傳統園林意趣在村落景觀空間形態中的設計營造

劉君　俞立萍

摘 要：以中國傳統園林意趣在村落景觀空間形態中的設計營造實踐為主要研究內容，分析山東濟寧隋莊村當前村落格局、產業發展困境，以“田園石社，返璞歸真”的指導思想，將生境、畫境、意境的傳統園林意趣與村落景觀空間形態結合起來，在還原鄉村鄉土風貌、鄉村生活方式及遵循低碳低維護原則、可持續發展原則等規劃原則的基礎上，解決村落建筑景觀風貌格局遭到破壞、旅游服務性業態缺失、公共基礎設施缺乏等實際問題，以實現美麗鄉村建設的現實性目標。

關鍵詞：傳統園林意趣;村落景觀;空間形態

從古至今，商周時期的苑囿、兩漢時期的莊園、唐宋時期的皇家園林、明清時期的私家園林，經過一系列發展，形成了具有中華傳統民族特色的中式園林體系。在近代史中，由于各方面因素的影響，我國傳統園林和城市建設都受到西方國家的影響。在中華人民共和國成立后的社會化進程中，我國的城市規劃和建設受到了部分西方國家的影響，產生了一批大場地的廣場和規則式公園，在一定程度上失去了傳統園林的美學特征。

在村落建設中，聚居而成的鄉村更具有中國傳統建筑思想，比如含蓄的審美、依山傍水的村落、歸隱田園的隱士思想等。在發展的進程中，鄉村也深受部分西方國家意識形態和文化的沖擊，傳統的村落空間景觀逐漸被現代化景觀替代，比如大量的西式建筑、類似城市的公園廣場，甚至是開山挖礦，不考慮產生的生態后果，村落風貌被嚴重破壞。

“只有理解了人類的生存本質，才能理解人類的生存空間。”本文所探討的主要是中國傳統園林意趣在村落景觀空間形態中的設計營造實踐。

一、中國傳統園林意趣及其應用意義

（一）山水詩與山水畫意趣

自古以來，中國不乏各類山水詩畫。中國山水詩畫追求寧靜閑適，有限空間有無限意境，村落景觀與傳統園林在概念和區域上都是不同的，因此全文所談傳統園林指的是園林意趣，并非具體園林空間。

古人的詩畫意趣在傳統園林的園景中有充分表現，比如四時景色、自然現象，用各種具象載體（柳樹、江水等）來寄托情感，將自然生態和人文融合，將園林景觀和情感表達融合。

人聚居而成村落，根據各地特有的地理環境和社會背景發展成為自然生境和民居建筑、農田菜園融合的村落景觀。詩人在《積雨輞川莊作》中寫道：“積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。”這是詩人對雨天輞川莊的描寫，表現歸隱后恬淡閑適的生活。空林、煙火、廣漠的水田、天空中飛過的白鷺、夏天的樹蔭、黃鸝的鳴叫等物象構成了一幅田園畫卷。詩句中描寫的關于村落的物象，成為記憶里的村莊風貌。

在現代化影響下，村民從事農業活動這種行為在多方的努力下成為產能經濟，自然生境（風貌格局）、農田池塘（農業生產）與鄉村空間結合，表達了人與自然和諧統一。

（二）傳統園林意趣在現代景觀設計中的意義

第一，思想層面。古今的社會背景、教育都存在巨大不同，因此個體之間的思想存在差異。

第二，審美層面。古人講究意境，以神表形，受現代藝術的影響，今人與古人審美也存在巨大差異。不僅如此，現代藝術形式豐富多樣，各大高校開設有視覺、動畫專業，上海、廣州等大城市街道結合現代科學技術，創作出藝術雕塑、裝置等。

第三，園林意境層面。意即意象，屬于主觀范疇;境即景物，屬于客觀范疇。王國維《人間詞話》中認為，“境”并非只包括景物，人的喜怒哀樂也是心中的境界。因而，傳統園林意趣是主客觀的結合，不同個體對園林意趣的理解各不相同。現代城市景觀經過設置大規模廣場、對稱式置景等發展到如今，許多相關學者和景觀愛好人士等都在為將傳統園林意境與城市公園相結合而努力，相關案例有越秀公園、蘿崗香雪公園等。確定與當下大環境相符的立意，意境表達和具象景物相結合，情景交融，都將成為設計新人學習的目標。景觀規劃設計在規劃的基礎上，更多的是感性和圖像式思維，綜合表現設計師對村落的審美表達。

二、村落空間形態的園林意趣

（一）村落空間形態

在城市建設如火如荼的同時，鄉村建設也同樣如此。鄉村在大規模改造適應現代生活的同時，各地傳統鄉村的許多特性被同質化，比如祠堂、村口門頭、民居風貌等。我國東西南北地域風貌各不相同，這在鄉村中的體現尤為顯著，因此適地改造是鄉村建設的原則之一。

在此，將村落從行政區劃和地域上分為三個方面。第一，鎮鄉區域。一般情況下，鎮由若干個居委會和村委會組成。鄉以組織開展農業活動為主，鎮則包括開展農業和工業活動，鄉屬于農村型行政區，鎮屬于城市型行政區。設計師在營造村落景觀時，遵循層次規劃原則是前提，可利用當地的農田、漁業和自然生境，融合傳統園林意趣，將某行政村或是自然村打造成鎮鄉的農業經濟和休閑旅游示范點，以促進未來的發展。第二，村莊。一般來說，村干部和村民代表溝通情況貫通整個設計過程，本村落的特色農業、特色養殖業、歷史遺跡等元素都將成為素材。第三，村落各公共空間。在村落景觀營造中，公共空間包括除私人住宅之外的空間。由于村落中地塊權屬復雜，在規劃設計中，一般會在前期溝通中理清權屬問題，并形成法律書面證明。項目案例中經常出現的巷道、村口空間、古樹空間、祠堂、風水池等都是村落公共空間表達。姚鼐的《山行》中有：“布谷飛飛勸早耕，舂鋤撲撲趁春晴。千層石樹通行路，一帶山田放水聲。”“千層石樹”指的是層層疊疊的山樹，是自然生境的狀態，“一帶山田”指鄉村中的水田。這些物象構成了一幅繁忙的春耕景象圖。

（二）村落空間景觀的意趣

中國傳統審美觀念主要受儒家和道家思想影響，審美風格以含蓄簡約為主。江南民居以粉墻黛瓦為主，嶺南民居以青磚琉璃瓦為主，西北民居根據地形氣候有各式窯洞、院落，其建筑民居與當地村落風貌融為一體，與傳統寫意山水畫留白方式相通，具有意趣。

姚亦鋒在《探索構建鄉村“畫意”審美空間》中將村落的審美空間分為三種境界：第一，生境，生活空間，滿足村民基本生存生活需求且具有良好的生態環境;第二，畫境，中式山水畫構圖空間，追求靜謐、雅致、婉轉;第三，意境，表達情感的空間，用藝術手法表達對社會和自然理想境界的想象。

古代詩人常常將具象物體作為情感的象征，來表達深遠意境或是當下情境，比如“殘荷”“雨打芭蕉”“南山”“折柳枝”“枯藤”等。將這些要素放在村落景觀中，可形成獨特的意趣。

三、傳統園林造景手法在村落景觀空間中的應用

（一）傳統園林造景手法

常用的傳統園林造景手法包括對景、添景、點景等，典型的案例就是蘇州園林，將造景手法與中國傳統文化結合，創造出具有人文特色的園林。在村落景觀空間設計中，將人文歷史與自然生境結合起來成為常見的做法。

村落景觀空間規劃設計流程為場地調研—數據分析—方案設計—施工圖繪制—施工，與甲方溝通貫穿整個設計流程，方案在修改過程中不斷完善。從最初的構想、設計，到后期用圖紙來表達生境、畫境、意境的審美空間，三者相互區別，又相互聯系。

在村落景觀格局中，點、線、面分別對應村鎮、河流、農田，構成了村落景觀格局，傳統園林意趣的思維在具象的方案設計中的體現極具中式審美風格。

（二）景觀空間設計營造

1.項目概況

隋莊村位于山東濟寧嘉祥縣。嘉祥縣是麒麟發祥之地，東鄰京杭大運河，總面積973平方千米。

紙坊鎮隋莊村原有建筑獨具特色，鄰近青山風景區，結合青山寺、東方左岸假日小鎮等旅游資源，再加上當地種植嘉菊、金銀花等中草藥，建設康養民宿就成為產業錯位發展的核心。村莊歷史遺跡豐富，建設田園石舍康養民宿，是青山旅游區重點打造的鄉村旅游美麗村居，是“吃、住、行、游、購、娛”一體的田園村居。

以三種境界切入隋莊村的景觀空間設計營造，最大程度保留隋莊村的自然生境和建筑風貌格局。

2.生境規劃

設計打造一環一條環村景觀道路;兩軸，即旅游休閑軸、文化藝術軸;六節點，即六個景觀節點。

以環村景觀道路、休閑軸和藝術軸為主要構圖脈絡，以六個景觀節點表達整個隋莊村的景觀空間結構，利用具有村莊特色的石頭房子，幾棟年代較為久遠且保存情況良好的古建筑，及骨傷中醫院、非遺館、農民藝術家工作室等幾處初具規模的建筑，在保護生境的基礎上結合人文歷史環境進行設計營造，保持地緣屬性。隋莊村總平面圖如圖1所示。

3.畫境規劃

對村內的資源進行整合，如鄉村戲臺、非遺文化館、鄉村民宿、藝術家工作室、中醫館、鄉村大食堂、茶室、許愿樹等，建立大規模融合的視覺與體驗場所。遵循原始農田布局形式，在花田中設置景觀眺望點，以高視角眺望全景，欣賞農田、油葵田形成的多重景觀空間。

以魯錦為始，將原民俗館改造為非遺館，內部集展示、體驗、銷售于一體，傳承當地特色文化，非遺館效果如圖2所示。

4.意境規劃

隋莊村以歷史文化為核心，配合原有村落空間格局進行建筑改造、景觀風貌控制。以傳統國學文化（中醫和國畫）為切入點，營造意蘊深長的文化氛圍。中醫、國畫、石碑等文化符號，都在訴說著千年魯南文化的歷史故事。

四、結語

中國歷朝歷代的文化都以融合的方式發展，在儒家思想占主導地位的封建時代形成的主觀、感性的意境審美，淡雅寧靜的村落，有詩意的優雅，適度的熱鬧，大都在追求人地關系的和諧。

傳統園林意趣中的詩情畫意、悲歡喜樂都是意識形態領域內容，將其體現于物質具象中，以園林造景手法表現，運用傳統技藝，與科技結合，可使觀察者產生聯想，為城市居民提供一個既可以腳踏實地，又能夠仰望星空的記憶中的村落。村落景觀從空間結構到景觀意境，作用于村落空間，形成地域文化寓意，可實現人與自然的和諧。

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作者簡介：

劉君，碩士，廣州華立學院助教。研究方向：村落公共空間景觀規劃與村落保護。

俞立萍，碩士，中國美術學院風景建筑設計研究總院、工程師。研究方向：風景園林設計。