笛管塤樂共潮生 古器華庭展新聲
——劉寬忍的笛塤藝術境界

文/寧 汐

在中國民族器樂歷史進程中，笛、塤是最早見諸于考古與文獻中的兩種樂器實物，河南賈湖骨笛距今九千年至七千八百年，遼寧朝陽興隆洼文化石塤距今八千余年，浙江余姚河姆渡無孔塤距今七千余年，西安半坡有孔塤距今六千余年。笛塤藝術實踐一直延綿至今，承載并延續了中國古樂的文脈，甚至為華夏文明的遠古斷代工程提供了有力的證據（李學勤語），尤其是它們在不同時期的形制演變和演奏鑒賞都存有文獻記載，“坤為塤”（《風俗通·聲音》），“伏羲氏絲桑為瑟，灼土為塤，禮樂于是興矣！”（[西晉]王嘉《拾遺記》），塤被用作乾坤之“坤”，并與琴一起在禮樂之興中發揮重要作用，由此而知它在古代社會中的功能之重。因此，探尋笛塤的歷史發展，比較可以管窺華夏音樂文化的歷史蹤跡，還可以發掘民族器樂在社會文化中的功能價值，為復興民族文化自信而做精微探索。著名民族管樂演奏家劉寬忍教授就是致力于笛塤藝術的文化探索者、堅守者、傳承者，他在表演藝術實踐留下了令人驚嘆的古器新聲，發行了多張專輯；他還深入到創作與研究領域，從而以其多元綜合的貢獻而發揚光大了民族吹管藝術，為笛塤文化的傳承推廣貢獻卓著，將古老樂器的新面貌展現在新時代的文化空間中，以一己之力而盡展笛塤樂芳華。

實踐：在秦吟的氣韻里揚鞭催馬

以喬建中的音樂地理學和費孝通的“鄉土文化學”的理論來看，劉寬忍的音樂藝術發展之路與其出身之地蒲城和成長之地西安不無關系。蒲城是歷史文化名城，民風淳樸，樂風醇厚，那里是他幼年開始學習民族器樂二胡演奏的文化之源。他出身書香門第，受父親的影響而學習二胡，蒲城的尚武之風還培養了他自幼習武的愛好。厚重的文化歷史與樸實的鄉風民俗使他的學習一直腳踏實地。幼年的二胡演奏實踐則為其音準的訓練、地域風格與音樂意境的感知構建了實踐的根基，良好的音樂線條感、韻律感的養成為其吹管樂技法發展奠定了基礎。

劉寬忍的竹笛演奏藝術注重音樂線條和審美氣韻，這與他在中國拉弦樂上的柔滑聲線訓練不無關系。考入西安音樂學院附中后，劉寬忍的專業是竹笛，在元修和、梁欣的指導下，他扎實地錘煉了吹奏技藝的基本功，還形成了藝術視野的開放觀念。突破院墻的束縛，他在經過學院派技藝實訓之后，又追隨趙松庭學習南派笛藝，為其秀麗婉轉的氣韻融會了技藝；他還研習北派笛子技藝，如馮子存的《喜相逢》、劉管樂的《蔭中鳥》等經典，又使他的笛藝中增添了硬朗風骨，這些外延的學習也是其開放學術視野之體現。

應時而動，順勢而發，是劉寬忍藝術實踐發展的基礎之一，他將每個時代特有的思潮及時容納。劉寬忍進行專業學習階段（1977-1987），正是改革開放萌發新潮的民樂美好時代，秦派民樂開始彰顯出特有的風味，不僅有竹笛，二胡、古箏、嗩吶，甚至古琴，都是劉寬忍藝術實踐的物化音樂載體，他也坦言古琴演奏中的技法與音響觀念，使他的吹管樂受到了啟發。他以弄潮兒的創新精神在實踐中不斷出新、出彩，并以秦文化的厚重為內在源泉，視野寬宏，實踐廣播，從而使其笛樂演奏的氣度“宏闊雄遠”（喬建中語）。

著名音樂學家喬建中教授對劉寬忍的竹笛演奏贊賞有加，表現在技藝、音色、音質上則有“大氣”之美。這除了與他注重技藝的錘煉有關，還與他居于關中的地理區位文化有關，因為關中文化自古就有“力量與氣勢”，它內含于民俗民風、音樂戲劇之中，劉寬忍在長時間的文化浸染與熏陶中而逐漸融入到笛塤表演藝術之中，其音樂演奏實踐不經意間融入“張力”與“氣度”。如：他演奏的《秦吟》就在游絲綿延的旋律之中蘊涵有音樂張力，他善于在演奏中運用關中音樂氣韻中的悲嘆音調，并以吟腔而成的線條去呈現厚重雄渾的質感。

劉寬忍演奏實踐中始終喜好美妙線條與豐富音響的顯現，這是他的傳統音樂審美觀之體現，這就使其笛樂喜好營造細膩而富有韻味的音樂意境。在技法的探索中，他注重歌唱性旋律的表現而由此進行線條的構建，并以二胡的拉弦、古琴彈撥中的吟揉手法而豐富吹管樂的音響色彩變化。在傳統經典的發揚上，他演奏的《春到湘江》《姑蘇行》《鷓鴣飛》等南方風格笛曲，注重音樂線條的淡雅秀麗，演奏《揚鞭催馬運糧忙》《牧民新歌》《喜相逢》《帕米爾的春天》《牧笛》《秦吟》等北方風格的笛曲，則會注重音樂內在張力的附加，在突出吐、垛、花、滑等奏法的基礎上展現北派笛藝風格。作為學院派的笛家，他的演奏技術注重深層次審美意象與外在形式的協同發展，而注重縱深意境的詮釋，是他在能力上的強調，也是其實踐注重縱深發展的觀念之使然。

作為中國吹管樂的第一位碩士研究生，劉寬忍的笛樂在專業發展的起點上很高，再加上各方名師不斷的技藝訓練，由此而形成其演奏的“綜合實力”。作為改革開放后中國民族器樂表演藝術教育的受益者，旺盛發展態勢的見證者，他很好地借力發力，不斷探索出西北笛樂的新境界。他廣采民間的南北派笛藝為其所用，尤在秦派笛藝上創新發展，他的《秦吟》笛聲幽咽，舒展悠長，展現了現代秦聲笛樂的新篇章。作為原竹笛專業委員會副會長，他是中國當代竹笛藝術的代表性人物之一，尤其對傳統音樂美韻的堅守，使他將地域性風格的笛曲推進到新時代。

專業：在塤樂的土風中風竹遠行

永不滿足是劉寬忍創新發展專業之使然，他于上世紀八十年代末開始向更具挑戰的、少有人問津的古塤演奏藝術擴展。他的演奏藝術深入人心，甚至打動了著名文學家賈平凹先生，后者有感于其塤曲《遐思》啟發而創作出了文學經典《廢都》。其實，劉寬忍進入塤樂領域時，正是它的發展低谷期。雖然有曹正、王其書、張榮華等人注意到塤樂的魅力與價值，但多因傾力不多而使其發展有限。劉寬忍在繼承中發現了塤樂更為深廣的藝術空間，在發展中融入新聲，他首先在塤曲創編上傾注心力，并在樂器的研制上與張榮華而協同創新發展，從而為其演奏鋪墊了物化載體，為其藝術表現力的不同凡響而奠定基礎。

與指揮家閻惠昌

持續發力，創新不斷，使他在塤樂上不斷超越自己，也很快吸引了各界的關注。他的塤樂藝術頻繁地出現在央視的“風華國樂”專題節目中，這一重磅推介是同類樂器中難得的待遇！而他于2011年在國家大劇院舉行的塤樂專場音樂會，是塤樂演出從未有過的高規格。名家云集，使塤樂的關注度驟增，音樂會參演的有民樂指揮家閻惠昌、古琴演奏家李祥霆、古箏演奏家王中山、琵琶演奏家張強等民族器樂名家；形式上靈活多樣，各美其美，獨奏、重奏、協奏等體裁集中匯集，演出現場盛況空前。隨后由文化部主持召開的專題學術研討會更是塤樂領域的“獨一檔”，參研名家可謂空前絕后。主持人是著名文藝理論家、時任文化部藝術司司長董偉，研討會上發言的有劉文金、魯日融、閻惠昌、程大兆、左青、張殿英、劉峪升、于慶新、楊紅、倪志杰、張榮華、翟桂梅、余華青、齊雅麗等。著名導演左青先生對音樂會在塤特色上的挖掘與發展發出感嘆，沒想到他在音樂會曲目的選擇、形式上的發展有那么多的令人意想不到：“塤音樂會確實不同凡響，這可能在塤的歷史上是第一次，很有創意！”

與古琴演奏家李祥霆

縱觀劉寬忍對塤樂藝術的探索，在其三十余年一步一個腳印走過的征程中，他將這一賈平凹譽之為最具“地氣”的民族樂器在音樂的現代形式與色彩空間上推展到前所未有的文化高度與藝術層次，大量形式多樣的塤樂推出，改變了人民大眾對這一樂器固有的印象，也由此改變了樂器施展的空間，就像當年劉天華把二胡從民間戲曲的伴奏樂器而推進到大學的課程之中，劉寬忍先生也將塤藝術帶進高校，甚至研究生教育的層次。經他之手，塤樂從黃土地走上了國家大劇院的舞臺，走進了中央電視臺的“風華國樂”，走向了世界愛樂者的面前，走進了國內外華人的心里。

學術：在演創研上做整體化精進

從學術層面理性地分析，劉寬忍將塤樂帶進新的藝術世界是基于其學術空間的探索與營造，在演奏、創作、理論研究的三維空間同時推進，一體化建構，并根據當代藝術發展之需而綻放出塤樂新時代風采，為其進入更大的音樂舞臺和更大的文化空間創造條件。

在塤樂演奏上，劉寬忍除了在各類音樂舞臺上親身實踐外，還發行有《廢都——劉寬忍賈平凹塤樂專輯》《聞塤》《秦吟》《知音》等專輯，已讓更多的樂迷領略其塤樂美韻。他演奏的代表作《風竹》《土風》《坐望》《古渡秋》《如蓮》《夜行》《滿庭芳》《遠行》《秦吟》等，已在大眾與學界產生深遠影響，《別亦難》《美麗的草原我的家》《嘆香菱》《在那遙遠的地方》等改編曲更是成為大眾休閑的佳品，一改塤樂幽怨、哀婉的低落情緒俗套，拉進了它與人民文化生活之間的距離，從而打開了多樣的審美情趣世界。

在塤曲的創作改編上，加強現代性新探索，使其不僅在現代獨奏曲上不斷出新篇，還探索室內樂、協奏樂的多種現代新形式，他除了自己創編外，還約請饒余燕、梁欣、劉森、程大兆、張曉峰、張延武、郭洪鈞、郝維亞、張列等名家創編新曲，開發了塤樂的現代發展空間，像隨想曲《寤寐之間》、協奏曲《遠行》、室內樂《如蓮》《風竹》《土風》《遐想》等，都給人以全新的音色音響，發展了塤樂的抒情、敘事、戲劇的音樂空間，由他推動而使塤樂發展至蔚為大觀，學術性的創作與大眾化的改編協同推進。

在理論研究方面，劉寬忍是從高校走出來的音樂家，他深知理論建設的重要性。作為學科發展，塤樂教材建設所需的曲、論和演奏法的理論總結，都由他推動而生根開花。他所編著的《塤曲精選》，已成為普及度較高的民族器樂教材；所探研的塤樂理論，因他的多方力量匯集而凝為多美薈萃的局面。由“十三五”國家重點圖書出版規劃項目發行的《中國塤譜》《中國塤演奏技法》《中國塤樂文化史》《中國塤樂名家》《中國制塤藝術》等，已成為近年來民族器樂領域“現象級”的新景觀。如今的劉寬忍教授還深入研究生教學之中，在西安音樂學院、陜西師范大學等校的教研中成績斐然，桃李遍天下。

在塤樂傳承和社會化推廣方面，他除了親身實踐外，還組建各種形式的樂團、重奏組合，尤其像中央音樂學院“龍之吟”笛塤樂團的大量實踐，更是產生了深遠的社會反響。他在塤樂的研究型發展上的積極推進，使得中國塤樂文化建構了新的歷史局面。而他也由單純的“華夏吹塤第一人”變為“中國塤樂文化傳承人”，是當代中國塤樂藝術領域標志性的人物。

結語

“隨風潛入夜，潤物細無聲?！绷钊烁信宓氖牵怯捎趧捜滔壬谥袊褖_音樂上的不斷探索、持續奉獻，才讓更多的人民大眾逐漸見識到笛塤多樣的藝術境界。“叨承禮樂為家世,欲以謳歌寄快文?！庇铝⒌褖_音樂的潮頭，引領新時代文化的創造性發展，集合傳統“中和”之美，劉寬忍先生以現代化的新姿而將笛塤藝術推進華庭，發展新聲，顯現古樂新韻。M