虛擬的形塑：劇本殺游戲對青年社會化的異化與糾偏

郭 淼，王立昊

（1.西北政法大學新聞傳播學院，陜西西安710122；2.復旦大學新聞學院，上海 200433）

一、研究問題與研究背景

（一）劇本殺游戲行業現狀

近年來，中國線下娛樂行業呈穩步增長態勢，2019年總體市場規模已達4900 億元。但是，影院、KTV 等傳統娛樂文化行業因運營模式陳舊、產品創新能力弱等問題已無法滿足新生代的消費需求[1]，而以劇本殺為代表的新興桌游正在突破傳統娛樂行業瓶頸，成為青年線下娛樂和社交的選擇。

劇本殺原型為英國的“謀殺之謎”，是一類真人角色扮演游戲。通常會有一名玩家在其他玩家不知道的情況下扮演兇手，玩家通過多輪搜證、討論、推理，最終票選出兇手，并破解兇手的作案動機和作案手法，最后由游戲主持人公布真相。[2]劇本殺作為敘事型角色扮演游戲，既不同于小說、電影、電視劇等文學作品，又區別于傳統角色扮演網絡游戲。在想象與互動結合中建構玩家深度沉浸和社交的場景，是數字化市場趨于飽和的線下產物。據央視財經報道，截至2019年12月，全國的劇本殺門店由1月的2400家飆升至12000家，2019年市場規模是2018年的2倍，已突破100億元。[3]劇本殺行業的井噴式發展吸引越來越多的青年參與其中。美團研究院數據顯示，在劇本殺、密室逃脫等沉浸式線下社交娛樂活動中，20 歲到35 歲之間的玩家占到83.86%，以00 后和90 后居多。[4]劇本殺也創造了新的就業崗位，一部分玩家成為該行業的創業者或從事游戲主持人和寫手相關工作。

（二）“虛擬社會化”及“社會化的虛擬化”相關研究

劇本殺的日常普及也推動了青年社會化的虛擬化。社會化是指個體在與社會的互動過程中，逐漸養成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，逐漸適應社會生活的過程。[5]119然而，隨著大眾傳媒的發展和網絡時代到來，施化者已經由傳統的家庭、同輩群體、學校等變為報刊、電視、網絡等媒介。新世紀以來，學界以“虛擬社會化”為主題展開了系列研究，主要有三個方向：一是大眾媒介對青年個人發展的教化作用[6][7];二是網絡互動對青年現實交往的影響[8][9];三是網絡虛擬空間引發的宏觀現實問題[10]。風笑天、孫龍將虛擬社會化概括為四個特征：施化者的虛擬性、社會化過程的雙向性、行為方式社會化與角色規范社會化脫節以及個體化的社會化內容。[11]本質而言，虛擬社會化強調的是青年的社會化更多由大眾媒介和網絡技術這一虛擬主體推動，而本研究中劇本殺游戲對青年“社會化的虛擬化”是指青年玩家在游戲滲透下其社會化向著虛擬劇情、虛擬規則以及虛擬價值觀演變。前者強調過程虛擬化，后者注重結果虛擬化。對“社會化的虛擬化”相關研究可以追溯到網絡游戲這一主體上。關于網絡游戲對青年社會化的虛擬化研究有以下四個方向：一是網絡暴力游戲對誘發玩家攻擊性行為的作用[12][13];二是角色扮演類網絡游戲對玩家現實角色的意義[14][15];三是網絡游戲的圈層社交研究[16];四是角色扮演類網絡游戲對玩家歷史認知的影響[17]。

劇本殺形式上是桌游，內容上屬于角色扮演游戲，它具有和網絡游戲相似而區別于大眾媒介的介入式特征，但又同傳統角色扮演類網絡游戲有著本質區別。游戲設計上，網絡游戲是在特定游戲規則下為玩家提供程式化的理想空間和競技場所，而劇本殺強調敘事，是由劇情推動的參與式游戲過程。角色扮演上，網絡游戲注重游戲操作，角色依戀程度不高，而劇本殺是深度沉浸的角色演繹，玩家需完全融入角色的故事背景和人物關系，容易產生角色依戀。互動方式上，網絡游戲是虛擬線上互動，劇本殺是現實場景互動，劇本殺更易產生社交收益。劇本殺作為新型的線下角色扮演游戲，已無法用原有對網絡游戲的研究框架分析和解釋，它在青年群體的流行也意味著社會化表現出更多虛擬化特征。因此，立足劇本殺的游戲設計、互動方式和深度沉浸的特點，結合劇本殺游戲內容和青年玩家的游戲習慣，從社會化視角分析劇本殺對青年個人發展可能產生的影響以及存在的問題，并探索推動該行業有序運行，引導青年健康游戲娛樂的路徑，具有一定的學術探討意義和實踐應用價值。

（三）研究問題與研究方法

本研究試圖解決以下問題：劇本殺游戲為何能成為青年社會化的新型施化者，在游戲設計上適應了青年群體的哪些現實需求？劇本殺游戲在青年社會化過程中發揮了怎樣的形塑作用，青年群體社會化的虛擬化表現出哪些新特征，引發了哪些現實問題？青年玩家在劇本殺游戲社會化的虛擬化傾向應怎樣被良性引導？

本次研究采用問卷調查法，通過方便抽樣和滾雪球抽樣法在微信群、朋友圈、QQ群等渠道發放電子問卷，覆蓋人群主要為西安某高校的大學生。問卷正式發放時間為2021年3月20日至4月15日，共收回有效問卷357份。據新京報“有理數”數據顯示，西安以383的線下門店數量在全國排名第五[18]，說明該城市劇本殺行業具有一定的影響力，且受訪者年齡層次符合研究需要，普遍具有高等教育背景，回收的樣本具備典型性。

二、劇本殺游戲的屬性特征

劇本殺游戲成為青年群體社會化的新型施化者在于敘事游戲改變了MOBA游戲時代競技主導的游戲模式，游戲過程也是多元身份的體驗過程。玩家在互動方式上打破了基于虛擬空間的具身互動，具身融合補償了青年陌生人社交的需求。劇本殺的沉浸體驗強化了青年玩家的游戲依戀，推動青年玩家基于劇本殺游戲社會化的虛擬化發展。

（一）游戲敘事

劇本殺的核心是“劇本”，在敘事方式上區別于網絡游戲的算學敘事，是和小說、電影、電視劇類似的文學敘事。劇本殺在此基礎上加入了游戲設計方法，通過復調敘事進行劇情還原，提高玩家游戲參與的活躍性。

傳統文學作品多為獨白敘事，敘事者帶領觀眾從上帝視角窺視主人公生活的種種場景。[19]劇本殺游戲則采用了復調敘事，作品中任何人都沒有直接窺視他人的優勢地位。在游戲中，每個人只掌握著自己扮演角色相關的有限信息，他們的信息之間存在交集，玩家需要共享信息來連接碎片內容，還原故事經過和人物關系。但回歸真相并非只有普通玩家同兇手玩家的博弈，每個玩家在自身任務驅使下都會不同程度地推進或干擾故事線還原進程。游戲中沒有完全清白的角色，每個人為了掩蓋自己的“劣跡”或出于保護他人的目的都會在推兇過程中有意設置迷惑信息。兇手玩家則全程隱藏自己的行為信息，提供虛假線索，或將矛頭引向其他玩家，混淆正常推理。經過幾輪搜證后，普通玩家將前期共享的信息結合證據還原作案經過，兇手玩家需要編造謊言洗脫嫌疑，最終在玩家的對決中產生不同的游戲結果，見圖1。劇本殺復調敘事賦予了玩家更多合理想象的空間，剖解真相也是玩家互動競技的過程。這種文學作品的游戲化設計成功將劇情矛盾轉移到玩家之間，為玩家的沉浸推理奠定基礎。

圖1 劇本殺游戲玩家參與游戲路徑

（二）具身互動

從游戲互動角度來看，游戲是社交的手段，劇本殺玩家通過“拼本”同其他陌生人建立聯系。本次問卷數據中，在針對選擇了“和陌生人拼桌”的玩家的提問“您選擇和陌生人拼桌的原因？”中，24.13%的玩家選擇了“希望通過游戲交到更多朋友”，見圖2。“拼本”由玩家發起，商家在微信群發布拼場信息，群內成員根據需求參與拼場。這種利用社交平臺組合玩家的方式類似于MOBA游戲利用算法匹配機制創建的“房間”，能在短時間內滿足玩家對游戲隊友的需求。

圖2 劇本殺游戲玩家的游戲社交需求

劇本殺的“拼本社交”同傳統網絡社交區別在于，它將匹配環節與互動環節分開，在發揮網絡平臺整合優勢的同時打破虛擬空間限制，是基于現實場景的具身互動。網絡游戲中，玩家能借助游戲具身同其他人互動，但網絡游戲互動場景和游戲具身都是獨立于現實世界的，玩家之間實際建立在虛擬世界游戲具身上，而建立在游戲具身上的關系不會產生現實社交收益。劇本殺雖是玩家借助于游戲具身的互動，但該具身身份上屬于劇本角色，外形上和玩家身體相重合，使玩家在劇本殺中互動全程立于游戲身份，但互動符號包括語言、表情、動作都由玩家真實身體發出，玩家間游戲具身互動和現實身體互動合二為一，基于真實個體的互動在游戲關系基礎上產生游戲之外現實關系的可能。

（三）深度沉浸

當前，全國劇本殺門店提供的劇本以盒裝本為主，是桌游范疇下單一場景的游戲模式。隨著行業發展，玩家對體驗式消費的需求升級，“VR+劇本殺”“文旅+劇本殺”將成為未來趨勢。2021年初，虎牙直播聯合優酷和小黑探推出的沉浸式劇本殺直播綜藝《最后贏家》就將劇本殺與XR 技術結合，提升了觀眾和潛在玩家對該技術的認可。線下門店中VR 技術也開始被應用，無論場景表現還是劇本深度，都能在短時間引導玩家進入角色。[20]此外，部分地區也開始打造大型實景劇本。據中國新聞周刊報道，2020年11月，海口劇本殺聯盟在海口觀瀾湖火山溫泉谷上演了實景劇本殺《人間不值得》，成為2020年海南首屆溫泉文化旅游節的“重頭戲”之一。[21]實景劇本在盒裝劇本文字內容基礎上提供了與劇情相匹配的真實場景，在游戲時長上打破盒裝本4—6 小時的限制，游戲過程中具體行為補充了單一語言陳述，玩家對劇情介入由之前想象介入變為真實介入。實景打造越逼真、NPC越專業，玩家沉浸式體驗越強烈。玩家在實景劇本游戲中下意識對虛擬世界和現實世界進行理性區分，但如長時間沉浸在封閉的、近乎真實的游戲場景中，可能會過度依戀劇本角色，在真假難辨的場景和身份切換中產生角色模糊，影響對真實世界的認知。

三、青年游戲玩家社會化的虛擬化

劇本殺游戲敘事、具身互動的屬性特征滿足了青年群體沉浸推理和線下社交的需求，青年在劇本殺游戲中的深度沉浸進一步培養了游戲依賴，使其成為青年社會化的新型施化者。那么，劇本殺游戲是如何影響青年的社會化進程，青年社會化的虛擬化又引發了哪些現實問題？下文將從游戲媒介、游戲互動、游戲內容和游戲沉溺四個方向思考探索。

（一）文字媒介下抽象思維的回歸

在探討劇本殺游戲對青年個人發展的影響前，首先要拋開游戲內容，關注內容載體——文字媒介對青年日常行為習慣和思維習慣的塑造作用。從媒介角度出發研究，能夠更全面地發掘劇本殺游戲對青年群體宏觀的社會化作用。

1.短視頻時代的具象表達

隨著媒介技術發展，人類感官和知覺不斷被延伸。從文字媒介到電子媒介，再到當下網絡媒介短視頻時代到來，人類感知外部世界的能力一直在進步，但反抽象的表達形成了對理性思維的挑戰，不利于人類知識的積累和智力的提升。

麥克盧漢的“媒介即訊息”觀點認為，任何媒介的“內容”都是另一種媒介，但在電的速度和整體場出現之前，媒介即訊息這一現象并不顯著，人們對事物保留著整體的模式感，保留著形式和功能是一個統一體的感覺。[22]233理解媒介，關鍵在于認識媒介所承載的信息，人們視具象媒介為內容的原因在于其信息作為一種感覺存在，而作用于感官的信息無須思維調動。正如麥克盧漢對熱媒介和冷媒介的劃分。他認為，熱媒介是“高清晰度”媒介，只延伸一種感覺。冷媒介是“低清晰度”的媒介，其提供的信息較少，大量信息需要媒介使用者自己填補。因此，熱媒介要求參與程度低，冷媒介要求參與程度高，要求接受者完成的信息多。[22]244，245短視頻在內容呈現上長于表情、服裝、音樂和場景等多符號元素調動，人類借助媒介的感官延伸趨向平衡，但短視頻提供的具象信息多是未被加工和淺表化的，難以承載復雜的邏輯需求。對感官刺激的追求使用戶滿足于單一的視聽享受，無須思考和聯想，抑制了人們抽象思維的構建。

2.劇本殺“冷媒介”重建系統思維

傳統文字媒介表達講求抽象化和意境化，讀者需要通過編碼和譯碼傳遞信息，其內容具有深度性和系統性，讀者解碼的過程即思維搭建的過程。劇本殺復雜的敘事邏輯決定了視聽媒介無法承載其內容需求，也無法滿足玩家思維介入的需求，在此驅動下文字成為劇本殺游戲的主要表現形式。劇本殺的紙質文字內容是典型的冷媒介，選擇性好、記錄性強的特征使玩家可以將劇情內容前后對照閱讀，反復推敲，保留了思維空檔期。玩家還原真相的過程中更多是從線索出發進行理性的分析，而非憑借想象的胡亂猜測。一些古風劇本，例如《秦淮八艷》，在表述上采用了文言文體裁，結合南北朝時期的歷史背景進行敘述，是對玩家譯碼能力和邏輯推理能力的雙重考驗。在重視頻輕文字的媒介環境下，劇本殺抽象化的信息內容有利于玩家在反復思考中搭建系統思維，是泛眾化時代精英閱讀的回歸。劇本殺作為一種敘事游戲，其內容本身并不具備系統的知識體系，但媒介使用習慣會重塑青年的行為方式、思維方式及長遠認知。

（二）從離場到在場的互動儀式鏈

從劇本殺具身互動對青年現實關系的補償來看，游戲本身是青年群體情感連接與拓寬社交邊界的手段。劇本殺從虛擬遠程到親身在場的具身互動改變了網絡時代青年群體的社交形態。在數字化加速推進的背景下，人們互動方式的逆向演變會重新定義媒介技術對青年個人發展的作用。

1.媒介延伸與情感貶值

媒介即人的延伸，但延伸的同時也造成了身體離場。文字語言、符號傳播都使身體與身體的直接聯系被割斷，它們既是對身體的解放，也是對身體的放逐。[23]新媒體強大的技術具身趨勢改變了身體-主體存在論的“在場”“缺席”的基本含義，創造了人類社會的嶄新“在場”——虛擬遠程在場。[24]后疫情時代，云會議、云授課越來越普及，遠程在場正在消弭空間。但是，遠程媒介并不尊重現實互動的符號儀式。云會議代替線下會議，省略了握手、合影和強制在場等儀式，人們的關系連接止步于內容。當遠程媒介延伸到婚禮等重大儀式上時，現代人對儀式的概念就需要被重新定義。柯林斯認為，儀式本質上是一個身體經歷的過程。沒有親身到場，就難以表示對群體的參與，也難以確定一個人的群體成員身份。尤其是缺失感將成為這種體驗的微觀細節，無法從其他參與者那里得到直接的視覺暗示。[25]93，94遠程媒介對人類數字化和賽博化的推進使得離場成為常態，人們的互動朝著功利性交往發展，關系情感正在被弱化和貶值。

2.劇本殺的在場儀式與逆數字化

同對技術要求越來越高的場景化數字游戲相比，劇本殺是一種原始的通過想象建構的思維游戲。它能在數字化進程中受市場青睞，原因在于遠程媒介無法延伸身體在場的儀式符號，原子化的數字青年渴望現實互動與情感回歸。柯林斯對互動儀式（IR）組成要素的概括中，第一點就是“兩個或兩個以上的人聚集在同一場所，不管他們是否會特別有意識地關注對方，都能通過其身體在場而相互影響”[25]86。當人們的身體聚集到同一個點，儀式的過程就會開啟。劇本殺基于真實身體的在場互動滿足了玩家復雜情感的演繹需求，帶有直接反饋的視覺暗示喚醒了玩家的交往熱情，親身互動所形成的游戲認同能夠增強玩家對共同符號的尊重，從而實現游戲過程的情感共鳴。因此，劇本殺對青年社交的社會化影響表現出從離場到在場的逆數字化特征。我們在此提出假設：親身在場的回歸可能會從游戲領域拓展至信息接收和社會生活各個方面，由劇本殺游戲帶動的逆數字化浪潮會平衡青年一代對技術的依賴。

（三）強化模仿與認知涵化

從劇本殺游戲內容來看，對虛構劇情的模仿會導致青年社會化的虛擬化。游戲敘事帶來的介入者角色賦權強化了青年玩家的模仿行為，青年玩家對游戲的沉溺會進一步加深社會化的虛擬化程度。

1.游戲敘事下的強化模仿

青年的社會化是模仿學習的過程。塔爾德認為，社會即模仿，一切或幾乎一切社會相似性都來自模仿，正如一切或幾乎一切生物相似性都是靠遺傳獲得的。[26]98社會化的虛擬化就是由現實模仿演變為虛構模仿，文學作品、影視劇情節成為青年的模仿對象，以此形塑青年的社會人格和社會認知。但是，青年對虛構作品的模仿本質上屬于替代模仿，作品中的角色代替觀察者介入劇情場景，是第三視角下選擇性較強的弱模仿。劇本殺的游戲敘事模式使玩家作為現實身體和游戲具身的融合在對角色性格、習慣和思想的模仿中由被動滲入變為主動內化，是一種將無意識模仿同主動共情相結合的強化模仿行為。因為游戲中玩家只有在完全介入游戲身份的條件下才能掌握復雜的故事線并完成游戲推理。強化模仿使青年玩家對劇本殺游戲預設思想的吸收升級為主動學習的過程，即使游戲內容足夠荒謬。青年玩家對劇本殺內容的強化模仿可能是短時的、僅限于游戲場景中，但深度介入的內化過程對青年的理性和情感影響是無意識的、長期的。在劇本殺游戲內容的培養下青年的社會化過程更加深入地受到虛構劇情的干擾。

2.“兇殺”情節的涵化作用

強化模仿使劇本殺的游戲內容成為影響青年玩家社會化發展的來源之一，但劇本殺以兇殺情節為主的游戲內容有悖于現實生活，涵化作用下會形成青年對外部世界的認知偏向。涵化理論認為大眾媒介在現代社會提示的“象征性現實”對人們認識和理解現實世界發揮著巨大影響。媒介的傾向性使人們的“主觀現實”與客觀現實間存在偏離。這種影響是一個長期的、潛移默化的“培養”的過程，在不知不覺中制約人們的現實觀。[27]205劇本殺為玩家創建的想象空間在玩家深度沉浸中也創造了一種象征性現實，但劇本殺提供的象征性現實中，兇殺犯罪是其核心內容。游戲中，常見劇情是死者被多個玩家在不同時間節點依次攻擊，但只有一名玩家的行為是致命的。作案過程較為復雜，各種殘忍的兇殺手段被詳盡敘述。為提升推理難度，作案手法上不乏涉及化學知識的制毒方法或通過設置機關間接殺人的高智商犯罪。在洗脫作案嫌疑、逃避抓捕方面也有具體的任務和行動。對長期沉浸在劇本空間的青年玩家來說，以犯罪情節為主流的象征性現實同現實世界存在較大偏離。劇本殺的涵化作用可能會影響青年對外部世界的正確認知，使其在現實矛盾處理中蔑視法律權威，產生嚴重的社會后果。調研問題“通過玩推理劇本，您存在以下哪些想法？”中，29.65%的玩家選擇了“我了解到一些復雜的殺人作案手法”，21.07%的玩家選擇了“我學到一些制作藥品毒品的化學知識”，如圖3所示。

圖3 劇本殺游戲對青年涵化影響

（四）游戲沉溺與身份遷徙

青年社會化的本質是塑造完整人格，完成自身社會角色定位的過程。劇本殺游戲通過營造理想空間對青年玩家的虛擬施化能夠滿足青年寄居虛擬身份、轉移現實壓力的需求。借助游戲身份在一定程度上能實現對青年身份認同的補充，但劇本殺深度沉浸的屬性特征和未被限制的游戲時長會形成青年玩家過度的游戲沉溺，影響其現實身份建構。

1.去邊緣化角色設定

隨著社會轉型，舊的“終身的全職工作”形式被多元化的靈活工作方式所打破，帶來新入職群體普遍的就業不安全感，“叢林法則”的壓力讓青年群體承受著各種生理和心理的挑戰，被迫逐漸或完全將自己置于“孤立無援”的地步。[28]職場中更多扮演執行者身份的青年群體，其在職場決策層邊緣化的角色使青年普遍存在著“身份焦慮”，需要借助其他渠道尋求身份認同。

劇本殺在劇情建構中采用了去邊緣化的角色設定，任何角色不以陪襯形式存在。雖然不同角色在故事中身份地位存在差異，但每個角色掌握的信息都對推理過程發揮不可或缺的作用，且劇本殺一般多條故事線并行，除了抓兇，每個角色都有自己的主線和支線任務。此外，還原真相不是某個特定玩家的任務，任何人都可以根據線索提出想象論斷，玩家憑借游戲熟練度和較強的推理能力迅速成為焦點，帶動整體游戲節奏。去邊緣化的角色設定使青年在劇本殺中能夠獲得現實中稀缺的關注度和地位，能作為自我身份認同的情感補充。在具有一定時長的劇情場景中，青年將自己現實身份寄居在虛擬角色中，通過深度沉浸的角色介入調節現實壓力，在虛擬與現實角色切換中紓解身份焦慮，完成社會化的角色改造。

2.青年在劇本殺游戲的過度沉溺

劇本殺游戲為青年玩家提供了多元角色的場景體驗，青年在身份寄居中尋求身份補償，但強制游戲時長干擾了青年玩家的正常生活和工作，形成過度游戲沉溺。

移動社交時代，碎片化時間占據主導地位。碎片化時間賦予用戶專屬的私人時間軸，人們能夠自由支配其獲取信息和交往的對象。但劇本殺游戲時長一般在4—6 個小時，且游戲時間內玩家全程投入，從閱讀背景信息到搜證推理各個環節都要記錄和思考，一個玩家線索的時延拖沓會導致整個推理過程失敗。劇本殺游戲整合了玩家的碎片時間，強制游戲時間剝奪了個人時間支配的自主權。在封閉時間軸中，青年會過度沉溺于游戲角色，將虛擬世界的認知轉移到現實生活中，將現實中自我價值的實現寄托于虛擬劇本中，忽視甚至放棄現實自我和現實關系的經營，由身份寄居演變為身份“遷徙”，形成一種畸形的社會化結果。

調研問題“根據平時的游戲經驗，您有以下哪些情緒？”中，29.24%的玩家選擇了“我享受推本的過程，在游戲中會暫時忘記自己的現實身份”，26.89%的玩家選擇了“我常常靜不下心來學習或工作，只想推本”，25.04%的玩家選擇了“我更喜歡游戲里的身份，游戲結束后我會感到失落”。其中，也有18.83%的玩家單項選擇了“我能理性地玩劇本殺，它只是娛樂的工具”，如圖4。但從調研玩家的可接受游戲時長來看，30.16%的玩家選擇了“4—6 個小時”，還有13.4%的玩家選擇了“6 個小時以上”，如圖5。部分玩家愿意接受超長時段游戲，不具有該意愿的玩家也在提前預設的游戲時長下被動沉浸，不會在中途退出，是一種非真實的自認理性。

圖4 劇本殺游戲玩家的情緒

圖5 劇本殺游戲玩家可接受時長

四、劇本殺游戲的糾偏思考

從青年玩家在劇本殺游戲社會化的虛擬化過程來看，游戲成癮與內容偏向是青年玩家社會化異化的直接動因。促進青年基于游戲的社會化向善，需要從兩個維度解決：一是內部破解游戲過度沉溺，二是外部政策法規與行業規范規制。

（一）脫解沉溺，線下游戲防沉迷體系構建

青年玩家對劇本殺游戲的過度沉溺與單次游戲時長、游戲難度和不受限制的游戲場次有直接聯系。劇本殺游戲作為一種產品，其設計初衷是奪取玩家的注意力和時間以獲得盈利，但作為青年社會化的施化者，行業需要承擔一定社會責任，需要構建線下游戲數字化防沉迷系統。

當前，防沉迷系統主要是針對未成年人在網絡游戲中游戲時長的限制。2021年8月30日，國家新聞出版署《關于進一步嚴格管理切實防止未成年人沉迷網絡游戲的通知》規定嚴格限制向未成年人提供網絡游戲服務的時間，所有網絡游戲企業僅可在周五、周六、周日和法定節假日每日20時至21時向未成年人提供1小時網絡游戲服務，其他時間均不得以任何形式向未成年人提供網絡游戲服務。[29]網絡游戲對游戲平臺的依賴使防沉迷系統能被強制實施，有效限制未成年玩家的游戲時長，但劇本殺線下游戲時間難以被記錄和制約，需要實現跨地區、跨門店的統一監測。后疫情時代，健康碼的常態化為線下游戲管理提供了方案，可以設置“游戲碼”并和線上平臺連接，對玩家的游戲數據線上實名制記錄，限制玩家特定周期的游戲場次和游戲總時長。同時，劇本殺玩家中成年人占較大比重，對防沉迷主體的界定應突破未成年人這一群體，適當提高年齡劃限。從創作者角度來看，可以對不同劇本難度分級，簡化低級別劇本的推理流程，滿足玩家的短時游戲需求。在劇情創作上，應立足現實題材，發揮劇本殺作為桌游的趣味屬性，防止青年過度游戲沉溺。

（二）內容破局，摒棄以“殺”為核的創作原則

劇本殺的核心是“殺”，以暴力犯罪為主導的游戲內容偏離了社會主流。規制劇本殺對青年的涵化作用，需要對游戲內容審核與引導。對劇本殺中存在大量暴力犯罪情節的問題，文化部門應當提前審查劇本內容，建立嚴格的創作審核機制，限制涉及嚴重暴力、色情情節的作品流入市場。內容引導方面，可以組織商家聯合舉辦征稿比賽，以設置作品主題形式引導創作者生產符合社會主義核心價值觀要求的高質量游戲劇本。推動活動常態化，發揮民間力量為劇本殺行業提供發展動力。在劇情設計上，改變將推兇作為必選環節的游戲傳統，嘗試在簡單的故事劇情中設置人物矛盾，減少以刺激玩家情緒為目的的低俗、獵奇、負能量作品創作。新時代下，可推出“黨史+劇本殺”活動，創作關于中國共產黨百年奮斗的游戲劇本，讓青年通過游戲學習黨史，感受不同時期中國共產黨的建設征程。同時，推動此類活動進入校園，發揮劇本殺對青年主流價值觀的教育功能，促進青年在健康游戲娛樂中成長為積極向上的社會化個體。

五、結語

劇本殺作為新興的線下角色扮演游戲，在敘事方式、互動模式和游戲體驗上都表現出與傳統角色扮演類網絡游戲不同的特征，對青年的社會化產生了相較傳統大眾媒介和網絡游戲更多元的影響：劇本殺文字媒介的抽象表達有利于玩家在反復思考中搭建系統思維，媒介習慣的變遷會重塑青年的行為方式、思維方式及長遠認知；劇本殺親身在場的游戲互動能夠增強玩家對共同符號的尊重，實現游戲過程的情感共鳴，在場回歸與逆數字化可能會平衡青年對技術的依賴；劇本殺的游戲敘事會造成青年玩家基于劇情的學習從替代模仿變為強化模仿，玩家主動內化游戲內容，但劇本殺提供的以兇殺犯罪內容為核心的象征性現實形成青年對外部世界的認知偏向。借助劇本殺，青年玩家可以調節現實壓力、紓解身份焦慮，但對游戲的過度沉溺會干擾青年現實身份的建構。

將劇本殺游戲作為一種媒介，其文字敘事和在場互動可以看作是后數字時代逆數字化的產物，技術悲觀主義者描繪的人類被機器“奴役”的圖景在逆數字化浪潮中可能并不會短期實現。新生代對劇本殺游戲的選擇也在昭示他們掌握數字技術的主動權。如果將劇本殺游戲作為一類產品，其本質是以盈利為目的迎合個人淺表化需求的商業產物。青年在社會化過程中受現實壓力和心理壓力沖擊，在一定程度上需要理想化自我的補充。劇本殺游戲作為青年社會化的新型施化者，能夠為青年提供一個轉移現實身份、尋求理想自我的空間，但理想自我實現需要的是現實自我的行動，將補充異化為替代的身份遷徙只會增加游戲時間對現實生活的擠占，在各種身份切換中獲得短期的虛假滿足。對于一個時代的青年來說，娛樂產品的肆意發展會對其成長產生難以預見的影響。

劇本殺行業目前仍處于初級階段，行業規范尚未明確，游戲人群正在迅速擴大，如果任其野蠻生長，其對青年認知將產生的引導、規訓等作用需要被關注。如何在新生事物的成長階段進行有效規制與引導，推動以劇本殺為代表的線下游戲對青年群體社會化發揮向善功能，營造良好的游戲環境，仍需更多思考。