理工類高校文化育人創新路徑研究

■田起帥

對于文化，《易經》中曾有這樣的表述，“剛柔交錯，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”這段話旨在強調通過人文的手段達到“化成天下”的目的，實際上這正是我們今天所強調的“文化育人”的內涵與歸宿。馬克思也曾指出，文化是“文明的活的靈魂”。文化在科學文化知識的傳遞、思維方式與世界觀的改造、文明成果的傳承和創新等方面有著無可比擬的作用。而大學不僅是科學之根，更是精神之魂，因此，文化育人應當成為大學的第一要義，高校應通過無處不在的文化育人來陶冶學生、引導學生，從而培養符合新時代要求的綜合素質過硬的復合人才。

一、文化育人的時代要求

隨著時代發展和社會進步，文化育人的功能和內容正在發生深刻的變化。同時，面對全球化進程不斷深化、世界各地文化的深度融合、多元文化的復雜交匯，以及中西方思想的碰撞、主流與非主流文化相互影響等現實問題，當下我國的文化育人工作也經受著更大的挑戰和沖擊。正因如此，文化育人在培養人才、文化建設和社會發展過程中的地位和作用也愈發凸顯。

當前我國高校的學科和專業教育發展勢頭迅猛，全民學歷層次不斷攀升，專業人才培養成效顯著。而不同于專業技術教育或科學知識教育，文化育人的核心目標在于“立德”，即培養符合社會主義核心價值體系的道德觀念和道德結構。從黨的十七大確立“堅持育人為本、德育為先”，到黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務”，再到黨的十九大強調“落實立德樹人根本任務”，高校育人的工作方向不斷得到明確。此外，人的全面發展離不開知識教育，更離不開文化的滋養。知識教育更多地關乎思維，而文化滋養則關乎整個人的存在，尤其關乎人的心靈生長。

新時代背景下我國文化育人新的目標要求可以歸結為：在國家和社會層面，培育和弘揚社會主義核心價值觀，弘揚中華傳統美德和時代新風，構筑中國精神，為中國特色社會主義事業提供精神動力和道德滋養。在個人層面，通過綿延不絕的文化滋養涵化公民心靈，推動個人發展的全面性和綜合性提升，為中國特色社會主義事業筑牢人才根基。要實現這一目標，就要以先進的社會主義文化為內容，用社會主義核心價值體系統領文化建設，開展科學有效的文化育人實踐，充分發揮文化育人的導向作用。高校作為文化育人的主要陣地和重要堡壘，其成效優劣直接關系人才培養的質量和社會發展的前途命運，因此至關重要。但是，當前我國高校在文化育人方面還存在一些問題亟待解決，特別是部分理工類院校，對此本文試析如下。

二、部分理工類高校文化育人存在的問題

（一）文化與育人存在脫節

文化育人的出發點和立足點在于培育“人”，應該是在社會主義核心價值觀指導下，凸顯以人為本的理念，建構文化與育人交相融匯的文化育人體系。文化育人必須符合新時代育人的根本要求，應當最大限度地調動學生的智力和創造力，把文化育人與學生的專業發展、人生幸福、終極價值等緊密聯系起來，在思維方式上重視培養學生的創造性，在培養方向上重視學生的個性化發展，強化學生的實踐能力，強調對學生的啟發式教育，充分發揮學生的創新和創造思維，培養其獨立思考和判斷能力，真正達到育人的效果。

當前理工類高校的文化育人實踐大多存在文化與育人的脫節現象，即片面推進專業教育、知識教育、技能教育，忽視了文化的引領和融匯作用，無法將文化育人作為一項統攬全局的人才培養舉措注入日常教育體系。這些高校盡管也廣泛舉辦各類文化藝術活動，但更多停留于活動本身，由于其育人理念的缺失，也無法真正做到以文化的手段培養教育學生，使學生的發展與社會、時代同向同行。

（二）缺乏文化育人的協同機制

文化育人作為新時代人才培養的重要途徑和手段，其依靠的力量應當是社會生活的各個方面、各個層次、各個領域，因此應當建立起完備健全的文化育人協同體系，通過強大的凝聚力和向心力，在統一的思想指引下，使教育對象保持高度一致的積極進取和昂揚向上的精神風貌。建立文化育人的協同機制不僅能夠充分發揮各部門育人的獨特優勢，同時也能夠在日積月累中形成一所高校的文化氛圍與文化積淀，培養起全員育人的自覺性和自主性，從而引導全體成員積極參與到人才培養的方方面面。

而多數理工類高校在進行文化育人時，往往沒有一套上下結合、行之有效的協同機制，無法充分調動全部的可用資源，所憑借的力量往往單一而固化。比如僅僅依靠團委或學生處等部門單打獨斗，通過程式化的思維、手段開展工作，其育人效果自然常常短暫而微弱。

（三）學生參與文化育人的積極性不高

文化育人，歸根結底屬于教育實踐，是一種雙向交互的信息傳播活動。因此，其目標效果能否達成不僅取決于教育主體的特征，也與教育客體的參與度和積極性息息相關。受到專業、興趣、身份等個性特征的影響，以及文化內核、活動載體、信息渠道等育人內容的差別，學生對文化育人會呈現出不同的態度和表現。學生參與度高、互動良好，育人成效自然凸顯，反之亦然。

多數理工類專業大學生往往更加追求專業核心知識或技能，較少接受人文社科相關的知識訓練，因此對于文化藝術類活動興味索然，參與文化育人實踐的主動性和自覺性相對不高，因此容易成為文化育人的“孤島”，使得高校的育人成效大打折扣。

三、理工類高校文化育人的創新路徑探索

當前各高校的文化育人路徑多種多樣，但從一般結構來講，無外乎從文化育人主體、文化育人內容和文化育人渠道三個方面著手，不斷更新育人理念，提升育人效果。

（一）建立健全文化育人協同機制

理工類高校應當建立并不斷健全文化育人的體制機制，通過出臺文化育人工作計劃及指導意見，引導全校各部門協同一致，一以貫之開展文化育人實踐。同時建立并完善保障機制、監督機制、獎懲機制、長效機制，確保文化育人實踐的順利展開。使文化育人活動更加具有整體性、規范性和一致性。另外，加強各部門、院系、專業、年級之間的文化育人交流，特別是廣泛推動文理科之間的文化互動，鼓勵學生因地制宜地開展文化育人活動，并加強對學生活動的引導和管理，適當注入符合時代要求和學校特色的育人元素，從而在學校形成“全員講文化，全員講育人”的良好局面。

（二）充實豐富文化育人內容內涵

文化內容良莠不齊，積極、優質的文化是開展文化育人工作的根基。理工類高校進行文化育人實踐既要符合時代和社會要求，也要結合高校的現實情況，做到因地制宜。因此，應當充分挖掘中華優秀傳統文化、紅色文化、優秀地域文化、校史校情、社會主義先進文化中的育人元素，發揮對學生的文化引領和素質養成作用。不斷充實、豐富文化育人實踐的內容和內涵，保持文化內容與時俱進的生機和活力。同時，還應不斷探索各類內容在育人方式上的創新，通過更加接地氣、新穎有趣、學生喜聞樂見的方法，提升學生參與度和積極性。

（三）持續創新文化育人媒介載體

文化育人的載體或渠道應當是與時俱進的，隨著社會、歷史、科技的進步而不斷創新變革。同時，載體的選擇應當與育人內容和育人對象的特性息息相關，探索最為適合的文化育人載體。文化育人的載體，不僅包括有形的物理媒介和報刊等傳統媒介，也包括各級各類學生組織以及互聯網、智能媒介等新興手段，高校應當結合自身特點和訴求，有目的、有計劃地加以利用。在這方面，理工類高校可以充分依托自身的技術優勢或學科特色，探索因地制宜、因校制宜、因院制宜的文化育人手段。

四、結語

文化作為人類社會經濟和政治的時代產物，對于個體發展與民族振興能夠起到強大的凝聚、激勵、規范和導向作用。而文化育人在新的時代背景下承擔了弘揚社會主義核心價值觀，培養社會主義建設者和接班人的重要任務。在當前各高校普遍開展的文化育人實踐中，也呈現出了參差不齊的效果。理工類高校因其自身特點在文化育人工作中存在著文化與育人脫節、協同機制缺失、學生積極性不高等問題。據此，本文提出可以從文化育人的主體、內容和渠道三方面著手，通過建立健全文化育人協同機制，充實豐富文化育人內容內涵，持續創新文化育人媒介載體，創新理工類高校的文化育人路徑，推動文化育人實踐取得更好成效。