國(guó)寶·商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾

年齡：3000多歲

收藏地：成都金沙遺址博物館

2001年，成都近郊的金沙村出土了大批文物，其中商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾最引人注目。

商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾外徑12.53厘米，內(nèi)徑5.29厘米，厚0.02厘米，金質(zhì)，整體為圓形，厚度均勻。金飾的圖案分為內(nèi)外兩層，均采用鏤空的方式表現(xiàn)，內(nèi)層等距分布12條旋轉(zhuǎn)的齒狀芒，芒呈細(xì)長(zhǎng)獠牙狀，整體圖案像太陽(yáng)；外層由4只相同的飛行的鳥(niǎo)組成，它們等距分布于內(nèi)層“太陽(yáng)”的周?chē)?，引頸伸腿，展翅飛翔，爪有三趾。外層的飛鳥(niǎo)首足前后相接，向著同一方向飛行，飛行的方向與內(nèi)層太陽(yáng)芒紋的方向相反。整件金飾薄如紙片，采用了捶揲、剪切和打磨等多樣加工手法，正面打磨光亮，背面未經(jīng)打磨，較粗糙。

這件金飾整體上像一幅現(xiàn)代剪紙作品，線條簡(jiǎn)練流暢，富有韻律感，甚至充滿了強(qiáng)烈的動(dòng)感，而且還有極強(qiáng)的象征意義和極大的想象空間。外層飛鳥(niǎo)飛行的方向與內(nèi)層太陽(yáng)芒紋的方向相反，這本身就是一種獨(dú)創(chuàng)的、藝術(shù)的表現(xiàn)手法。學(xué)術(shù)界認(rèn)為，這件金飾與古蜀時(shí)期有關(guān)“日、月、鳥(niǎo)、象牙”的崇拜有關(guān)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的歷法等科學(xué)知識(shí)。古蜀人是世界上最早開(kāi)采使用黃金的古老部族之一，他們所制作的金器，展現(xiàn)了不同于中原文化的獨(dú)特風(fēng)格。

2005年8月16日，商周太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾圖案從1600多個(gè)候選圖案中脫穎而出，成為中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志的主體圖案，此外，它還是成都城市標(biāo)志的核心圖案。

徐悲鴻任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)時(shí)，聘齊白石為教授。齊白石說(shuō)：“我一個(gè)星塘老屋拿斧子的木匠，怎敢到高等學(xué)府當(dāng)教授呢？”徐悲鴻說(shuō)：“你不但能教我的學(xué)生，而且能教我徐悲鴻本人。齊先生，我徐某正要借重您這把斧子，來(lái)砍砍北平畫(huà)壇上的枯枝朽木！”

著名編輯趙景深由于外文不太精通，在翻譯一些外國(guó)作品的時(shí)候，不時(shí)出現(xiàn)“筆誤”。一次，他錯(cuò)將“銀河”譯為“牛奶路”。還有一次，他錯(cuò)將“半人半馬怪”譯作“半人半牛怪”。魯迅便據(jù)此寫(xiě)了一首打油詩(shī)：“可憐織女星，化為馬郎婦。烏鵲疑不來(lái)，迢迢牛奶路。”

劉半農(nóng)提倡俗文學(xué)，認(rèn)為文字越通俗越好，遂在《北京晨報(bào)》副刊上刊登啟事，征求“國(guó)罵”。語(yǔ)言大師趙元任當(dāng)天便跑去用湖南、安徽、四川等地的方言把他罵了一頓。接著，周作人用紹興話罵他。上課時(shí)，劉半農(nóng)又先后被寧波及廣東學(xué)生用方言大罵，他終于后悔了。

“七七”事變后，北大文科研究所一度中斷業(yè)務(wù)，后來(lái)傅斯年到了北大，決定恢復(fù)文科研究所，自任所長(zhǎng)，并請(qǐng)鄭天挺出任副所長(zhǎng)。有人來(lái)訪時(shí)，文科研究所的接待人員總是先問(wèn)：“你找傅所長(zhǎng)還是鄭所長(zhǎng)？傅所長(zhǎng)是正所長(zhǎng)，鄭所長(zhǎng)是副所長(zhǎng)?！眮?lái)訪的客人被問(wèn)得一頭霧水。