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文山的顏色

2022-10-22 07:04:46曹衛華
含笑花 2022年5期

曹衛華

題記:一個地方的顏色,其實是某種內心感受,要么留在人們的記憶中,要么呈現在大地上。

第一章 紅色文山

1.富寧紅色根據地

一步步走上階梯,仰望著楚圖南先生題寫的“富寧革命紀念館”七個紅色大字,我腦海中滌蕩起一波又一波紅色浪潮,相繼涌現出大革命時期,紅旗漫卷左右江,革命烈火在云南、貴州、廣西交界處獵獵燃燒,中國工農紅軍在富寧創建革命根據地,發動少數民族群眾,進行艱苦卓絕斗爭的畫面。

一九二九年十二月,鄧小平、張云逸、韋拔群等老一輩革命家領導百色起義、龍州起義,創建了紅七軍,開辟了左右江革命根據地和滇黔桂邊游擊區。作為左右江革命根據地的重要組成部分,在富寧這片紅色的土地上,革命浪潮風起云涌,眾多富寧各族人民積極投身革命斗爭。

一九三〇年末,紅七軍主力整編后離開右江革命根據地,北上江西與中央紅軍會合。韋拔群、陳洪濤、黃松堅奉命組建紅七軍二十一師(右江獨立師),在右江堅持革命斗爭。一九三一年三月起,新桂系軍閥對右江革命根據地進行瘋狂的圍剿,企圖徹底摧毀右江革命根據地。面對敵人全面圍剿的嚴峻形勢,中共右江特委、右江獨立師黨委決定進行戰略轉移,派出中共黨員和紅軍干部到中越邊境和滇桂邊區開辟新區。十一月底,富寧籍紅軍戰士劉家華帶領第一批紅七軍干部和戰士進入富寧七村九弄開展革命活動。此后,自一九三二年一月到一九三四年六月,又先后有數批共六十余名紅軍干部秘密進入富寧,他們在剝隘、歸朝、者桑、洞波、花甲以及桂滇邊區、中越邊區的廣大農村地區開展革命活動,廣泛宣傳共產黨的革命主張,秘密成立“兄弟會”“同盟小組”等革命組織;逐步壯大革命隊伍,在花甲、那耶、阿用、那柳等地建立半公開的武裝,共600余人,并在此基礎上抽出骨干組成紅軍游擊隊及赤衛隊,為開辟滇黔桂邊區革命根據地奠定了良好的基礎。

一九三四年七月,右江下游黨委書記、右江獨立師(原紅七軍二十一師)副師長黃松堅率領黃德勝等10余名紅軍干部進入七村九弄地區。黃松堅的到來,加強了黨對滇桂邊區革命斗爭的領導。黃松堅率革命隊伍舉行武裝暴動,公開打出紅軍旗號,鎮壓了一批罪大惡極的土豪劣紳,大張旗鼓宣傳紅軍的政治主張。紅軍在富寧的影響迅速擴大,極大地鼓舞了廣大貧苦農民的斗爭熱情。十一月,黃松堅在谷拉多立寨主持召開了滇黔桂邊區第一次黨代會,成立黃松堅任書記的中共滇黔桂邊區臨時委員會,領導整個滇桂邊區、右江上下游、黔桂邊區的革命斗爭;。同月,邊區臨委在谷拉谷留村召開邊區勞農會、赤衛隊大會,成立了以黃慶金為主席的滇黔桂邊區革命委員會、以黃松堅為主席的滇黔桂邊區勞農會;同時還將在滇桂邊區活動的紅軍游擊隊整編為滇黔桂邊區勞農游擊隊第三聯隊,梁振標任司令員,黃松堅任政委,第三聯隊下轄五個大隊。

滇黔桂邊區黨、政、軍、群組織的建立,標志著富寧邊區革命根據地正式形成。

富寧邊區革命根據地是云南省創立時間最早、斗爭范圍最廣、堅守時間最長、少數民族參與最多、犧牲最大、政權最完善的第一塊紅色革命根據地。

一九三五年一月,黃松堅率第三聯隊主力,于恒村將進犯根據地的國民黨廣富守備大隊(后改稱“廣富獨立營”)擊潰,乘勝占領了歸朝重鎮,利用街天召開群眾大會,宣傳紅軍的政治主張,號召勞苦大眾起來打倒軍閥、打倒列強、推翻國民黨統治,告知貧苦農民,勞農會是自己的組織、勞農游擊隊是自己的隊伍。并將兩千余人的紅軍游擊隊和赤衛隊編為手槍、長槍、馬刀、梭鏢隊等方隊沿街示威游行,高呼革命口號,張貼布告和標語,散發革命傳單。

一九三五年五月,黃松堅奉上級指示,到上海向中共上海中央局匯報工作。紅軍游擊隊根據黃松堅的布置,爭取了廣南黑支果一帶的王開洪、王咪章苗族農民暴動武裝,將這支苗民武裝改編為勞農游擊隊第三聯隊獨立大隊。之后,獨立大隊與紅軍游擊隊并肩作戰,攻城奪地,一直打到中越邊境的田蓬地區,擊斃了前來圍剿的敵副總指揮龍云中。

一九三五年十月,原紅二十一師六十二團政委兼政治部主任滕靜夫受黨組織委派,率一批干部到達滇黔桂中心根據地,繼黃松堅之后,領導滇黔桂邊區的革命斗爭。為了堅持長期斗爭,滕靜夫決定將領導機關遷往地形復雜的富寧縣阿用的者蘭一帶,以利于新區的斗爭。

一九三六年五月,滕靜夫在者蘭汀水主持召開了邊區第二次黨員代表會,正式成立了以滕靜夫為書記的中共滇黔桂邊區委員會;將邊區革命委員會與邊區勞農會合并,仍稱為勞農會,滕靜夫任主席;將勞農游擊隊第三聯隊整編為滇黔桂邊區革命游擊隊,黃德勝任司令員,滕靜夫任政委,革命游擊隊下轄六個大隊,共兩千多人。

一九三六年,滇桂軍閥多次“會剿”根據地,紅軍指揮機構由九弄谷留轉移到那達,司令部設在那達村黃禮松家,大部隊則散居于那達、那拉、毛聾、渭系、甘南、南江等地。那達成為敵人“圍剿”的重點地區。一九三六年九月三十日晚上,正是八月十五中秋節,月亮很圓,國民黨廣富獨立營營長龍漢斗率獨立營和民團趁夜偷襲那達紅軍游擊隊司令部,并包圍了附近的那拉、甘南等幾個村寨。趙敏、李家祺被狗叫聲驚醒,發現村子被敵人包圍,于是命令留守的紅軍游擊隊戰士和赤衛隊員突圍,邊打邊撤,終于上山搶占了制高點。戰斗中,擊斃敵連、排長各一名及數名士兵。而紅軍游擊隊政治部副主任黃沙平以及紅軍家屬、赤衛隊員等六人在此次偷襲中遇難。后來,敵人把抓到的其他十多個赤衛隊員或支持紅軍的農民排成兩排,殘忍地用機槍射殺。有位叫陸炳章的老人,只因一位紅軍戰士曾拜他為老干爹,就被敵人用刀將臉上的肉一塊塊地割下而慘死。敵人還割下四個人頭掛在樹上示眾,隨后又到謂那、毛聾、那拉、南江等村寨追剿紅軍。在謂那,他們抓了三個婦女,說她們是紅軍家屬,槍殺后又用大木棍插進她們的下身。

同年12月14日,龍漢斗部及民團近千人從芭萊向那拉、那達進攻。紅軍指揮員岑日新、勞農會主席黃尚全帶隊前往冒隆阻擊。經過激烈戰斗,紅軍擊退敵軍進攻。16日,敵人又發起進攻,紅軍終因寡不敵眾被迫撤退。敵軍于上午十時攻進寨子,燒殺搶掠,見人就殺,不分老幼。其中那拉被殺七十多人,趙敏愛人黃氏貝一家四人被殺三人;那達被害三十多人;南江共殺三天,每天殺十多人,共殺近五十人。那拉、那達、南江等十個寨子二百多戶被燒光、搶光。紅軍及其親屬的血,流成了河。實行大屠殺后,敵人還放火燒房,強行并村并寨,不走的統統打死,搞得群眾紛紛出逃。

一九三五年到一九三七年二月,僅富寧地區的邊區革命武裝就與圍剿的敵人作戰五十余次,其中較大的戰斗有恒村追殲戰、弄迫伏擊戰、田蓬游擊戰、夜襲剝隘、谷沙殲滅戰、那潑追殲戰等,共殲敵三千余人。紅軍游擊隊副參謀長蒙運廷、政治部副主任黃沙平、二大隊大隊長唐秀山、赤衛隊大隊長黃大良等三百余名優秀兒女為革命獻出了生命。

蜿蜒奔騰的谷拉河仍然在富寧大地上靜靜地流淌,櫛風淋雨的谷留山上,紅軍游擊隊建在山頭上的石碉,還矗立在綠樹濃蔭之間。在富寧這塊紅色的土地上,還有谷拉鄉境內的甘屯紅軍洞、龍所紅軍洞,歸朝洞樓慘案遺址,甘美、恒村、那耶、弄迫戰斗遺址,以及甘邦紅軍洞殘留紅軍標語……它們已成為那段崢嶸歲月的歷史記憶,而那段歷史則成了富寧人民永遠的精神財富。

2.文山籍第一位女共產黨員、紅軍女戰士李杏錦

站在李杏錦的雕像前,看著她身穿紅軍服,戴著紅軍帽那副神采奕奕的樣子,讓我想起了跟李杏錦一樣,在革命戰爭中犧牲的女英雄劉胡蘭。劉胡蘭早已成為人盡皆知的革命烈士,卻極少有人知道,在位于祖國西南邊疆的云南文山的富寧縣,同樣有一位為革命事業而英勇獻身的女共產黨員、紅軍女戰士李杏錦。

李杏錦一九〇七年出生在云南文山富寧縣剝隘的一個壯族家庭,其父以釀酒為業,維持家庭生活。李杏錦從小聰明伶俐,父親對她寄予了很大的希望。九歲時,父親把她送進私塾讀書。李杏錦勤奮好學,讀完私塾后,她以優異的成績考入廣西百色孔圣廟小學讀書。

十八歲那年,一戶有錢的鄰居看上了天資聰慧的李杏錦,上門說媒,李杏錦的父母在李杏錦不知情的情況下,答應了這門婚事。李杏錦知道后,對父母的包辦婚姻極為不滿,與父母爭吵之后,她毅然離家,來到南寧,考入廣西女子師范班繼續讀書。

在這期間,李杏錦認識了廣西軍校學生陳可福、陳可祿和萬承縣的何焜等人,逐步接受了革命思想,閱讀了一些進步書籍,開始信仰馬克思列寧主義,擁護中國共產黨的主張,積極地參加了學生運動。

李杏錦從南寧女子師范畢業后,來到廣西百色一所小學任教。

一九二九年十月,鄧小平、張云逸率領廣西百色警備第四大隊和教導隊開往百色,準備起義。李杏錦得知消息后,馬上辭去教師職務,與鄧仲琴等二十多名婦女一道加入了起義隊伍。十二月上旬,李杏錦

隨警備第四大隊參加圍攻百色警察局、禁煙局等革命活動,繳獲一批槍支。

十二月十一日,李杏錦懷著極大的革命熱情,參加了百色起義。中國工農紅軍第七軍組建后,她被分配在紅七軍政治部工作。

一九三〇年一月,李杏錦光榮加入了中國共產黨。

二月,桂系軍閥大舉進攻右江革命根據地,紅七軍主力經隆安、馬鞍山戰斗后撤至燕洞休整。四月,李杏錦隨二縱隊政治部主任袁任遠率百色縣城留守部隊撤離百色,到燕洞與紅七軍主力部隊會合。

紅七軍在亭泗與敵人多次激戰,隨后轉移到東蘭鳳山一帶活動,李杏錦被留在蘇維埃政府工作。李杏錦工作非常積極,在此期間,她與蘇維埃政府工作人員一道深入村寨,向紅軍戰士、赤衛隊員和人民群眾宣傳黨的政策和紅軍的宗旨,發動婦女群眾參加鄧小平等在武篆試辦的農耕社。當年六月,紅七軍主力從河池回師右江收復百色,李杏錦隨部隊回到百色。在百色,李杏錦與袁任遠結為革命夫妻,新婚后幾天,李杏錦就離開丈夫,與其他同志深入密林山寨、城市街道,宣傳黨的政策,教唱革命歌曲,鼓舞紅軍戰士和人民群眾的革命斗志。

一九三〇年七月,桂軍圍剿紅七軍,紅七軍與桂軍在右江沿線周旋,隨后撤離百色縣城。因身體原因,上級決定將李杏錦與另外兩位女紅軍轉移到萬承縣農軍司令何焜住處,再由何焜尋求機會,護送她們到香港。

那是個炎熱的夏日,紅七軍派參謀處處長陳可福和教導隊隊長許卓帶一個排護送李杏錦她們三人去萬承。因為沿途都有敵軍把守,她們只能走小路。走到果化,她們遠遠地發視,前邊也有敵人設卡攔路。陳可福與許卓商量之后,決定由他倆帶隊將敵人引開,讓李杏錦她們化裝成農民,由陳可福的勤務兵護送她們過卡。

李杏錦她們化裝后,順利通過了敵人的卡點。可當她們行至果化與鎮結交界處時,又被另一隊敵人截住。敵人反復對她們進行盤問,李杏錦等一口咬定,她們是去鎮結走親戚的。濫殺無辜的敵人為了逼她們說真話,突然開槍打死了護送她們的勤務兵,隨即用槍頂著李杏錦胸膛,進一步威嚇她。李杏錦毫不畏懼,大聲說:“我們到鎮結走親戚,難道百姓的路不準百姓走嗎?你們打死人,要償命!”

敵人無奈,知道再問下去也不會有結果,便準備把她們押解到南寧,李杏錦她們堅持不從。敵人便又推又拉,李杏錦她們則使勁掙扎,雙方正糾纏時,鎮結方向一隊武裝跑步趕來。

敵人見勢不妙,揀起李杏錦等人的包袱逃之夭夭。

來人是何焜派來的農軍,何焜接到陳可福的信后,親自帶領一部人馬趕到鎮結約定地點,等待轉移來的紅七軍女戰士。左等右等不見李杏錦她們,何焜有些不放心,便派人帶隊到路上迎接,這才給李杏錦她們解了圍。

李杏錦她們被接到鎮結,見到了何焜,第二天,何焜親自帶隊護送李杏錦她們,順利到達萬承縣昌明他自己家中。

也是一九三〇年七月的下旬,萬承縣第六任縣長在各方人士抵制下,灰溜溜地下了臺。萬承設縣后,任命的六任縣長,均被各方人士抵制,在任期極短的情況下下了臺,龍州督辦行營指揮官鄧某考慮再三,答應了九甲農民的要求,批準萬承由民眾選舉縣長。八月中旬,何焜、李杏錦和農協委員長何以奎多方周旋,利用國民黨各方勢力的矛盾,讓何以奎成功當選為縣長,并組建萬承縣人民政府。

通過選舉取得政權后,何以奎、何焜、李杏錦等即按照紅軍的主張。在萬承縣實施廢除苛捐雜稅、打倒土豪劣紳、組織農民武裝、興辦教育等。

當時,李杏錦被安排在政府做秘書,她以極大的熱情深入群眾,和群眾拉家常,宣傳紅軍的革命主張,教唱革命歌曲,拉近了群眾與政府組織的聯系,受到群眾的愛戴。

一九三一年二月,萬承縣獨立營農軍放假過春節,縣政府只有少量警衛、工作人員駐守。敵人預謀殺害何焜之后,馬上圍攻縣政府。住在縣政府的李杏錦、何以奎,以及政府警衛、工作人員遭到襲擊后,積極組織突圍。當她們奪路奔向后門時,敵人已經沖進縣政府。李杏錦、何以奎和警衛戰士當即開槍還擊。激戰中,何以奎中彈犧牲,李杏錦被子彈擊中大腿,依然英勇戰斗。她的腹部再次中彈,但她以頑強的毅力,打光最后一顆子彈。

突圍因寡不敵眾而失敗。李杏錦也因流血過多而犧牲。是時,她年僅二十四歲。

李杏錦、何焜、何以奎等人犧牲后,農協委員農冠三、何以寬帶領農會會員和農民自衛軍兩千多人,于二月二十日攻進萬承縣城,想奪回何焜、李杏錦、何以奎等人的遺體,但沒有找到,義憤填膺的農民自衛軍放火焚燒了萬承縣政府。

李杏錦在如花似錦的年歲投身革命,在與頑敵激戰中不幸犧牲,為中國革命獻出了寶貴的生命。她是富寧縣第一個參加紅軍的革命先驅,也是富寧縣第一位共產黨員、文山州第一位女共產黨員。

3.紅軍進入富寧的帶路人劉家華

一九〇五年,文山富寧縣谷拉多力寨一戶殷實的農戶家中,一聲嬰兒的啼哭聲從敞開的木窗中傳出來,傳得老遠、老遠。這個啼哭聲響亮的嬰兒被取名叫劉家華。

劉家華長大成人之后,是一把種田耪地的好手。他腦瓜子靈活,勤勞肯干,日子過得比上不足,比下有余。

九弄坐落在兩山之間,四周層巒疊嶂、谷深林密,土地稀薄,百姓的日子過得很苦。

一九二九年,劉家華被推舉為九弄保董,接任后,目睹九弄百姓生計艱難,他便向國民政府提出減免租稅,為此多次與上司——富州反動官僚黃天運爭執。一九三零年,黃天運誣蔑劉家華煽動群眾抵租抗稅,把劉家華關押起來,逼迫他交銀幣五百元贖身。劉家華將全部田地抵押后,只湊足四百元。黃天運將這些錢私吞之后,放劉家華出獄,逼他借債補款。劉家華一方面無處借債,一方面心里十分抵觸,便逃到廣西德保馬隘一個親戚家中避難。

劉家華的這個親戚叫劉八,與劉家華十分談得來。劉家華在劉八家躲了一久,才知道了百色起義、龍州起義。而且,劉八自己就投奔了紅軍,參與了打土豪、懲治貪官污吏。劉八繪聲繪色地給劉家華講紅軍的主張、活動,動員劉家華參加紅軍。劉家華知道了紅軍是專為勞苦民眾謀幸福的,便動了心。于是,劉八又帶劉家華去和紅軍干部黃慶金會面,親耳聽到了紅軍的宣傳。那些日子,劉家華的內心一直不平靜,在大街上,他親眼看見紅軍戰士身穿紅軍服裝、戴著綴有紅五角星的八角帽,掛著紅帶子、扛著大紅旗,雄赳赳、氣昂昂地穿過大街小巷。

劉家華終于下定決心,參加紅軍!

一九三一年秋天,劉家華在廣西德保正式參加了黃慶金領導的紅軍赤衛隊,在第三團當了一名光榮的紅軍戰士。

時值紅七軍北上江西,桂系軍閥瘋狂圍剿右江革命根據地之際。為跳出敵人的包圍圈,尋找新的立足點。一九三一年底,右江特委派譚統南、黃慶金、李德惠等紅軍干部,隨劉家華到富州九弄地區開展地下活動。到九弄后,劉家華利用人熟地熟的有利條件,積極開展工作,發展堂弟劉家亮、劉家謀為助手,在村中進行秘密串聯,利用壯族喜好結拜兄弟的習俗,建立“兄弟會”。

一九三三年冬,九弄的兄弟會發展到二十多個。一九三四年初,組織上決定將兄弟會發展為勞農會,建立赤衛隊。在此期間,劉家華負責九弄勞農會發展工作,因為地緣關系,劉家華的發展工作進展很快,他還配合組織上爭取梁振標、張福興、馬常約、蒙志平等民間武裝加入了勞農赤衛隊,編成約六百人的勞農游擊隊。

一九三四年十月,黃松堅決定以九弄為中心,舉行武裝暴動。根據劉家華提供的情況,紅軍先除掉了九弄大土豪韋英豪。一九三四年十一月,邊區勞農會代表大會在谷留召開,成立滇黔桂邊區革命委員會,劉家華當選為邊區革命委員會常委委員,兼九弄勞農會主席。

九弄勞農會工作開展得有聲有色,引起了國民黨的重視,于是國民黨派兵進剿九弄。在紅軍干部的領導下,劉家華率領勞農會游擊隊,曾先后在恒村、弄迫與敵軍交戰,擊退了敵人的圍剿。

一九三五年初,經過戰火考驗的劉家華,光榮地加入中國共產黨。之后,他率領勞農會游擊隊,隨紅軍轉戰谷拉、歸朝、洞波、花甲等地,為鞏固和發展革命根據地發揮了作用。

一九三五年十月,勞農會游擊隊大部隊撤出九弄,到中越邊境休整,劉家華奉命留在九弄堅持工作。十二月,滇軍警備旅十七團邱秉常、尹國華兩個營進剿七村九弄地區。七村九弄地區斗爭形勢變得嚴峻起來,這期間,九弄的游擊隊員張福興和谷桃的游擊隊員農國久叛變。敵人知道劉家華是九弄勞農會游擊隊的重要領導,與叛徒張福興密謀,讓張福興以開會為名,誘騙劉家華到多曼。劉家華還不知張福興已經叛變,便應約秘密前往。當劉家華來到中途的至暖村時,被事先埋伏的敵軍抓捕。

敵軍當時就在至暖村對劉家華進行了審問,要他交代其他紅軍干部的行蹤,劉家華自始至終不開口。惱羞成怒的敵人用刺刀刺穿劉家華的鎖骨,將他押至富寧殺害。劉家華犧牲時,年僅三十一歲。

劉家華家所在的九弄寨,已經被敵軍燒毀,劉家華的妻子一直帶著年幼的兒子東躲西藏。劉家華遇害后,妻子背著兒子逃往廣西魁圩,在一個親戚家避難,躲過了劫難。

4.紅色詩人柯仲平

有人稱柯仲平為“延安詩人”,有人稱為“革命詩人”,有人稱為“狂飆詩人”。其實,這都不矛盾。柯仲平熱愛生活,熱愛人民,熱愛革命事業。認真閱讀他的詩作,你會發現,他的“狂”,是一種革命激情。

柯仲平一九〇二年出生在云南省文山州的廣南縣,他十四歲便離開家鄉,到昆明省立第一中學讀書,較早接觸了進步思想,曾經是昆明學生運動的主要領導人之一。為追求進步,近求真理,柯仲平來到北平,在法政大學法律系學習,創作了他的第一部長篇抒情詩《海夜歌聲》。在這里,他接觸了一些文化先驅和革命先驅,接受了馬克思主義思想。兩年后,他來到上海,加入郭沫若領導的創造社。一九二七年五月初,柯仲平來到西安,在西安學聯舉辦的暑期講習會上,做題為《革命與藝術》的演講。次年九月,柯仲平回到北平,創作了詩劇《風火山》。

又一年春天,柯仲平返回上海,參加了高長虹等人組織的“狂飆”出版部工作。一九三〇年三月,柯仲平加入了中國共產黨,先后擔任中共黨報《紅旗報》采訪記者,上海工人糾察隊總部秘書、聯合會糾察部秘書。此前,柯種平曾因“宣傳赤化”兩次被捕。一九三〇年十二月,柯仲平第三次被捕入獄。一九三三年八月,在友人和家屬的集資營救下,柯仲平被保釋治病。一九三五年,柯仲平赴日本留學。一九三七年,日本發動全面侵華戰爭,柯仲平懷著強烈的愛國熱情,秘密回國,輾轉來到延安。

柯仲平到延安后,組建了中國共產黨領導下的第一個新型戲曲團體——陜甘寧邊區民眾劇團,他親自為了劇團創作了團歌:你們從哪搭來?從老百姓中來。你們又往哪搭去?到老百姓中去。接下來一年多時間,柯仲平帶領民眾劇團從延安出發,深入到陜北邊遠的延川、瓦窯堡等近十個縣、鎮巡回演出,行程兩千五百余里。他們演唱群眾喜愛的秦腔、眉戶和秧歌劇,宣傳抗日救國的道理,在延邊軍民中引起了強烈反響,被譽為宣傳抗日革命的“小長征”。

民眾劇團長期堅持到生活中去,到群眾中去,把戲送到基層去。

毛澤東曾對朱德說:“民眾劇團經常深入群眾,宣傳革命理論,這很好。”

延安《解放日報》載文稱:“民眾劇團是延安抗戰八年下鄉最多的文藝團體。”

有基層干部對柯仲平說:“你們演戲一天,勝于我們工作一月。”

一九四四年十一月,民眾劇團獲得陜甘寧邊區文教大會頒發的“文藝工作特等模范”獎旗。

毛澤東稱贊他們這些戲,“既是大眾性的,又是藝術性的。”

延安時期的柯仲平,充滿革命激情。一九三八年一月,柯仲平帶頭與幾位詩人發起延安街頭詩運動,成立了戰歌社,發表了《街頭詩歌運動宣言》,“寫吧——抗戰的,民族的,大眾的!唱吧——抗戰的,民族的,大眾的!”

他們在延安大街小巷、城墻上貼街頭詩,寫街頭詩,帶動了很多群眾參與,使街頭詩運動在邊區蓬勃展開。

《新中華報》為此還開辟了“街頭詩選”專欄。

柯仲平在街頭、田間和戰地寫下了許多短小犀利、富于鼓動性的詩篇,并親自到前沿,到民眾中朗誦。他高亢激越,極富浪漫色彩的朗誦,極大地發揮了宣傳、鼓動作用,被蕭三同志贊譽為延安詩歌運動的發起人,吶喊詩人。

“不怕暴風雨,不怕狂浪狂”——《告同志》。

《保護我們的利益》也是柯仲平當時有代表性的作品。

延安時期,革命文藝應該走什么道路,頗有爭議。為統一認識,一九四二年五月,中共中央在延安楊家嶺召集文藝工作者舉行座談會。史稱“延安文藝座談會”。柯仲平在第二次會議上做了個生動有趣的發言:“我們就是演《小放牛》,你們不是瞧不起《小放牛》嗎?老百姓都很喜歡。你們要到我們所在地區找劇團,怎么找呢?你們只要順著雞蛋殼、水果皮、紅棗核多的道路走,就可以找到。” 許多人都笑了。

毛澤東也笑著說:“文藝普及工作還要和提高工作相結合,不能老是《小放牛》,你們如果老是《小放牛》,就沒有雞蛋吃了。”

延安文藝座談會后,毛澤東同志做了總結講話,強調黨的文藝工作者必須從根本上解決立場、態度問題,闡明革命文藝為人民群眾,首先是為工農兵服務的根本方向。

民眾劇團的藝術實踐,對毛澤東的文藝思想和理論的形成,提供了依據。

民眾劇團,在文藝為工農兵服務,為大眾服務方面的實踐,受到了黨中央的肯定。一九四三年秋,毛澤東在延安棗園接見柯仲平、楊醉鄉、馬健翎。

毛澤東說:“你們是蘇區的文藝先驅,一個抗戰劇團,一個民眾劇團,好像兩個深受群眾歡迎的播種隊,走到哪里,就將抗日的種子撒播在哪里。”

毛澤東還說:“云南詩人柯仲平真有股犟勁,你們民眾劇團比抗戰劇團成立晚好幾年,但也是在創作力量和物質條件極差的情況下誕生的。一個時期,是靠種田做工的寫劇本,靠大伙節衣縮食搞募捐解決經費問題的。”

一九四一年,柯仲平被調往陜甘寧邊區文協工作,但他仍然保持著飽滿的創作熱情,工作之余,他創作完成了大型歌劇《孫萬福回來了》,不久就被搬上了舞臺。

一九四四年春節,柯仲平是在陜甘寧邊區華池縣城壕村的特等勞動模范張振才家里度過的,他與張振才已經是老朋友了,他們一起打年糕吃年糕,一塊喝米酒。柯仲平把自己新創作的詩念給村民聽,換來村民一陣朗朗的笑聲,這讓柯仲平十分陶醉。

這些生活場景,都被柯仲平寫到他的大型歌劇《模范城壕村》中。

延安農民張永泰經常在街上遇到柯仲平,把他當成了馬夫。直到一九四七年,柯仲平在徐特立老人七十大壽慶典上朗誦賀壽詩,他才知道這個大胡子原來是陜甘寧邊區文協主任。

張永泰樂哈哈地對柯仲平說了這事,柯仲平哈哈一笑,隨口道: “百姓要享福,地主變農夫,天下要永泰,詩人變馬夫”。

在陜甘寧邊區隴東邊界,經常有土匪騷擾民眾,當地馬渠村一個游擊小組抗擊土匪有功,獲得中共中央表彰。柯仲平多次跑到馬渠村,找游擊小組成員和村民座談,收集到大量素材,夜以繼日趕寫出一部大型歌劇——《馬渠游擊小組》。隨后他又特意把游擊隊員請到慶陽,對劇本進行座談討論,根據民眾意見,他最后把劇名改為《無敵民兵》。

一九四六年十月,劇本在《解放日報》連載了二十二天。當年八月,西北文工團正式排練《無敵民兵》,劇目在延安中央黨校大禮堂公演,獲得極大成功。毛澤東和其他中央領導為他們長時間鼓掌。

《解放日報》專門發了三篇文章,給予該劇高度評價,說這是解放區歌劇創作的“重要收獲”,是柯仲平同志的“偉大創造”。

解放戰爭期間,西北文工團隨第一野戰軍參仗,多次在前線演這出戲,有力地鼓舞了解放軍的士氣。

一九四二年九月,為辦好《解放日報》副刊,毛澤東與副刊主編舒群反復商討,擬定了一份十六人撰稿名單,柯仲平是其中之一。毛澤東在他的名字下詳細注明,文章的撰寫,應大眾化,你每月需完成一萬兩千字。

隨后,毛澤東把他們請來,設了便宴。毛澤東在宴席上宣讀了《解放日報》副刊的征稿辦法。他說:“辦好黨報,黨內同志人人有責,責無旁貸。”

那晚,大家邊吃邊聊,都很盡興。

時間漸晚,大多數人已經散去,柯仲平卻沒完沒了地說著話,仍舊不走。毛澤東興致也高,叫警衛員送來三個碗,遞給柯仲平一個、舒群一個,自己一個,陪著兩人喝酒。

柯仲平對毛澤東說:“感謝你,是你批給我三百塊錢,讓我搞起民眾劇團。”

毛澤東說:“老柯,你帶個劇團,常年奔波,辛苦了,讓你受苦受難了,喝吧!這是慰勞酒。”

柯仲平說:“過慣了,我愿意同老百姓在一起。”

時間不早了,舒群悄悄寫了個條子,想遞給柯仲平,勸他打住,不料卻被毛澤東截住,毛澤東看看條子,笑笑,把紙條撕掉,隨手又給兩人倒點酒。

月上三竿,毛澤東才把柯仲平、舒群送到門口,目送他們走了。

柯仲平高興,喝多了,騎在馬上,左右搖晃,跌了下來。舒群下馬攙扶柯仲平,也搖搖晃晃倒在地上。

兩人在地上呼呼大睡。

突然有人把他們叫醒,抬頭一瞧,是毛澤東站在面前,旁邊還有當時延安唯一的一輛小汽車,這車是華僑贈送給主席的。

主席安排司機,開車把他倆送回了屋。

柯仲平一直把“詩歌和戲劇的大眾化”作為創作目標,他一生創作了大量歌頌工農兵的詩歌。縱覽其延安時期的幾十首詩,無一不飽含著熱愛祖國、熱愛黨和人民、熱愛延安,愿為民族解放事業獻身的熱忱。他的短詩《延安與中國青年》,生動地表現了抗戰爆發后熱血青年們追求真理,奔赴延安的時代潮流。

一九三八年五月,柯仲平創作完成長篇敘事詩《邊區自衛軍》,這是中國詩壇最早描寫農民革命斗爭的長詩。他在前言中寫道:“我們的文藝方向是抗戰的、民族的、大眾的。這方向統一著我們文藝作品的內容與形式。我們正往這方面前進。”

毛澤東聽柯仲平朗誦這首詩后,稱贊他把工農作為詩作的主人,肯定他對民歌體的運用,在詩歌大眾化方面所做的努力。毛澤東把他的詩稿帶回去,認真閱讀后,對個別地方做了修改,批了八個字“此詩很好,趕快發表”。

《邊區自衛軍》很快就在中共中央理論刊物《解放》周刊上破例發表。

長詩中的“左邊一條山/右邊一條山/一條川在兩條山間轉/川水喊著要到黃河去/這里碰壁轉一轉/那里碰壁彎一彎/它的方向永不改/不到黃河心不甘……”被音樂家譜了曲,傳唱至抗戰前方和后方。(

一九四七年初,胡宗南部隊開始進犯延安,柯仲平請求去部隊參加戰斗。上級批準他到了王震率領的部隊,部隊同志給他配了一匹馬,他經常不騎,堅持和戰士們一起走路。這段時間,他創作了一些鼓舞士氣的戰斗詩篇。“從河東,到河西,我們趕來保衛毛主席;我們知道我們的任務最光榮,路上沒有一個掉隊的!”“五月里,過黃河,過了黃河吃‘菠蘿’(指波羅鎮),吃‘菠蘿’,口不渴,再吃好肉好饃饃。頭一口,要吃香,頭一仗,要打響;吃了這樣吃那樣,我們要接二連三的去打勝仗!”——《保衛毛主席》。

部隊臨戰前,柯仲平總是在部隊首長做完戰斗動員后,給戰士們朗誦這首詩。在這個團朗誦完,又轉到另一個團。

一九三八年十月十六日,柯仲平、劉白羽,抗大政治部奚原共同籌辦了邊區第一個純文藝刊物——《文藝突擊》。他們于九月十七日給毛澤東寫信,匯報了創辦刊物的計劃,并請主席題寫報眉。毛澤東當天就題了三份,供他們選用。刊物開始是油印,后來,在毛澤東等領導同志的捐款支持下,改成了鉛印。

一九四六年八月三十日,全國文協延安分會和邊區文協的會刊《延安文藝》創刊,柯仲平任主編。《解放日報》九月二號三號刊登了《延安文藝》的征稿啟事,要求各種形式的文藝稿件要“大眾寫,大眾看,大眾批評,大眾關心”,要把刊物“變成廣大人民精神上的一種糧食。變成瞄準敵人射出去的子彈,殺出去的刺刀。”要求作者“寫延安和陜甘寧邊區人民的生活,寫文藝活動,寫心得,寫經驗。”提出文藝批評要“發揚實事求是的作風,對的、好的,就說對,就說好;不對的、不好的,就說不對、不好”,鼓勵作家“用大眾作風、大眾氣派”寫文章。

新中國成立后,柯仲平工作繁忙,卻仍然創作發表了大量詩歌作品,短詩《勝利大進攻》《賀朝中人民大勝利》《勝利永遠是我們的》《獻給列寧共產主義圣地》《獻給斯大林汽車工廠》《獻給巴庫》《獻給西比利亞的集體農莊》;敘事長詩《毛主席的小英雄》;長篇抒情詩《獻給志愿軍》;政治抒情詩《迎春曲》《母親頌》《不斷地飛躍不斷地唱》《革命長征征不斷》《國慶十五周年致臺灣》等,都是他這一時期的代表作。

文山的紅色記憶還很多,解放初期,西疇的儂惠蓮帶頭成立文山地區第一個農業生產常年互助組,帶領壯族群眾上了合作化的道路,并成長為中國第一位壯族女縣長;十一屆三中全會之后的十多年,是中國經濟大發展的黃金期,文山卻成為對越自衛反擊作戰和老山堅守防御作戰的前沿,每一場戰役,文山人民都積極參戰支前,為部隊帶路,搶運物資,救護傷員。如今的文山人心中,都還保存著那一段紅色的記憶;以李華明、謝成芬為代表的,創造了“等不是辦法,干才有希望”的西疇精神的一批普通黨員群眾,他們敲山炸石,改田修路,擺脫貧困的壯舉,也是中華民族奮起的、一個時代的紅色記憶;疫情當前這三年,為了祖國和人民的平安,文山人民克服種種困難,長期堅守在邊境線上,擋住了境外疫情往國內蔓延,不也是讓我們難以忘懷的、一個時代的紅色記憶嗎?

第二章 綠美文山

5.綠色水鋁

汽車下了高速公路,開始在鄉道上行駛。遠遠地就能看見,山腳下有很大一片在建工地。從場地的布局看,這應該是一個工業項目,而且規模一定不小。

文山經濟以農業為主,進入文山,到了丘北,再到富寧,我還沒見到一家工廠。

我有些好奇,請司機停下車來,下了車,朝工地走去。

這應該是一個剛完成“四通一平”的在建項目。平整完好的場地十分寬敞,很像是堆料的料場。四周靜悄悄的,沒有工人干活,也沒有機械作業。迎面一堵厚實的墻上,拉著幅很長的布標,已經陳舊。

富寧縣文聯副主席羅稀告訴我,這是一個建設中的鋁廠。

我們要到板侖采訪一個黑木耳種植項目,時間有點緊。可我還是到這個工地上待了一會。我采訪過多家工礦企業,二十世紀八九十年代的那些鋁廠、鋼鐵廠、冶煉廠大多數采用傳統工藝,使用焦煤冶煉,環境污染特別嚴重。近年,國家對工業項目的環保要求越來越高,特別對冶金行業,檢查越來越嚴,許多工藝落后,環保不達標的這類企業紛紛倒閉。

四面青山,森林茂密,一條小河從山澗流出,嘩嘩地從公路旁邊流過。我有些擔憂,這個鋁廠建成后,會不會對板侖那么好的環境造成污染。

我們的采訪連軸轉,那天回到縣城吃完晚飯,已經九點多鐘。特別累,特別困,可我還是通過百度,在網上查了查富寧這個鋁廠在建項目。

這一查不要緊,我發現鋁業竟然是文山未來經濟發展的第一大項目。鋁土礦開采,冶煉,成品加工,全產業鏈發展。在環保要求極高的今天,這樣的項目,工藝要求也特別高,需要大量資金投入。

文山經濟建設起步較晚,改革開放以后,全國各地大搞經濟建設,而文山從一九七九年到一九九二年一直在打自衛還擊仗。

用過去的眼光看,文山或許錯失了良機。但用今天的眼光來看,這不能不說是一件好事。現在起步,起點高,避免了初期發展帶來的環境問題。針對經濟建設與環境保護的矛盾,過去有一種說法,“先污染 再治理”,誰知,再治理的代價遠遠超出了收益。更可悲的是,環境被污染之后,要想恢復到原來的狀態,幾乎是不可能的。

現代采礦企業,無論地下開采還是露天開采,都必須回填。地下開采必需往礦洞里灌漿,露天開采則回填表土,要達到復墾或綠化要求。這就加大了開采成本,工藝落后的企業是無法承擔的。

現代冶煉,要求更高,必須采用二氧化碳、其他有害氣體排放極低的高頻爐。高頻爐用電,工藝水平先進,但投資巨大,也是一般企業無法承受的。

文山鋁業的發展,也就是近幾年的事,起點相當高。二〇二一年開工建設的麻栗坡縣鐵廠鋁土礦采礦工程,是文山當年的重點建設項目之一,分為團山包、黃家塘、趕香坪三個礦段,已經經過各項復雜的審核、評價,取得了云南省政府頒發的采礦許可證。文山鋁土礦資源豐富,廣南縣板茂鋁土礦采礦工程,也已經完成省級各部門的審核評價,拿到了開采證。邁出這一步有多難,不是行業中人,你是無法想象的。

現在進入文山的涉礦企業,有中國鋁業集團有限公司,這是中央直接管理的國有骨干企業,實力強大。還有云南宏泰新型材料有限公司,這也是湖北省一家集采礦、冶煉一體的大型國有企業,資金實力雄厚,僅九個月,他們在文山的項目,一期工程就已經建成投產。位于硯山縣的云南綠色鋁創新產業園,年加工能力達到二百零三萬噸綠色鋁。這是個工藝設計先進的電解鋁產能轉移項目。在這個園區內,由宏泰公司冶煉出來的鋁水,將直接送到下游企業進入產品澆鑄,省掉了冶煉企業的鋁錠澆鑄、冷卻、包裝、庫存、轉運等環節,省掉了下游企業的二次電解,極大地降低了生產成本。

云南綠色鋁創新產業園,由云南省政府與山東魏橋創業集團合作共建,產業園建成后,將是一個具有全球影響力的綠色鋁工業基地,將著力打造云南綠色能源產業與鋁產業深度融合,為云南、為文山高質量跨越式發展提供重要支撐。

產業園按照工藝最先進、環保水平最優、智能化程度最高的標準建設,建成后每年可實現銷售收入一千億。目前,公司承接云南宏泰公司一百二十萬噸鋁水,建設的五個鋁合金加工項目已投產,每年可生產六十萬噸合金棒,這個項目全部建成投產,年產值可達六百億。

再到文山,與那次在板侖工地逗留,僅相隔五月,我打聽了一下,板侖的“云南神火水鋁工業園”居然已經投產。

在文山投資水鋁業的這些企業,基本上都是世界五百強、中國五百強。它們將按照“綠色能源、綠色制造、綠色發展”的要求,把文山建成“中國綠色鋁谷”,實現鋁水百分之百就地轉化,推動鋁材百分之百精深加工,構建全產業鏈發展格局。

云南是中國的礦業大省,發展到今天,曾經的中國“銅都”東川,中國“錫都”個舊,都已經輝煌不在,剛剛起步的文山水鋁產業堅持“綠色環保”的產業發展理念,必將異軍突起,成為文山第一大支柱產業,成為中國名副其實的“綠色水鋁谷”。

6.三七產業

三七出現在地球上,至少已經兩千五百萬年,它經歷了第三紀冰川時代,所幸,在那個物種大量滅絕的時代,三七同其他幾種少之又少的、生長在第三紀古熱帶的植物一起存活了下來。之后,它又經歷了兩百六十萬年前的第四紀冰川時代,依然由于“小氣候”的保護,得以存活、繁衍至今。

今天的文山大地,就是兩個冰川時代那片形成“小氣候”的溫暖大地。

三七是大自然賜予人類的瑰寶,說它是仙草,一點不為過。它經數千萬年風寒,沐浴數千萬年光照,接天之甘露,吮地之精氣,以其身濟世,養身,救命。

有文獻記載的、三七作為藥物使用的歷央,已經有六百多年。元代的楊清叟在他的《仙傳外科秘方》中介紹,他的“飛龍救命丹”就大劑量使用了三七,救活過無數病入膏肓的百姓和戰場上受傷的將士。

李時珍的《本草綱目》也有三七入藥的例子。現代,在中藥中使三七的,更是數不勝數。云南白藥,地奧心血康,主要成分都是三七。三七的藥用價值,早就被六百多年的醫藥實踐所證明。

文山是世界“三七之都”,三七幾乎成了文山的代名詞。文山種三七,已經四百多年,積累了豐富的經驗。現在,全國以三七為原料的中成藥制劑有四百多種,含有三七的中成藥制劑批文三千多個,全國有一千二百多家藥廠生產以三七為原料的藥品。這還不包括日本、韓國的中藥企業。足見三七的市場有多大。

二〇〇六年,云南省政府委托一家企業,投資四點五億,在文山城南片區建成一個三七藥物產業園。這是云南省政府打造“云藥”產業的重點項目,是以開發文山三七生物資源為主的生物科技園區。目前,產業園已經入駐的,有云南白藥、云南七丹藥業等四十一家大型生物醫藥企業。

三七是我國為數不多的、能夠實施規模化標準化人工種植的、具有產業化開發條件的中藥材品種。近十年,文山出臺了一系列產業發展優惠政策,推進了三七產業的發展,初步構建了集標準化種植基地、市場、精深加工、科技研發、行業管理為一體的三七產業鏈,成為文山州地方經濟發展舉足輕重的特色產業。

現在,文山三七市場已成為國內最大的三七集散中心,百分之九十以上的三七從這里流向全國二十多個大中型藥材市場。

然而,三七一直面臨生產周期長、追溯難、管控難的問題。有位朋友在云南白藥任高管,打電話問了問情況,朋友告訴我,云南白藥二〇一六年開始,探索應用數字化、信息化、物聯網等對三七生長全過程進行追溯。公司投入資金打造了一個“數字三七產業平臺”,做到了前端生長可視化,后端自動化清洗、分級、切片、干燥、包裝流水線作業,實現了三七從采挖到倉儲物流的全過程控制。這為下游的七花公司“趁鮮加工”試點做了充足準備。二〇二〇年底,云南白藥數字三七產業平臺在七花公司揭牌。二〇二一年七月,國家發布中藥材產地趁鮮加工政策,云南成為全國第三個中藥材趁鮮加工試點的省份。七花公司成為全國規模化、數字化、集約化的三七趁鮮加工基地,每年三七趁鮮加工能力超過一萬噸。二〇二一年,七花公司產值約十億,超過了三七工業園產值的三分之一。

七花公司通過科技手段,從三七種植抓起,采用無土栽培技術,選育新品種,推廣使用高效低毒、低殘留農藥及施藥新方法,通過在種植地安裝空氣傳感器、土壤監測器等檢測工具,利用物聯網采集相關數據,實現了基地的可視化管理。每年帶動三七規模化、規范化種植三萬余畝,推動了三七種植產業升級。七花公司還通過科技攻關,研究制定了凍干三七、凍干三七切片、凍干三七粉的云南省技術標準。制定了三七趁鮮加工標準規程。公司因此通過了國家高新技術企業、云南省企業技術中心、云南省創新型企業認定。

文山三七產業的發展,還帶動了其他中醫藥產業的發展。二〇〇一年,文山中醫藥產業實現總產值二百六十億。

七丹藥業是入駐文山三七產業園的一家本土企業。公司成立于二〇〇八年,二〇一五年七月在新三板掛牌上市。公司是專業從事三七藥材規范化種植、產品研發、生產、加工、銷售的科技創新型企業,擁有中藥飲片、保健食品、凍干、食品、中藥材提取及牙膏六條生產線。公司營銷網絡覆蓋三十一個省市的大中型醫藥連鎖,部分產品已出口俄羅斯、韓國、日本、新加坡。

公司曾榮獲云南省“五一勞動獎狀”、市級扶貧龍頭企業稱號、全國優秀示范企業稱號、國家知識產權優勢企業稱號、云南省科技型企業稱號、中藥材加工科技型企業稱號,還曾榮獲中醫藥國際貢獻獎——科技進步二等獎、泛亞國際農業博覽會優質農產品金獎等眾多榮譽和獎項。

正當中午,天氣炎熱,帶我們參觀七丹藥業三七文化產業園的文山日報主編廖云華滿頭大汗。廖主編腰上掛著個小蜜蜂,一刻不停地在說話。他思維敏捷,知識淵博,口才極好,言談中不時流露出他對文山的熱愛。

產業園大樓內,有一個“七丹三七歷史文化展館”,這個展館內容就是廖主編策劃的。

七丹產業園入口,有三尊雕塑、園區大門由“七丹”二字組合而成;迎門左邊,一株十三點七米高的三七雕塑矗立于天地之間,頂部的三七花,配有激光和噴霧,基座上有兩面碑刻,為古代醫學家李時珍、趙學敏對三七的論述,和三七簡介;迎門往右,還有一座浪花雕塑,是一艘艦艇造型,象征七丹藥業將乘風破浪,揚帆遠航。

與這一組雕塑構成一個整體的七丹廣場,在園區的內部,那是五億年前造山運動時從大海隆起的一個遺址。矗立在廣場中央的兩塊巖石,由無數碎石和其他物質組成,中間夾雜著遠古的貝殼,被海水推上來的頁巖。

七丹廣場與園區外的三座雕塑首尾呼應,使整個園區成為一個整體。就像一本大書,三座雕塑是封面,七丹廣場是封底,中間的項目是內頁。

走進產業圓主樓大廳,廖主編招呼大家:“大家請看大廳頂部的這七盞紅籽燈,它象征七顆生命力旺盛的三七種子,也就是我們企業的名稱:‘七丹’。七顆閃亮的星辰,輝映蒼穹。”他接著又招呼大家,“請再低頭看地上這幾個字,‘七源天然,丹澤人間’,說的是:三七是大自然的饋贈,七丹人的使命,是要讓它惠及人間。這就是我們為之驕傲,為之奮斗的企業精神。”

展館內容非常全面,不但包括了三七的歷史文化,還包括了相關的政治、經濟、文化方面的內容。看得出來,七丹是一個注重企業文化建設的企業。

大樓內還設有一個“七丹大健康培訓課堂”,一個多功能的七丹大會堂,三十多問七丹客房,包括一個可供五百人同時用餐的三七宴宴會廳。

顯然,整個七丹產業園的打造,除生產功能外,公司還力主開發它的旅游功能。

陪我們一起參觀的,還有公司副總李建明。李副總是專家型管理人才,他個人擁有三十多項三七產品專利。李副總看上去文縐縐的,戴著眼鏡,話也不多,一開口,卻口若懸河。

據李副總介紹,公司現在最大的問題是銷售上不去,因為缺乏銷售人才,公司的銷售一直不好。從昆明招聘過一個銷售主管,因為業績不佳,自動退出了。其實這不僅只是七丹藥業的問題,整個云南都如此,缺乏各方面的優秀人才,缺乏人才成長的環境,這也是云南企業很難做強做大的原因。

7.旅游發展與鄉村振興

文山的旅游資源非常豐富,特殊的喀斯特地貌,造就了無數的美麗風光。隨便走進一個縣,放眼望去,群山連綿起伏,山不算高,卻都包裹在綠色中。山澗、峽谷、壩子里,翠竹、荷塘、稻田、沼澤、濕地、瀑布、泉水,空氣中飄蕩著甜甜的濕氣,河流順山而繞、穿過村莊、曠野、鬧市。

現在,文山廣受游客追捧的,除丘北縣普者黑五A級風景區、廣南縣壩美4A級風景區外,網友們又弄出個“文山十大旅游風景區”,除普者黑和壩美外,有文山市君龍湖、西華、文筆塔景區;有廣南縣八寶鎮的八寶風景區、三臘瀑布;有富寧縣的馱娘江風景區、丘北擺龍湖景區、文山市和西疇縣的文山自然保護區。

其實,文山的美山美水遠不止這些,富寧縣的黃金谷,綠油油的一條山谷,流水潺潺,池水清悠,有果園,有魚塘,全長二十多公里,是一道未修飾的風景,一個天然的大氧吧;西疇縣的三光地質風景區,青山是青山,荒坡是荒坡,荒蕪的山坡上,黑色的水漂礫石裸露在地表,黑壓壓一片,小的像滿山坡的黑山羊,大的像數不清的黑牦牛。這種地質地貌,種莊稼不行,卻是難得見到的地質景觀,如果在石頭與石頭之間的地窩子里種上花期較長的格桑花、萬壽萄,開花時節,簡直美得醉人。

廣南縣的六郎村,一座幾百米海拔的山坐落在村莊后,層層石級順山而上,水流潺潺。密密匝匝的原始森林里水霧繚繞,青藤古樹,奇花異草,石崖苔蘚,被稱為人間第一仙草的鐵皮石斛,長在地上,掛在樹上,掛在空中,石級旁邊也有。還有林中的觀景臺,空中的吊橋。

丘北縣的“舍得”,是一個以彝族為主的鄉鎮。“舍得”是彝語。“舍”意為“山坡”,“得”意為“洼地、洼塘”,全意為“山坡上的洼地”。舍得之美,是一種大美,一種壯美。山坡上有幾處大的草場,草場波浪起伏,綠草如茵,綠草中夾雜著各色仙花。然而,它的美不僅只是草場,它綿延起的山勢、山坡上規模巨大的水漂礫石、代表彝族原始宗教(植物崇拜)的原始森林、草場上大片盛開的鮮花,都很美。

小巧玲瓏的富寧縣,位居云南廣西交界處,居民的語音帶有濃濃的“廣西味”,綿軟香糯。清澈的普廳河穿城而過。

文山市的盤龍河,兩岸青綠,幾十座石橋、鐵橋飛架河上。

西疇縣湯谷村保存完整的壯族傳統“太陽鳥母”文化,丘北縣舍得山白尼村的僰文化(彝族),其他地方豐富的壯族文化,以及其他少數民族文化,都是文山不錯的人文旅游資源。

還有文山市、西疇縣、麻栗坡縣的烈士陵園,都是非常優秀的紅色旅游資源。還有那些傳奇的革命斗爭,令人敬仰的革命先烈,它們都是文山精神的紅色源頭。

旅游業是文山未來發展的四大支柱產業之一,旅游業是促進鄉村振興最有力、最快捷的手段,而美麗鄉村建設的推進,又為旅游業的發展打下良好的基礎。

富寧縣田蓬鎮下寨村委會上寨村小組小組長廖世兵,從二〇一八年開始,就組織村民成立了農業合作社,帶領鄉親們種植中藥材,改造村容村貌,建設文化廣場,打造美麗鄉村。

富寧縣新華鎮那農村的黃炳才,二〇一七年被鄉親們選舉為那農村村委會主任,從那時起他就組織村民成立了農業合作社,打造家鄉的黃金谷,在那里種植優質沃柑,林下養雞,池塘養魚,動員有條件的農戶開民宿,早早地就同鄉親們一道,把那農村建設成美麗鄉村,為黃金谷旅游發展打好了基礎,做好了準備。

一條便道通往兩山之間的一條峽谷,這條峽谷里居住著幾百戶村民。這是西疇縣興街鎮江龍村地界,是中國第一位壯族女縣長儂惠蓮的家鄉。這里,經過幾代人的不懈努力,過去的貧窮已經成為老人們的記憶。繼續往前走,兩邊山頭森林茂密,郁郁蔥蔥,山腳下的柑橘園內,紅紅的柑橘掛滿枝頭。江龍村是文山州一個典型的由窮變富的美麗鄉村,它未來的發展便是依托優異的自然資源、人文資源,提升美麗鄉村建設的檔次,打造鄉村旅游。為此,他們正在推進庭院建設。家家戶戶推倒圍墻,一戶一設計,建開放式庭院,庭院內建涼亭、花園……走走看看,村莊內到處干干凈凈,一個個庭院內鮮花盛開。村委會附近的廣場上,四排用于接待游客的平房,全是人民公社樣式。旁邊還建了一個“人民公社大食堂”。一九五五年,毛主席對儂惠蓮整頓龍江村第一個互助組的批示,被做成一塊條屏,矗立在小廣場上。

廣南縣篆角鄉下寨村,著力打造干凈整潔的綠美鄉村。他們就地取材,用石磨、陶器、石頭、樹干做花盆,在路邊,墻頭種植多肉植物,選點打造“多肉墻”,獨具特色。

下寨村居住有壯、漢、苗、彝四種民族。籠么河繞村而過,森林覆蓋率達百分之八十五。這里風景秀麗,民風淳樸,綠美鄉村建設,使村莊變得美。

每到一處,都有村民在干活,建個花臺,把古樹圍起來;把有礙觀瞻的墳墓遷走,修條環村的道路;村前村后的路旁撒上花種,讓鮮明隨意盛開……都是為了綠美鄉村建設,都是為了鄉村振興。

近十年,文山州在生態建設、旅游業基礎建設、美麗鄉村建設方面下了大力氣,全州人工造林五百零九萬畝、封山育林一百八十三萬畝、退耕還林一百五十五萬畝、公益林保護一千零七十二萬畝,治理石漠化面積二百五十五萬畝。

十年的努力,文山州的森林覆蓋率從百分之三十七點六提高到百分之五十點一二。除此之外,還建了三個國家石漠公園,成功申報一個國家森林公園,一個國家濕地公園、兩個省級森林公園。并創建國家級森林鄉村三個、省級森林鄉村一百零四個,建成美麗公路二十四條五百四十四公里,建成美麗河湖九條,啟動建設精品示范村一百三十五個、美麗村莊四百三十三個。

今年八月,我們到文山之前,文山州委書記陳明在綠美鄉村建設和鄉村振興工作調研時強調,要全州干部群眾,鼓足一顆汗水摔八瓣的沖天干勁,提升綠美鄉村建設水平,真正把全州廣大農村建設成為花園式的、記得住鄉愁的農村,讓文山一直綠美,永久綠美。

在富寧縣板侖鄉龍留村,陳明書記還叮囑板侖鄉干部,要對龍留村鄉村振興工作多回頭看一看,要依托云南神火鋁業有限公司,探索鄉村振興新路徑,建立利益聯結機制,把龍留村打造成為工業帶農業、城市帶農村、園區帶農村的典型。

州委州政府抓得緊,縣委縣政府行動快,政府落在實處,老百姓自然就干勁十足。我們一路采訪,處處可見群眾積極建設美麗家園的場景。

陳明書記認真查看了農村人居環境整治情況,了解了產業發展、村集體經濟發展、群眾收入情況后,還指出,綠美是基礎,老百姓富裕是核心。要聚焦群眾收入,幫助群眾算好收入賬,積極支持群眾發展產業,拓寬群眾就業渠道,讓群眾在家門口就能富起來。要持續在發揮群眾主體作用上下功夫,引導廣大群眾整理好自己的美麗庭院,建設好自己的美麗家園。

未來文山四大支柱產業:綠色水鋁、綠色三七、綠色現代農業,綠色康養旅游,全在一個“綠”字上。然而,要真正實現這四個“綠美”,卻離不開“紅色文山”鑄就的精神力量。

第三章 文山的樹文山的花

今年六月初,文山州確定評選各縣(市)樹縣(市)花,八縣(市)評選出八種縣(市)樹,縣(市)花。

這八種縣(市)樹、縣(市)花將成為全州“綠美文山”建設的標志,融入文山的生態環境建設及城市建設中,并作為鄉村振興的文化要求,與農村人居環境整治提升融合。

地域性、文化性、歷史性、觀賞性、經濟性,是這次縣(市)樹縣(市)花評定的五個標準,首先由各縣(市)根據這五個標準選定各縣(市)的縣(市)樹縣(市)花,然后報給州委州政府,做最后的審定、公示。

8.文山市的榕樹和三七花

文山市的市樹是榕樹。

榕樹是一種高大的喬木,高八丈,胸十圍,枝繁葉茂,樹冠張揚,氣根無數,可獨樹成林。

榕樹樹皮為深灰色,葉子呈橢圓形。榕樹的雄花、雌花、癭花癭同生于一果內,花期五至六月左右。榕果成熟時,呈黃色或微紅色,扁球形狀。

榕樹品種繁多,適應性較強,在瘠薄的沙質土中也能生長,而且分布很廣,東南亞、印度洋、太平洋島國、巴布亞新幾內亞、澳大利亞、加羅林群島都有。

榕樹的樹皮纖維可制漁網和人造棉,氣根、樹皮、葉芽清熱解毒,可治療多種病癥。

孟加拉國的熱帶雨林中,生長著一株大榕樹,樹枝上垂掛的氣根多達四千余條,獨木成林,蔚為壯觀,巨大的樹冠遮陰面積達一萬平方米左右。

中國廣東新會縣環城鄉的天馬河邊,也有一株古榕樹,樹冠覆蓋面積約十五畝,可容納數百人在樹下乘涼。

榕樹被定為福建省的省樹,福州、贛州的市樹。

榕樹很美,華蓋如傘,具有包容的品格,是長壽、吉祥的象征,是堅強意志的象征,也是榮華富貴、繁榮昌盛的象征。

文山市定榕樹為市樹,秉承了榕樹長壽、吉祥、堅強的文化內涵,取其“榮華富貴、繁榮昌盛”之寓意,賦予它“人民健康富裕、文山繁榮昌盛”的新意。

文山市的市花是三七花。

三七已經在地球上生長了兩千五百多萬年,它經歷了兩個冰川時代而存活至今,是大自然贈予人類的珍貴禮物。

三七為藥屬五加科,分布于江西、湖北、廣東、廣西、四川、云南等地,系多年生草本植物。

三七花形似傘狀,黃綠化,花期為六至八個月,成熟后會結果,果熟時呈鮮紅色。

三七花氣味芳香,味微苦,泡飲之怡,片刻回甘。具有清熱解表,降血壓,降血脂的功效。

三七花經千萬年風霜,浴千萬年驕陽,接天之甘露,吮地之精氣,以其身濟世,養身,救命,丹澤人間,具有廣惠的生命意義,是健康長壽的象征;三七花開,莖之將熟,是美好希望的象征;三七花微苦、回甘,意味著苦盡甘來,豐收在望。

文山市定三七花為市花,寓意文山人民“健康長壽、生活幸福”,是文山人民“扎根邊疆,心向中央”的象征。

9.硯山縣的清香木石榴花

硯山縣的縣樹是清香木。

清香木是漆樹科、黃連木屬植物,灌木或小喬木,矮一點的兩米左右,高的八米以上,株距稀松,一般間隔十至十五。清香木葉子呈長圓形,葉片較小,有清香味,嫩葉呈紅色。清香木耐零下十攝氏度低溫,生長在光照充足、不易積水的土壤里。

清香木花較小,紫紅色,有雄花雌花之分,花期為三個月,花謝后會結出果實。清香木的果實呈球形,成熟時是紅的,前端細尖。清香木的果實成熟較慢,長達七到八個月。

清香木主要分布在云南、貴州西南部、廣西西南部和緬甸撣邦。硯山縣分布較廣。 清香木味辛香,無毒,入藥可去邪惡氣,溫中利膈,順氣止痛,生津解渴,固齒祛口臭。樹葉樹皮入藥,有消炎解毒、收斂止瀉之效。其藥用價值,《本草綱目》有明確記載。

清香木自身散發的味道,還能驅蒼蠅、蚊子。

清香木葉子顏色青翠,賞心悅目,充滿生機,寓意一種內心堅持,不言放棄的品格。其清新淡雅的芬芳,是樸實無華,默默奉獻的象征。

硯山縣選擇清香木做縣樹,秉承了古往今來的文化傳統,寓意文山人民“不言放棄”“樸實無華,默默奉獻”的精神。

硯山選的縣花是石榴花。

石榴樹為落葉灌木或小喬木,是石榴科石榴屬植物。石榴花像一個個橙紅色的小鈴鐺,花瓣為單瓣,也有少許重瓣。石榴花為兩性花,雌雄同株,因雌蕊發育程度不同,分為完全花和不完全花。完全花呈葫蘆狀,或筒狀花,不完全花呈喇叭形,稱“鐘狀花”,不能受精結果。

石榴花生長在陽光充足和干燥的環境中,耐寒,耐干旱,不耐水澇,不耐陰,對土壤要求不高,肥沃、疏松、營養充足的沙土最好。

石榴花有涼血止血,消炎潤膚,收斂止瀉,潤養肌膚等藥用價值。

石榴花原產于中亞的伊朗、阿富汗,是北非國家利比亞的國花。也是我國山東省棗莊市,湖北省十堰市、黃石市、荊門市,河南省新鄉市,陜西省西安市,安徽省合肥市的市花。

石榴花開時,優美雅致,色彩艷麗,熱烈奔放。綠葉配紅花,紅紅火火,彰顯一種高貴成熟的美麗。花開富貴,兒孫滿堂,是幸福美滿的象征。

硯山縣選石榴花為縣花,寓意硯山事業“紅紅火火”人民群眾“花開富貴,兒孫滿堂”,生活“幸福美滿”。

10.西疇縣的華蓋木和木蘭花

西疇縣的縣樹是華蓋木。

華蓋木是一種常綠大喬木,高可達四十米以上,樹干筆直,通常在一百二十厘米左右粗。僅分布于云南局部地區海拔一千三百至一千五百米的山坡、向陽的溝谷、潮濕的山地。為上層喬木,樹冠寬廣,根系發達,有板根。隔一至二年開一次花,花期為四個月,花果九至十一月成熟。

華蓋木在地球上已經生存了一億四千多萬年,是木蘭科中最古老的單屬種植物,因其樹干挺直光滑,樹冠巨大而得名。華蓋木分布范圍狹窄,數量稀少,被稱為“植物活化石”“植物中的大熊貓”。華蓋木對生長區的土質、溫度、空氣濕度要求嚴格。為中國特有樹種,被列為國家一級保護植物。

華蓋木葉片厚實,呈橢圓形,長二十厘米左右,寬八厘米左右,前端圓,有長約五毫米的急尖,尖頭鈍而稍彎。

華蓋木開花時,花朵單獨長在樹枝頂端,花蕾是綠色的,長得較小。華蓋木雌雄同株,每株約有雄蕊六十五枚, 雌蕊群十六枚左右。華蓋木的果實為聚合果,也就是一朵花受精后結成多個果。果成熟時為綠色,每個果實內有三至五顆種子,但種子采摘困難,成活率低。每年十月至十一月種子采回,要將外皮洗掉,用水沖洗干凈,晾干后隨即播種。不能秋播的地區,將種子放在濕沙中存放,第二年二月至三月播種。種子一般在二十至三十度時發芽,播種后三十天到五十天苗出齊后,要為幼苗搭遮陰蓬。苗床最好用沙質土或腐殖質土,播種后土壤要保持濕潤,但切勿多澆水,以免種子霉爛。

野生華蓋木常與大葉木蓮等混生成林,它第一次被發現,是在西疇縣法斗鄉一片海拔一千三百米至一千五百米的常綠闊葉林中,發現時僅有七株。

華蓋木為中國特有的單種屬植物,是木蘭科亞科頂生花木蘭中的原始類群,對木蘭科分類系統和古植物學區系等研究有較高的學術價值。華蓋木樹干挺拔,花色艷麗而芳香,木材結構細致,有絲絹般的光澤,耐腐、抗蟲,是世界級的珍稀樹種,曾被生物學界認為已消失滅絕。

然而,在西疇縣境內,華蓋木卻奇跡般地存活下來,并萬分艱難地在繁育,并成功移植昆明世博園。西疇縣境內珍稀樹種較多,但自然環境惡劣,許多樹種瀕臨滅絕。

多年前,被譽為“華蓋木之父”的中科院華南植物研究所劉玉壺教授經過千辛萬苦,在人跡罕至的原始森林中發現五株被當地群眾稱為“緞子綠豆樹”的天然野生華蓋木,樹齡在兩百年以上,株高四十六米,光滑的樹干高達三十米,胸徑一點三米。劉玉壺教授深知這次發現的價值,他在當地住了下來。秋風漸起,劉玉壺教授開始用望遠鏡在這五顆樹上尋找華蓋木的種子,在一株大樹上,他找到了一枚長在四十多米高的樹枝上的果實,請部隊的神槍手用槍把果實打下來,得到了四棵種子,靠這四顆種子,開始了華蓋木的人工繁育。在劉玉壺教授的倡導下,云南省有關部門經過論證,批準立項,建成三百五十畝規模的香坪山林場,對華蓋木及其他珍稀植物種質進行拯救和保護。林場的副場長雷連洪是一位“林三代”,為護守好林場內的珍稀樹種,他每天在山林中巡查,行走二十多公里,二十多年如一日。采訪時,他把鞋脫掉給我們著,他的一雙腳,腳背上長滿鐵殼般的繭。

珍稀的華蓋木極少人見過,“藏于深山不張揚,挺直腰板求生存,華蓋入云望蒼穹”,是它的高貴品格,過去一直在與“荒漠化”抗爭的西疇縣人民,用它作為“搬家不如搬石頭,苦熬不如苦干”“等不是辦法,干才有希望”的“西疇精神”的象征,真是再貼切不過了。

西疇縣的縣花是木蘭花。

木蘭花是落葉小喬木,高可達五米,樹干芳香,紫褐色。花分雌雌,花朵單獨長在樹枝頂上,每朵有六枚花瓣,外面紫紅色,內面顯白。果實呈圓形,根是肉質根。

木蘭花生長在光照充滿、溫暖濕潤、土壤肥沃、排水良好的地方,稍耐陰,也耐寒,但不耐旱,怕水淹。

木蘭花原產于我國中部山地混交林、雜木林中,云南、福建、江蘇、江西、浙江、安徽海拔七百米到一千八百米的山林中都有。

唐朝時,木蘭花被引種到中美洲,十七世紀被引種到歐洲,一七九零年傳入英國,經英國繁育后在歐美廣泛種植。美國成立了專門的木蘭學會,培育出更多優良的園藝品種。

遼寧省本溪市的市花就是天女木蘭花。

木蘭花先開花,花謝后才長葉,開花時花朵傲立枝頭,滿樹花色,給人以優雅、純凈、勇敢、大方的感覺,是高尚情操和純潔心靈的象征,寓意不畏艱險,傲立枝頭,把美麗綻放人間的無私精神。

西疇縣選木花為縣花,比喻西疇人的“勇敢、純潔、大方”。西疇是一片荒漠化的土地,經西疇人民多年的奮斗,已逐漸將荒漠的土地改造成良田、果園。木蘭花正是西疇人民“不畏艱險,傲立枝頭,把美麗綻放人間的無私精神”的象征。

11.麻栗坡的鳳凰木和老山蘭

麻栗坡的縣樹是鳳凰木。

鳳凰木是木本植物,開橙色和黃色花。鳳凰木又叫金鳳花、紅花楹樹、火樹、洋楹樹。鳳凰木是熱帶地區十分有價值的一種觀賞樹,開花時,花似火焰,燦爛奪目。

鳳凰木在我國分布廣泛,喜歡溫暖和濕潤的生長環境,具有耐熱不耐寒的特性。鳳凰木適合在排水性良好,富含腐殖質的土壤中生長,

是比較常見的樹種, 因為樹形高大,樹冠橫展而下垂,枝葉茂密,非常適應在公園、庭院種植,或做行道樹。

鳳凰木“葉如飛凰之羽,花若丹鳳之冠”,是非洲馬達加斯加共和國的國樹。

鳳凰木花色火紅,熱情奔放,有活力,喜慶,吉祥的寓意。文人墨客常把它作為離別、思念、火熱青春的表達意象。

鳳凰花的適應能力強,即便處在惡劣的環境下一樣能生長,開花。也是堅強,樂觀,積極,逆境而勇的精神的象征。

麻栗坡是一座經過戰火洗禮的英雄城市,至今還有許多為國捐軀的英雄在那里安息,鳳凰木“花紅似火,熱情奔放,充滿活力”,正是當年那些英雄的精神寫照,同時也彰顯著今天“堅強,樂觀,積極向上”的麻栗坡人民“逆境而勇”,建設家鄉的精神風貌,是一種愛國主義,集體主義的象征。

麻栗坡的縣花是老山蘭(墨蘭)。

老山蘭是草本蘭科植物,分墨蘭和白墨蘭兩種。白墨蘭已有數百年栽培歷史、流傳至今、已有十多個品種。老山蘭(墨蘭)葉色瑩潤、體態優雅、幽香致遠、抗病力強。老山蘭(墨蘭)主要產于廣東順德,清朝初期開始人工栽培,進入花市。老山蘭(墨蘭)花莖直立、呈綠色,花為綠白色、唇瓣雪白、無任何雜色斑。老山蘭(墨蘭)植株健壯,高約三十五厘米,屬于中型盆栽花卉植物。老山蘭(墨蘭)葉片上有琥珀紋,觀賞性極高,每年的一至三月開花,花色潔白高雅,十分雅致。 老山蘭規范的名字叫“墨蘭”,為了紀念在麻栗坡縣打響的中越自衛還擊戰老山戰役,麻栗坡縣人民賦予墨蘭一個新的名字——老山蘭。

野生老山蘭生長在海拔三百至兩千米的林下、灌木林中、小溪谷旁,濕潤但排水良好的陰涼處。

老山蘭是半陰性植物,對環境要求比較高,適應在暖和、濕潤、散光、通風的地方生長。

老山蘭植株高大挺拔,葉子的尖端還有金黃色邊,花為紫紅色。

老山蘭中的名貴品種有綠墨蘭、白墨蘭、鸚鵡墨蘭、徽州墨蘭,現在大多數都是人工栽培了。常見的品種還有:企黑墨蘭、白墨墨蘭、金嘴墨蘭、銀邊墨蘭,金華山等。

老山蘭寓意是高雅、淡泊、嫻靜,文人墨客常用它來形容男人人品高尚,具“君子”風范,淡泊名利;形容女子優雅大方,溫柔恬靜,似空谷幽蘭。

老山蘭生命力強,有堅強、堅韌的意境,它開花不畏嚴寒,還被人們當作“堅強不息”的意象,也做“潔身自好”“青春永駐”的象征。

在文山,在麻栗坡,老山蘭是“國家利益高于一切”的愛國主義精神的象征;是“英勇頑強、不怕犧牲”的革命英雄主義精神的象征;是“為祖國和人民甘愿吃虧”的無私奉獻精神的象征;是“生死相依、團結奮進”的集體主義精神的象征;是那些為國捐軀的英烈高潔靈魂的象征。

12.馬關縣的木蓮樹和三角梅

馬關縣的縣樹是馬關木蓮。

馬關木蓮為木蘭科常綠喬木,花蕾呈橢圓形,像毛筆頭。馬關木蓮花較大,紫紅色,盛開時宛如水中的蓮花。開花后,花朵中的每一個雌蕊都形成一個獨立的小果,集中生長在膨大的花托上,小果為深紅色,仿佛挺立在枝頭的花錘。花期為四至五個月,果熟期為十至十一個月。

馬關木蓮產于云南東南部,生于海拔一千六百至兩千米的常綠闊葉林中。樹形優美,花大而美艷,其樹身高約十八米,胸徑六十厘米;小枝呈綠色,長成枝干后變成褐色。葉子呈長圓形或橢圓形,頂端急尖或漸尖。花有芳香,單獨生長在枝頂。果子熟時呈深褐色。云南東南部的文山、紅河,四川的德昌都有分布。

有人這樣描寫馬關木蓮:紫紅色的木蓮花,在綠葉的襯托下,向著藍天恣意綻放,遠觀風景,近聞芬芳,嘆為觀止。高潔典雅的花朵,如紅蓮誤上枝頭,恰似“紫粉筆含尖火焰,紅胭脂染小蓮花”( 唐白居易《題靈隱寺紅辛夷花,戲酬光上人》)

馬關縣選馬關木蓮做縣樹,寄予它馬關事業“大紫則大紅”,馬關風采“綠葉托紫纓,向著藍天恣意綻放”的高潔典雅的象征意義。

馬關縣的縣花是三角梅。

三角梅是光葉子花和葉子花的統稱,屬紫茉莉科、葉子花屬植物。為常綠攀援狀灌木。莖粗壯,枝下垂,葉片像紙一樣薄,呈卵形,花多為紫色或洋紅色,長圓形或橢圓形。廣州、海南、昆明的三角梅,花期在冬春之間,中國北方溫室栽培三月至七月開花。

三角梅原產于巴西,主要分布在中國、巴西、秘魯、阿根廷、日本、贊比亞等國家。作為具有較強觀賞價值的花卉植物,在園林建設中應用非常廣泛,利用三角梅枝干的高可塑性,可以作裝飾花藝長廊、景觀垂掛、道路中間的隔離帶。

三角梅耐高溫、干旱,抗貧瘠能力強,氣溫低于七度時會受到低溫冷害。其花朵十分艷麗,有艷紅色、玫紅色、黃色、 白色,還有雜色花朵。

三角梅花可入藥,調和氣血,治白帶、調經。

三角梅開花時花團錦簇,熱烈奔放,是激情人生,堅貞不屈的精神象征。也有人用它來比喻三角戀,那又使它染上了一種憂傷的色彩。

發展中的馬關縣為防治疫情向國內擴散,至今還有不少人堅守在邊關,他們選擇三角梅做縣花,寓馬關事業“花團錦簇”;寓馬關人民“熱烈奔放”;寓“堅強果敢,勇于擔憂”的精神風貌,是一種綜合的象征意境。

13.丘北縣的黃連木和荷花

丘北縣的縣樹是黃連木。

黃連木是漆樹科、黃連木屬植物,是落葉喬木,樹高達二十余米。其樹干扭曲,樹皮暗褐色,呈鱗片狀剝落,幼枝灰棕色,具細小皮孔。雌雄花分開,不同株,先開了花,才開始長葉。雄花序排列緊密,花比較大,六至七厘米。雌花序排列疏松,花較小。果實成熟時呈紫紅色。

黃連木主要生長在菲律賓和中國。在中國,主要分布在長江以南各省區及華北、西北的、海拔一百四十至三千五百五十米的石山林中。在溫帶、亞熱帶和熱帶地區均能正常生長。資源調查的黃連木分布,北界縣市由西到東為:云南潞西——瀘水——西藏察隅——四川甘孜——青海循化——甘肅天水——陜西富縣——山西陽城——河北順平縣——涉縣——北京,這一地理分布界限,與中國境內一月份平均溫度八度的等溫線大體一致,廣泛分布于此線以南的地區。以北、以西地區較為少見。

黃連木隨著氣候變化,有規律地萌芽、開花、展葉、結果、落葉。黃連木第一次開花,一般要八至十二年。嫁接繁殖的黃連木,因其接穗發育階段不同,開花有早有晚,有的嫁接株當年即可開花。黃連木雄株較雌株發育早,一般是先開花后長葉,但也有花葉同時展開的現象。

黃連木性喜光,根系發達,適應性很強,耐干旱,亦耐貧瘠,壽命較長,可達百年甚至千年以上。甘肅五庫鎮安家壩村有一株樹齡兩千八百余年、胸圍達九點二米的黃連木古樹,被評為“中國最美黃連木”。

黃連木木材鮮呈黃色,可提取黃色染料,材質堅硬,用途廣泛。黃連木是優良的木本油料樹種,種子出油率高、油品好。種子的含油率在百分之四十二以上,種仁則高達百分之五十六以上。黃連木油是一種不干性油,油色淡黃帶綠色,有點苦澀味,精制后可供食用,也可作潤滑油或制皂。鮮葉含芳香油,可作保健食品添加劑和香熏劑。嫩葉可做蔬菜,加工后可做茶飲。

黃連木被列入《中國生物多樣性紅色名錄——高等植物卷》。

清代吳其濬的植物專著《植物名實圖考》記載:“黃連木,江西、湖廣多有之。大可合抱,高數丈,葉似椿而小,春時新芽微紅黃色,人競采其腌食,曝以為飲,味苦回甘如橄欖,暑天可清熱生津”。

黃連木樹皮樹葉可入藥。根、枝、葉、皮還可制農藥。從黃連木中提取的樹膠,經加工后,可治療皮膚老化,改善皮膚光澤,是天然美容護膚品。

黃連木觀賞價值也比較高,其樹干筆直挺拔,樹形秀美,枝葉繁茂,葉色隨四季變化而不同。新發嫩葉為紅色,或淺綠色,繼而變深綠,秋季平均氣溫降至十五至二十度時,葉片開始變色,有紅色、橙紅、橙黃等,是優良的鄉土色葉樹種。其花開始呈紅色,未散粉前,雄花序如雞冠般紅艷,綴滿枝頭,亦有“雞冠木”之稱。自然狀態下,黃連木的果實一般是由綠先轉紅,最后再變為銅綠色,很特別。但其果實往往會被蜂侵害,受害的黃連木果實成熟時,顏色仍為紅色。因此,常呈現紅綠相間的別樣景致。

黃連木對二氧化硫和煙塵有較強的抗性和吸滯力,有殺菌作用,可作為防大氣污染的環保樹種和環境監測樹種。

黃連木生長緩慢,常常被用來形容一個人“大器晚成”;黃連木樹干挺拔,疏而不屈,中國古代文化中,用它做“尊師重教”的象征。與其他發達地區相比,丘北縣政治經濟文化的發展還比較緩慢,選黃連木為縣樹,蘊含“欲速而不達,腳踏實地,后來居上”的寓意。

丘北縣的縣花是荷花。

荷花是蓮屬二種植物的通稱,又名蓮花、水芙蓉等,多年生水生草本花卉。花期六至九月,有紅、粉紅、白、紫等色,或有彩紋、鑲邊。

荷花種類很多,分觀賞和食用兩大類。原產亞洲熱帶和溫帶地區,中國早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶,藕和蓮子能食用,蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥。其“中通外直,不蔓不枝,出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品格,為世人稱頌。

“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(《曉出凈慈寺送林子芳》宋代,楊萬里。)

1985年5月,荷花被評為中國十大名花。

荷花是印度、越南和馬拉維的國花,也是中國山東濟南市、濟寧市;湖北孝感市、洪湖市;河南許昌市;廣東肇慶市;江西九江市的市花。

《北夢瑣言》(宋,孫光憲)記載:唐代元和年間(806-820年)蘇昌遠居吳中(今蘇州),鄰近有小莊,距離官道約十里, 中有池塘,蓮花盛開。 一天,他在池邊看蓮, 忽見一個紅臉素服的女子, 貌美如花,迎面而來。蘇一見傾心,贈給她一枚玉環,不久,他發現自己庭院水池中有荷花盛開,花蕊中也有一枚同樣的玉環,他把這朵花摘了,以后開的荷花,花蕊中再沒玉環了。

“荷”被稱為“活化石”,大約一億零四千五百年前,地球大部分植物被淘汰,而荷花經受住了大自然的考驗,在我國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年,原始人類開始出現。人類為了生存,采集野果充饑,不久便發現這種荷花的果和根(即蓮子與藕)不僅可以食用,而且甘甜清香。漸漸的,荷花作為延續早期人類生命的糧食,成為人類生存的象征。

普者黑旅游,“觀荷”是一大亮點,“荷花”早已成為丘北縣旅游業的拳頭產品;丘北的野荷花、大灑錦、小灑錦、并蒂蓮早已名揚九州。丘北縣選擇荷蘭作為縣花,有“丘北荷花別樣美”之意,希望丘北縣之美也像“出污泥而不染”的荷花一樣,在藍天白云下恣意綻放。

14.廣南縣的蒜頭果和桃花

廣南縣的縣樹是蒜頭果。

蒜頭果是鐵青科,蒜頭果屬常綠喬木,高可達二十米左右,樹皮稍有縱裂,小枝有不明顯縱紋。蒜頭果四至九月開花,五至十月結果。蒜頭果的果子呈球形,稍扁,有點像梨,種子也是球形或扁球形的。

蒜頭果分布于中國廣西西部大新、龍州和右江流域各縣,以及云南東部富寧、廣南等地。廣西生于海拔三百至三百五十米低山地區。云南生于海拔五百至一千六百四十米的山地。適宜生長在濕潤肥沃的土壤里和石灰巖山地混交林內,或者稀樹灌木林中,在砂巖、頁巖地區的酸性土上也有生長。

蒜頭果種子含油脂,為良好的木本油料植物,可作潤滑油和制皂的原料,也可食用,餅渣作肥料。

最早記載蒜頭果的文獻是一九七二年云南人民出版社出版的《云南經濟植物》一書,書中記載:“蒜頭果,別名山桐果(廣南)。”分類位置放在茶茱萸科下,第二次是一九七三年,編入中國科學院植物研究所植物化學研究室油脂組編的《中國油脂植物手冊》,分類位置放在樟科下。至一九八〇年,蒜頭果才被廣西植物研究所的李樹剛教授以一種新物種寫進論文正式發表,李樹剛教授稱其為“油料植物——新屬——蒜頭果屬”。經李樹剛教授研究,蒜頭果既不是樟科,也不是茶茱萸科,而是鐵青樹科。它是鐵青樹科的一個新屬和新種。李樹剛教授的論文發表在《東北林學院植物研究室匯刊》第1卷第6期,

至此,蒜頭果才有了科學的名稱。

蒜頭果經濟價值極高,其油脂中含“鯊魚酸”。研究發現,蒜頭果神經酸含量超過百分之六十二,是鯊魚神經酸含量的兩倍以上,是其他植物神經酸含量的十五倍。

一九八七年,蒜頭果被列為國家二級保護植物,一九九一年收錄進《中國植物紅皮書》;一九九九年進入國務院公布的《國家重點保護野生植物名錄(第一批)》,屬瀕危植物,國家極小種群保護物種;二〇一二年被列為《云南省極小種群物種拯救保護緊急行動計劃》重點保護對象;同時被列入《世界自然保護聯盟瀕危物種紅色名錄》。

研究結果表明,蒜頭果固有的生物學特性不利于種群的發展,動物對蒜頭果果實的取食和危害又使得本來就有限的種子數量大為減少,人類活動的破壞不僅直接減少了蒜頭果資源,同時也破壞了蒜頭果的生存環境,不利于蒜頭果的生長和天然更新。

蒜頭果是一種特殊的石山地區綠化樹種,它在石漠化改造中的價值是無可替代的。

蒜頭果為單種屬植物,形態解剖特征既有原始性狀,又有較進化特征,對于研究鐵青樹科的分類系統有一定意義。

深秋到來,廣南縣曙光鄉拖董村周圍的山坡上,野生蒜頭果樹碩果累累,農民正忙著采收果實。蒜頭果成了拖董村村民的致富樹。

在廣南縣,有十一個鄉鎮有野生蒜頭果,有四個鄉鎮開始人工種植。縣境之內,樹干五厘米以上粗的野生蒜頭果達三萬八千二百一十五株,年均鮮果產量二百多噸,被云南省林草局列為省級中華神經酸樹(蒜頭果)林木種質資源庫。

近年來,廣南縣加大對野生蒜頭果樹保護力度,先后完成現存資源普查,建成一千五畝蒜頭果保護區,兩千畝蒜頭果種質資源庫。出臺蒜頭果種子收購保護辦法,嚴格規范果實采收。并將全縣野生蒜頭果的保護,以株為單位落實到每一個護林員頭上。

廣南縣還不斷加大科技投入,與科研院校合作,建立蒜頭果研究開發中心,在蒜頭果保護、種子采收、苗木培育、造林技術、產品研發等方面取得了豐碩的科研成果。

蒜頭果是大自然的饋贈,廣南農民將其樹稱為“神樹”,在拖董村就有一棵“神樹王”,被植物學家稱之為“中華神經酸樹”(蒜頭果),樹齡約三百年以上,如今依然枝繁葉茂,年年掛果,變成村民們的“搖錢樹”。

廣南縣選蒜頭果為縣樹,有其深刻的含意,他們希望廣南縣各行各業的發展,也像那蒜頭果神樹王,“根系深植廣南大地”,年年“枝繁葉茂,碩果累累”

廣南縣的縣花為桃花。

桃花屬薔薇科植物,落葉喬木,分果桃和花桃兩大類。花有白色、粉紅色、紅色,花形分重瓣或半重瓣,花期在三至四月。桃花原產于中國中部及北部,栽培歷史悠久,后來逐漸傳播到亞洲周邊地區,從波斯傳入西方,桃花的拉丁名稱就是波斯。在中國、法國、地中海、澳大利亞等溫暖地帶都有種植。

桃花有很高的觀賞價值,是中國傳統的園林花木,其樹態優美,枝干扶疏,花朵豐腴,色彩艷麗,為早春重要觀花樹種之一。

桃花還有很高的藥用價值。春季采摘花朵,把它曬干,便可入藥。有通便,利水消腫之功效。

《千金藥方》(唐,孫思邈)載:“桃花三株,空腹飲用,細腰身。”

《名醫別錄》(魏晉,陶弘景)載:“桃花味苦、平、主除水氣、利大小便,下三蟲。”

桃花中的中元素有疏通經絡、降脂減肥、滋潤皮膚的美容效果。

桃花開時,花團錦簇,喧囂、爛漫,許多文人墨客都有詩贊美桃花。《桃花庵歌》(明,唐寅)寫道:酒醒只在花前坐,酒醉還來花下眠。半醉半醒日復日,花落花開年復年。但愿老死花酒間,不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事,酒盞花枝隱士緣。若將顯者比隱士,一在平地一在天。 若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閑。世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田。

桃花很美。以往,人們都用桃花比喻“好運”,稱之為“桃花運”,用它作為“美好愛情”“美好愿望”“美好事物”的象征。

今天,廣南把桃花選為縣花,也是希望廣南大地像冬去春來的桃花園:春風蕩漾桃花艷,陽光普照萬物新。同樣有用桃花之寓意,寓廣南“好運”,喻廣南一切“美好事物”,廣南人民一切“美好愿望”,撞上“桃花運”。

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