智能媒體時代紅色文化在青年群體中的傳播路徑探析

張武橋 郭海燕

紅色文化是中國共產黨人以馬克思主義為指導、以中華優秀傳統文化為根基、在領導團結全國各族人民開展偉大社會革命實踐中凝結而成的優秀文化，具有多元價值功能。大力弘揚紅色文化，對于實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義。從青年實際出發，依靠智能媒介傳播手段，理性分析傳播現狀，堅守紅色文化資源傳播原則，就創新紅色文化在青年中的傳播路徑進行研究，對于更好地激發、培養青年一代的革命信仰和精神品格，具有一定的當代價值。

一、紅色文化與新時代青年

紅色文化作為一種特定的文化類型，具有以下重要特征：1.紅色文化是物質文化與非物質文化的統一。在革命戰爭年代，中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造了極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。紅色文化，包括物質文化和非物質文化。2.紅色文化是歷史性和當代性的統一。紅色文化是一種高度物質文明和精神文明的統一。但不同時期不同地域的紅色文化也有著不同的內涵。全民抗戰時期高漲的愛國情感，是保家衛國的有力武器；全體勞動人民艱苦奮斗、自力更生是社會主義建設時期國家進步的力量源泉；當前，大力弘揚偉大建黨精神，努力實現全體人民共同富裕是紅色文化當代價值的重要體現。3.紅色文化兼備穩健性和發展性的統一。一方面紅色文化是中國共產黨領導人民在革命、建設和改革的艱苦實踐中形成的先進文化，符合歷史發展規律，具有一定穩定性。另一方面，紅色文化又在實踐中不斷發展進步，并將引領我們更好地建設祖國的未來，具有與時俱進的發展性。在民族復興的道路上，紅色文化是指引我們前進的燈塔，是我國新時期極具中國特色的社會主義先進文化重要組成部分。

新時代青年群體個性鮮明，思維敏捷，思想活躍，他們往往擁有獨特新穎的觀念、廣泛的興趣愛好，對于未知事物充滿探索欲望，能夠快速接受新生事物，與媒介的連接性較強，并且具有一定的主體意識和獨立性，對實現人生發展有著強烈渴望。但不可忽略的是，當代青年大多存在閱歷不足、認知和理解世界容易從自身角度出發、過于理想化的思維局限性。讓紅色文化在青年受眾中傳播，就要將紅色文化融入經濟生活，通過融媒體進行文化傳播，帶給青年沉浸式體驗，使文化與生活有機銜接，高效促進青年紅色文化認知。譬如影視行業，既可獲得經濟利益，亦是文化傳播的重要途徑。每一幅畫面、每一個音階都是影視特有魅力影響著青年受眾思想變化的元素。同時，以青年受眾喜愛的方式傳播亦很關鍵，可加大措施鼓勵紅色主題動畫、動漫人物設計，以周邊產品售賣等形式，為受眾提供喜聞樂見的傳播載體，增強全社會紅色文化沉浸式體驗氛圍。

紅色文化對于新時代青年具有突出的價值導向意義。在青年中廣泛開展紅色文化教育，有利于弘揚革命先輩優良品格，強國青年文化根基，增強新一代青年的民族自豪感，幫助青年潛移默化中樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。時代是進步的，青年是發展的，當代青年呈現出煥然一新的性格特性，然而紅色文化在青年群體中的傳播卻存在墨守成規、固步不前等現象。相對滯后的傳播模式，空洞的“說教”宣傳，傳播手段單一等都是新媒體時代紅色文化在青年群體中傳播亟待解決的問題。

二、紅色文化傳播現狀

在紅色資源的開發利用過程中，我們不難發現部分革命遺址存在破壞嚴重、保存狀況差、急需修繕等問題，革命遺址是紅色文化的重要載體、是革命精神的物化表述，遺址保護問題應當加以重視；教育基地、高校、旅游景區、文藝作品等相關紅色資源的整合尚存在銜接斷裂，構建紅色資源的有機整合鏈條，對于促進紅色文化在新媒體時代持久有效的傳播至關重要。

（一）靜態傳播，方式落后

首先，新時代青年是思想活躍的一代，他們喜歡追求新事物，單一的說教方式容易讓青年產生刻板的印象，造成對紅色文化的傳播的疲累和抵觸意識。當前紅色文化資源外在表現單一，以紀念碑、雕像、陳列等為主要表現載體，傳播模式囿于傳統的形式。其次，部分紅色文學藝術作品表現力一般，存在內容雷同問題，僅簡單敘述歷史事實和人物事件，過于單調，沒有進行深層次的挖掘，因此在青年群體中缺乏吸引力、影響力和震撼力。現階段，我們只有從地方區位和青年實際出發加以創新，挖掘地方特色紅色資源，在共性中尋求個性，靈活運用紅色主題短視頻大賽、有獎征文、旅游實踐、視頻、影視鑒賞等動態方式增強青年紅色文化參與意識，在實踐中增強青年群體對紅色文化的了解。靜態傳播與動態傳播的緊密結合，符合新時代青年特征，只有這樣，才能大力促進青年對紅色文化的理解與認同。

（二）資源分散，銜接斷裂

我國擁有豐富的紅色文化資源，然而這類資源的分布比較分散，資源集中存在困難，導致青年教育與紅色文化資源存在一定程度的銜接斷裂。青年所處的教育環境多為高校，部分高校已充分利用烈士故居、歷史博物館、景區等紅色文化資源，建立愛國主義教育基地。由于地理環境和經濟基礎差異，部分紅色文化資源集中于革命老區、偏遠的鄉村地區，這就導致了高校依托紅色文化資源進行愛國主義教育難易程度的不同。井岡山大學等高校地處革命圣地，紅色文化資源豐富，在青年群體中傳播紅色文化內涵擁有得天獨厚的優勢，更為快捷、便利。而其他紅色資源不明顯的地區，擁有紅色文化教育基地的屈指可數。紅色教育基地、景區名勝、高校、紅色主題博物館等相關紅色文化資源連接不夠緊密，除高校積極創新傳播之外，景區名勝、博物館等文化事業主體也應積極承擔起在青年中傳播紅色文化的責任，主動與高校聯系，開放青年教育通道，促進校園與青年社會實踐的連接，使紅色資源形成有機整合，構建青年紅色文化傳播循環鏈。

（三）宣傳缺乏，效果不強

紅色文化作為我國社會主義先進文化的重要組成部分，應當發揮其價值導向作用，為青年成長提供正確引導。要擴大紅色文化的影響力，必須加大宣傳力度，提高宣傳效果。目前部分地區的紅色文化資源開發和宣傳尚不充分，囿于大山之中，籍籍無名。比如，貴州不僅擁有瑰麗多姿的少數民族文化，紅色文化資源也十分豐富，然而提到貴州，我們大多數時候想起的僅有“遵義會議”等少量文化符號，對于其他貴州特色紅色文化資源知之甚少。歸根到底，紅色文化符號的缺失就是宣傳的缺乏。在新媒體時代，應當善用各類媒介創新手段，傳播當地紅色文化，打造個性鮮明的文化符號，積極開展“紅色文化下鄉”、“紅色文化進小區”等宣傳活動，渲染紅色文化社會氛圍，加大宣傳力度。相關企業也要積極承擔起社會責任，如旅游公司可以開展“尋找紅軍足跡，重走長征路”系列特色旅程。在全社會的共同努力下，紅色文化在青年中的影響力才能不斷增強。

三、紅色文化的傳播原則

紅色文化資源的傳播是當下文化傳播的重要內容，要實現紅色文化資源在青年群體中的可持續發展，就要掌握好新時代青年的特征，嚴格遵循紅色文化資源傳播的基本原則，為相關部門提供決策參考，更好地推進實施紅色文化傳播。

（一）挖掘紅色資源，豐富文化內涵

紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是寶貴的精神財富。資源和內容是實現傳播的基礎，只有深入挖掘紅色文化資源，塑造獨特價值符號，才能為青年群體紅色文化傳播帶來豐富的思想價值來源。要想增強紅色文化資源的吸引力、影響力和震撼力，就要深入挖掘資源，整理素材，利用紅色歌曲、舞臺劇豐富受眾的文化生活，提升受眾的文化品味。通過紅色文化進校園、紅色文化進小區等基層傳播模式，使紅色文化通過歌舞等潛移默化的形式全方位、多角度影響青年受眾的價值觀。此外，應建立紅色文化探尋小組，積極走訪革命先輩，深入群眾，搜集紅色素材，重走長征路，增強紅色文化體驗，以生動的話語再現先烈故事，塑造豐滿的人物形象。紅色文化遺址、景區要加快“再塑造”步伐，對既有資源進行創新改造，再次挖掘紅色文化資源的育人價值。

（二）跟緊時代潮流，創新傳播模式

隨著互聯網和智能媒介技術的飛速發展，信息傳播更具時效性，跨越了地理上的局限，傳播模式也發生了很大變化。新時代青年接受力強，對于新鮮事物十分感興趣，他們能夠熟練使用手機、電腦等互聯網載體查閱信息，探索未知的世界。青年群體普遍偏向于視聽結合的媒介傳播新模式，因此我們應把握機遇，充分利用智能傳播技術，創新紅色文化傳播模式，改變以往通過書報傳播的單一模式，在青年更熟悉的新媒體領域廣泛布局，加大紅色文化在互聯網的覆蓋范圍、傳播力度。

（三）凈化信息源頭，引導網絡輿論

互聯網的發展，為紅色文化的傳播帶來機遇，同時挑戰也與之共生。通過網絡媒體傳播紅色文化，更加高效、便捷，但在互聯網世界，一些歪曲歷史事實，抹黑英雄先烈形象的不良現象時有發生，部分青年缺乏辨別是非的能力，容易被錯誤的言論誤導，對紅色文化產生曲解和抵觸意識，這嚴重影響了青少年身心健康的發展。我們應從源頭上把好關，凈化網絡環境，完善相關法律法規，權責統一，網絡不是法外之地，刻意曲解紅色文化的行為更加不可容忍。因此，我們要做好輿論引導工作，為紅色文化在青年群體中的傳播提供優質的網絡環境。

（四）保護革命文物，傳播紅色文化

革命文物是紅色文化的物質載體，一旦被破壞，便很難再修復。保護歷史文物是利用好紅色文化物質載體在青年中傳播紅色文化的前提。紅色文化具有物質與非物質雙重屬性，故除其特殊的精神內涵，革命先輩遺留的許多物質遺產也具有重要意義。活動舊址、紀念館、烈士陵園、名人故居等這些以實物形式保存下來的紅色物質財富，可作為教育基地和旅游景區對青少年進行愛國主義教育，作為紅色文化傳播的重要載體，能使青年更加直觀地通過文物遺址感受革命先輩流傳下來的精神內涵。為了更好地培育青年群體的家國情懷，傳承紅色基因，有關部門應加強紅色文物遺址管理，投入經費修繕，充分發揮紅色文物對當代青年的思想政治教育作用。

四、紅色文化在青年群體中的傳播路徑

青年是國家發展的后備力量，推動紅色文化在青年受眾中的傳播，是時代所需，是富國強民、增強青年思想引領和價值引導的必經途徑。智能傳播時代，青年總是有選擇性地接收媒介信息，因此需要探索出一條適合當代青年的紅色文化傳播路徑，這需要全社會各部門的共同努力。

（一）建立新媒介信息系統

在新媒體浪潮下，紅色文化的傳播模式需要創新。要想在智能媒體時代做好紅色文化的傳播工作，單靠一元的傳統范式是遠遠不夠的，應當建立新媒體信息系統，加快紅色文化專門機構和人員的構建，擴大文化傳播效力。通過培養新媒體專業的高素質人才，讓紅色文化在新媒體領域傳播，并有效遏制不良信息的擴散，在微博、微信等傳播平臺擴散影響力，開發“學習強國”類的APP，以受眾喜聞樂見的傳播方式建立高效便捷的媒介信息系統。只有這樣，才能充分發揮紅色文化在先進文化傳播中的引導作用，有效在青年群體中傳播紅色文化。

（二）巧構融媒體傳播矩陣

融媒體是新媒體時代的發展理念，通過對手機、電視、報紙等媒介載體的融合，實現內容、資源、宣傳、利益的共通。媒體融合時代，我們要具備融媒體意識，善于構建融媒體的傳播矩陣，在媒介領域帶給青年正向紅色文化引導。在青年所接觸的領域進行全覆蓋式傳播，是新媒體時代紅色文化在青年中廣泛傳播的必經之路。因此，媒體部門要主動承擔起宣傳紅色文化的時代使命，積極構建傳播紅色文化的融媒體傳播矩陣，推動青年成長為祖國建設的中堅力量。諸如報紙開設專門版面刊登紅色文化信息，校園廣播播放紅色文化歷史故事、音樂，社交平臺鼓勵重走長征路活動等，在青少年群體中大力傳播紅色文化。

（三）促進體驗式文化實踐

要“把紅色資源利用好，把紅色傳統弘揚好，把紅色基因傳承好”，就要善于將主觀能動性與實踐緊密結合。寓文化傳播于實踐活動，是新媒體時代改革紅色文化傳承途徑的必由之路。青年受眾應積極參與社會和學校舉辦的各類紅色文化征文、視頻制作大賽，在提高個人綜合素質的同時，增進對紅色文化的了解與弘揚能力；學校組織的“三下鄉”等社會實踐活動，青年也應踴躍報名，奔赴革命老區，服務人民，支援建設。通過實踐，將青年獻愛心、知識應用能力和扶貧幫困有機統一起來，以青年滿腔的熱血，澆灌紅色文化的土壤，讓愛的種子在貧窮地區生根發芽。

（四）加強紅色旅游數字化建設

智能媒體時代，通過數字化媒體構建個性景區是紅色旅游景區可以嘗試的方向之一。通過不同部分的片段式組合，整合成一個有某種符號特點的紅色旅游景區。如井岡山紅色旅游景區，可以開辟宣傳長廊，分別就“星星之火，可以燎原”、“井岡山革命根據地建設”等一條線上不同時段發生的事件，以時間順序敘述紅色歷史事實。從長廊入口到出口，通過各個區域的搭建，采用影片播放、3D娛樂體驗、文物展示等方式，利用VR、全息投影，用優美動聽的語音文字將紅色文化呈現給受眾。在智能媒體時代，旅游景區要想強化受眾紅色文化體驗，數字化與個性化的結合，缺一不可。

結語

當今世界正經歷百年未有之大變局，我國正處于實現中華民族偉大復興關鍵時期。從青年實際出發，依靠智能媒介傳播手段，理性分析傳播現狀，堅守紅色文化資源傳播原則，創新紅色文化傳播路徑研究，具有重要的當代價值。在智能媒體時代，只有通過多方共同努力，才能更好地促進紅色文化在青年群體中的傳播。

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