陳宏毅,吳紅梅(廣西藝術學院,廣西 南寧 530007)
近年來,我國非物質文化遺產保護工作成績斐然,一批珍貴的非物質文化遺產得到有效保護,社會關注度和參與度越來越高,這也為非遺創意產品的設計開發提供了新的契機。唐卡是國家級非物質文化遺產,也是傳承千年的繪畫藝術,在國內外收藏市場都頗受歡迎。這不僅是因為其本身精湛的工藝技術和繪畫技法,也因為它具有極高的藝術價值。唐卡種類繁多,按材質大致可為織錦、繪畫、刺繡、貼花、緙絲和珍珠唐卡。雖然唐卡是較為傳統古老的繪畫藝術,但是在當今時代背景下,唐卡藝術仍然具有非常高的應用價值。唐卡藝術文化創意產品是以唐卡藝術為靈感來源和核心,對其特色元素進行創意加工,并借助技術手段進行再創造而產出的具有高附加值的文化創意產品。文化創意產品是唐卡新的藝術形式。唐卡創意產品的設計開發不僅有利于非遺的保護與傳承,還能為文化產業注入活力,促進文化產業的繁榮與發展。
文創設計的精髓是“文化的傳承與創新、發展與傳播”。唐卡作為國家級非物質文化遺產之一,蘊含豐富的特色文化元素。如何將提煉特色元素與文創設計融合,是一個非常值得探究的問題。
現今文創產品百花齊放,各種文化交流頻繁,消費者審美水平越來越高。市場上現有的唐卡藝術文創產品不僅數量少,特色不鮮明,而且還存在部分產品題材不當,對文化元素生搬硬套的現象。在唐卡藝術文化創意產品設計中,充分理解唐卡文化內涵,對傳統唐卡文化元素加以提煉,結合現代審美需求再設計顯得尤為重要。
唐卡的圖案和人物造型具有很高的提煉價值。唐卡的人物造型,采用了寫實與夸張相結合的手法。造像類對造型比例和繪制方法都有嚴格的要求,流通性大,形神兼備,具備強大的感染力。部分造像畫比如勝樂金剛、不動明王等,人體構造夸張,表情豐富,在提取設計元素時需要考慮受眾群體的接受度,力爭使其人物形象更親近、更柔和和卡通化等。
唐卡的背景、人物衣著、持物、動植物、法器等物件上存在大量紋樣和象征符號。有的紋樣或符號表達了世俗的情感與愿望,可以趨吉避兇,將其元素提煉應用于產品時,可以沿用其寓意和情感表達方式。例如,在產品創意設計中融入唐卡中的蓮花圖案可以增加產品的吉祥寓意和文化內涵,表達對幸福的向往和對生命的尊崇。有的圖案沒有特定的含義,但裝飾性極強,也可用于產品裝飾,讓產品更美觀,但需注意與產品設計風格相統一,否則就會顯得突兀和煩瑣。唐卡形態提煉應與時下審美相結合,并根據設計者的想法進行創新,這樣將更易被大眾認可和接受。
唐卡中的色彩不僅具有塑造、表現各類佛像、人物、事物及環境、圖紋的審美功能,而且具有精神、情感、方位和標識等多重含義。根據藏傳佛教密教的理論學說,宇宙是由火、風、水、地、空五大要素構成。構成宇宙的火、風、水、地、空五大要素對應五大色,這五大色即:赤、黑、白、黃、青。
關于唐卡繪畫的色調關系,設計師可以從以下兩個方面展開探索。一是冷暖色調的處理。巧妙地運用冷暖對比,能讓色調和諧統一,從而讓人賞心悅目。大面積使用冷暖色時,讓冷暖色交織對比,畫面會更搶眼。讓暖色有冷色襯托,冷色有暖色襯托,暖中有冷,冷中有暖。視覺中心的色相最強,強度從視覺中心向四周過渡減弱。二是互補色相的處理。唐卡繪畫在互補色相的處理上采用的“并置法”和“勾邊法”堪稱一絕。在唐卡繪畫中,設計者往往把朱紅與翠綠、絳紫與土綠、洋紅與粉紫、深藍與粉紅、橘黃與深紫、湖藍與橙紅進行并置,使色彩對比鮮明。有時為了強化主體形象,讓色彩關系協調,人們還會采用深淺不同的相鄰色相“勾邊”,在視覺上緩解色相對比強烈的突兀感,常用的色相有金、銀、紅、藍、綠、紫、白、黑。
雍和宮唐卡“作明佛母”中顏色的處理堪稱經典,如圖1所示。畫面中心的人物膚色采用強烈的紅色(暖),人物背景采用藏青色(冷),可以形成很好的襯托,接著外圍火焰采用橘紅色(暖)過渡,后面又用翠綠的山林和藍天白云(冷)襯托。正面綠色反面粉紅(冷暖交叉)的綢帶穿梭佛母上下。綢帶外圍用金色(暖)勾邊,內部褶皺用更鮮明的綠色(冷)線條勾勒,在綢帶正面又用金色(暖)圖案進行點綴。綠色植物(冷)環繞佛母與火焰(暖),多重冷暖對比,使得整個畫面五彩斑斕又協調平衡,效果震撼人心。

圖1 雍和宮唐卡“作明佛母”
構圖不僅深刻影響唐卡所展現的主題內容,而且也清晰地體現了唐卡的藝術水準。構圖直接關系到作品的形式美,所以唐卡的構圖非常值得提煉。唐卡繪畫的構圖形式豐富多變,以下三種構圖形式非常適合運用到文創中:三角形構圖、中心構圖和并列構圖。
1.三角形構圖
三角形構圖是利用透視學原理,使畫面左右平衡,視角中心位于畫面的主體形象上,這樣可以增強畫面視覺上的縱深感和空間感。內容布局給人上小下大、上輕下重的感覺,整體布局沉穩。這種構圖將畫面分成近、中、遠三種場景,遠虛近實;用色近濃遠淡,近暖遠冷;明暗處理采用近亮遠暗的法式,使畫面形成了特殊的景深效果。整體而言,此種構圖法布局非常穩定。
2.中心構圖
中心構圖是唐卡中最常見的一種構圖形式。主要人物或物體占據畫面中心,一般占據畫面三分之一或三分之二的空間,圍繞中心人物展開故事情節,其他人物或物體都圍繞這個中心向外有規律或者無規律地延伸,且按照表現內容的主次程度上下左右排序。主次大小分明,飽滿厚重,布局勻稱。大威德壇城、四臂護法神、千手千眼觀音等均以此法構圖。此構圖可加強主體的視覺沖擊力,令整個畫面氣勢磅礴、富于變化又不顯雜亂。
3.并列構圖
并列構圖以畫面中心為對稱點,并列勻稱布局主體,如薩迦祖師像、三代法王像。并列構圖極具秩序感,把前后排列位置表現縱深感轉移為橫向或上下左右排列。畫面橫向延伸,不斷重復和連接。近代美國藝術家安迪·沃霍爾的作品中也出現了并列構圖的形式,其波普藝術風格的代表作《瑪麗蓮·夢露雙聯畫》便采用了此構圖形式。唐卡濃厚的文化內涵決定了它的并列構圖不僅不會單調,而且還會讓整體更具視覺沖擊力。
唐卡藝術作為中國優秀的傳統文化之一,不應被束之高閣,而是要與時俱進,順應市場需求,走進消費者心中,這樣才利于唐卡文化的傳承發揚,同時提高大眾的審美認知。但不可一味迎合市場,唐卡復興必須建立在創新和保持文化內涵的基礎上。
增加唐卡藝術文化創意產品的用戶體驗,可以讓唐卡藝術更接地氣,讓用戶更有參與感,有機滿足用戶的情感需求。在產品設計開發的各個階段,用戶體驗均是需要考慮的重要因素。在產品設計之初,設計者可采用頭腦風暴法、思維導圖法、用戶研究法找準產品定位,分析用戶需求,針對性地解決用戶痛點。例如打算開發某種文創產品,某企業通過用戶研究法得到的數據分析出用戶普遍核心訴求是希望此產品更具趣味性,這時便可針對性地從圖案、文字、故事、包裝等方面進行趣味化設計,讓唐卡文化更有趣。在成品成形后,也要根據用戶的市場反饋,繼續改進設計,才能讓產品充分滿足用戶需求。
增加用戶體驗可從六個維度進行:
(1)認知維度。產品認知是用戶決定心甘情愿購買產品的前提之一。
(2)實用維度。產品是否實用,不同用戶理解不同。挑剔的消費者大多希望產品具備一定的實用性。
(3)感官維度。人體五感即視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。產品屬性在多數時候至少要滿足用戶五感之一。
(4)情感維度。產品設計讓用戶心理得到滿足,心情愉悅。
(5)生活習慣維度。用戶的產品使用體驗很多時候跟生活習慣相關,這也是人性化設計必須考慮的。
(6)背景維度。用戶體驗受到社會背景的影響。
在科技發達、全球文化頻繁碰撞和滲透的時代,對非遺文創產品而言,機遇和挑戰并存。唐卡如果要保持自身特色并且得到更好的傳承,必須考慮與新興媒體和新技術結合。創作者可利用數字技術進行創作、生產、傳播和服務,擴展唐卡藝術文創產品的形式。數字經濟時代,人們的生活及習慣發生了巨大的改變,數字化的唐卡藝術文創產品可以讓人們在日常生活中更易接觸和了解唐卡文化,增加產品互動性,讓更多年輕人產生共鳴,培育新的供給模式,促進消費,讓傳統文化煥發新光彩。現今,隨著“元宇宙”概念的火爆,NFT(數字藏品)這一概念也開始被人們知悉。上海交響樂團在2022年3月3日12點發布了一款NFT產品,限量發行一萬份,結果不到一分鐘全部售罄。加密的數字文創產品因其稀缺性、形態創新性和歷史傳承性被收藏者看中。應注意的是,在唐卡藝術文創產品的數字化中,對文化價值、藝術價值的開發和傳遞,才是其數字化的意義和價值所在。
打造特色品牌是文創產品在激烈的市場競爭中脫穎而出的利器。唐卡藝術文創產品目前未能形成規模和品牌效應,設計質量良莠不齊,沒有考慮不同消費層次需求,服務缺失。消費者對于文創產品的需求逐漸從單一物質需求轉向滿足多樣化需求的方向,如何從設計開發角度切入并打造特色品牌呢?
簡單來說,可分三步:先進行品牌定位,再進行品牌形象設計,最后進行品牌推廣。首先,必要的數據是品牌準確定位的前提。因為定位不是憑空創造新事物,而是根據已存在的數據,去找到關聯。品牌定位的意思是在品牌創建之初就贏考慮自身在消費者心中的位置。要得到這樣的結果,企業可先進行市場調研分析,包括用戶調查、同類競品分析和SWOT分析,之后根據分析結果,進行品牌定位。其次,品牌確立定位之后便可針對性地進行品牌形象設計。品牌形象的設計可從四個方面入手:LOGO、字體、廣告語和畫冊。為了強調特色性,從與其他文創品牌之間的差異為切入點,提高品牌在消費者心中的辨識度是可行之策,這樣便于加深消費者對品牌的印象,同時還能兼顧藝術性。最后,不要忽視了品牌推廣。很多文創產品缺乏有效的營銷及宣傳推廣策略,宣傳推廣力度不夠。這樣可以充分利用互聯網平臺、新興媒體或其他新手段進行品牌宣傳推廣。
唐卡作為國家級非物質文化遺產,其設計開發對傳統文化的復興有積極意義。唐卡藝術創意產品設計開發是傳統文化與現代技術的碰撞融合,也是唐卡藝術未來發展的重要方向。本文通過挖掘提煉唐卡藝術內涵,將其內涵與創意產品的鮮明特色融合,即形態、色彩和構圖,結合其與現代審美、用戶體驗、新興媒體和新技術手段打造特色品牌。唐卡藝術的活態傳承具有可持續性,有助于達到保護非物質文化遺產的終極目的。