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基于地域特征的風(fēng)景區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究
——以蘇州虎丘風(fēng)景區(qū)為例

2022-09-02 14:38:52周雯靜
城市建筑空間 2022年8期
關(guān)鍵詞:景觀建筑

周雯靜

(安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230022)

0 引言

我國(guó)很多學(xué)者開展了園林造景方法的研究,從造景背景、造景實(shí)踐、造景方式和造景特征等方面,對(duì)虎丘風(fēng)景區(qū)的造景技術(shù)手法進(jìn)行了深度分析。虎丘的風(fēng)景格局與景觀空間在歷史長(zhǎng)河中逐漸演變?;⑶鹨暂S線式景觀布局為主,描述人文園林與歷史朝代更迭文化底蘊(yùn)之間的聯(lián)系。而地域有助于形成多樣化和持續(xù)化的景觀,使得景觀具有更好的識(shí)別性,利用地質(zhì)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)對(duì)虎丘山的地勢(shì)變化成因進(jìn)行分析,這些具有地域性特點(diǎn)的環(huán)境與細(xì)節(jié),以及隨之產(chǎn)生的與之相關(guān)的文化和特殊記憶,使不同區(qū)域的景觀在不同歷史階段產(chǎn)生豐富性與獨(dú)特性。本文基于地域特征,分析虎丘風(fēng)景區(qū)景觀設(shè)計(jì)的歷史背景、人文文化演變對(duì)建筑群風(fēng)格的影響,研究虎丘的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),以期為傳承地域文化、塑造地域性園林景觀提供借鑒。

1 地域資源與歷史發(fā)展

虎丘山體形成于2億年以前,由侏羅系火山噴發(fā)的巖漿凝結(jié)而成,其核心地貌位于姑蘇城西北角,山體面積約19hm2,前臨山塘河。千余年來(lái)景區(qū)面積相對(duì)穩(wěn)定,占地20hm2,山高34.3m,卻有“江左丘壑之表”的風(fēng)范?;⑶鹕降拈_發(fā)始于春秋時(shí)期,由墓冢向名勝逐步發(fā)展,清代為巔峰時(shí)期,鼎盛時(shí)期勝景多達(dá)200余處。人工建筑由下而上,綿延至山頂,占據(jù)山體重要位置。

相傳吳王闔閭藏于此地,后有一只白虎盤踞其上三日,故名“虎丘”。作為始建于五代時(shí)期的園林,虎丘山上的景色不僅傳承了歷史各朝代的建筑結(jié)構(gòu)特點(diǎn),更是有許多文化傳說(shuō)。例如,紀(jì)念梁代高僧憨憨的“憨憨泉”、守身如玉而亡的“真娘墓”,還有莫邪劍一劈兩截的試劍石等。至今,祖輩們留下的廟會(huì)、筆會(huì)、曲會(huì)、花會(huì)還在以不同形式延續(xù)著,體現(xiàn)出虎丘風(fēng)景區(qū)自然與人文的交融精進(jìn)深遠(yuǎn)。

2 園林建筑地域特征研究

2.1 園林建筑選址

虎丘風(fēng)景區(qū)歷史上屬于無(wú)災(zāi)害地震區(qū)域,氣候?yàn)榈湫偷膩啛釒Ъ撅L(fēng)海洋性氣候,其山系屬于天目山脈向東北軸線狀逶迤的一支,年平均降水量1 099.6mm。常年溫潤(rùn)的氣候和強(qiáng)韌地質(zhì),保障了虎丘山良好的自然資源一直持續(xù)生態(tài)發(fā)展,為建筑提供了優(yōu)質(zhì)的建成環(huán)境。

虎丘風(fēng)景區(qū)主體山形龍羊峽多年來(lái)山體坡度一直持續(xù)變化,山體變形大致可以分為3個(gè)階段:緩變階段、勻速蠕變階段和加速蠕變階段。1980—1987年,龍羊峽檢測(cè)變形過程比較緩慢,坡頂向河心方向位移;1987—1989年,虎丘山坡點(diǎn)進(jìn)入勻速蠕變階段,每年平均月變幅約2cm,形成百余米裂縫;從1989年7月17日開始,虎丘山坡產(chǎn)生加速蠕變,山坡點(diǎn)日均變幅增至35cm,在1989年7月26日發(fā)生滑坡,好在未造成嚴(yán)重后果,風(fēng)景區(qū)內(nèi)景觀未發(fā)生塌陷損壞。

2.2 建筑布局

在我國(guó)園林文化的歷史進(jìn)程中,發(fā)展了許多設(shè)計(jì)手法,從空間建筑布局的表現(xiàn)到園林景觀的整體呈現(xiàn),引入了空間組織和曲折變化的布局原則,使園林景致曲徑通幽,漸入佳境。通常,園林設(shè)計(jì)過程中都會(huì)將園林整體空間進(jìn)行切割,形成大小不一而又錯(cuò)落有致的不同個(gè)性空間,通過自然、人文、山水等景觀構(gòu)成要素將諸多空間彼此糅合、相互掩映,從而構(gòu)建出具有層次性、漸變而又承上啟下的園林景觀特點(diǎn)。

虎丘現(xiàn)在是全山可游,以前山、山頂、后山為主,其中前山環(huán)千人石和山頂區(qū)域是核心。整體規(guī)劃模式呈現(xiàn)“內(nèi)核外環(huán)”,以云巖寺塔作為核心建筑向周圍輻射,入口一側(cè)設(shè)置了以其為中心的連續(xù)性山前開闊空間序列,增強(qiáng)了景區(qū)縱深度,提升了景觀層次的豐富性,使游覽視角廣域度得以延伸,從景區(qū)入口就可以領(lǐng)略獨(dú)特的山、水、建筑深度融合的園林景致。

歷史上虎丘的建筑布局是逐漸分區(qū)發(fā)展起來(lái)的,其中前山與山頂區(qū)域一直是景觀核心區(qū)域。建筑空間設(shè)計(jì)規(guī)劃時(shí),總體上運(yùn)用離心式的“加法空間”設(shè)計(jì)手法和向心式的“減法空間”設(shè)計(jì)手法。這2種手法分別以內(nèi)部和外部空間作為構(gòu)筑重心?;⑶痫L(fēng)景區(qū)的設(shè)計(jì)在空間構(gòu)筑中對(duì)上述手法進(jìn)行了實(shí)踐,以山體為內(nèi)部空間,運(yùn)用河道設(shè)計(jì)巧妙地構(gòu)筑了外部空間框架,形成了“海中仙島”;以云巖寺塔為中心,輻射景觀布局,形成錯(cuò)落有致的景象,整個(gè)景觀視線與景象呈現(xiàn)和諧統(tǒng)一(見圖1)。

圖1 虎丘景點(diǎn)分布

多年來(lái),虎丘山維持原來(lái)的景觀空間布局,整體上一直保持歷史人文景觀構(gòu)架和諧統(tǒng)一,基本上遵循了原有的自然資源利用思路和歷史人文文化淵源的延續(xù)。

研究分析各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)虎丘景觀的記錄可以發(fā)現(xiàn),從元代的繪畫開始,虎丘前山的路徑空間狹長(zhǎng),上山道路盡頭真娘墓處與千人坐相連,豁然開朗。

虎丘風(fēng)景區(qū)建筑總體布局因地制宜,建筑群與自然風(fēng)景相得益彰,其建筑形式多元化,形成了塔、亭、閣、殿、樓、橋、墓等多樣建筑形式的風(fēng)景園林區(qū)域。這些建筑年代久遠(yuǎn),起始于五代,承載宋、元、明、清以及民國(guó)時(shí)期的歷史建筑文物。根據(jù)虎丘風(fēng)景區(qū)建筑的構(gòu)建時(shí)間梳理,可以觀察到,虎丘山景觀建筑構(gòu)建的繁盛時(shí)期在兩宋時(shí)期,在此之前,實(shí)際意義的理景還沒有完全形成。

3 地域特征景觀營(yíng)造

3.1 模山范水的景觀

我國(guó)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)可謂“源于自然,高于自然”。利用地域植被風(fēng)貌、山形地貌、水文地質(zhì)等呈現(xiàn)園林景觀的意境,展現(xiàn)了園林設(shè)計(jì)者對(duì)自然的感受。虎丘風(fēng)景區(qū)集中了地貌景觀、生物景觀、水域風(fēng)光、宗教建筑文化以及歷史名人文化等多方面的造景優(yōu)勢(shì),可謂“天時(shí)地利與人和”(見表1)。

表1 虎丘山風(fēng)景資源分類

自春秋直至兩宋時(shí)期,虎丘的理景空間格局清晰開闊,據(jù)《虎丘圖》(宋代蕭照)記載,劍池、千人坐、白蓮池、云巖寺塔這些核心景觀在當(dāng)時(shí)已建造,整體景觀格局以虎丘山為景觀載體,以云巖寺塔為核心園林景觀,巧借山塘河構(gòu)筑環(huán)山游覽體系,形成了成熟的造園體系。

3.2 視域邊界的巧借

“借景”是傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中最常用的手法,通過對(duì)周邊景觀資源利用,將自然景觀與園林景觀巧妙地融合?;⑶痫L(fēng)景區(qū)的借景手法可以分為2種:①借山光塔影,集全景于一體。萬(wàn)景山莊的布景充分利用視域邊界,山莊內(nèi)集蘇派盆景之精華,山莊外借虎丘風(fēng)景區(qū)山林之境、云巖寺塔蒼鷺環(huán)繞之景,形成“山中有景,景中觀山”的奇特氣象;②“洞天一碧”,風(fēng)景區(qū)中的望蘇臺(tái)便是巧借“透窗”手法,利用拱門將山外遠(yuǎn)景透射園內(nèi),形成“身在園中便觀景”的美妙觀感。

3.3 文脈傳承的景境

梳理虎丘山景觀的建造時(shí)間發(fā)現(xiàn),在春秋時(shí)期至兩宋時(shí)期,是虎丘山由自然風(fēng)景向人文園林景觀的轉(zhuǎn)型過程,也是虎丘最富魅力的發(fā)展階段。在兩宋時(shí)期之前可以理解為虎丘的自然山體向風(fēng)景名勝轉(zhuǎn)變的階段,直至兩宋時(shí)期這一階段,風(fēng)景園林的造景規(guī)模空前壯大,完成從最初的粗獷山體改造到園林化理景的過渡進(jìn)程,這一過程也是虎丘山風(fēng)景“國(guó)山-家山-寺山”整體風(fēng)景園林造景理念的轉(zhuǎn)變過程。

4 結(jié)語(yǔ)

基于地域特征視角,利用虎丘風(fēng)景區(qū)獨(dú)特的人文資源,并結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)園林景觀營(yíng)造手法,展現(xiàn)我國(guó)園林發(fā)展的一脈相承。風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)要依據(jù)地域特征構(gòu)建設(shè)計(jì)理念,在具體設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中,以文化底蘊(yùn)為基礎(chǔ),以營(yíng)造景觀為載體,借助自然資源和空間結(jié)構(gòu)等,增添風(fēng)景園林建筑的自然和人文的和諧性,形成完整的自然人文山水園。

園林風(fēng)景布局應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜相宜,內(nèi)外呼應(yīng),景致融匯貫達(dá),富有連續(xù)性,移步易景。有效地積極利用空間轉(zhuǎn)折,在規(guī)則性空間布局中,適度運(yùn)用硬性轉(zhuǎn)折,在對(duì)稱軸相交空間、路徑轉(zhuǎn)折空間、大小變換空間等方面進(jìn)行合理分隔;在景觀設(shè)計(jì)中巧妙利用軟性轉(zhuǎn)折手法,合理采取過渡空間分隔,促使空間分隔更加柔和親近。景觀改造的同時(shí)還需注入人文理念,使景觀能擁有更好的觀賞功能和居住功能。

總之,園林的設(shè)計(jì)理念應(yīng)忠于初衷,符合自然與人文結(jié)合的地域傳承性,崇尚返璞歸真的簡(jiǎn)約。本文基于虎丘風(fēng)景區(qū)的造景手法分析,從虎丘的地域景觀特征、園林建筑、景觀營(yíng)造手法角度進(jìn)行研究,以期對(duì)當(dāng)代風(fēng)景區(qū)規(guī)劃的設(shè)計(jì)研究提供有益借鑒。對(duì)地域資源的利用,將成為風(fēng)景區(qū)展示設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì),但仍需不斷改進(jìn)和長(zhǎng)期研究。

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