“饑者歌其食,勞者歌其事,愛者歌其情”,《詩經》開辟了中國現實主義文學的道路。中國歷代進步文人在文藝創作中主動自覺地關心國家命運和人民疾苦,強調文藝在社會生活中應該發揮上“以詩補察時政”,下“以歌泄導人情”的積極作用。著名詩人白居易認為:文學創作不僅被動地反映社會生活,而且應當和政治相聯系,并積極干預生活。藝術創作不是于事無補的雕蟲小技,而是可以發揮“補察時政,泄導人情”“救濟人病,裨補時闕”的雄才大略,并在《與元九書》中提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的傳世之論。
社會主義文藝從本質講就是人民的文藝。廣大藝術工作者應立足中國現實,植根中國大地,把當代中國發展進步和當代中國人精彩生活表現好、展示好,把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。
近代以來,上海一直是中國觀察和了解世界的窗口,中西文化在此相遇、碰撞,新思想、新文化在此孕育,再向全國傳播。上海形成了與社會主義國際大都市相適應的思想觀念和文化氛圍,并在多元融合的基礎上形成了豐碩的城市文明成果。我們有必要用好用足江南文化、海派文化資源,發揚“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”的城市精神。2022年《上海藝術評論》將連續推出“海派文化”專題,結合新時代上海文藝領域所取得的成果,從吸收、融合和發展的角度,深化對文化現象的研判,為上海文藝創作和文化發展提供鮮活的思想養分和堅實的理念支撐。
要處理好繼承傳統和改革創新的關系,必須把“兩有”“兩相”“兩創”方針結合起來。“兩有”即對古代文化有區別地對待、有揚棄地繼承;“兩相”即中華優秀文化必須與當代文化相適應、與現代社會相協調;“兩創”即對中華文化要實現創造性轉化、創新性發展。“傳統與經典的對話”專題,就是從時代的高度,重溫經典,深挖其內涵,并探討如何通過“創新”,凸顯其現代感。
“人民城市人民建,人民城市為人民”。為滿足廣大人民群眾對美好生活的需要,上海把最好的資源留給人民。一處處老建筑、老街區成為網紅打卡地,無數個城市空間被賦予濃濃的煙火氣。“打造新時代城市發展新空間”專題帶領我們一起閱讀上海的建筑、街區和城市,并探討如何把更多的閑置空間充分利用起來,變成可供利用的公共空間或綠色空間,并進一步變成人民喜歡和滿意的共享空間。
“涉淺水者見蝦,其頗深者察魚鱉,其尤甚者觀蛟龍。“只有沉下心“觸摸”“把脈”“體悟”社會生活,才能不斷推出更多有筋骨、有道德、有溫度的精品力作,才能為這個時代留下豐厚的精神財富。