“算圣”劉洪及珠算民族文化的傳承研究
——兼論高等會(huì)計(jì)教育視角的珠算文化傳承

張?jiān)铝?（教授/博士） 唐正 生華 （山東科技大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 山東青島 266590）

一、引言

經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，會(huì)計(jì)越重要。算盤作為傳統(tǒng)的計(jì)算工具，曾經(jīng)長期與會(huì)計(jì)工作緊密相連。但是隨著計(jì)算器、計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代計(jì)算工具的發(fā)展，算盤正逐漸淡出人們的視野，對(duì)珠算教育也逐漸弱化。2013年12月4日，聯(lián)合國教科文組織通過決議，將中國珠算項(xiàng)目列入教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。習(xí)近平總書記高度重視中華民族優(yōu)秀文化的傳承。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基”。傳承珠算民族文化，會(huì)計(jì)人應(yīng)擔(dān)當(dāng)有為。從高等會(huì)計(jì)教育視角研究珠算民族文化傳承，是一個(gè)重要的思路。

二、“算圣”劉洪與世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——珠算

（一）“算圣”劉洪

劉洪是東漢杰出的天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家，是漢光武帝劉秀的侄子劉興的后代，現(xiàn)山東省臨沂市蒙陰縣人。《后漢書》記載：洪善算，當(dāng)世無偶。他創(chuàng)造了我國第一部歷法《乾象歷》，著有《九章算術(shù)》。公元190年成功地發(fā)明了“正負(fù)數(shù)珠算”，被后人尊為“珠算的早期奠基人”“珠算之父”“算圣”。珠算的發(fā)明，使當(dāng)時(shí)人們的計(jì)算能力實(shí)現(xiàn)了一次飛躍。劉洪以算盤為工具，將加減乘除內(nèi)化于算珠中，以此形成的珠算運(yùn)算體系是我國非物質(zhì)文化的重要組成部分。

（二）珠算已經(jīng)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

2013年12月，我國的珠算通過了聯(lián)合國教科文組織的審議，正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。世界珠算心算聯(lián)合會(huì)將每年的8月8日確定為“世界珠算日”。

（三）傳承珠算文化，刻不容緩

珠算被稱為古代的計(jì)算機(jī)，是歷史長河中璀璨的文化明珠，曾與會(huì)計(jì)有著密不可分的聯(lián)系。20世紀(jì)80年代之前，會(huì)打算盤是會(huì)計(jì)人員必備的技能之一。會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生必須通過珠算等級(jí)鑒定，達(dá)到要求的水平才能具備畢業(yè)的資格。然而，隨著計(jì)算器、計(jì)算機(jī)的普及，珠算與會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)距離越來越遠(yuǎn)，僅少有的幾所高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)還保留著珠算課程。曾經(jīng)列入小學(xué)教學(xué)計(jì)劃的珠算課程，也早已從教學(xué)計(jì)劃中消失。珠算是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，得到世界的普遍認(rèn)可。“文化是一個(gè)國家的靈魂，沒有文化的國家是不可想象的”。珠算文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，必須加強(qiáng)宣傳并引領(lǐng)恰當(dāng)?shù)厥褂茫e極傳承珠算文化。

三、世界珠算的發(fā)展及研究回顧

（一）“算圣”劉洪的研究

為了宣傳珠算文化，以劉洪為主人翁的電視連續(xù)劇《算圣》1994年首映。中國珠算協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長田一農(nóng)在首映式中提到了珠算對(duì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展發(fā)揮的重要作用。即使在電子計(jì)算機(jī)日益普及的今天，珠算仍有可用之地，比如開發(fā)珠算的教育功能、啟迪少年兒童智力等。王為桐和張昌軍（1997）研究認(rèn)為劉洪一生從事天文、數(shù)學(xué)等方面的研究，有許多突出貢獻(xiàn)，而珠算更是劉洪許多貢獻(xiàn)里非常重要的一項(xiàng)。王為桐和王建軍（2001）主要根據(jù)史料據(jù)實(shí)編寫了劉洪的出生、生平和貢獻(xiàn)等事跡，來紀(jì)念這位杰出的科學(xué)家，同時(shí)也闡釋了劉洪對(duì)人類社會(huì)發(fā)展帶來的重要影響。

（二）珠算教育與文化傳承研究

關(guān)于珠算教育的文獻(xiàn)，多是強(qiáng)調(diào)其歷史意義、啟智功能等。張嘉惠（2006）分析了珠算技術(shù)在我國推廣普及的重要性和必要性，認(rèn)為有組織、有計(jì)劃發(fā)展珠算事業(yè)，對(duì)于我國現(xiàn)代化建設(shè)有推動(dòng)作用。王建信（2006）認(rèn)為珠算的文化歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。學(xué)習(xí)珠心算，能啟迪智力，提高民族文化素質(zhì)，功在當(dāng)代，利在千秋。朱虹、朱道義（2009）認(rèn)為即使財(cái)會(huì)工作實(shí)行了電算化，也不能忽視珠算的作用和功能。杜閩軍（2010）提出改革中等職業(yè)學(xué)校珠算教學(xué)，以提高珠算教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。田寶茹（2010）認(rèn)為珠心算既有利于小學(xué)生大腦功能的開發(fā)與利用，同時(shí)也有利于促進(jìn)小學(xué)生智力的發(fā)展。張福漢（2011）認(rèn)為我國珠算在世界計(jì)算工具發(fā)展史上具有舉足輕重的地位，是科學(xué)技術(shù)的載體，要挖掘珠算的精神內(nèi)涵，為開發(fā)人類的智力做出積極貢獻(xiàn)。陳國忠、王海明（2012）認(rèn)為珠算在我國發(fā)展中的地位非常重要，珠算文化是科技文化的重要方面，是商業(yè)文化的重要內(nèi)容，珠算文化極大地豐富了百姓生活。

關(guān)于珠算文化傳承的研究，國內(nèi)文獻(xiàn)更多闡述傳承的必要性。文志芳（2013）認(rèn)為珠算申遺成功表明國際社會(huì)對(duì)歷史的認(rèn)同與尊重，既有自豪感與榮耀感，又是一份沉甸甸的責(zé)任。夏永立（2014）認(rèn)為傳承與發(fā)展珠算文化要做實(shí)際工作，將珠算課程回歸小學(xué)教學(xué)大綱，具有啟智功能，能提高學(xué)習(xí)效率。張全良（2015）提出要從政府、行業(yè)、全民三個(gè)角度對(duì)珠算文化進(jìn)行保護(hù)，通過多種形式傳承珠算文化。高志霞、馮志明（2016）認(rèn)為珠算作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，要建立我國珠算文化同世界文化的交流平臺(tái)，構(gòu)筑“全覆蓋”的珠算文化傳承和終身教育創(chuàng)新模式。曾海帆等（2017）通過調(diào)查問卷的形式，揭示了珠算文化的現(xiàn)狀，提出要通過加強(qiáng)珠心算教學(xué)的普及和推廣、教學(xué)改革等傳承與發(fā)展珠算文化。

（三）國外珠算的發(fā)展及研究文獻(xiàn)

國際上重視對(duì)珠算的文化教育、應(yīng)用與研究。2002年我國和日本、韓國、美國、新加坡、馬來西亞、泰國、澳大利亞、加拿大、印尼、委內(nèi)瑞拉等成立了世界珠算心算聯(lián)合會(huì)。1998年馬來西亞將珠算推廣到全國中學(xué)，負(fù)責(zé)全國基層組織管理的協(xié)會(huì)也在推動(dòng)珠算的推廣；2005年馬來西亞珠算心算總會(huì)與中國珠算協(xié)會(huì)簽訂合作協(xié)議合作辦學(xué)，共同促進(jìn)珠算事業(yè)的發(fā)展；2010年，馬來西亞將珠算課納入小學(xué)五年級(jí)的課程，之前很早已列入小學(xué)四年級(jí)課程。世界珠算心算聯(lián)合會(huì)確定每年的8月8日為“世界珠算日”，美國東西兩岸等地從事中文教育的義工團(tuán)隊(duì)均對(duì)珠心算文化的發(fā)展有極大的認(rèn)同與支持。20世紀(jì)70年代美國興起“珠算熱”，當(dāng)時(shí)美國人把珠算當(dāng)作是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的有效手段。加州大學(xué)的教育系成立了“美國珠算教育中心”，以促進(jìn)珠算教育的逐步推廣與擴(kuò)大。加州曾經(jīng)有超過80%的小學(xué)開設(shè)了珠算課。巴西早在1958年就舉行過“巴西珠算比賽大會(huì)”，目前正在中學(xué)、小學(xué)中普及珠算教育；圣保羅州有21所高等商業(yè)、財(cái)經(jīng)、農(nóng)業(yè)等大專院校將珠算列入必修課，很多企業(yè)、銀行的辦公室也有算盤的應(yīng)用。太平洋上的島國湯加，珠算也很普及。

從研究文獻(xiàn)來看，Takeshi等（1989）認(rèn)為，大量的珠算練習(xí)有助于提高右腦對(duì)數(shù)字的處理能力，通過珠算訓(xùn)練建立起一種以圖像為基礎(chǔ)的心算方法，從而大大提高對(duì)數(shù)字記憶的能力和準(zhǔn)確性。W.W.A.Zuurmond等（2005）認(rèn)為：在測試患有長期性疾病患者的痛苦程度和生活質(zhì)量時(shí)，通常使用視覺模擬評(píng)分法，算盤在其中大有作為。有超過1 000例患者使用了算盤進(jìn)行測試，參與的患者與醫(yī)護(hù)人員都認(rèn)可了它的實(shí)用性和優(yōu)越性。

綜上所述，世界珠算文化傳播，多是在中小學(xué)開設(shè)珠算課程，但鮮有文獻(xiàn)從高等會(huì)計(jì)教育視角研究珠算文化傳承。因此，積極響應(yīng)黨和國家傳承民族文化的號(hào)召，充分利用珠算與會(huì)計(jì)的淵源聯(lián)系，弘揚(yáng)“算圣”劉洪的創(chuàng)新精神，站在傳承民族文化的高度學(xué)習(xí)、應(yīng)用、研究珠算，從高等會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)教育入手研究如何傳承珠算文化非常必要。

四、從高等教育與創(chuàng)新視角傳承珠算文化

（一）課程思政是傳承珠算文化的有效途徑

1.課程思政的要求與發(fā)展。課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政主要形式是將思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門課程中去，潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。課程思政作為一項(xiàng)高等教育改革的重要內(nèi)容，在全國各高校涌現(xiàn)出了一大批國際級(jí)、省級(jí)、校級(jí)等課程思政、各種研討會(huì)等。2022年4月25日，習(xí)近平總書記在中國人民大學(xué)考察時(shí)指出，“思政課的本質(zhì)是講道理”，并強(qiáng)調(diào)思政課教師要“把道理講深、講透、講活”。

2.高等會(huì)計(jì)專業(yè)課程融入珠算文化元素。既然會(huì)計(jì)曾與珠算緊密相連，那么講授會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)課程就很自然地聯(lián)系到珠算。但是，在電子計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等現(xiàn)代技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，再像過去那樣將珠算作為主要的計(jì)算工具開展會(huì)計(jì)核算工作，是不現(xiàn)實(shí)的。但是，將珠算作為一種民族文化，通過課程思政的途徑進(jìn)行傳承無疑是必要的，“不忘初心、牢記使命”，傳承優(yōu)秀民族文化是課程思政的重要內(nèi)容。（1）珠算融入高等會(huì)計(jì)教育課程思政具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢：不忘初心。珠算與會(huì)計(jì)具有很深的歷史淵源，珠算曾是會(huì)計(jì)核算的主要工具，是會(huì)計(jì)人員的工作利器，長期與會(huì)計(jì)工作緊密相連。不應(yīng)該忘記珠算曾經(jīng)的歷史貢獻(xiàn)，并且珠算的產(chǎn)生與發(fā)展體現(xiàn)了中華民族的創(chuàng)新精神，也得到了世界的高度認(rèn)可。（2）珠算的計(jì)算準(zhǔn)確與會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的靈魂不謀而合：牢記使命。有關(guān)的實(shí)踐已經(jīng)驗(yàn)證，在加減法運(yùn)算方面珠算的運(yùn)算速度可以超過計(jì)算機(jī)的速度，并且準(zhǔn)確率很高。可靠性是會(huì)計(jì)信息首要的質(zhì)量要求，這也很容易使會(huì)計(jì)人員想到牢記會(huì)計(jì)工作講誠信、確保會(huì)計(jì)信息真實(shí)性的“使命”。（3）國家重視課程思政的大環(huán)境有助于將珠算融入高等會(huì)計(jì)教育。從課程思政的基本界定看，課程思政與思政課程同向同行，共同服務(wù)于教書育人的教育目標(biāo)。把珠算與會(huì)計(jì)的歷史淵源講明白、講到位、講生動(dòng)，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到珠算這一民族文化所凝結(jié)的智慧與創(chuàng)新，從而在新的技術(shù)環(huán)境下，客觀評(píng)價(jià)珠算的計(jì)算功能與文化傳承的功能，并從中汲取會(huì)計(jì)創(chuàng)新的精神與動(dòng)力，這符合國家創(chuàng)新發(fā)展的要求。

（二）從高等會(huì)計(jì)教育的視角傳承珠算民族文化

曾經(jīng)珠算與會(huì)計(jì)工作緊密相連，會(huì)計(jì)人員都視“算盤”為親密的工作伙伴。對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，珠算課程也曾經(jīng)是必修課備受重視。盡管隨著時(shí)代發(fā)展，信息技術(shù)水平的提高，其應(yīng)用場景受到了制約，但弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能以計(jì)算功能強(qiáng)大作為取舍標(biāo)準(zhǔn)，而是從文化傳承的角度了解、學(xué)習(xí)、應(yīng)用珠算。

1.珠算課程回歸會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)方案。筆者曾經(jīng)于2014年調(diào)研山東高校會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)珠算課程開設(shè)情況，結(jié)果令人遺憾，開設(shè)課程的學(xué)校寥寥無幾。甚至有的專業(yè)教師、領(lǐng)導(dǎo)片面認(rèn)為開設(shè)珠算課程是落后的表現(xiàn)。山東科技大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)一直重視珠算課程的學(xué)習(xí)，盡管經(jīng)歷了多次培養(yǎng)方案修訂，但都保留了珠算課程，目的是在高等會(huì)計(jì)教育這一陣地傳承珠算文化。

2.加強(qiáng)珠算師資培養(yǎng)。現(xiàn)在僅有的開設(shè)珠算課程的高校，師資極為匱乏，勝任或愿意從事珠算教學(xué)的教師很少，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足教學(xué)的需要，也不能進(jìn)行教師彼此之間的教學(xué)交流。為此，必須加強(qiáng)珠算師資培養(yǎng)。可以通過自學(xué)和培訓(xùn)相結(jié)合的模式培養(yǎng)師資。建議有關(guān)珠算學(xué)術(shù)組織可以積極開展珠算師資培訓(xùn)項(xiàng)目，北京國家會(huì)計(jì)學(xué)院等三家國家會(huì)計(jì)學(xué)院也可設(shè)置相應(yīng)的珠算培訓(xùn)課程。

3.建立會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)珠算等級(jí)鑒定考核機(jī)制。建議會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)開設(shè)珠算課程等級(jí)考核機(jī)制，以確保教學(xué)效果。這實(shí)質(zhì)上是恢復(fù)20世紀(jì)80年代的做法。因?yàn)橹樗阏n程不同于其他課程，它需要實(shí)打?qū)嵉夭僮鳎瑴?zhǔn)確、快速是關(guān)鍵。類似于大學(xué)英語四級(jí)考試，設(shè)計(jì)合格、優(yōu)秀等不同等級(jí)。成績不合格者，給予補(bǔ)考機(jī)會(huì)。應(yīng)該明確，這樣做重要的是以此為紐帶學(xué)習(xí)傳承珠算文化，畢業(yè)生將來走向社會(huì)，都具有珠算計(jì)算的技能，使傳播珠算技術(shù)成為可能。

4.建設(shè)珠算博物館。傳承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，興建博物館是國內(nèi)外共同的經(jīng)驗(yàn)。高校可以爭取國家財(cái)政支持和企業(yè)捐資等多種形式籌集資金，建設(shè)珠算博物館。在世界范圍內(nèi)收集有關(guān)珠算文化的物品、事件等，宣傳、傳承珠算文化。

（三）將“算圣”劉洪的創(chuàng)新精神融入新時(shí)代創(chuàng)新精神加以傳承

劉洪發(fā)明珠算，本身就是創(chuàng)新精神的典范。“珠算”一詞最早見于東漢魏人徐岳所著的《數(shù)術(shù)記遺》一書。書中記載：“劉會(huì)稽，博學(xué)多聞，偏于數(shù)學(xué)……隸首注術(shù)，仍有多種，其一珠算。”劉會(huì)稽就是“算圣”劉洪。劉洪自幼“篤信好學(xué)，觀乎六藝群書”“探遺索隱，鉤深致遠(yuǎn)”“專心銳思于天文、數(shù)術(shù)”，成為當(dāng)時(shí)“當(dāng)世無偶”的天文歷算學(xué)家和杰出的數(shù)學(xué)家，他知識(shí)淵博、勇于創(chuàng)新。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)創(chuàng)新的社會(huì)，創(chuàng)新是一個(gè)國家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力和源泉。在倡導(dǎo)創(chuàng)新、實(shí)施創(chuàng)新戰(zhàn)略中，將“算圣”劉洪的事跡及貢獻(xiàn)融入其中，將古人的創(chuàng)新精神融入新時(shí)代，能夠有效宣傳和傳承珠算文化。

五、結(jié)論

文化是一個(gè)國家和民族的靈魂，傳承優(yōu)秀的民族文化是世世代代的光榮使命。“算圣”劉洪發(fā)明的珠算體現(xiàn)了創(chuàng)新發(fā)展精神。高等會(huì)計(jì)專業(yè)實(shí)施課程思政教學(xué)改革時(shí)，可以將珠算文化元素融入課程思政，讓珠算回歸會(huì)計(jì)高等教育，多措并舉傳承珠算民族文化。在這期間，政府有關(guān)部門的積極作為具有極大的推動(dòng)作用。珠算的存在已經(jīng)不僅僅是因?yàn)樗挠?jì)算功能，而是作為世界非遺應(yīng)該從保護(hù)優(yōu)秀中華民族文化的高度來認(rèn)識(shí)并進(jìn)行傳承。珠算文化的傳承任重而道遠(yuǎn)！