現實之問與學術回應
——步平與中日關系史研究

徐志民

一、轉向中日關系史研究

步平大學畢業后經歷短暫的從教生活，調入黑龍江省哲學社會科學研究所(1979年改為黑龍江省社會科學院)從事學術研究工作，現今來看他當年的學術興趣點，既非東北地方史、中俄關系史，更非中日關系史，而是李大釗的民主思想。或許從祖籍上說有作為李大釗的河北“同鄉”之學術情感，或許是“文革”結束和改革開放后的思想解放，步平從開始探討李大釗的民主思想走向了學術研究之路。為搜集李大釗的相關史料，探究1919年五四運動前后以李大釗為代表的一批中國先進知識分子如何同工農群眾相結合，匯聚在民主與科學的旗幟下，為國家獨立、民族復興尋路的艱辛歷程和英勇斗爭，步平從哈爾濱返回從出生到高中生活的北京查閱資料。這在今天看來短短幾個小時的路程，但在當時可謂路途遙遠，屬于長途出差。我記得在步平的檔案中曾看到他對這次搜集李大釗的史料和參加相關學術會議的記錄，其中也有其長期留駐黑龍江而回京“探親”的記憶和感想。

步平原本設想在東北地方史、中俄關系史領域繼續探索，但在20世紀80年代中期隨著國際國內形勢變化，逐漸轉向中日關系史研究。一是國際上冷戰格局趨于和緩，特別是蘇聯的戈爾巴喬夫上臺后推行“新思維”“多元化”“民主化”，蘇聯與美國、西歐“接觸”，而中蘇關系也有所緩和。二是日本右翼和保守勢力泛濫，打著戰后40年政治“總決算”的旗號歪曲侵略歷史、美化侵略戰爭、否認戰爭責任，相繼發生了1982年、1986年兩次歷史教科書事件，日本首相中曾根康弘在1985年8月15日公然參拜靖國神社，日本政府的一些閣僚在歷史問題上不時“失言”，挑戰和刺激飽受日本侵略戰爭傷害的中國人民的感情，引起了中國政府和人民的警覺。三是中國各界對日本右翼和保守勢力在歷史問題上錯誤言行的回擊，成為新的時代課題。當時，中國政府就中曾根康弘首相參拜靖國神社一事進行交涉；一些青年學生在北京、沈陽等地舉行九一八事變紀念活動，抗議中曾根首相參拜靖國神社；中國的新聞媒體紛紛報道，批駁前述日本右翼和保守勢力的錯誤言行。侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、侵華日軍第七三一部隊罪證陳列館在1985年建成，中國人民抗日戰爭紀念館在1987年，即七七事變50周年之際開館。此外，如何從學術層面進行回擊？成為擺在當時中國學界特別是中日關系史學界面前的一個重要問題。

在我們與步平生前的訪談中，他道出了自己轉向中日關系史研究的時代背景和個人的心路歷程。他說：“根據胡喬木同志重視日本侵華史研究的意見，東北地區成立了‘東北淪陷十四年史編纂委員會’，以東北三省社科院的歷史學者為骨干力量，我被指派為黑龍江省的學術負責人。”1985年已經出任黑龍江省社會科學院歷史研究所所長的步平，環顧四周，發現歷史研究所同事中并沒有專門研究日本侵華史的學者，怎么辦？作為所長，作為東北淪陷十四年史編纂委員會的黑龍江省學術負責人，他以身作則，主動從中俄關系史研究轉向中日關系史研究，重點轉向日本侵華史。從一個擁有俄語優勢和自己熟悉的研究領域，轉向一個相對陌生且沒有研究基礎的領域，談何容易。一是研究中日關系史需要學會日語而不僅僅是學習日語。當時步平已近不惑之年，拋開從初中學習并使用至今的俄語，轉而從あいうえお開始學習日語，個中艱辛可想而知。二是既沒有中日關系史研究的基礎，也沒有可以隨時請教的對象，一切需要自己摸索。因而，堅韌剛毅的步平“也一度為研究方向的轉換而苦惱過”。

二、轉戰中日關系史各領域

步平雖涉獵中日關系史各領域，但集中于近代和戰后中日關系史。具體說來，他側重于日本侵華戰爭的毒氣戰、細菌戰、慰安婦問題，日本軍國主義精神象征的靖國神社，以及戰后日本人的戰爭責任認識問題。這些問題既屬于近代日本侵華戰爭問題及其遺留問題，也是戰后中日關系恢復、發展和合作中繞不過去的歷史問題與現實影響因素。清除與銷毀戰時日軍遺留的化學武器，日本首相及閣僚參拜供奉14名甲級戰犯的靖國神社，歪曲侵略歷史和美化侵略戰爭的日本右翼歷史教科書，以及戰后日本人對戰爭責任的“曖昧”態度等相關動向，不僅事關中日兩國的歷史記憶、民眾情感、政治互信和經貿合作，而且事關東亞乃至世界的和平與穩定。如何避免歷史悲劇重演，實現東亞各國歷史“和解”，走向各國友好合作與和平發展的陽光大道，既是步平轉戰中日關系史各領域的初心與使命，也是其孜孜不倦、不懈追求的奮斗目標。

日本的毒氣戰是步平轉向中日關系史研究后較早涉足的領域。他之所以較早涉足該領域，其主要原因有三個：一是20世紀90年代關于戰時日軍遺棄在華化學武器考察的“沖擊”。1992年，步平一行在黑龍江省孫吳縣考察時，獲悉當地深山中掩埋著戰時日軍遺棄的化學武器，即毒氣彈，便親自到掩埋毒氣彈的地點查看：在荒無人煙的山坡上，樹立著一個簡陋的水泥標志，上書“此處埋有日偽遺留之毒彈”，且在其旁邊雜亂堆放著數十枚沒有安裝引信的炮彈。抗戰結束近半個世紀，而銹跡斑斑的毒氣彈、人跡罕至的掩埋地，既提醒著人們注意安全，也似乎訴說著戰爭尚未結束。步平對此非常“震驚”，將學術目光轉向了毒氣戰研究。二是日軍遺棄在華的化學武器，不僅污染當地環境，而且不時發生傷人事件。抗戰勝利之際，潰敗之日軍將大量化學武器或投棄江河湖泊，或悄悄就地掩埋，而在戰后生產建設中有的被打撈出來，有的發生泄漏，造成人員傷亡。據有關資料初步統計，日軍遺棄化學武器傷害人數達從2000～3000人，其中步平參與調查10余件傷害事件，涉及受害者約100人。2003年8月4日，黑龍江省齊齊哈爾市有人遭受日軍遺棄化學武器傷害，再次敲響日軍遺棄化學武器毒害的警鐘。三是從20世紀80年代末90年代初中國在日內瓦裁軍會議上提出日軍在華遺棄化學武器問題，到中日開展交涉、共同調查、協商銷毀等，追究日本化學戰罪行與責任、思考亞洲與世界的真正和平成為一個迫切問題。

這些進步的、友好的日本人士和市民團體，不僅邀請步平參與活動、作學術報告，而且紛紛提供相關資料，支持步平的日軍化學戰和化學武器研究。步平常常提到大久野島的“毒氣資料館”館長村上初一、創建“毒氣島研究所”的山內正之夫婦，以及中央大學吉見義明教授、立教大學粟屋憲太郎教授、慶應大學松村高夫教授等為其提供化學武器相關資料和學術幫助的事情。需要特別提出的是，噪田文雄向步平贈送日軍化學武器圖紙一事。1996年1月，步平在日本歧阜市舉辦的揭露日軍化學戰罪行講演活動期間，參與接待的服裝企業家噪田文雄是一位軍品收藏家，當他聽步平說苦于沒有資料而無法核實在中國境內發現的那些炮彈是否戰時日軍的化學武器時，他立即從家中取出搜集珍藏多年的20張原日軍化學武器圖紙送給步平。通過比對這些圖紙和中國境內發現的化學武器，兩者不僅完全吻合，而且可以準確判斷這些化學武器的種類與型號，在中日確認與交涉銷毀日軍遺棄在華化學武器過程中發揮了重要作用。這些圖紙直到四年后的2000年才在日本公開出版，反映了日本進步友好人士和市民團體開放、積極的心態，與日本右翼、保守勢力在戰爭責任認識方面形成了鮮明的對比。

三、研究方法與理論思考

中日關系史研究既屬于歷史學中專門史的一個研究方向，也是國際關系史學科的一個分支，在現代學科門類中既非一級學科亦非二級學科，但鑒于中日關系的重要地位和復雜性而受到高度關注，相關研究成果也比較豐碩。加入中日關系史研究隊伍的步平，轉戰中日關系史各領域，取得了突出成績。這些研究成績除了補充、豐富中日關系史特別是近現代中日關系史的相關史實與知識外，更重要的是他從事中日關系史研究的精神、理論和方法給人們帶來啟示。中日關系史研究不乏通史性、斷代性、專題性的優秀成果，但步平的研究論著更加突出時代性，更加突出包容性，更加突出實證性，從而在與外國學者的對話中使之愿意傾聽、理解甚至接受。例如，步平的日本化學武器研究、日本右翼問題研究、日本的戰爭責任認識研究等領域的論著被譯為英文、日文；步平參與主持的兩部中日韓三國歷史輔助教材，以三國語言在三國同時出版，且被譯成英文；《中日共同歷史研究報告》本身就是中日雙語。步平以一己之力，團結三國學者，努力打造中國中日關系史研究的話語體系、學術體系、學科體系和教材體系，確實值得深思。

求同存異、理解包容還體現在步平善于傾聽、分析和判斷不同的學術聲音，歸納和總結開展中日關系史研究的理論與方法。面對日本個別媒體對中日共同歷史研究唱反調，質疑其未能擺脫政治影響，指責中國學者維護國家利益等“發難”，步平指出：“維護國家利益是學者的基本職責，在這一點上，日本學者也一樣。但必須看到：中日友好也是由國家利益決定的，是符合中日兩國共同利益的。兩國歷史學者站在歷史的高度和國家、民族利益的高度，全面地審視和調整相互之間的關系，是中日兩國利益的需要，也是整個亞洲利益的需要。”強調學術問題不要“政治化”，但不等于兩者之間沒有關系。步平提醒學界從事中日關系史研究，既要注意政治判斷、民眾感情和學術研究之間的區別，也要注意戰后日本與戰前日本的區別，這樣才能更加客觀、準確地了解與理解日本社會關于戰爭責任、歷史問題的復雜態度。他指出，在確定日本侵華戰爭性質的大前提下，中日雙方關于侵華戰爭爆發的原因、侵華戰爭的必然性與偶然性，以及雙方運用史料、觀察歷史的角度、研究方法等存在差異是正常的，但學術差異和分歧應通過共同研究、學術討論或相互了解、相互理解、求同存異、兼容并包而逐步縮小，實現歷史認識的“共有”。

當然，步平也反對以價值判斷輕視或否定實證研究的傾向。他指出：“輕視實證研究，將其完全被動地置于理論或價值判斷的從屬地位，就會使研究的結論成為無源之水、無本之木，陷入唯心主義的泥潭。”因而，步平的中日關系史研究，既廣泛搜集中外文檔案史料與文獻，也深入歷史遺址遺跡進行實地調查和口述訪談。步平常常對筆者談起他在中國東北三省、內蒙古、山西等地的學術考察經歷，諄諄教導筆者要“讀萬卷書，行萬里路”。例如，2000年5月，步平一行曾到海拉爾市的“巴彥罕”，考察當年日軍的化學武器實驗場，在約4平方公里的地域發現各類大坑200余處，他們測量了其中較大的坑22個，較小的坑23個，而較大的坑有6類，分為長方形(三種不同的邊距)、方形、圓形、馬蹄形，后比對1943年日本陸軍省的工事建筑標準，兩者完全一致，證明了此處是日軍化學武器實驗基地之一。步平還與日本和平友好人士保持密切聯系，參與他們反省戰爭責任的活動，這些使他更加清晰地了解并理解戰后日本人的戰爭責任認識。正是以這樣的經歷和認識為基礎，步平從實證研究與理論分析相結合的角度出版了《跨越戰后：日本的戰爭責任認識》，闡述了戰后日本社會各階段關于戰爭責任認識的變化，呼吁建立面向未來的歷史認識，受到中外學界廣泛關注。

四、結語

步平從轉向中日關系史研究，歷經日本的化學戰、慰安婦問題、歷史教科書事件、右翼問題、靖國神社與軍國主義、日本的戰爭責任認識、戰爭遺留問題與戰后處理研究，參與發起或主持“歷史認識與東亞和平”論壇、中日韓三國共同編寫歷史輔助教材、中日共同歷史研究等，均為近現代中日關系史的重要事件和重大問題。步平逝世三年后，他主持的《中國抗日戰爭史》(八卷本)出版，既像是對他一生所從事的主要學術事業的回顧與總結，也代表了目前抗日戰爭史和中日關系史研究的學術前沿與最新水平。從某種程度上說，步平本身就是一部當代中日關系史的縮影。他的中日關系史研究，往往根據中日關系發展變化的需要，從妥善處理中日歷史問題和維護中日友好合作的大局出發，站在世界和平與人類友愛的共同價值立場上，以長時段和大歷史的學術眼光，打破學科藩籬，實施貫通研究，留下了關于中日關系史研究的寶貴經驗與重要方法，福澤后進，惠嘉學林。