消費空間生產視角下地方商業街更新的差異性建構
——以杭州市小河直街為例

武前波，劉嘉崟，劉雪琴，崔萬珍

引言

在當前中國城市更新的熱潮中，地方商業街逐漸顯現更新換代的變化，有關商業街空間生產的各種理論和實踐方法應運而生。然而，地方商業街的建構在激烈的經濟競爭之中呈現出“千篇一律的多樣性”，如“一律”是資本積累的利益驅使，“多樣性”則是資本積累在地方中的表現。盡管傳統商業街區正在面臨更新，其轉型發展也存在不同的建構模式，相通的是，地方商業街的業態和定位會朝著個性化發展，其功能和建設也正走向多元化與主題化。其中，歷史文化型商業街主要受到3個因素的影響：境外的全球化浪潮、國內的人口遷移和地方政府的城市更新政策。歷史街區也往往因其文化積淀具有不同于一般空間的視覺形態，在空間生產中，文化轉化成為一種美學符號，隨之成為資本獲取利潤的載體。在街道環境設計實踐中，不僅局限于規劃平面的空間，而且更加注重以視覺為導向的整體性的景觀環境配置，在豐富景觀層次的同時，關注文化藝術特色和一系列的體驗式消費活動，提升消費者綜合體驗與商業街品牌的服務能力。

杭州是我國著名的歷史文化名城，依托于當地的傳統歷史文化和特色商業文化，不少歷史性街區得到快速發展與持續更新，對到杭州的中外游客產生了強烈的吸引力。其中，許多商業街將商業文化與歷史遺址、景觀綠化、現代文化創意產業等融合為一體，塑造了有視覺影響力和文化底蘊的街區形象，如大兜路歷史街區、信義坊、橋西直街、南宋御街、河坊街等，越來越成為杭州城市旅游的亮點。例如，杭州市小河直街經2007年實施的更新規劃改造后，采取了部分“功能重置”以及“居民重置”。更新后的街區為商住混合型街區，以居住功能為主，輔以旅游服務、文化體驗與休閑商業，成為地方商業街更新的典型案例?；谏鲜霰尘?，本文將在消費空間生產理論視角下，對杭州小河直街差異性的空間環境營造與更新模式進行探討，以揭示地方特色型歷史文化街區空間生產的過程。

1 消費空間與地方商業街

1.1 消費社會中的城市空間生產

隨著現代消費活動的不斷演進，城市空間作為承載生產活動的場所被賦予了實現資本主義再生產“剩余價值”的功能，空間環境具有了消費工具和消費對象的雙重身份，它的價值或與空間中的其他消費活動捆綁實現，或獨立于其他消費內容，作為體驗空間本身直接被消費，這一特性進一步催生了空間生產與空間消費的互動。一方面，空間被有意識地生產，豐富著大眾的日常消費活動，從而在刺激消費獲取經濟效益的同時增強活力；另一方面，消費活動日益呈現多系列交織的發展趨勢，特色化和多樣化的消費活動建構著消費空間，促使空間環境成為消費者更為關注的對象，進而推動城市消費空間功能的增強?；谏鐣偕a邏輯的城市空間，由于生產和消費的循環消解著資本的過度積累，已成為推動消費社會發展的重要載體。

20世紀下半葉以來的經濟全球化無時無刻不在強調著“城市空間的生產”，如發達資本主義國家相繼出現城市中心復興，引入市場經濟的發展中國家也在開展大規模的城市更新改造，實質上都是市場資本投入城市空間生產的典型現象。美國著名地理學家大衛·哈維在“資本城市化理論”中提出資本積累形塑了我們社會生產和生活的方方面面，大量城市空間被生產并像企業一樣經營，進而獲得越來越強的利潤生產能力。地方商業街作為一種多功能混合的城市消費空間，承載著頻繁的商貿交易、文化交流與大量的人員流動，因其能夠激發出巨大的城市活力而格外受到資本的青睞。例如，上海的新天地、田子坊已經發展成為享譽海外的休閑消費特色街區，以濃厚的文化氛圍、時尚氣息和藝術環境為導向，顯示出紳士化商業街的獨特風貌魅力，吸引了大量觀光和消費游客。

1.2 空間生產視角下地方商業街的差異性建構

基于空間生產視角，歷史街區的更新突破傳統生產邏輯下倚重街頭零售的“空間中的生產”演化為關注消費空間本身的“空間的生產”，在空間資源及各方利益進行再生產與再分配的過程中重構了街區的建筑形態、消費活動、生活氛圍與社會關系結構。法國社會學家鮑德里亞以符號學為切入點對后現代消費社會中的“物”的消費進行分析，建構了符號消費理論。在符號社會中，物質消費品的生產轉變為消費符號的生產，消費活動的意義轉變為消費某種符號的意義。符號系統產生的、符號之間的“差異性”是符號消費的核心，符號消費促使后工業社會開始轉向消費的審美化。

在城市更新背景下，地方政府開始采用與“資本”相同的視角，以一系列企業化的運作方式經營城市空間，不同的是，根據地方街區自身的發展條件和資源稟賦，在處理消費空間商品化過程中產生了審美與設計的差異。正如鮑德里亞所言：“物被消費的不是它的物質性，而是它的差異性。”也有學者指出，在空間資本化中，資本擁有從任何地方差異、地方文化差異和美學意義中挪用和汲取剩余價值的辦法。本文研究的“差異性”表現為在全球化浪潮下的消費空間中，文化精神符號與景觀物質符號的新奇，所謂新奇是通過精心的設計與包裝而賦予空間新的形式和功能，使消費者獲得新的審美經驗和趣味。在城市消費空間差異性的創造中，“新”并不意味著與“舊”對立。全球城市競爭的加劇使我們所見的城市空間像時裝一樣快速更迭，舊的歷史文化型街區因其沉淀了傳統的藝術而成為年輕群體眼中的“新奇”，在城市更新中塑造并強化出空間的差異，相比其他類型的消費空間，歷史文化型街區有著文化的特殊意義與氛圍。

2 研究對象與研究方法

杭州市特色商業街發展水平處于全國前列，得益于政府的有效管理、有機整合、有序開發，自進入21世紀以來就得到了迅猛發展，如今呈現出更加成熟的復合化演變趨勢，并走出了一條商業街與城市建設、空間更新、旅游發展良性互動的發展之路。本文選取杭州小河直街進行個案剖析，其消費空間生產具有典型的差異性特征。小河直街地處杭州市拱墅區，保留著運河文化中“一河兩街”的格局，是杭州整體傳統風貌較為完整的街區之一。更新后的小河直街街區面貌發生了巨大改變，街區內的傳統建筑兼顧審美與功能，運河人家居住區風貌保存較為完好，白墻黑瓦，保留有大量的運河工業遺跡，呈現出濃厚的運河商埠文化特色，形成了一種相對成功的街區更新模式（圖1）。

圖1 研究對象——小河直街區位示意

在研究過程中，首先對空間生產相關文獻以及商業街相關資料進行系統整理，為開展案例研究奠定理論基礎。其次，采取田野調查法，調研工作包括對小河直街的業態分布、空間環境、景觀風貌開展實地踏勘，針對街區步行環境與沿街建筑的形態、尺度、色彩等進行統計分析。探索剖析小河直街在城市更新中采用視覺和功能差異性建構的手段，為深層次的消費空間生產邏輯分析提供經驗素材。

3 地方商業街的差異性建構——以小河直街為例

在消費空間生產中，市場資本將對物質空間的設計和建造作為介入空間生產的第一步，在全球資本主義影響下，地方的統一與標準化不斷地威脅著差異性，所到之處都呈現出大同小異的景觀。調研表明，盡管市場資本與當地政府對街區更新扮演著至關重要的角色，但小河直街的塑造還是以一種計劃外的、差異性的方式超出了前兩者的控制。小河直街所具有的人文地理空間，關聯著歷史的經驗，也關聯著空間的創造。憑借深厚的文化內涵與江南水鄉的生態格局，梳理出差異性的視覺審美空間，通過景觀綠化、街巷基面、建筑風貌等要素呈現出來，撞擊著被資本標準化的審美經驗。新空間功能吸引著消費者不同的關注與意圖，具有了相互之間的差異性。消費者的個體因素和社會背景因素決定了消費需求的差異性，影響著商業街功能的調整與轉型。同時，原住民的參與讓街道在建造與體驗的過程中出現了許多新的變化，充分發揮了街區的文化與自然特性，建構著差異化的、不可復制的生活生產及生態空間。

3.1 景觀環境的差異性

在城市更新的進程中，商業街由過去僅考慮交易轉向滿足消費者的需求，并將設施空間也作為消費對象，無論是物質商品還是休閑服務甚至各類空間裝飾符號，均具有了商品消費的意義。地方商業街的特定顏色、建造材質以及內部設計都將體現消費者的審美偏好，小河直街的自然景觀環境特征作為特色文化資源構建了街道差異性。濱水河道、景觀綠化、道路基面等多種環境要素組成了街道視覺景觀系統，生產出的符號價值使空間進一步轉化為體驗觀賞的消費品，并使原有空間消費品的吸引力得到強化，拉大與其他消費空間的個性差異。

3.1.1 綠化環境

除了規劃中的行道植物綠化之外，小河直街的綠化也有居民自發的植物配置。這些由居民自發的植物擺放是街道差異性景觀環境營造中的重要組成部分，其在小河直街的綠化面積中占比最大，區別于其他公共綠地，自發性綠植呈點狀布置，包括建筑入口、院落空間、沿街廊檐等。其中，中型植物創造遮陽、隔噪、休息的綠色場所，小型植物品種以白晶菊、龜背竹、梔子花、山茶、八腳金盤為主，加之大量使用側立面垂直綠化，與周邊建筑形成關聯，豐富了街區的景觀層次（表1，圖2）。由此可見，居民自發綠化的方式創造出良好的生態環境，美化了街區的生活環境，不斷強化著空間環境之間的差異，對于塑造街區景觀環境的獨特性發揮了重要的作用。

表1 店鋪周邊植物種類

圖2 店鋪周邊植物景觀

3.1.2 街巷基面

街巷基面主要是指街巷中的硬質鋪裝，尤其是承擔交通通行功能的硬化空間。它是街巷空間最重要和最基本的組成部分，承載了主要的交通廊道功能，供行人及汽車通行，也可作為停駐、交流等臨時空間。調研中對規劃路段的硬質鋪裝分為三段逐一分析，各種磚石呈現出較強的歷史感與文化韻味，煥發出視覺差異。其中，一段路面為仿古磚，花崗巖邊線，鄰近商鋪路邊有少量礫石和木板鋪裝；二段為重點風貌保護區，街道為保留下來的舊石磚，平整度欠佳但更有韻味，路面鑲嵌“運”字；三段橋面為木板材質，樓梯與路面鋪設仿古磚，總體鋪裝為復古灰色調。從中看出，一段和三段鋪裝偏現代，做過仿古做舊處理，二段鋪裝使用的磚石為傳統歷史遺存，總體營造出具有差異性的古街特色和清新自然的氣息（圖3）。

圖3 硬質鋪裝分布

3.2 建筑形象的差異性

小河直街具有獨特的傳統歷史文化積淀，采取新舊結合的方式對建筑系統進行差異性建構。在更新規劃中對既有的建筑肌理進行保護，限制高層建筑，引入過渡性建筑尺度協調整體街區風貌。在建筑設計中將自然環境和歷史文化作為參與街道差異性建構的重要資源，一切建筑空間要素都是對傳統江南水鄉生活的精妙抽象和提煉，具有強烈的古韻文化表達。

3.2.1 建筑形態

小河直街整體建筑風貌具有鮮明的江南傳統民居特征。在建筑空間營造中對文物建筑進行了保留和局部修繕，對老舊建筑元素進行提煉與演繹，對民居建筑進行風貌修復，使得空間尺度讓人感到更加親切。街區整體天際線相對平緩，街道空間的連續性較強。建筑大多采用明清時期硬山造、梁架穿斗結構，成為小河直街文化差異性的符號與標記（圖4）。在具體設計上引入部分現代元素，大多為中性色彩，即采用白色、黑色、灰色等，包括木材、石磚本身的色彩?？傮w而言，不論建筑功能還是空間結構，小河直街都呈現出一種強烈的視覺差異。

圖4 小河直街建筑立面

3.2.2 建筑色彩

小河直街整體建筑色彩蘊含了江南水鄉的風格，其對傳統建筑元素符號進行提取，結合現代手法，既包含了精神層面傳統文化的保留與發揚，也包括整體空間的綜合考慮。控制材質、色彩肌理與保護區建筑保持協調，特別是具有歷史氣息的材料運用——青磚、板瓦、木頭等，加以現代修復材料——平板玻璃、鋼材等，磚墻為白色，配合磨砂的質地，不似大多數古建墻面呈現青灰色、米白色、原木色、黑色、青灰色的搭配散發出沉穩古樸的美感。同時，加以古典韻味濃厚的紅色燈籠和清新的綠植，街巷色譜豐富且基本達到和諧狀態，通過形態的塑造獲得文化上的差異特征（圖5）。但是，小河直街在墻面的處理上存在一些不足，由于修建手段過于直接，失去了原有的滄桑感與歷史感。

圖5 建筑色彩分析

3.3 空間功能的差異性

小河直街空間功能差異性建構主要采取功能調整的方式，針對初始功能尚未消失的空間，在保留其初始功能的同時賦予新的使用功能，特別是消費、非消費功能的獨特混合方式強化了功能差異性。這些空間場所融合了現代城市居民愈加個性化，具有偏好性、時效性等的生活方式，又同時尊重原住民對于生活功能的需求。由于大量民居建筑被保留，居民對于場所的認同感強烈，人們在街巷中的活動自由，鄰里相處較為融洽，打牌、聊天、擺攤等室外活動豐富，形成以居住為主、商業為輔的街巷氛圍，由此將城市空間轉化為集體消費品，建構出清晰的空間功能差異。

3.3.1 業態功能

在業態功能重塑方面，小河直街將商貿旅游功能適度融入街區更新中，使原住民成為小河直街保護整治的參與者和受益者。街區共有商戶127家，經營規模多為中小型店鋪，商鋪包括與文化創意產業相關的醬園、孵坊等作坊，還有正在建造修繕的昆曲會客廳，使傳統產業得到一定程度的發展（表2）。同時，其他日用品店等功能的植入，賦予了既有住區建筑多樣化的功能，增加了人們活動的多樣化選擇和空間使用以及鄰里交往等，體現了小河直街從以居住為主轉變為以旅游服務為導向的空間功能演化過程。例如，街道南端入駐很多創意設計、室內裝飾、原創珠寶設計等工作室，促進街區消費功能的復合化，滿足消費者活動的多元體驗（圖6）。

圖6 文化創意產業

表2 小河直街業態分類

3.3.2 日常生活服務功能

空間真正的差異性產生于不同人群的日常生活之中，存在于人群對于物質世界創造性的改變中。實用性、便捷性、日?；南M功能使得原有的消費空間成為生活空間的延伸。小河直街在功能的調整中，一方面根植于歷史文化要素，建構消費者的記憶認同，另一方面將固有的城市日常生活功能及其空間載體加以保留，塑造出原真性的日常生活場景。小河直街街區尺度較小，用地緊張，當地居民在相當程度上參與著生活空間生產。雖然受到各種法規和條例的限制，但他們出于對生活舒適度與活動便利的追求，對街巷中的服務設施有著不同的利用方式，將公共服務設施作為城市家具來服務于日常生活。例如，將公共服務設施附加上自己、自家或小群體的使用需求，或將自家閑置老舊家具放置于公共空間中。這使得街巷中的公共服務設施呈現出靈活的、多面的“萬物皆可用”特質，鮮活的日常生活為街道帶來獨特的功能差異。

居民創造的自發性空間體現出個體差異與交往意愿差異。老年居民時間相對充裕，具有靜態行為傾向的老年人常會攜帶座椅在家門口靜坐，動態的社交活動有散步、遛狗、打牌等，還有攤販類的自發性空間，傳統走街叫賣式的民俗文化得到發揚。小河直街將本地居民納入消費者范疇，對日常生活原真性進行保留，同時使其成為空間消費的對象。調研發現，街巷真實自然的生活氛圍為年輕人創造了更多的互動，如茶話、聚會、攝影拍照等，同時，這些消費者行為也為小河直街注入了活力，讓舒適悠閑的生活氛圍愈加濃厚（圖7）。

圖7 日常生活功能呈現方式

4 地方商業街空間生產的實踐邏輯

從新馬克思主義的空間生產理論出發，空間在建構過程中不斷被資本占有，不同的主體圍繞空間展開社會價值分配的博弈。資本、權力、階級等政治經濟要素正在成為重塑城市空間的“關鍵詞”，使空間生產呈現不同特征。在地方商業街空間生產中，不同主體和他們參與街區建構的意識被融入了一個空間，首先是空間中資本增殖的推力，包括權力、市場的主導，加之社會階層的應對，這三者互相依賴影響著街區空間變遷和重塑。結合小河直街案例分析，它是由政府主導制定更新策略，權衡各方力量，利用建成環境特質和歷史文化挪用的一種差異性建構。同時，市場資本、地方政府和社會公眾三大主體在空間生產實踐中存在矛盾和差異，影響著街區更新的進程與形態。其中，受到資本的循環流通、新型資本的涌入和市場的競爭的影響，封閉的歷史文化街區變為開放性的資本增殖空間；通過制定政策、平衡利益、產業引導，政府成為推動商業街生產演變的重要外部動力；地方街區社會關系網絡也逐步走向復雜，人口的流動性、異質性和階層分化現象比較突出，由于缺乏事件、活動的建構，階層的參與程度弱于資本和權力（圖8）。

圖8 小河直街空間生產邏輯

4.1 市場資本

哈維認為，空間成為資本生產方式進一步擴張的重要載體，并形成了資本積累與城市公共空間建造的互動關系。特別是在空間資本化過程中，資本與權力熱切追求城市形象的話語權，資本通過對形象、符號、媒體等的控制直接作用于大眾，獲取剩余價值。地方商業街的特色文化屬性為空間生產提供了條件，空間作為文化的載體吸引資本，在資本再生產邏輯下，資本流向街區文化物質空間的景觀化建成環境，增強了街區獨特性，進而實現資本增殖。調研發現，小河直街在旅游消費空間形態上，由文房四寶、古董文玩、藝術收藏等文化傳承項目組成集參觀體驗于一體的文化產業消費空間，如琴書、河畔書廊、玄音笛簫、逐物等店鋪；由木頭磚瓦、楹聯匾額等古建材料建成可供游覽的文化遺存空間，如小河驛國際昆曲會客廳、方曾昌醬園、姚宅等；由杭幫菜、云南菜等傳統飲食與奶茶、咖啡、甜品等現代餐飲混合構成街區飲食消費空間，如冷暖車間、巴舍咖啡、上善若茶、云水謠、古道羊等餐飲店；由文化創意零售、手工匠人制作、展覽展示等具有文藝氣息的業態構成設計、藝術類體驗消費空間，如春度設計、縵·真珠、KAZARI錺等機構。資本的介入生產出上述多層次的消費服務，這些空間在景觀化的營造中深受全球消費主義的影響，結合地方非遺文化特色和消費者審美，呈現出消費空間互滲的復合消費空間體系。

4.2 地方政府

空間的塑造和生產不僅是資本積累的過程，而且是一個政治過程。政府權力具有對資本流動的控制作用，進而影響到城市空間的生產。政府作為空間更新實施的主導者，在與資本生產相互博弈的過程中相互完成宏觀調控和運營管理，任何一種權力、政策都將面臨資本流動帶來的空間發展不平衡挑戰?？梢哉f，權力邏輯下街區的空間生產被資本流動左右，并取決于政策實踐的范圍和深度。就小河直街的空間生產而言，地方政府對資本進行合理引導，嘗試探索更多樣化的開發模式，通過公共設施改善或政策優惠吸引資本進入街區，資本在街區內得到更有效的增長，也照顧到原住民利益與文脈傳承，緩解資本不合理擴張帶來的矛盾。具體說來，政府通過周邊土地的增值和拍賣，將老舊建筑修葺完善，提供多元化租金與便利出租給多元群體，原住民和年輕人獲得了更多的就業機會，或經商，或作為工作坊、文化創意產業等用途，促進空間類型的混合與豐富，避免了街區的過度紳士化。街區空間類型與消費活動的多樣化構建了豐富的社會關系網絡，防止了因過度老齡化導致缺乏生機的困局。除此之外，基礎設施的配套完善和衛生整治大幅度優化了街區景觀環境，加上后期公眾的參與和自覺維護，在此邏輯下街區的空間生產愈加合理規范，成為一種良性循環。

4.3 社會公眾

在現代社會中，不斷增強的流動性改變了人們與地方相連接的方式。正如列斐伏爾指出，空間被社會關系支持，也生產社會關系和被社會關系所生產。地方商業街的營造可以被視為空間使用者通過認知、定義和創造等方式投注意義，使空間轉變為地方的過程?？臻g在生產過程產生出新的社會關系，社會關系也為空間生產帶來顯著變化。調研發現，小河直街的原住民和游客不同程度地都參與了空間生產。就街區居民而言，盡管本地居民處于一種邊緣化的地位，但他們對空間差異性的增強發揮著不可忽視的作用，不斷通過原真性的社交活動加強自身對鄰里空間的“精神所有權”，營造出街道獨一無二的生活氛圍，同樣也能得到獨特的身份認同。游覽者是街區旅游活動的主要消費者，他們的游覽行為、消費活動類型使街道具有鮮明的消費特征，這些特征主導著街區旅游業態的調整和街區視覺景觀的改造，如歷史文化體驗、生活休閑氛圍、特色主題餐飲等是其關注的重點，多樣化消費活動的實現必須依靠街區本身的歷史文化符號與本地居民的活動營造出的獨特地方感。再者，本地居民自發營造公共活動空間的行為為不同階層或群體的信息交換提供了可能，也增強了群體間的兼容性，不同年齡、職業、收入水平及生活方式的人群構建了有機的街區居住生態，以產生“鯰魚效應”。例如，小河直街的原住民回遷率（33.6%）較高，在更新中以原住民為切入點，增加特色場景設定和故事引入，關注人性化和具有親切感的社區型景觀營造，提升社會公眾在街區構建中的參與度，不失為實現街區與居民群體雙棲共生的適宜之舉。

5 結語

從杭州市小河直街歷史街區的空間生產過程來看，在具體空間形態演變過程中表現出強烈的文化取向，糾纏在各種力量的沖突之中，由此表現出全球化和本土化交織、日常生活和旅游消費兩極化的旅游紳士化現象。街區“地方感”與其獨特的文化資源、社會關系的變遷緊密結合，為空間更新帶來不可復制的差異與個性。從景觀環境方面來看，綠化環境與街巷界面相互映襯增色，其設計謙遜、質樸，充滿著修身養性與“大隱隱于市”的文人生活氛圍。從建筑外觀形象來看，小河直街傳承傳統運河文化，合理利用特色資源提升建筑品質，住宅區的保留使塵封已久的老廠房成功化身為空間消費品，修繕、保護建筑細節與歷史韻味，使街區的視覺差異性更加鮮明。從空間功能調整來看，盡管小河直街的消費活動依靠娛樂餐飲的大眾化消費構建出較強的顛覆性，但大眾化消費構建下隱含的日常生活方式才是真正吸引游客的根本原因，其空間選擇的背后正是消費者對于簡單生活方式和平淡生活的追求，以及對現代精英消費文化的理性挑戰。

運用“空間生產”這一理論邏輯來解讀地方商業街的差異性建構，發現消費空間的生產過程引發了商業街差異性危機的反思，并且為地方街道的規劃設計實踐提供了不同層面的“差異性營造”路徑。其中，空間生產機制影響著街道空間的視覺形態差異與功能差異，視覺差異性產生的體驗消費與空間中的物質消費功能合二為一，在實現觀光價值的同時，也實現了資本的增殖。在街區更新的生態鏈中，通過特色場所的打造迎來更多的游客，同時游客的增加在一定程度上導致了街道原有公共空間縮小，從而產生資本與階層的博弈。當前小河直街公共空間不足、配套設施單一的問題較為突出，原有居民在公共空間自發營造中產生的差異性，部分彌補了這種不足，但還需要在未來街區保護更新中重視公共生活空間的精細化設計。此外，街區還缺少宣傳推介，特色文化資源沒有得到廣泛傳播，這需要不斷在新媒體傳播上多加營銷，實現商業發展與社區生活的共生共贏。

致謝：感謝浙江工業大學設計與建筑學院研究生熊凱文、朱藝凡、陳亞文在實地調研中給予的積極協助與資料提供。