屹立在松遼平原上的云南蒼松

文 / 楊樂儀

1979 年，云南省人大常委會原副主任、大理州首任州長張子齋，云南民族學院（云南民族大學前身）原院長馬曜率領云南民族代表團赴內蒙古自治區參觀考察，發現通遼市的一些街道、機關、學校、醫院都以“施介”來命名。馬老十分驚詫，因為當年他曾經與同鄉，也是多年的同學施介一同參加革命，但1938 年延安一別后，就再無音信。此番見到老同學的名字，馬老連忙打聽，這才得知，通遼人民所懷念的“施介”，正是自己當年的同窗密友。至此，施介烈士感人的革命事跡這才傳回云南，被大理鄉親們所知曉。

參加革命

施介烈士1909 年出生在云南省洱源縣鳳羽鎮的一戶貧苦白族農民家庭。6 歲時父母相繼病故，不久弟弟又夭逝，接踵而來的不幸，使他成了孤兒，幸而得到三嬸收留撫養。施介知道求學的機會來之不易，格外用功。1927 年秋，他偷偷和馬曜等同學去省立大理第二師范報考，直到出榜被錄取才回家告知三嬸，三嬸被他求學心切的行為所感動，只好忍痛讓小學畢業的親兒子施汝成在家放牧，節衣縮食供施介讀書。

在學習期間，施介接觸的是全新的思想，雖然這時革命進入低潮，但是他卻義無反顧地選擇了正確的道路。1928 年，施介秘密加入了中國共產黨，從此，將一腔熱血全部投入到了革命事業中。1930 年，施介又考入省立昆明第一師范高級部學習，如饑似渴地學習馬克思主義理論，閱讀傳播進步思想的書報。就在這一年，國民黨云南當局殘酷殺害了王德三等中共云南領導人，并開始大肆搜捕共產黨人。由于黨組織遭到破壞，施介失去了與組織的聯系，但這絲毫沒有影響他作為一名共產黨員的初心。此時施介的信念，正如他在贈友人的照片后所題寫：“要從這黑暗里尋找光明……唯有犧牲和奮斗！”

1932 年春，施介和同學們為了反對校方克扣學生的伙食費掀起了罷課學潮。施介執筆揭露和批判了舊教育制度的弊端，這引起了反動派的忿恨。于是，他們將施介等領導者開除出學校。而這，卻更加堅定了施介的意志，他決心前去尋找黨組織。

此時，國民黨反動派正在瘋狂圍剿中央蘇區，施介難以前往，只得暫時在開遠中學執教，等待時機。他很快團結了一批進步學生，并向他們宣傳馬克思主義，傳閱《共產黨宣言》，講述蘇區紅軍的斗爭。抗日戰爭全面爆發后，施介又領導進步師生投入抗日救亡的洪流，在城鄉各地開展抗日宣傳。

1938 年初，施介輾轉到達了革命圣地延安，并進入抗日軍政大學學習，畢業后又繼續在延安馬列學院學習。此后他又先后在陜北公學和延安大學任職，為抗日戰場培養了大批骨干力量。抗戰勝利后，黨中央派遣2 萬名干部前往東北，開辟和建立東北革命根據地，施介因此前往東北，在阜新擔任地委組織部長。1946 年2 月，地委機關撤至通遼，施介改任哲里木盟地委組織部長兼通遼縣委書記。通遼所在的哲里木盟是蒙古族的聚居區，要在這里開展工作，必須處理好民族問題。

內蒙工作

施介忠實執行黨的民族政策，他一方面率領干部深入邊遠地區，團結發動蒙古族貧苦農牧民，組織群眾武裝，清匪反霸，恢復生產，建立黨的組織和基層政權，使黨組織在大草原深得蒙古族群眾的擁護支持；另一方面又注意做好蒙古族上層人士的工作，分化瓦解敵人，使黨的工作更好地開展。

施介原本患有肺病，健康狀況不佳，在東北的冰天雪地中，緊張而艱苦的工作，使他的肺病日趨嚴重，但他卻全然不顧，仍然忘我地工作。1947 年初春，他帶病率部隊夜襲土匪武裝，塞外的早春，冰封雪裹，冷風刺骨，受寒風刺激，他咳嗽不止，為避免咳嗽引起敵人察覺，他把馬韁繩咬在嘴里，前胸頂在馬鞍上。施介堅韌的毅力和同病魔斗爭的頑強精神鼓舞了戰士們的斗志，部隊按時到達目的地，一舉殲滅了土匪武裝。

由于長期超負荷工作，施介的肺病越發嚴重，同志們再三勸他休息，催他去治療，他一直以工作為重，沒有答應。1947 年8 月末，他的病情嚴重惡化，行動已經相當困難，連馬也不能騎了。領導得知后，只能以命令的方式讓他立即前往白城子（今吉林省白城市）就醫。施介要離開通遼的消息傳出后，干部、戰士和群眾們都自發趕來送行，大家都沒有料到，這竟是訣別。

到達醫院后，雖經醫生全力救治，施介的病情還是不斷惡化。在最后的彌留時刻，施介吃力地睜開雙眼，對守護在旁的同志們說：“可惜……我不能……回去……為黨工作了！”9 月18 日，懷著對未竟事業的遺憾，施介離開了人世，年僅38 歲。

施介逝世后，中共遼吉省委和哲里木盟工委為失去這樣一位好同志非常痛惜，將他安葬在了白城烈士陵園中，并專門建立了紀念碑。時任中共遼吉省委書記陶鑄專門撰寫了碑文：“我們最好的同志，為工作而停止了最后的呼吸。施介同志長眠之所。”哲里木盟工委在訃告中高度評價了施介：“他畢生為廣大蒙漢勞苦人民的解放事業而犧牲的精神，及為共產主義事業奮斗的意志，應為我哲盟全體黨員同志的楷模。”

為紀念這一位為解放事業獻身的白族革命烈士，哲里木盟黨委、政府駐地通遼，從1948 年起，一些機關、街道、學校、工廠、醫院、商店等都以他的名字命名，至今仍有19 處之多。如今，通遼市科爾沁區施介街道辦事處還專門建立了“施介烈士紀念館”，紀念館以施介烈士生平和革命奮斗歷程為主線，陳列著施介烈士生前用過的衣物、書籍以及記錄施介烈士事跡的書籍和畫冊等，擺放著附有施介烈士的相關照片、工作來往信件和施介學習及工作過的學校、住過宅院的照片展板。施介烈士的英雄事跡，成為激勵后人的精神資源。

舍小家為大家

施介的一生是革命的一生，戰斗的一生，為了解放事業，他不僅犧牲了生命，還奉獻了個人的家庭和愛情。施介在1929 年時與同村比他長一歲的杜小年結婚，不久就外出求學。1936年，杜小年尋夫到昆明時，兩人相見，執手相看淚眼。施介對杜小年說：“你今后若感到孤苦，就抱養個孩子，我以后絕不會再娶，等著我，我一定會回來接你。”為了革命事業，施介不得不選擇與愛妻離別。

杜小年這一等，就是一輩子。她回家后按照丈夫的囑咐抱養了一個養女。48 年后的1984 年，通遼市委的工作人員組成慰問團去看望杜小年，她這才知道施介早已犧牲在遙遠的東北。之后，僅過了一個月的時間，杜小年帶著對施介深深的思念病逝。

2021 年4 月，一部以施介烈士與妻子杜小年事跡為題材的大型原創白劇《白子情懷》開始排演，獻禮中國共產黨成立100 周年。該劇選取了施介昆明組織學潮、延安鑄造信仰、內蒙為民獻身等重要革命事跡，描寫了施介與其妻杜小年平凡而偉大的生命軌跡和不為人知又細膩感人的情感世界，著重刻畫了施介堅定不移探尋革命真理、舍家為國、衷心為黨、一心一意為人民服務的高尚情懷和偉大情操，彰顯了白族共產黨員的理想之美、信仰之美、崇高之美，歌頌了白族婦女以生命堅守愛情的松柏情操。通過這樣的形式，觀眾能真正被革命烈士的光榮事跡所感染，在心靈深處產生共鳴，革命精神也能夠得以代代傳承。