尼木三絕

圖文｜金沙江

尼木是西藏拉薩市下屬的一個縣，地處雅魯藏布江中游北岸，位于拉薩和日喀則之間，是西藏前藏與后藏結合的地方，地勢北高南低。尼木河兩岸雅魯藏布江邊的河谷地區，比較平坦，平均海拔3800米左右，在西藏算是海拔較低的地方，氣候比較濕潤暖和。尼木縣以農為主，農牧結合，當地盛產的白青稞在西藏遠近聞名。尼木不但農牧產品豐富，而且歷史人文景觀更為眾多和悠久。

從拉薩沿美麗的雅魯藏布江西行150公里的樣子，就到了尼木縣，4月下旬，路邊大片的青稞田還在春耕播種，有些地塊冬麥苗已綠油油茁壯茂盛，開放的一片片油菜花在高原的陽光下嬌黃刺眼。離江邊不遠的吞吧村是吐蕃七賢之一的藏文創始人吞彌桑布扎的故鄉。

圖1 吞巴村的老街道

圖2 吞巴村小廣場上的吞彌桑布扎坐像

圖3 吞巴村一座華麗的大門

圖4 尼木的春耕

關于藏文字的起源，佛教界認為系吞彌桑布扎所創，而苯教則認為是苯教始祖辛饒米沃奇的創造，還有一些人說藏文由伽濕彌羅文或者象雄瑪文轉變而來。但是，吞彌桑布扎創造藏文的觀點還是被普遍認可的。佛教史籍記載，公元7世紀上半葉，吞彌桑布扎等15名藏族青年受藏王松贊干布委派，前往天竺學習梵文和天竺文。由于水土不服，14人先后病故他鄉，只有吞彌桑布扎活了下來。他認真刻苦地學習，掌握了梵文和天竺文，回到西藏后，按照松贊干布的旨意，吞彌桑布扎根據梵文字母以及藏語語音的特點，整理出藏語的30個子音字和4個元音字，創制了藏族文字。吞彌桑布扎編撰了《文法根本三十頌》等，規范了藏族文字的使用，所以被譽為“藏文之父”。吞巴村的小廣場上，面對著雪山立著一座吞彌桑布扎讀書的漢白玉坐雕。

圖5 雪拉村邊的青稞油菜花

圖6 藏香作坊外正在晾干的柏樹樹干

圖7 分揀整理藏香

圖8 一根根地剝凈狼毒草根

圖9 在水槽中搖勻紙漿

尼木縣的尼木藏香、藏尼紙和普松雕刻被稱為“尼木三絕”，而“尼木三絕”與吞彌桑布扎有著密切的聯系。

吞巴村制作藏香技術就是由吞彌桑布扎從印度帶回來，傳授給村民的。尼木藏香被譽為西藏第一圣香，吞彌桑布扎又被當地藏族人民親切地稱為“富貴平安佛”。尼木藏香的配方據說有30多種藏藥配制而成，制作過程長且嚴謹。藏香經過一千多年不斷的完善，發展成為十幾個不同的品種，每個品種都有著不同的用途。藏香之所以流傳至今，除了它的祭祀作用外，藏香還與藏藥中的“熏療法”一脈相承，具有醫療效用，因為尼木藏香里含有多種不同的名貴藥物，如藏紅花、檀香、長松蘿、安息香、冰片等。不同的藏香具有各自的香味、價值和用途，比如朝圣拜佛、避兇驅邪、熏蒸安神等。

圖10 晾曬

圖11 取出晾干的藏尼紙

故鄉的村民是得到了吞彌桑布扎的真傳，掌握獨特的藏香制作工藝和配方，悠久的歷史，加之這里優良的水質、氣候資源和在制作工序上的一絲不茍，吞巴鄉成為聞名遐邇的尼木藏香生產專業鄉。

制作藏香的主要原料是柏樹樹干，地處高原的尼木縣并不生長柏樹，柏樹干要從遠在四百多公里外的林芝采集、運來。

圖12 給黑色藏尼紙涂色

手工制作藏香首先要把柏樹干去皮、完全晾干，再鋸成許多小段，插入水磨的搖臂上，在水車的帶動下，搖臂上的柏木段晝夜不停地與下部的石板摩擦，慢慢磨成木泥。美麗的吞達溝谷底部溪流上，至今還完整保留使用著藏香水磨一百三十多座。

接著進入一道很重要的工序，將磨好的柏樹木泥和香料一起搓揉。香料是以幾十種藏藥合制而成，配方秘而不宣，配比很關鍵。藏香是供奉佛前的圣物，制作時要心誠心靜。在工作之前，要洗凈雙手和器具，洗去內心的雜念，一塵不染，心如明鏡，搓揉香料時要虔誠，制作過程中要求一切都以圣潔為主，否則會被視為是對神靈的不敬。

然后把搓好香料的木泥填入牛角，從牛角小孔擠出成型為一根長長的藏香。

最后是分割、晾曬，但不能暴曬，以免香氣散失，經過幾天的晾曬干燥，藏香終于完成了。在機械化發達的今天，純手工制作的尼木藏香更加彌足珍貴，每一根藏香都是尼木人民勤勞智慧的結晶。

尼木藏尼紙制作也與中國古老造紙術一脈相傳，也具有它獨特的技術特色。據考證，尼木藏尼紙開始于公元七世紀，已有一千三百多年的悠久歷史，隨著社會對紙張需求不斷增加，尤其是印刷佛經用紙大增，使藏尼紙生產得到發展。

尼木藏尼紙完全按照傳統的手工制造工藝制作。它的原料是狼毒草，有很強的毒性，藏語叫“日加”，使用它的根來造紙，狼毒草的毒性和堅韌的纖維使得藏尼紙不遭蟲蛀、質地堅韌、耐折疊磨損，保存可以久經上千年的歲月。所以藏族僧人特別喜歡用藏尼紙來抄寫經文印制經書，當然用它印制的經書價格也是很高的。

我們來到雪拉村，村口幾株大楊樹蒼老遒勁，這里還在制作傳統的藏尼紙，是世家傳承的家庭式生產，全由手工完成，生產過程非常費工費時。

作坊中幾個人在忙碌，先要用小刀一根根地把狼毒草的根刮皮剝凈，然后人工搗碎制成紙漿備用。做紙時用勺子盛入所需規格的木框篩中，在水槽中仔細搖蕩，在篩底形成一層均勻的紙漿膜，控水，然后拿到屋外在陽光下晾干，干燥后逐張從木框篩上將干紙取下，按規格整理成產品。藏尼紙價錢的確不低，一張最普通的也要20元呢。

黑藏尼紙，是在白色的藏尼紙上進一步加工，紙面涂上黑色的礦物染料，反復擦抹使染料深入紙層，再用光滑的專用磨頭長時間擦壓，最終制成一張黑亮的藏尼紙，是用金汁來謄寫佛教經文專用的，更為漂亮和珍貴。藏尼紙的制作全憑經驗操作，而且狼毒草有毒性，現在從事生產的人不多，尼木縣政府正在采取措施，加大對藏尼紙制作的保護扶植力度，藏尼紙手工制作工藝已經定為非物質文化遺產。

尼木縣普松鄉是著名的“雕刻之鄉”，有悠久的歷史，是一項古老的傳統技藝。普松雕刻在西藏享有盛譽，雕刻的形式多樣，應用廣泛，不僅有文字雕刻，還有精致的圖案，廣泛應用于藏傳佛教的佛事活動和印制經幡，西藏很多山口懸掛的經幡，飛揚的風馬，都是用普松雕版印制的。雕刻使用的木料是從拉薩買來的“蚩巴木”，普松雕刻工序繁雜，普通藏傳佛教經文雕刻需9道工序，佛像雕刻一般需要15道工序，復雜的甚至需要20道工序以上。雕刻所用的刻刀也非常講究，每個雕刻工匠都有自己專用的一套刻刀，一般由20多把組成。

圖13 壓光黑色的藏尼紙

圖14 雕刻經版

現在普松鄉已有數百名雕刻藝人，他們在長年的工作中不斷豐富發展雕刻的內容和技藝。雕刻內容范圍已從過去僅僅是宗教佛經雕版，擴展到人物生活禮儀、自然山川風光等社會生活的方方面面，適應不同人們的需求。

吞巴鄉在2009年被國家林業局設立為尼木國家森林公園核心景區，擁有中國第一個藏文字博物館和八個國家級和自治區級非物質文化遺產，是藏民族文化的發祥地之一，西藏民族手工業的傳統作坊。這里還有吞彌桑布扎的故居古宅和吞吧莊園等古跡，確實有著深遠的文化底蘊。老柳溪邊成蔭，老街石板滄桑，藏居彩繪華麗，遠處雪山映輝。吞巴村不愧為中國最美村鎮和歷史文化名村。