新時代弘揚網(wǎng)絡電影的正向社會價值探析

韓大猛 郭 弘

(1.仲愷農(nóng)業(yè)工程學院馬克思主義學院，廣東 廣州 510225；2.東北農(nóng)業(yè)大學藝術(shù)學院，黑龍江 哈爾濱 150030)

隨著網(wǎng)絡媒體技術(shù)的廣泛應用，網(wǎng)絡電影興起并蓬勃發(fā)展，成為當代電影發(fā)展的重要樣態(tài)。目前學界對網(wǎng)絡電影的定義為“網(wǎng)絡自制，并在網(wǎng)絡上發(fā)行、放映的電影，是電影視聽藝術(shù)與網(wǎng)絡新媒介的自然碰撞與融合”。這內(nèi)含了電影的網(wǎng)絡制作途徑、網(wǎng)絡傳播途徑以及網(wǎng)絡技術(shù)手段三方面。本文所指的網(wǎng)絡電影既包含網(wǎng)絡作為傳播渠道的電影，又包括專門為網(wǎng)絡量身定做的電影。前者如《囧媽》《肥龍過江》《大贏家》等，后者如《特種兵歸來1：血狼之怒》《陳翔六點半之重樓別》等。網(wǎng)絡電影在豐富人們精神生活的同時，也存在著正負價值觀交雜的情況，因此亟需加強弘揚網(wǎng)絡電影的正向社會價值、傳遞正能量。新時代網(wǎng)絡電影所要闡揚的正向社會價值，就是要堅持正確的政治方向，貫徹社會主義核心價值觀，遵守影視行業(yè)的職業(yè)道德、遵循人們認同的社會公德、積極弘揚個人美德，對人們價值觀進行積極健康的引導。

一、新時代弘揚網(wǎng)絡電影正向社會價值的必要性

新時代以來，網(wǎng)絡媒體技術(shù)與電影的結(jié)合以及人們對快節(jié)奏生活的要求催生了網(wǎng)絡電影這一電影樣態(tài)。網(wǎng)絡電影作為意識形態(tài)的重要載體，業(yè)已成為影響青少年價值觀的重要途徑，成為塑造人這一價值主體的重要媒介形式。

(一)網(wǎng)絡電影作為意識形態(tài)的重要載體

電影作為上層建筑，是一定意識形態(tài)的重要載體，總是體現(xiàn)著一定的價值觀念和認知觀點。在現(xiàn)代社會中，利益的分化帶來人們意識觀念的多樣化，從而對社會主義核心價值觀造成了一定程度的挑戰(zhàn)和消解。網(wǎng)絡電影具有廣泛眾多的制作者和接收者，個體具有自身特殊的利益，而社會的發(fā)展需要形成社會共識、凝聚社會合力。同時，資本主義國家的電影含有的資本主義意識形態(tài)對我國人們精神領(lǐng)域進行了侵蝕，對我國人民堅定“四個自信”構(gòu)成一定威脅，消解著馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位，危及中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位，必須堅決斗爭。因此，必須將社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡電影這一重要文藝領(lǐng)域，加強網(wǎng)絡電影的正向社會價值，增強其主流價值取向，同錯誤思潮、敵對思潮進行堅決斗爭，有利于弘揚社會正能量、促進社會良性發(fā)展，維護我國的意識形態(tài)安全。

(二)網(wǎng)絡電影成為影響青少年的重要文化形式

網(wǎng)絡電影由于其較低的制作成本以及準入門檻，其數(shù)量必然呈現(xiàn)幾何級數(shù)增長。根據(jù)網(wǎng)絡電影2020年發(fā)展報告，網(wǎng)絡電影呈現(xiàn)數(shù)量激增、良莠不齊的特點，對當代以移動通訊手段為主要生活方式的人們來說，影響重大。根據(jù)《2019中國電影產(chǎn)業(yè)研究報告》，三大視頻網(wǎng)站的用戶中年齡在30周歲(含)以下的比例高達80%，尤其是對于廣大青少年來說，網(wǎng)絡電影其新穎的呈現(xiàn)方式、便捷的傳播速度以及豐富多樣的題材更加吸引其注意力，在線點播成為電影發(fā)行越來越重要的方式，網(wǎng)絡電影成為影響廣大青少年的重要文藝產(chǎn)品。在流媒體時代，青少年發(fā)聲和交流的意愿較以往更加強烈，人們在網(wǎng)絡電影所依托的流媒體所耗費的時間精力十分巨大，網(wǎng)絡已經(jīng)成為其思想思維存在的重要空間，因此應當成為弘揚社會正向社會價值的場域所在。

(三)網(wǎng)絡電影成為塑造人價值主體性的重要媒介樣式

網(wǎng)絡電影“改變了大眾對電影藝術(shù)的接受方式”，這主要在體驗方式、心理感受以及影響持久性方面。第一，新技術(shù)的應用改變了網(wǎng)絡電影觀眾的體驗方式。即由沉浸式體驗逐漸向雙向互動的方向發(fā)展，將人的情感體驗、理念生成以及信念養(yǎng)成交融在一起，例如特效電影《外星人事件》(2020)對太空和宇宙場面的刻畫影響了人們對待科技的認知，促使人們改變對科技的觀念，從而重新思考科技與人類關(guān)系，促進了科技哲學價值觀的思考和形成。第二，網(wǎng)絡電影滿足了觀眾自我控制、自我追求的心理。觀眾在進行觀影和思考時更加注重發(fā)揮主觀能動性，互動式的體驗能夠讓人擺脫碎片化的現(xiàn)實體驗，進行深度觀影和思考，從而真正實現(xiàn)主體的自覺。電影中的彈幕，就是各個觀影主體之間的互動，彼此的觀點相互影響，呈現(xiàn)互動景象。第三，網(wǎng)絡電影的系列化發(fā)展對人價值觀念影響的持續(xù)性。網(wǎng)絡電影多為系列化短視頻，如特種兵系列的《特種兵歸來1：血狼之怒》《特種兵歸來2：黑色罌粟》《特種兵歸來3：絕密戰(zhàn)場》，就一個主題或故事進行深度挖掘和闡釋，形成了比較穩(wěn)定且持久的電影受眾，足見其對本系列電影受眾的影響之大、影響之深，因此將主流價值觀融入各類題材的系列網(wǎng)絡電影中，更能加強對人的價值觀的引導作用。

二、新時代弘揚網(wǎng)絡電影正向社會價值的困境解析

網(wǎng)絡電影敘事碎片化特征、題材分散化特點以及監(jiān)管治理弱化等特點，不能滿足人們對故事敘事完整性的需求，從而形成了新時代弘揚網(wǎng)絡電影正向社會價值的困境。

(一)敘事題材分散化對主流價值觀的消解

近年來網(wǎng)絡電影的敘事題材分化十分明顯。在網(wǎng)絡電影類型數(shù)量占比方面，2019年和2020年中動作片、喜劇片和玄幻片是占比最多的題材。特別是2020年科幻類網(wǎng)絡電影數(shù)量繼續(xù)增長，上線了《機械畫皮》《外星人事件》等作品。由于制作經(jīng)費的短缺和制作技術(shù)的差距，同樣作為科幻電影，科幻類網(wǎng)絡電影更強調(diào)科幻氛圍的烘托和“軟科幻”的概念，進一步將科幻片與動作、喜劇等類型電影的元素進行糅合，不同于科幻類院線電影的宏大敘事場景。客觀來說，這類題材的網(wǎng)絡電影在一定程度上消解了正向社會價值的傳遞和弘揚。這是因為，喜劇、怪獸、科幻等題材電影更多從觀眾日常生活角度進行演繹，而消費主義、娛樂主義、歷史虛無主義在民眾中的傳播也影響到網(wǎng)絡電影的制作、剪輯和傳播，對主流價值觀造成一定程度的消解。

(二)敘事碎片化影響受眾主體地位的生成

電影中的受眾主體地位指受眾在接受電影完整敘述故事中，通過獨立思考、進行深度探索進而形成完整的人格。但現(xiàn)實中部分網(wǎng)絡電影碎片化敘事消解了受眾主體地位的形成。這是由于：第一，網(wǎng)絡電影迎合了受眾在快速移動中刷屏式閱讀的需要。網(wǎng)絡電影不同于傳統(tǒng)電影對于故事情節(jié)的內(nèi)在聯(lián)系以及角色設計的邏輯縝密性，更加注重語言、場面、特效的刺激感和戲劇效果，糅雜了傳統(tǒng)電影題材的各種元素，具有更加碎片化的傾向。無厘頭動作元素、過分依賴特效場面的視覺呈現(xiàn)，對于邏輯縝密的故事敘事造成了一定程度的消解。比如《陳翔六點半之重樓別》(2019)就是一部典型的喜劇網(wǎng)絡電影，以搞笑的段子和情節(jié)為主，充斥著膚淺的感官文化。第二，網(wǎng)絡電影過分依賴技術(shù)引發(fā)敘事碎片。網(wǎng)絡電影在篇幅上小于傳統(tǒng)電影，在敘事上往往節(jié)奏偏快，故事情節(jié)設計“偏硬”，因此往往利用各種題材的突出元素來彌補敘事短板，過度依賴現(xiàn)代技術(shù)，將各種題材拼貼雜糅在一起，容易忽視各個部分之間的內(nèi)在聯(lián)系。

(三)監(jiān)管治理弱化造成錯誤價值觀傳播

網(wǎng)絡電影多是從群眾生活題材的生活類短視頻發(fā)展而來，具有制作周期短、投入成本少、回款周期快的特點，因此網(wǎng)絡電影的制作數(shù)量龐大，加之網(wǎng)絡技術(shù)助力飛速傳播，導致網(wǎng)絡電影盛行的局面，這實際增加了線上監(jiān)管的難度。由于網(wǎng)絡電影的新生性，對于其發(fā)展規(guī)律、本質(zhì)認識乃至監(jiān)管措施尚未真正成熟，因此存在監(jiān)管弱化的現(xiàn)象。這直接導致了：第一，侵占知識產(chǎn)權(quán)問題，蹭IP現(xiàn)象普遍。對一類型網(wǎng)絡電影的抄襲，嚴重侵害了知識產(chǎn)權(quán)，這一行徑本身就是對主流社會價值觀的消解。比如《囧》系列電影上映后，《越囧》《囧途奪寶》《澳囧》等粗制濫造影片相繼出現(xiàn)。《大鬧天竺》上映后，網(wǎng)絡中隨即簇生出《大話天珠》《大笑天竹》等作品，這種行為本身就縱容了抄襲觀念的盛行。第二，暴力、色情等錯誤價值理念充斥部分網(wǎng)絡電影。網(wǎng)絡電影的生產(chǎn)邏輯是流量為王，因此諸多網(wǎng)絡電影通過色情、暴力等惡俗手段大搞噱頭、吸引眼球，在客觀上縱容了錯誤價值觀的傳播。

三、新時代發(fā)揚網(wǎng)絡電影正向社會價值的實踐路徑

新時代發(fā)揚網(wǎng)絡電影的正向社會價值，需要直面價值弘揚中的種種困境，有針對性地提出解決措施，增加主旋律網(wǎng)絡電影的供給，提高網(wǎng)絡電影敘事水平、完善網(wǎng)絡電影的治理機制。

(一)增加主旋律網(wǎng)絡電影的供給

網(wǎng)絡電影是影響青少年價值觀的重要場域，是對青少年進行價值觀教育的重要陣地，因此要增加主旋律網(wǎng)絡電影，弘揚主旋律。第一，要加強網(wǎng)絡電影中主旋律電影的制作。堅持“以人民為中心”的中心思想和“文藝為人民”的創(chuàng)作導向，鼓勵和支持人民群眾生產(chǎn)一批制作精良的主旋律電影，例如愛奇藝推出了“正能量精品網(wǎng)絡電影”劇場，播出了《我的爺爺叫建國》《大漢十三將》等一系列主旋律電影；第二，創(chuàng)新主旋律電影的網(wǎng)絡傳播。通過院改網(wǎng)的形式，通過版權(quán)流轉(zhuǎn)變更，將優(yōu)秀的電影在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域廣泛流通，為此有關(guān)部門需要完善相關(guān)的法律法規(guī)，推進優(yōu)秀電影的廣泛傳播，以充實人們的精神生活，讓主旋律電影有更多的傳播方式、更加靈活的流轉(zhuǎn)方式以及更加廣泛的傳播范圍。例如《囧媽》在意識到新冠疫情可能對院線電影造成沖擊的情況下，將版權(quán)賣給網(wǎng)絡平臺，增加了網(wǎng)絡電影的供給。

(二)提高網(wǎng)絡電影的敘事水平

提高網(wǎng)絡電影敘事水平，兼具促進網(wǎng)絡電影發(fā)展以及弘揚正向社會價值兩方面功能，這就要求切實提高電影的創(chuàng)新能力，著眼點在不斷拓展電影題材，豐富內(nèi)容以及創(chuàng)新形式，從而做到技術(shù)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一。具體來說：第一，創(chuàng)新故事劇情。提倡積極向上而非刻板、選取現(xiàn)實主義而非庸俗主義的創(chuàng)作題材，既要把握網(wǎng)絡電影的思想性又要注重廣大網(wǎng)民的審美情趣，讓故事完整、邏輯順暢、主題正確的網(wǎng)絡電影劇本形成示范效應，對惡俗低級、色情暴力的網(wǎng)絡電影加大懲治力度。第二，優(yōu)化敘事節(jié)奏。要著重提升電影故事的敘事技巧和能力，合理把握網(wǎng)絡電影的敘事節(jié)奏，將時長控制在一定限度之內(nèi)，采取有效的敘事技巧和方法，既要避免敘事節(jié)奏太快影響劇情陳述，又要避免敘事節(jié)奏太慢讓年輕觀眾失去耐心，“從拍攝角色的沖突性做文章更有邏輯沖擊性”。第三，提升視覺音效體驗。通過提升科技的作用，特別是5G技術(shù)的應用發(fā)展，推動VR技術(shù)和互動電影(Interactive Movie)融合發(fā)展，以切實有效提高網(wǎng)絡電影的視覺音效體驗。

(三)完善網(wǎng)絡電影的治理機制

第一，在治理主體方面，形成主管部門、影視協(xié)會以及網(wǎng)絡平臺協(xié)同有效的治理制度。明確主管部門、影視協(xié)會以及網(wǎng)絡傳播平臺中的責任與義務，加強對愛奇藝、優(yōu)酷視頻、騰訊視頻等網(wǎng)絡電影流媒體平臺的審核力度，制定明確的審核標準，以制度化形成治理合力，提升網(wǎng)絡電影的治理體系和治理能力，避免因治理主體不明造成監(jiān)管的盲區(qū)。第二，在治理對象方面，加強對知識產(chǎn)權(quán)保護和對電影價值觀審核的力度。一方面加強對網(wǎng)絡電影內(nèi)涵價值觀的審核。對于違背社會公序良俗、抹黑英雄人物的網(wǎng)絡電影進行堅決打擊，例如規(guī)定網(wǎng)絡電影在完成劇本全部劇本以后方能申報和備案，加強對劇本內(nèi)容的政治方向、價值傾向?qū)彶椤Ａ硪环矫婷鞔_保護知識產(chǎn)權(quán)。以知識產(chǎn)權(quán)保護法為基準，加強審核懲治力度，充分保障知識產(chǎn)權(quán)，以切實提高網(wǎng)絡電影的質(zhì)量水平和創(chuàng)新示范作用。