將思政元素融入環(huán)境衛(wèi)生學(xué)課程教學(xué)的探索

段燕英，馮湘玲，丁 萍，楊 飛，陳 律

（中南大學(xué) 湘雅公共衛(wèi)生學(xué)院，長沙 410078）

“才者，德之資也;德者，才之帥也”。高等教育實(shí)踐中眾多事例都證明德育比智育更重要。在過去很長一段時(shí)間內(nèi)，學(xué)校對學(xué)生三觀的塑造主要通過思想政治教育來實(shí)現(xiàn)。然而，在信息渠道多樣化的當(dāng)下，多元價(jià)值觀不斷沖擊著當(dāng)代青年人，單一的思政課程教育面臨著“單兵作戰(zhàn)”和“孤島化”的困境。在這樣的背景之下，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上提出課程思政的理念：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。”隨后，教育部相繼發(fā)布了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等系列文件來全面推動(dòng)課程思政建設(shè)的開展。從此，高等教師開始思考如何將思政元素融入專業(yè)課程的教學(xué)過程中。

一、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)開展課程思政教學(xué)的必要性和可行性

環(huán)境衛(wèi)生學(xué)是預(yù)防醫(yī)學(xué)教育中的專業(yè)課，是一門以人類及其周圍的環(huán)境為研究對象，闡明人類賴以生存的環(huán)境對人體健康的影響和人體對環(huán)境產(chǎn)生各種反應(yīng)的一門課程。環(huán)境衛(wèi)生學(xué)是實(shí)現(xiàn)醫(yī)學(xué)預(yù)防的重要課程。《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》指出建設(shè)健康環(huán)境對于保護(hù)群眾健康至關(guān)重要，并且提出了具體措施：農(nóng)村推廣清潔能源，城鎮(zhèn)加強(qiáng)規(guī)劃和治理，重視大氣、水和土壤污染的監(jiān)測和管理，加大力度重點(diǎn)管理重污染企業(yè)的排污行為。傳統(tǒng)教學(xué)重視知識(shí)和能力的培養(yǎng)，重點(diǎn)會(huì)向?qū)W生闡釋農(nóng)村生物燃料帶來的室內(nèi)空氣污染及其引起的疾病負(fù)擔(dān)、環(huán)境污染對人體各系統(tǒng)造成的健康損害及工業(yè)污染源的種類和危害等，以幫助學(xué)生理解綱要中各項(xiàng)措施制定的科學(xué)基礎(chǔ)。然而，為了讓學(xué)生將來在實(shí)際工作中提高思想認(rèn)識(shí)，具備職業(yè)使命感，從保護(hù)群眾健康，維護(hù)國家長期可持續(xù)發(fā)展的目的開展各項(xiàng)環(huán)保、監(jiān)督工作，那么就有必要將家國情懷、社會(huì)責(zé)任感和職業(yè)精神的培養(yǎng)融入到傳統(tǒng)的教學(xué)過程中。

環(huán)境衛(wèi)生學(xué)包含了人類對自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和健康損害規(guī)律的探索和總結(jié)，本身蘊(yùn)藏著豐富的哲學(xué)和人文元素。本課程教學(xué)和科研的關(guān)注點(diǎn)隨著環(huán)境問題的變化而發(fā)生改變，而環(huán)境問題的出現(xiàn)又和很多獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)。后者是多數(shù)青年學(xué)生關(guān)注的，值得闡釋和解答。德育和智育、人文教育和科學(xué)教育在環(huán)境衛(wèi)生學(xué)的教學(xué)中從來都是彼此聯(lián)系，密不可分的。在當(dāng)前背景下，進(jìn)一步挖掘環(huán)境衛(wèi)生學(xué)課程中蘊(yùn)含的豐富的人文教育資源，弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)，梳理各種模糊、混亂或錯(cuò)誤的思潮或行為，為青年人的成長釋疑，是保證本專業(yè)學(xué)生健康可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。因此，在傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，引入人文情結(jié)和思考，并實(shí)現(xiàn)兩者的深入融通，是全面進(jìn)行專業(yè)知識(shí)剖析傳授的要求，也是新時(shí)期課程思政改革的要求，更是實(shí)現(xiàn)高校教育“立德樹人”目標(biāo)的要求。

二、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)融入課程思政元素的切入點(diǎn)分析

（一）古人對環(huán)保和生態(tài)的認(rèn)識(shí)融合民族自豪感教育

古人自茹毛飲血的穴居時(shí)代走出來跨進(jìn)文明社會(huì)的那一刻起，就開始重視和保護(hù)自己賴以生存的生態(tài)環(huán)境。這一點(diǎn)，從古人立法中就可見一斑。《孟子·梁惠王上》有記載：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)進(jìn)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。”強(qiáng)調(diào)要按照大自然的規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)，用之有度，并已經(jīng)認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然生態(tài)是人民安居樂業(yè)、國家安定富強(qiáng)的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了樸素的生態(tài)文明思想。然而，在西方從柏拉圖開始就強(qiáng)調(diào)人是萬物的中心，忽視人以外的生物和環(huán)境。從宗教角度看，西方普遍尊崇上帝，并不信奉輪回轉(zhuǎn)世和“天人合一”，缺乏對環(huán)境萬物的敬畏之心。近現(xiàn)代兩次工業(yè)革命對生產(chǎn)力的迅猛提升，更加增強(qiáng)了西方世界征服萬物和自然的信心，以至于接連發(fā)生多起引發(fā)關(guān)注的環(huán)境污染事件。慘痛的人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失使得西方社會(huì)意識(shí)到輕視自然和破壞生態(tài)的嚴(yán)重后果。

2018 年5 月18 日至19 日，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上作重要講話時(shí)，指出“生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)”。古人對環(huán)保和生態(tài)的認(rèn)識(shí)，經(jīng)歷了漫長的時(shí)間考驗(yàn)，依然被證明是符合客觀規(guī)律的，借此激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國熱情，樹立為預(yù)防醫(yī)學(xué)的進(jìn)步貢獻(xiàn)中國力量的理想。

（二）環(huán)境生物性致病因素中新冠肺炎疫情融合愛國主義和職業(yè)精神教育

環(huán)境中存在諸多致病因素，包括物理性、化學(xué)性和生物性等因素。新型冠狀病毒是一類傳染性強(qiáng)，致死率較高的生物性致病因素。2019 年底，新冠肺炎疫情在武漢被發(fā)現(xiàn)。政府在確認(rèn)疫情后，動(dòng)員多方力量馳援武漢，采取了應(yīng)收盡收、免費(fèi)治療的措施，盡最大可能保障疫情暴發(fā)地區(qū)群眾的健康；同時(shí)對武漢進(jìn)行封城，以巨大的經(jīng)濟(jì)損失為代價(jià)控制疫情擴(kuò)散，為國內(nèi)其他地區(qū)和世界各國抗疫贏得了寶貴的時(shí)間。在國內(nèi)疫情尚未完全控制之際，應(yīng)別國邀請積極參與他國的抗疫活動(dòng)，包括選派有經(jīng)驗(yàn)的抗疫專家和援助寶貴的抗疫物資，充分體現(xiàn)了中國的大國擔(dān)當(dāng)精神。與此相反，西方一些國家為了減少經(jīng)濟(jì)損失，不惜淡化國內(nèi)疫情，錯(cuò)失疫情控制的最佳時(shí)機(jī)，有的領(lǐng)導(dǎo)人甚至為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾而對外甩鍋。將這兩種做法進(jìn)行對比，讓學(xué)生感受到祖國的日益強(qiáng)大和在國際事務(wù)中發(fā)揮的越來越重要的作用，塑造學(xué)生的愛國主義精神和培養(yǎng)其對中國特色社會(huì)主義制度的認(rèn)同感。

醫(yī)療衛(wèi)生工作者處于疫情的風(fēng)暴口，特別是早期在傳染性和死亡率不明的情況下，其承受著繁重的工作和健康威脅的雙重壓力。然而，數(shù)以千萬的以張定宇醫(yī)生為代表的醫(yī)療人員，夜以繼日地堅(jiān)守在一線，為救治病人作出了最大努力。預(yù)防醫(yī)學(xué)工作者們默默地從事環(huán)境消殺、傳染源排查、病毒檢測和人群流調(diào)等工作，即使很少被媒體關(guān)注，但始終堅(jiān)守在阻斷病毒傳播，控制疫情擴(kuò)散的第一線。還有很多其他崗位的工作者，如“兩山”醫(yī)院的建設(shè)者、農(nóng)產(chǎn)品供貨商和社區(qū)工作人員等。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)支撐這些勞動(dòng)者面對生命威脅不退縮的職業(yè)精神，讓學(xué)生領(lǐng)悟到正是這樣的職業(yè)精神使普通勞動(dòng)者成為了特殊時(shí)期的行業(yè)楷模，使敬業(yè)精神耕植在每一名學(xué)生心中。

（三）大氣污染融合“四個(gè)自信”教育

隨著我國經(jīng)濟(jì)總量的迅速增加，大氣污染問題逐漸凸顯出來。這經(jīng)常被某些自媒體推到輿論的風(fēng)口浪尖。留學(xué)生楊某某在美國馬里蘭大學(xué)畢業(yè)典禮上甚至發(fā)表美國的“空氣都是甜的”的言論，在網(wǎng)絡(luò)上引起一波崇洋媚外的危險(xiǎn)思潮，對青年學(xué)生的影響特別明顯。因此在大氣污染部分，教師有必要闡釋這個(gè)青年人關(guān)注的問題。

歷史上危害最嚴(yán)重的幾次大氣污染事件，如英國倫敦?zé)熿F事件、美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件和比利時(shí)馬斯河谷煙霧事件均發(fā)生在現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國家。根據(jù)顆粒物的濃度監(jiān)測數(shù)據(jù)，英國倫敦?zé)熿F事件的污染程度比我國霧霾時(shí)期的污染程度高出很多倍，因此，大氣污染不是某個(gè)國家特有的。根據(jù)環(huán)境庫茲涅茨曲線：當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定高度后，也就是說到達(dá)某個(gè)臨界點(diǎn)后，隨著人均收入的進(jìn)一步增加，環(huán)境污染將逐漸改善。這個(gè)規(guī)律在工業(yè)革命后的發(fā)達(dá)國家中得到了證實(shí)。在這個(gè)現(xiàn)象的背后是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而不斷改進(jìn)的生產(chǎn)工藝、不斷降低的污染物排放和不斷提高的治理水平。由此可見，空氣污染是經(jīng)濟(jì)發(fā)展早期，任何國家都難以克服的困難，可以說是一個(gè)必須經(jīng)歷的階段，然而卻可以隨著經(jīng)濟(jì)、科技的進(jìn)一步發(fā)展而改善。這個(gè)規(guī)律在我國也必將得到驗(yàn)證。值得注意的是，現(xiàn)階段包括我國在內(nèi)的很多發(fā)展中國家為了促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展，紛紛采取對外開放、引進(jìn)外資的政策。很多發(fā)達(dá)國家借助這個(gè)機(jī)會(huì)，將本國重污染行業(yè)如汽車制造業(yè)轉(zhuǎn)移到發(fā)展中國家，借此轉(zhuǎn)移工業(yè)污染源，這個(gè)行為也會(huì)加重發(fā)展中國家的環(huán)境污染，特別是大氣污染。

在闡釋我國大氣污染的現(xiàn)狀和成因后，教師可以進(jìn)一步介紹我國針對大氣污染現(xiàn)狀采取的各項(xiàng)新舉措，如新能源汽車的推廣、執(zhí)行更加嚴(yán)格的大氣污染物綜合排放標(biāo)準(zhǔn)（2020 年版）及油品升級(jí)等，并指出提升科技水平和改進(jìn)生產(chǎn)工藝是根治環(huán)境污染最主要的辦法，引導(dǎo)學(xué)生客觀、全面地看待我國目前面臨的大氣污染問題，并樹立為提升我國污染治理水平而勇攀科技高峰的志向。

（四）水體重金屬污染融合環(huán)保觀念的教育

作者工作的學(xué)校位于長沙。學(xué)生們在湖南省長沙市學(xué)習(xí)生活幾年，對本地的環(huán)境問題有一定了解。在介紹水體污染時(shí)以湘江重金屬污染為例：湘江上游的郴州、永州和衡陽等有數(shù)目眾多的礦山和冶煉廠，開采、冶煉加上無序排放，使得湘江出現(xiàn)重金屬污染問題。同時(shí)，湘江流域是湖南的稻米主產(chǎn)地，灌溉水源如果有重金屬污染將大大降低農(nóng)產(chǎn)品的品質(zhì)，影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還會(huì)對人群健康造成影響。根據(jù)環(huán)境衛(wèi)生學(xué)中污染物的遷移轉(zhuǎn)化規(guī)律，排放出的污染物會(huì)從一種環(huán)境介質(zhì)進(jìn)入另一種環(huán)境介質(zhì)，造成空氣、水和土壤的全面污染。當(dāng)污染物進(jìn)入土壤，在合適的條件下則會(huì)轉(zhuǎn)移到稻米、蔬菜和水果中，通過食物進(jìn)入人體，蓄積并產(chǎn)生健康危害。可見，人類向環(huán)境排放的所有污染物，環(huán)境都會(huì)通過不同方式原封不動(dòng)地還給人類。每個(gè)人都無法置身事外，借此引導(dǎo)學(xué)生樹立大局意識(shí)，培養(yǎng)環(huán)保責(zé)任感，規(guī)范個(gè)人和身邊人的行為，為子孫后代和全人類的健康保護(hù)好天藍(lán)、地綠和水清的生活環(huán)境。

（五）土壤電子垃圾問題融合極簡生活方式教育

隨著科技的進(jìn)步和人們對電子產(chǎn)品體驗(yàn)要求的提高，電子產(chǎn)品的淘汰速度不斷加快。由于電子產(chǎn)品可以提煉黃金等貴重金屬，電子垃圾回收行業(yè)興盛起來。廣東沿海的小村莊，利用地理優(yōu)勢，不僅處理國內(nèi)的電子垃圾，還接納國外的洋垃圾。這些回收小作坊出于節(jié)省成本的考慮，采用原始和古老的拆卸和提煉方法，容易產(chǎn)生和釋放很多有害物質(zhì)，影響環(huán)境質(zhì)量。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界的電子垃圾中有82.6%是經(jīng)過類似小作坊回收利用產(chǎn)生的，主要分布在中國和印度。在這些小作坊聚集的地區(qū)，土壤環(huán)境受到的影響最明顯。土壤是連接有機(jī)界和無機(jī)界的紐帶，是污染物通過食物進(jìn)入人體的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，土壤污染很容易帶來健康的潛在威脅。

環(huán)境衛(wèi)生學(xué)多次提到工業(yè)是環(huán)境污染物的主要來源。人們不斷追求具有體驗(yàn)感的電子產(chǎn)品，也在追求更豪華的居住環(huán)境及更具駕駛樂趣的汽車、更奢華的鉆石和貴金屬配飾和更精美的服裝……這使得采礦、冶煉、汽車制造、化學(xué)化工和紡織印染等重污染行業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大，持續(xù)產(chǎn)生更多的“工業(yè)三廢”，使環(huán)境質(zhì)量持續(xù)降低。可見，人們對高品質(zhì)生活的追求，其實(shí)就是引起環(huán)境污染的重要原因。環(huán)保主義者因此開始以不同方式倡導(dǎo)公眾改變現(xiàn)有的生活方式。紐約大學(xué)環(huán)境科學(xué)專業(yè)的Luren Singer 就是這樣一位先行者。她在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布自己的“零垃圾”生活方式，分享個(gè)人獨(dú)特的吃、穿、住、用和行，并將一些自制的環(huán)保產(chǎn)品和清潔用品在網(wǎng)絡(luò)上售賣，贏得很多網(wǎng)友的關(guān)注。后來，她獲得了450 萬美元的融資，成立了自己的公司，正式開創(chuàng)屬于自己的環(huán)保事業(yè)。如果每個(gè)人都降低對生活的要求，停止追求高品質(zhì)生活的欲望，減少生活用品的更新頻率，倡導(dǎo)和踐行“極簡生活方式”，就能為保護(hù)環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。而這樣的改變是每一名普通人容易做到的，讓學(xué)生理解并接受的綠色環(huán)保生活方式。

三、環(huán)境衛(wèi)生學(xué)融入課程思政元素的實(shí)現(xiàn)途徑分析

（一）理論課上的思政教育

理論課是教師將知識(shí)和觀點(diǎn)傳授給學(xué)生最直接的途徑。環(huán)境衛(wèi)生學(xué)的授課教師們通過集體備課，充分挖掘?qū)I(yè)知識(shí)中蘊(yùn)藏的思政元素，進(jìn)一步查閱資料，將思政元素豐富和完善，形成思政教學(xué)材料，利用課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)向?qū)W生講授。此外，在執(zhí)行理論課教學(xué)任務(wù)時(shí)，老師們分別負(fù)責(zé)不同章節(jié)的教學(xué)，分工協(xié)作組織課前導(dǎo)航、課時(shí)討論、課后習(xí)題和期中測試等教學(xué)活動(dòng)，相互間信息和資源共享，互通有無，互相幫助，是向?qū)W生傳達(dá)集體主義精神和團(tuán)隊(duì)合作精神的最好方式。授課時(shí)，老師基于課前精心設(shè)計(jì)的教案，利用各種信息化手段豐富教學(xué)形式，課堂上旁征博引，把講知識(shí)點(diǎn)講解得深入淺出，也是向?qū)W生詮釋敬業(yè)精神和專業(yè)修養(yǎng)的方式。

（二）實(shí)驗(yàn)課上的思政教育

環(huán)境衛(wèi)生學(xué)的實(shí)驗(yàn)課涉及空氣、水和土壤中常見污染物的收集和檢測。學(xué)生在實(shí)驗(yàn)前參與儀器的校正調(diào)試和試劑配置，在實(shí)驗(yàn)中仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，如實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，在實(shí)驗(yàn)后認(rèn)真分析成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫。經(jīng)過這樣的訓(xùn)練，讓學(xué)生體會(huì)到“細(xì)節(jié)決定成敗”的道理，培養(yǎng)一絲不茍的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外，在進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室之前，教師組織學(xué)生集中學(xué)習(xí)急救設(shè)備和熟悉各種急救措施，開展安全知識(shí)培訓(xùn)和應(yīng)急演練，觀看實(shí)驗(yàn)室安全事故報(bào)道，讓學(xué)生自覺養(yǎng)成愛惜公共財(cái)物、遵守實(shí)驗(yàn)室規(guī)章制度的習(xí)慣，并培養(yǎng)學(xué)生牢固的實(shí)驗(yàn)室安全意識(shí)。

（三）專業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的思政教育

完成理論課的學(xué)習(xí)后，學(xué)生進(jìn)入專業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，來到疾病預(yù)防控制中心、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心和衛(wèi)生監(jiān)督等部門，在實(shí)習(xí)指導(dǎo)老師的帶領(lǐng)下，參與具體工作。在這期間，學(xué)生將經(jīng)歷從學(xué)校到社會(huì)的初步轉(zhuǎn)型，在人員角色更多的環(huán)境中，首先培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往素質(zhì)，尊敬帶教老師，和同事保持良好溝通，誠實(shí)守信，注重團(tuán)隊(duì)合作；其次，遵守單位的工作紀(jì)律，保守工作秘密，服從工作安排，樹立大局意識(shí)；最后，學(xué)會(huì)將理論知識(shí)用于實(shí)踐，在做具體工作時(shí)，認(rèn)真細(xì)心，實(shí)事求是，培養(yǎng)正確的工作態(tài)度。

（四）素質(zhì)選修課上的思政教育

環(huán)境衛(wèi)生學(xué)教研組面向全校本科生開設(shè)了環(huán)境污染與人類疾病素質(zhì)選修課，運(yùn)用小組討論、翻轉(zhuǎn)課堂、教學(xué)基地參觀和團(tuán)體公益活動(dòng)等方式開展教學(xué)工作。在小組討論和翻轉(zhuǎn)課堂中，教師設(shè)置范圍，讓學(xué)生自主選題。這樣的方式可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注各種環(huán)境問題并梳理環(huán)境污染帶來的生態(tài)影響和健康威脅，使其在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中逐步樹立環(huán)保意識(shí)。在教學(xué)基地參觀和團(tuán)體公益活動(dòng)中，教師組織諸如保護(hù)母親河、減少白色污染和綠色出行等主題的宣傳活動(dòng)，并開展環(huán)保產(chǎn)品展覽等實(shí)踐活動(dòng)，一方面鍛煉學(xué)生的組織和交流能力，另一方面帶領(lǐng)學(xué)生參與具體的環(huán)保活動(dòng)，將環(huán)保觀念根植于其心中，并使其成為能夠影響周圍人的環(huán)保衛(wèi)士。

（五）師生日常接觸中的思政教育

隨著學(xué)校執(zhí)行本科生班導(dǎo)師制度，開展大學(xué)生創(chuàng)新訓(xùn)練項(xiàng)目和“本博拔尖計(jì)劃”等，學(xué)生參與老師的科研項(xiàng)目，和老師直接接觸的機(jī)會(huì)增多了。教師要用新時(shí)代高校教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，主動(dòng)學(xué)習(xí)黨和國家的教育新理念和新方針，并貫徹到教書育人的實(shí)踐中去。具體而言，教師在科研中要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，堅(jiān)守學(xué)術(shù)良知；在參加出題、保研、面試和評(píng)審等活動(dòng)時(shí)要堅(jiān)持原則、處事公道，不能徇私舞弊和弄虛作假；在和學(xué)生相處時(shí)要嚴(yán)慈并濟(jì)，高標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生但又要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。學(xué)生在這些過程中將會(huì)受到老師言行舉止和處事方式潛移默化的影響，為其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。