洛夫：詩人是漂泊異鄉(xiāng)的云

王 立（浙江）

在上個世紀的八九十年代，我讀了大量的臺港文學作品，一個個作家、詩人的名字紛紛閃耀而來，其中就有詩人洛夫。于今想來，洛夫之所以讓我念念不忘，因為有一個關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)愁。

洛夫乃湖南衡陽人氏，一九四九年時代鼎革之際離鄉(xiāng)赴臺，九十年代中期移居加拿大，漂泊海外長達七十年，“鄉(xiāng)愁”成為洛夫文化情感的組成部分，也是他詩歌創(chuàng)作的主旋律。

在閉關(guān)鎖國的年月里，海外游子難以回歸家鄉(xiāng)，只能空懷滿腔的思鄉(xiāng)之情與思鄉(xiāng)之痛。一九七六年，洛夫應邀訪韓，住在板門店，北望故國，愁緒涌來：“黃昏漸漸降臨，只見一抹遠山在暮靄蒼茫中向我一步步逼近，在感覺上，此處距故國河山好像比古寧頭至廈門還近。透過遠方重重的峰巒，仿佛看到了長白山大雪紛飛，聽到了黑龍江怒吼地咆哮。這時，仰首拭目，手帕上竟是一片濡濕的鄉(xiāng)愁。”《板門店望鄉(xiāng)》是一首散文詩，望鄉(xiāng)的淚花，在一方小小的手帕上承載了深深的鄉(xiāng)思，情動于衷，如泣如訴。一九七九年，洛夫訪港時，詩人余光中陪他來到了落馬洲，這是香港與祖國大陸之間的邊界，相傳南宋末年宋帝曾駐蹕于此，行人路過，必下馬以示敬意，故名“落馬洲”。洛夫站在落馬洲的山岡上，舉起望遠鏡，深情遠眺，盡管家鄉(xiāng)衡陽遠在千山萬水，但此時此刻的詩人仿佛與家鄉(xiāng)激情相逢：

《邊界望鄉(xiāng)》是一首深情如許、疼痛如斯的詩作，洛夫面對有家難回的殘酷現(xiàn)實，忽感自己得了一場大病：“病了病了/病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血。”感性的詩人以其強烈的情懷深深地感染著萬千讀者，令人感同身受。故土家園就在眼前，咫尺天涯，卻無法更往前去，這心痛是如此的無以言表：“故國的泥土，伸手可及/但我抓回來的仍是一掌冷霧”。

洛夫的《邊界望鄉(xiāng)》與余光中的《鄉(xiāng)愁》具有同樣沉重的情感力量，這兩位詩人是世界華文詩壇的雙子星座，然而，在對比閱讀兩位詩人的作品之后，在“鄉(xiāng)愁”主題的表達上，我覺得洛夫的詩情更加灼熱，更加磅礴，更加持久。

江山萬里，鄉(xiāng)愁是永遠的原點，是永遠的中心。

一九八八年，滿懷鄉(xiāng)愁的洛夫終于回到了故鄉(xiāng)衡陽，那一年他已六十歲了，距離他二十一歲那年去國漂泊已近四十年之久，這四十年間的滄海桑田，物是人非，一切已回不到過去了，更讓洛夫無比傷痛的是，他的母親去世已七年了，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待，這是怎樣一種深入骨髓的疼痛！當年，一位香港友人向洛夫轉(zhuǎn)告了他母親的死訊，洛夫呆在書房里，“愣了半天，哭都哭不出來”，無法前往老家奔喪的洛夫把滿腹深情化成了一首悼亡母詩《血的再版》：

多愁善感的詩人不是“哭不出來”，而是三十多年前的淚水，流淌了無數(shù)個春夏秋冬、無數(shù)個日日夜夜，才流到了唇邊。這奇崛的意象，頓時擊中了我們?nèi)彳浀男撵`，令人過目難忘。

作為一個大師級的詩人，去國懷鄉(xiāng)的洛夫，他的筆下除了家園與親人的鄉(xiāng)愁，更宏大的旋律是中華文化歷史的鄉(xiāng)愁。我十分認同洛夫所說的：“鄉(xiāng)愁詩就是1949年以后臺灣詩壇甚至文壇很熱的焦點。我把這時期的鄉(xiāng)愁詩大致分為兩類，第一類是親情上的鄉(xiāng)愁，包括對母親、兄弟、姐妹、朋友等等的懷念，小鄉(xiāng)愁；另外一類就是地理、文化間隔所造成的文化歷史上的大鄉(xiāng)愁，更廣泛也更有力量。”

也正因為這樣的視野，洛夫的詩歌跳出了一己悲歡的圈子，走向了更為廣闊的天地。正如他的《湖南大雪——贈長沙李元洛》，其中寫道：

大雪紛飛，萬物寂靜，而詩人始終要“醒著”，清醒地定位自己的家園之魂、文化之脈。在這樣的思想背景下，晚年的洛夫創(chuàng)作了一部長達三千余行的詩歌《漂木》。

《漂木》既是中國新詩史上最長的一首詩，又是洛夫心靈的史詩，他在“小序”中說：“此詩主要在寫我對生命觀照的形而上思考，以及對大中國整體現(xiàn)實與文化的反思。”全詩共分四章：《漂木》《鮭，垂死的逼視》《浮瓶中的書札》《向廢墟致敬》，文本結(jié)構(gòu)龐雜豐富，詩情哲思莊嚴睿智，縱橫古今，穿越中外，上下求索，充分體現(xiàn)了洛夫?qū)τ谠姼杈瘛⒃姼杈辰纭⒃姼杳缹W的理解、追求與詮釋，引起了華語詩壇的廣泛矚目與持久轟動。

這是《漂木》中的一節(jié)詩歌，從中可窺全詩之神韻。

縱觀洛夫的詩歌，從故國家園的鄉(xiāng)愁，到人文精神的追索，從而完成了一個詩人的蛻變與飛越，這就是洛夫獨步于華語詩壇的詩魂之所在。