壺藏天地，包納古今
——論紫砂壺“韻方”的造型設計和方圓融合

崔龍君

(宜興 214221）

“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土，”這是我們在關于紫砂藝術的介紹之中經常可以看到的描述，其中的意思是說人間的珠寶、玉石也抵不過陽羨溪頭的泥土珍貴。陽羨，就是今天宜興的古稱，一丸土就是紫砂泥料。在紫砂泥料不限制開采的年代就已經具有很高的價值，而在今天黃龍山礦區已經封閉的情況之下，更加凸顯出紫砂礦料的稀有之處。宜興位于太湖西岸，天目山余脈穿越而過，在山水交融和地質運動的合力之下，紫砂泥料礦物結構獨特，在經過一千多度高溫燒制之后可形成雙透氣孔結構，用來沖泡茶葉非常完美，既無熟湯氣，隔夜放置都不會發餿，所以宜興的紫砂藝人們充分地利用了這一優點，從紫砂壺的造型及其裝飾方面進行了許多的傳承和創新，帶給我們廣大壺友更多的視覺審美和藝術體驗。

1 紫砂壺“韻方”的造型設計

紫砂作品“韻方壺”（見圖1）是在傳承紫砂傳統技藝的基礎之上，通過自己多年的實踐和不斷的嘗試，采用了方圓結合的設計，把紫砂的造型和蘊含其中的文化內涵完美地呈現出來，讓我們在欣賞紫砂藝術的同時，能夠感受到紫砂藝人不斷創新的技藝水準和對于中國傳統文化的堅守和熱愛。此壺壺身圓融飽滿，線條簡潔流暢；壺底置圈足設計，層次感突出；壺嘴的設計則是棱線清晰，微微上揚，出水非常的爽利；與之相呼應的壺把也采用了小飛把的圈卷設計，端握非常舒適；壺蓋壓合壺口，嚴絲合縫，氣密性良好；上面的圓珠壺鈕和壺身完美地融合起來，令人觀之賞心悅目。壺身的陶刻裝飾“清飲”二字金石味道濃郁，簡約大氣，非常符合整體的設計理念和文化氣質。在我們設計和制作此壺的過程之中，主要考慮的是方圓的融合之道，眾所周知，紫砂方器在制作的過程之中比較繁復，有著“一方抵十圓”的說法，所以很多的紫砂藝人并不愿意在方器上面大量專研，而是選擇更加好入手的圓器。從整體上來看作品“韻方壺”，器型端莊穩重，以圓形的設計為主，鼓鼓的腹部非常實用，適合任何種類茶葉的沖泡飲用，而壺嘴和端把的設計則是采用了方器的手法，無縫斜接、美觀大氣，把紫砂藝術之中所要表現的剛正不阿等等特質也凸顯出來，再加上陶刻裝飾的相得益彰，讓我們感受到紫砂壺從實用器向藝術品升華的無限魅力，也能夠在喝茶品茗的過程之中參悟人生之旅的方圓融合之道。

圖1 韻方壺

2 紫砂壺“韻方”的方圓融合

在中國傳統文化之中，行方思圓、剛柔相濟等等都是比較重要的思想理念，也是人們踐行的標準。方，指的是一些行為的規范，在紫砂藝術形式的表現之中，主要抽象成為方器的設計；圓，則是一種思想的圓融和周全，主要是通過圓器的形態呈現出來，二者的相互結合共同構成了中國傳統文化的思想內涵，也讓我們國人能夠從中汲取到豐富的營養，長期以往受益終身。但是，世間能夠把二者結合起來的畢竟只是一些少數的成功者，大部分蕓蕓眾生就算是參透了其中的道理，也難以在實踐的過程之中全部按照行方思圓和剛柔相濟的標準來處理事情，所以宜興的紫砂藝人們就把紫砂的器型捏塑成為一種可以承載我們的希望和夢想。通過紫砂器以器示人、以器載道，共同傳承中華燦爛文化和悠久的歷史。這件紫砂藝術作品“韻方壺”就是其中典型的代表，從器型的方面來看，壺身的圓器設計非常符合實用的功能，而壺嘴、壺把等等元素的方器處理讓我們能夠感受到紫砂藝術的精妙之處，也能夠凸顯作者的技藝水準，從蘊藏其中的精、氣、神、韻等方面來看，方圓結合已經能夠彰顯作者鮮明的態度，特別是在壺身還有“清飲”的銘文裝飾，更是代表了一種自娛自樂、不事張揚的人生態度。這樣的一件紫砂精品無論是在茶座之上用來喝茶把玩，還是陳列起來欣賞珍藏都是非常具有價值和意義的。

3 結 語

對于我們廣大的壺友來說，紫砂器的選擇往往只會關注于壺的工藝和裝飾繁復程度，而忽略了蘊藏在其中的作者情感和態度的表達，紫砂方器恰恰就具有這樣的功能和效果，盡管在制作的過程之中比較的耗時、耗力，但是在一招一式之間流露出方圓融合之道，令人心生感悟、欽佩不已，也正是有著知音和親睞著，所以紫砂藝術才能夠發展得越來越好，帶給我們更多、更好的藝術作品。