創(chuàng)意+創(chuàng)意生態(tài)指數(shù)不低，甚至比排在揚州之前的鎮(zhèn)江、泰州得分更高，表明揚州在智力資本、資本環(huán)境、政策環(huán)境、市場潛力方面形成了較好的創(chuàng)意生態(tài)，提供了較好的文化創(chuàng)意城市環(huán)境。自2018年來，揚州市出臺了《關于扶持發(fā)展揚州非物質文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的意見》、《關于進一步做大做強工藝美術產(chǎn)業(yè)的意見》等一系列政策文件，并有市級文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金作為引導，以最優(yōu)惠的政策、最精準的服務、最舒心的環(huán)境構建文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。揚州市各區(qū)也積極響應市政府的號召，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展搭臺。2021年4月30日，江蘇省揚州市舉辦2021年大運河青年文創(chuàng)節(jié)全面吹響廣陵文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展青春集結號。

目前揚州市已從思想意識形態(tài)上認識到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的潛力，從政策扶植、平臺搭建等方面構筑了良好的發(fā)展環(huán)境，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在揚州也形成了較好的市場潛力。但是和排名前幾位的城市相比，揚州市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還有許多制約因素，具體表現(xiàn)如下：

(一)文化創(chuàng)意+賦能能力不足限制了新文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)活力

揚州市文化產(chǎn)業(yè)增加值實現(xiàn)五年倍增，到2020年占GDP比重達7%，其中文化創(chuàng)意和設計服務產(chǎn)業(yè)增加值占文化產(chǎn)業(yè)增加值比重達到25%以上。重點培育50億元的文化企業(yè)1個、10億元以上企業(yè)4個，實施20億元以上的項目3個、10億元以上的項目2個。同時有2個較高層次的非遺產(chǎn)業(yè)基地建成，并打造了數(shù)個文化標志性工程以代表揚州形象和展現(xiàn)揚州特色。揚州市2017年、2018年、2019年的文化產(chǎn)業(yè)增加值分別是217.74億元、264.3億元、283.76億元，文化產(chǎn)業(yè)的GDP主要依賴于文體器材生產(chǎn)企業(yè)貢獻，文化創(chuàng)意GDP占比不高。

揚州是中國琴箏之都，已經(jīng)完成從簡單的加工到專業(yè)的制造的轉型升級，但揚州琴箏與產(chǎn)業(yè)鏈的上下游聯(lián)系度、融合度不夠，沒有與產(chǎn)品、市場份額、品牌相適應的琴箏文化，其產(chǎn)品的附加價值不高，未能形成“創(chuàng)意+產(chǎn)品+文化+營銷”的完整產(chǎn)業(yè)鏈。其他傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)如揚州漆器、揚州玉器、江毛畫筆均存在相同的問題。

(二)揚州城市國際時尚度不足導致文化創(chuàng)意審美驅動力弱

審美意識和個人風格覺醒，亦已經(jīng)成為新的社會經(jīng)濟驅動力之一，是任何品牌和經(jīng)營都不容忽略的軟實力。顏值即產(chǎn)品，顏值即正義。洞察審美意識和個人風格，就是在洞察未來。

作為一座建城兩千五百年的歷史文化名城，揚州有著豐富的文化古跡和深厚的文化底蘊，城市格局傳統(tǒng)，呈現(xiàn)出完整的城市風貌，是一座“通史式”的城市。21世紀以來，揚州榮獲聯(lián)合國人居獎、中國人居環(huán)境獎、國家園林城市、國家森林城市、全國文明城市、國家環(huán)境保護模范城市等眾多獎項，大大提高了揚州城市知名度、美譽度，展現(xiàn)了城市特質。但揚州不是沿海港口城市及國際都市，處在時尚傳播鏈系的末端，亟須加強傳統(tǒng)的能量。新文創(chuàng)需要對流行趨勢研究，做出時尚精準預測，并將其流行元素融入產(chǎn)品設計端。

四、揚州新文創(chuàng)助力數(shù)字產(chǎn)業(yè)的對策選擇

(一)實施“泛娛樂”升級“新文創(chuàng)”發(fā)展戰(zhàn)略

揚州文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)從前期的高速發(fā)展階段進入了一個平穩(wěn)期無太大波動，但是產(chǎn)業(yè)結構有所調整。在國家大力發(fā)展數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等新興產(chǎn)業(yè)的大背景下，揚州文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)進入了一個嶄新的發(fā)展階段，那就是以數(shù)字化和網(wǎng)絡化為先導推動新文創(chuàng)高速發(fā)展。新媒體時代，現(xiàn)代文化服務體系以新媒體為載體、在線內容為主要形式，數(shù)字化內容產(chǎn)品的制作、傳播和消費構成市場布局。不過起到主要作用的還是市場化的產(chǎn)品傳播和消費創(chuàng)新，還沒進入到“數(shù)字人文”的前端。

具體來說，揚州實施“泛娛樂”升級“新文創(chuàng)戰(zhàn)略”可以采用以下措施：

1.傳統(tǒng)媒體與新媒體融合策略

揚州新媒體發(fā)展的同時，要借助由政府主導的、以廣電等傳統(tǒng)媒體為主要載體的傳統(tǒng)文化服務體媒體與新媒體的融合，實現(xiàn)二者的相互配套、相互支撐、日益融合，形成支撐揚州文化高質量發(fā)展的全新的生態(tài)環(huán)境。

2.圍繞運河文化、園林文化、鹽商文化、詩詞文化等優(yōu)質IP的文化資源，構建文化生產(chǎn)方式

利用數(shù)字技術將揚州傳統(tǒng)文化以3D成像的方式進行記錄，儲存與傳播可以通過云空間來實現(xiàn)，這樣既填補了舊的方式的缺點，又為傳統(tǒng)文化的傳承打通新模式，實現(xiàn)文化價值與產(chǎn)業(yè)價值的良性循環(huán)，重塑揚州文化符號，實現(xiàn)打造高質量的IP。

3.加速優(yōu)勝劣汰，以內容為核心延伸產(chǎn)業(yè)鏈

互聯(lián)網(wǎng)極具包容性，在一定程度上放寬了行業(yè)門檻，吸納更多內容生產(chǎn)者加入之余，互聯(lián)網(wǎng)平臺亦放寬了內容生產(chǎn)門檻，內容生產(chǎn)更自由，推動了內容生產(chǎn)的增長與題材的豐富。互聯(lián)網(wǎng)實則只是提供宣傳渠道和媒介的一種工具，在這場文化娛樂之戰(zhàn)中，在這個瞬息萬變的時代里，內容才是真正的關鍵。揚州的文娛企業(yè)要考慮的是以內容為核心，延伸產(chǎn)業(yè)鏈，引領消費，開拓國內、國際市場。

(二)實施“創(chuàng)意經(jīng)濟”轉型“創(chuàng)意生態(tài)”戰(zhàn)略

當代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展正朝著數(shù)字資源整合——數(shù)字人文創(chuàng)意——數(shù)字生產(chǎn)與傳播——數(shù)字消費與展示多環(huán)節(jié)一體化的“數(shù)字文化生態(tài)圈”系統(tǒng)建立邁進。在大數(shù)據(jù)和云服務技術的驅動下，揚州市要整合各方資源，將圖書館、博物館、檔案館與高校、各種科研機構聯(lián)合起來，推動數(shù)字化、素材化和智能化，從知識提供機構變成知識服務機構，構建新媒體環(huán)境下的文化創(chuàng)意生態(tài)圈，具體措施有以下幾方面：

一是文化創(chuàng)意園區(qū)要明確定位。不同的文創(chuàng)園區(qū)要依據(jù)其所依托的文化IP、環(huán)境特質、主要經(jīng)濟業(yè)態(tài)、文化創(chuàng)意人才狀況、自身資源能力、管理者的風格等方面來定位；二是多樣化活動的開展聚人氣，提升文創(chuàng)園區(qū)的影響力。文創(chuàng)園區(qū)可以舉辦各種各樣的展覽、會議等，通過具體、可觸摸的活動策劃舉辦，促使創(chuàng)意園區(qū)吸引人氣、聚集人才，進一步提升文創(chuàng)園區(qū)的影響力；三是政府要提供良好的政策支持，從資金、人才、產(chǎn)業(yè)研發(fā)、市場、政策保護等角度對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供政策支持。

(三)實施“文化價值與產(chǎn)業(yè)價值相互賦能”戰(zhàn)略

新媒體時代基本實現(xiàn)“任何人，在任何時間，任何地點，接入任何人類文化成果，并參與文化表達”。但是數(shù)字技術已經(jīng)普遍賦權，制作文化內容的作者已經(jīng)從以前的小批量專業(yè)化人群變成大范圍業(yè)余的人群。但是不管是管理文化遺產(chǎn)還是研究人文歷史，我們需要的仍然是相對小眾的專業(yè)化人群。新媒體領域的內容創(chuàng)作者進入門檻低，使得新一代內容生產(chǎn)者在產(chǎn)生創(chuàng)意的時候不能得到傳統(tǒng)文化資源和公眾科學的力量給予，造成了文化價值對產(chǎn)業(yè)價值的賦能能力弱。

實施“文化價值與產(chǎn)業(yè)價值相互賦能”戰(zhàn)略需要做到以下幾個方面的融合：

1.文化創(chuàng)意與產(chǎn)業(yè)融合

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要越來越多地參與到其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，幫助技術與產(chǎn)品落地出圈，幫助企業(yè)通過創(chuàng)意獲得相應的市場收益，也可以更好地反哺文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在揚州要做好文化創(chuàng)意與旅游業(yè)、生產(chǎn)制造業(yè)、信息服務業(yè)等行業(yè)的融合發(fā)展。

2.文化與科技的融合

文創(chuàng)就是為技術展現(xiàn)內核魅力，培育出技術的“情感”與“共鳴”。面對Z時代的消費者，不論是產(chǎn)品還是服務，在傳遞給用戶的過程中，文創(chuàng)思維打造的情感鏈接和價值認同感已經(jīng)成為產(chǎn)品/服務溢價的主要空間。

3.技術、產(chǎn)品、市場融合

從技術到產(chǎn)品再到市場，實現(xiàn)了跨部門、跨行業(yè)、跨領域融合創(chuàng)新發(fā)展，促進了科技企業(yè)的技術創(chuàng)新、模式創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。揚州在文創(chuàng)領域的發(fā)展可以通過內容制造和文創(chuàng)產(chǎn)品融合，以市場經(jīng)濟運作的方式，將可持續(xù)的理念觸達到每個個體和家庭，反向影響和培育新的、可持續(xù)消費習慣。文創(chuàng)產(chǎn)品以其特有的美學屬性、創(chuàng)意功能、故事內涵，能提供高附加值的價值感和意義感，滿足消費者對安全、穩(wěn)定、幸福的情感需求。

未來隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術的不斷革新，人民對精神文化產(chǎn)品的需求日益增加，數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)將會向多方面、多渠道縱深發(fā)展，強大的產(chǎn)業(yè)關聯(lián)能力將帶動整個市場經(jīng)濟完成升級創(chuàng)新。