中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在包裝設(shè)計中的應用

郭嵐

（湖北美術(shù)學院，湖北 武漢 430000）

伴隨數(shù)字化時代的來臨，產(chǎn)品包裝設(shè)計已不僅是用來表達，而且還具備了宣傳形象等特性功用。更主要的是在現(xiàn)代消費社會產(chǎn)生后，人類對產(chǎn)品包裝設(shè)計的風格也有了更高的需求。中國傳統(tǒng)文明是人們在過去的漫漫歷史發(fā)展階段過程中，從制造、生活等各方面所逐步積淀出來的文明成就，它是人們聰明才智的結(jié)晶，是后人進一步傳承和發(fā)揚先人學識和技藝的重要基石。將我國傳統(tǒng)藝術(shù)元素運用到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，以更現(xiàn)代的設(shè)計手段展示中國傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化藝術(shù)提到一個全新的審美高度，并將其從不同層次上去粗取精，運用到具體的現(xiàn)代包裝設(shè)計中，賦予現(xiàn)代包裝可以由功用到形態(tài)的非物化的新功能，是中國包裝設(shè)計向現(xiàn)代化包裝設(shè)計發(fā)展的必要路徑。

1 中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素的種類

書法、中國畫、文房四寶（硯臺、毛筆、宣紙、墨）、篆刻印章、中國剪紙、風箏、皮影、中華民族龍鳳紋樣、如意紋、祥云圖樣、中國結(jié)，除了以上，還有許多中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)的文化元素，如中華民族瓷器、中華民族京戲臉譜等。全國有五十六個民族，各個種族都分布于全國不同的地方，在不同地方民族特征不一，同時每一種中華民族傳統(tǒng)元素又包含了多個種族不同的藝術(shù)文化內(nèi)涵。在當前，我國文化和世界文化正在加強溝通，大批的西方產(chǎn)品設(shè)計觀念與藝術(shù)作品已經(jīng)走進了人們的視線并被人們所追捧，但有些設(shè)計者卻被這強勁的“西風”所吹倒，一味追捧西洋的設(shè)計流派，一味效仿與學習西洋產(chǎn)品設(shè)計，還有些設(shè)計者功夫并不到位，用我們老百姓的一句話來講便是：要洋不洋，要土不土。要想取人之長，補己之短，我們的設(shè)計者就必須汲取西洋產(chǎn)品設(shè)計精華，更加深入地去發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓中國化的包裝與產(chǎn)品設(shè)計流傳于世。現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)之間并沒有互相割裂，需要相互滲透相融，繼承、超越，順勢而合。

2 中國傳統(tǒng)藝術(shù)元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應用

2.1 傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應用

中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)形式源于當時人們的社會生活，所以常常會被人們賦予中國傳統(tǒng)的文化含義和精神。將它運用到產(chǎn)品包裝設(shè)計中，可豐富產(chǎn)品的外包裝設(shè)計。例如，傳統(tǒng)茶文化可和書法藝術(shù)結(jié)合，反映于現(xiàn)代食品包裝設(shè)計中；傳統(tǒng)節(jié)日故事和美食文化的融合，“嫦娥奔月”的神話故事就可運用于現(xiàn)代月餅食品包裝（如圖1）。端午節(jié)、屈原、賽龍舟等所轉(zhuǎn)化的中國傳統(tǒng)圖案，可以和現(xiàn)代粽子食品包裝融合。而傳統(tǒng)節(jié)日元素中的吉祥紋樣，也是現(xiàn)代食品包裝設(shè)計中最經(jīng)常使用的藝術(shù)形式，如貴州茅臺酒和普洱茶葉的包裝設(shè)計圖案，將我國傳統(tǒng)圖案在其食品包裝上的表現(xiàn)運用得淋漓盡致。茅臺酒盒上面的圖形，為我國傳統(tǒng)圖案龍鳳和祥云的圖形，普洱茶葉包裝上的祥云圖案也是中華民族傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)（如圖2）。動植物圖典凝聚了中華民族傳統(tǒng)文化精髓。圖紋的表現(xiàn)手法，也是中國民族古老的文化恰與傳統(tǒng)元素相合。如今，通過將傳統(tǒng)圖案合理地運用于現(xiàn)代包裝產(chǎn)品設(shè)計，就可以產(chǎn)生富有我國民族特色的現(xiàn)代包裝作品，這不但增加了產(chǎn)品實用價值，也給產(chǎn)品賦予了藝術(shù)審美與人文內(nèi)涵，把這些圖案合理運用到現(xiàn)代包裝產(chǎn)品設(shè)計上還能夠賦予商品以具有魅力的中國傳統(tǒng)神韻。

圖1 月餅包裝

圖2 普洱茶外包裝

2.2 傳統(tǒng)元素在商品包裝設(shè)計中的應用

剪紙、皮影戲、年畫和其他藝術(shù)形式，我想每個人都應該知道，在我們的日常生活中并不難看到。這類二維的藝術(shù)形式，利用簡單的手段，表述了豐富的形式和情感，具備強烈的生活元素。這些藝術(shù)形式被用作包裝設(shè)計。[1]在商品流通過程中，包裝已經(jīng)成為文化的有效載體。日漸增多的包裝設(shè)計師意識到傳統(tǒng)手工藝的重要意義，傳統(tǒng)手工藝是一類可以深入表述內(nèi)容、產(chǎn)生共鳴的藝術(shù)形式。

泥塑是我國特有的一種雕刻民間藝術(shù)，特別是中國一些民俗泥人藝術(shù)家，運用了簡單的橡皮泥、靈巧的雙手和自由發(fā)散的創(chuàng)意思想，展現(xiàn)了人類的多樣性，以及陶瓷藝術(shù)。我國傳統(tǒng)的精美陶瓷工藝也是中華民族的文化國粹之一，在世界上是無與倫比的。伴隨著現(xiàn)代人文化素養(yǎng)的提升和對藝術(shù)美認知的提升，瓷器元素被日漸增多的包裝形式所選用。這類傳統(tǒng)元素被用作包裝設(shè)計，尤其是在中國傳統(tǒng)產(chǎn)品的包裝中。它不但精美，而且可以傳播民族文化，喚起中國人民的民族情感，讓現(xiàn)代人可以享受產(chǎn)品。傳播我們的傳統(tǒng)手工藝好的包裝設(shè)計對于產(chǎn)品有著正面的影響力，不僅能提升消費者的購物欲望，還能提高消費者的藝術(shù)鑒賞水平。為了我國產(chǎn)品包裝長遠發(fā)展，優(yōu)秀的包裝設(shè)計師是不可或缺的。

3 中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中應用的必要性及意義

我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)是指通過數(shù)千年的歷史歲月沉淀留下來的，經(jīng)受得住時代、社會審美、人格價值觀、心理等各方面的考驗，同時也是藝術(shù)家們?yōu)榱顺浞职l(fā)揮自己才華而可以使用的藝術(shù)資源素材寶庫。由于這些中國傳統(tǒng)文化元素本來就自帶特有的吸引力，再加上設(shè)計者的巧妙設(shè)計、利用與融合，很輕易地就能呈現(xiàn)出最優(yōu)秀的中國設(shè)計與藝術(shù)之作。悉數(shù)外國室內(nèi)設(shè)計大獎賽獲得優(yōu)秀的作品中，每每就會有自己獨特的建筑設(shè)計優(yōu)秀作品誕生，這絕非巧合，這也正可以充分說明了我國對傳統(tǒng)文化特色的吸引力。[2]

西方文化特色的包裝設(shè)計有百余年發(fā)展史，并且已經(jīng)形成固有的產(chǎn)品設(shè)計體制、產(chǎn)品設(shè)計理念、審美特色、文化發(fā)展特征。關(guān)于這些，我們都可以參考和認真學習，試圖超越，但不管是從時代、歷史文化或者發(fā)展上來說都是不現(xiàn)實的。所以我們就只能一邊學習西方文化傳統(tǒng)的設(shè)計思想，一方面運用自身本土的傳統(tǒng)加之到設(shè)計中，在兼顧現(xiàn)代文化的同時，不忘記對傳統(tǒng)文化的運用，把現(xiàn)代和傳統(tǒng)相結(jié)合，打造富有我國特點的包裝設(shè)計，才能讓我國的包裝設(shè)計更具有自身的人文特征和民族特色。這些文化特色是其他任何一個國度復制和抄襲不來的，因為這種傳統(tǒng)文化元素印著中華民族的文明烙印，代表了中華民族的文明傳承和價值觀。我國的傳統(tǒng)文化要求人們?nèi)鞒信c弘揚，而應該怎樣弘揚？需要設(shè)計者以身作則，從己出發(fā)，而最佳的實現(xiàn)方法便是通過對產(chǎn)品包裝設(shè)計去體現(xiàn)與傳達。透過設(shè)計藝術(shù)作品可以使人重新審視和體驗這種文化，讓中國藝術(shù)文化更加深入人心。同時，富有人文特征和特色的產(chǎn)品包裝設(shè)計也會更具吸引力人，吸引力也會更加長久，耐人品味。二者可謂有著彼此互相促進的功能。目前來看，在現(xiàn)代包裝設(shè)計中使用大量我國傳統(tǒng)文化元素，已然成為我國現(xiàn)代包裝設(shè)計的趨勢與特點。

4 將傳統(tǒng)元素與時代發(fā)展相結(jié)合

傳統(tǒng)元素的運用應該與現(xiàn)代發(fā)展時尚相結(jié)合，而時代也在不斷發(fā)展，所以如何將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代包裝充分融合才是設(shè)計的關(guān)鍵問題。因為良好的包裝設(shè)計就是無聲的銷售員，所以包裝設(shè)計的好壞也會影響商品的銷售。我們惟有植根于中國本土人文精髓的沃土之中，并借鑒國外先進設(shè)計理念與方式，兼收并蓄、交融貫通，才能創(chuàng)作出富有中華氣派與現(xiàn)代時代風貌的包裝設(shè)計；這樣，不但能夠給人好的視覺享受，而且更是滿足了我們現(xiàn)代人的審美情緒，從而引起廣大人民的理解與興趣，同時還能夠使我國傳統(tǒng)文化的魅力得到良好的展示與宣傳。

5 結(jié)語

中國社會在快速發(fā)展，而世界也在前進。現(xiàn)代的包裝設(shè)計師不但要承繼我國傳統(tǒng)文化，而且更多的是要揚棄舊，要取之于精，更要具備現(xiàn)代的設(shè)計理論。設(shè)計者們要重視繼承和發(fā)揚，重視總結(jié)和革新，要古為今用、洋為中用，借鑒、吸收外國先進的產(chǎn)品設(shè)計理論與技術(shù)，兼收并蓄，交融貫通，創(chuàng)作出富有我國設(shè)計精神與時代特色的現(xiàn)代包裝設(shè)計，真正實現(xiàn)提高檔次、提升市場銷售的目的。