以竹寄情 器以載道
——論紫砂壺“智竹提梁”中蘊(yùn)含的中國美學(xué)和傳統(tǒng)文化

裴春燕

(宜興 214221）

“小石冷泉留早味，紫泥新品泛春華”，這是宋代梅堯臣關(guān)于紫砂的描寫，其中可見詩人深諳茶藝，認(rèn)為清洌甘甜的泉水可留住早春茶香，用紫砂茶具可以充分發(fā)揮新茶獨(dú)有的韻味。這樣的記載充分說明了在宋代的時候，文人仕族已經(jīng)懂得使用紫砂壺，并且感受到其中的好處。盡管沒有實(shí)物的證據(jù)支持，但是紫砂宋代發(fā)端的論證也得到了以紫砂泰斗、布衣壺宗顧景舟為代表的紫砂藝人的大力支持。經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，紫砂藝術(shù)已經(jīng)得到了長足的進(jìn)步和完善的體系支持，宜興的紫砂藝人充分地利用了一切有利于紫砂發(fā)展的條件，在政府的大力支持之下，在市場的良好反饋之下，紫砂行業(yè)蒸蒸日上，紫砂藝術(shù)傳承有序，特別是許多年輕一代藝人經(jīng)過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)后，加入了紫砂創(chuàng)作的大軍，繼承起父輩們留下來的榮光，為我們廣大的壺友帶來更多的紫砂藝術(shù)精品。

1 紫砂壺“智竹提梁”的中國美學(xué)

“智竹提梁壺”（見圖1）采用了我們中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著非常重要地位的竹這一元素，把傳統(tǒng)的花器、圓器和提梁的造型結(jié)合起來，形成了獨(dú)特的東方藝術(shù)之美，展示出世界陶瓷藝術(shù)之林中難得一見的魅力和神韻。此壺壺身扁圓，飽滿圓融，非常適合茶葉和水的交融發(fā)揮，無論什么樣的茶葉在其中都能夠得到很好的滋養(yǎng)；壺底收攏，層次感突出，端莊穩(wěn)重；壺嘴胥出于壺身，竹形設(shè)計，小巧可人，上面的竹節(jié)紋理非常明顯，微微向上昂起，出水非常的爽利，從壺嘴之處延伸出來的幾枝竹葉仿佛隨風(fēng)搖曳，生動活潑，充滿了大自然的生命力；壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，通轉(zhuǎn)流暢；上面的壺鈕采用了竹形橋鈕的設(shè)計，把江南獨(dú)特的水鄉(xiāng)韻味和茶竹之鄉(xiāng)的特點(diǎn)結(jié)合起來。由于各部位的不同，竹的選材、大小不一，竹節(jié)的紋理也不盡相同，此壺的亮點(diǎn)之一還在于提梁的設(shè)計，層次分明、虛實(shí)結(jié)合，壺身和提梁共同作用，營造出更加挺拔的空間特征，也把竹子那種直沖云霄、凌云之志的精神展示出來。在設(shè)計和制作此壺的過程中，傳統(tǒng)的中國美學(xué)理念一直指導(dǎo)著我的思緒和情感的表達(dá)，在歷史上也有許多關(guān)于竹子的題材和藝術(shù)形式，都為我們提供了無窮無盡的營養(yǎng)，整體上來看紫砂藝術(shù)作品“智竹提梁壺”的設(shè)計、制作和詩意的表達(dá)，都是建立在對于紫砂造型和技藝熟稔于心的基礎(chǔ)之上，花器和圓器的融合，整體搭配適當(dāng)，光滑自然，造型清新風(fēng)雅、優(yōu)美流暢，制作工藝精湛老成，可謂是把紫砂藝術(shù)之中的精髓完美地呈現(xiàn)出來，同時又讓我們能夠感悟到竹子之中蘊(yùn)含的民族精神和文化內(nèi)涵，在長期的喝茶品茗和摩挲把玩之中，更加懂得了天人合一、寓情于器的重要性。

圖1 智竹提梁壺

2 紫砂壺“智竹提梁”的傳統(tǒng)文化

紫砂藝術(shù)發(fā)展到今天，在許多文人雅士的詩歌吟誦和推波助瀾之下，逐漸地擺脫了實(shí)用器的束縛，開始向著藝術(shù)品的方向不斷發(fā)展，其實(shí)光憑紫砂的泥料和技術(shù)，也不可能產(chǎn)生更多的附加值，我們都懂得紫砂之所以有的價值連城，除了歷史原因外，更重要的就是其中中國傳統(tǒng)文化的折射和江南文脈的延續(xù)，讓我們在長期的熏陶之中能夠有所裨益。竹子，在紫砂的故里宜興隨處可見，宜興有著“竹的海洋、陶的古都、茶的綠洲、洞的世界”之美稱，尤其是在宜興南部區(qū)域，綿延不絕的竹林縱橫千里，成為了江浙皖三省自然的分界線，也是廣大游客和陶都人民很好的休閑游玩去處，宜興的紫砂藝人也經(jīng)常徜徉其中，除了放松心情之外，更多的則是觀察竹子的形態(tài)和特征，在紫砂創(chuàng)作的時候更好地把竹子的形象和精神完美地展示出來。這件紫砂作品“智竹提梁壺”正是在這樣的背景之下應(yīng)運(yùn)而生，在經(jīng)過多年的臨摹竹器之后，能夠把自己對于紫砂藝術(shù)的理解和竹子帶給我們的精神寫照融入紫砂器之中，也是一件非常自豪和愜意的事情，也希望廣大的壺友能夠體會到其中的濃濃深情，如同竹子一般虛心若谷、壯志凌云。

3 結(jié) 語

“燈火紙窗修竹里，讀書聲?！边@是我們中國傳統(tǒng)文人非常向往的一種生活狀態(tài)。宋代大文豪蘇東坡“不可居無竹，無竹令人俗”，竹子不僅是農(nóng)民朋友的經(jīng)濟(jì)作物，更是在園林、工作室之中裝飾的必不可少之物，我們愛竹，愛它的寧折不彎，愛它的傲立風(fēng)雪，并通過紫砂藝術(shù)的手法使其出現(xiàn)在我們的茶座、書桌之上，成為一種永恒的陪伴。