歲月沉淀下的“非遺”手藝

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揚州玉雕

揚州是我國玉器的主要產區，琢玉工藝源遠流長。揚州漢代墓葬出土不少玉器，品類繁多，造型優美，且已采用透雕、陰線刻和淺浮雕燈手法。唐代的揚州玉器工藝又達到新高峰，宋代揚州玉雕出現了鏤雕和練條雕刻技藝。清代乾隆年間，揚州玉雕進入全盛時期，兩淮鹽政在揚州建隆寺設玉局，大量承辦宮廷玉器制造，并按歲例向朝廷進貢。1840年后，揚州琢玉行業逐漸衰弱，制玉工匠流向上海和香港等地。20世紀50年代，揚州玉器廠成立，揚州玉雕技藝重新得到傳承。2006年，揚州玉雕被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

阜新瑪瑙雕

遼寧省阜新市是中國四大瑪瑙產地之一，瑪瑙雕刻工藝享譽海內外。阜新清河門遼墓出土的蓮花式盅及瑪瑙管珠項鏈、酒杯、圍棋等距今已有一千年的歷史。清代乾隆年間，宮廷所用瑪瑙飾物及雕件的用料、工藝大部分來自阜新。

瑪瑙具有多種天然色彩和條帶花紋，是雕刻的理想材料。瑪瑙有“玉黃金”的美稱，本身就具有收藏價值，并被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征。2006年，阜新瑪瑙雕被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

壽山石雕

壽山石雕是傳統的民間雕刻藝術，以產于福州北部山區北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝制作出供人賞玩的小型雕刻。壽山石的石質、石色、石形、石紋均十分豐富，具有細、潤、膩、溫、凝等特點，民間稱之為“石帝”“石后”，是上等雕刻彩石。

南宋時，壽山石礦已得到開采，經過元、明、清三代的發展，獨立的壽山石雕產業最終形成。清代同治、光緒年間，壽山石雕形成自己獨特的風格，出現東門、西門兩大流派。以林謙培、林元珠為代表的東門派擅長人物、山水、動物的圓雕，以潘玉茂、潘玉泉為代表的西門派則從傳統的印鈕技法中創造出具有中國畫特色的薄意技法。2006年，壽山石雕被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。

夜光杯雕

酒泉夜光杯是一種琢玉而成的名貴飲酒器皿。唐代詩人王翰的《涼州詞》曰：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？”由此可見，酒泉夜光杯至少在唐代就已出現。

酒泉夜光杯體薄如紙，表面光滑細膩。制作工藝不斷改進，目前已有六大類三十多種造型的夜光杯。各類品種都十分注重對傳統雕刻工藝的傳承，使夜光杯更加熠熠生輝。2006年，夜光杯雕被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。