清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)論邢夫人及其“承順自保”

⊙何紅梅［曲阜師范大學(xué)文學(xué)院， 山東 曲阜 273165］

邢夫人，賈赦之妻，繼室。第3 回與王夫人、李紈一同初現(xiàn)。第46 回“尷尬人難免尷尬事”，邢夫人為賈赦討取鴛鴦做妾，碰了大釘子。第73 回“癡丫頭誤拾繡春囊”，邢夫人截獲繡春囊并封送王夫人。第118 回“記微嫌舅兄欺弱女”，至119 回“沐皇恩賈家延世澤”，因巧姐婚事受了哄騙，自覺羞慚，后與王夫人相安。清代 《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于邢夫人的研究不多，涉及姓氏、性格、才識(shí)、德行等方面的探討。梳理如次。

一、關(guān)于姓氏

清人評(píng)點(diǎn)中，論到邢夫人姓氏的不多，主要有張新之、佚名氏和王伯沆三家評(píng)點(diǎn)。

小說第2 回“冷子興演說榮國(guó)府”，說道——

賈代善……生了兩個(gè)兒子，長(zhǎng)名賈赦，次名賈政……這政老爺?shù)姆蛉送跏稀?/p>

冷子興介紹榮國(guó)公第三代后人，正頭主子中未及赦老爺?shù)姆蛉诵鲜希淮百Z赦之妻邢氏”是在第3 回黛玉初進(jìn)賈府的時(shí)候。但是，張新之和王伯沆關(guān)于邢夫人姓氏的解說卻附于此回或此處，且不單論。前者夾批因赦而及之，云“罪人邀恩得釋曰‘赦’，則‘赦’言罪人也，故字曰‘恩侯’。妻邢氏。邢者，刑也”。總評(píng)又批四人：政字演“書”，王字演“易”，合政、王字演《國(guó)風(fēng)》；“若賈赦之‘赦’，邢氏之‘刑’，則演《春秋》之斧鉞也”。（按：斧鉞，古代的一種酷刑，用斧鉞劈開頭顱，使人致死）張?jiān)u所解不脫性理之用，頗費(fèi)穿鑿。后者同意釋之以諧，賈赦娶邢氏，賈政娶王氏，“《索隱》云此影‘?dāng)z行政王’，最為的確”。（按：《索隱》，即王夢(mèng)阮、沈瓶庵合署的《紅樓夢(mèng)索隱》）據(jù)蕭一山《清代通史》：清初，多爾袞被封為“皇叔父攝政王”，不久又稱“皇父攝政王”。無(wú)論“叔”“父”，和寶玉與賈赦、賈政的關(guān)系實(shí)無(wú)關(guān)合；況賈赦是寶玉伯父，尤不相關(guān)。如此牽強(qiáng)附會(huì)，不知王伯沆何以稱之。佚名氏則專論邢氏，認(rèn)為邢夫人“粗具人形而已”，一處事則糊涂無(wú)見，二待人則刻薄居心，于時(shí)為秋，于行為金，于宮為商，于官為刑，故“取聲象形而氏邢”。（按：“秋”，屬金；“商”，屬金；而“秋”，“刑官”也）可知賈赦之妻氏邢關(guān)“赦”旨“刑”。另有“邢者形也，言其賈赦之尷尬行為，均使其形容也”一說，可與佚名氏之“粗具人形”互補(bǔ)。如此，賈赦夫婦“確是不堪，親庭罪責(zé)，皆自取也”（王伯沆第46 回批），而且“惟邢無(wú)后”（張新之第73 回夾批），“無(wú)兒女的一生干凈”（第73 回）。

二、關(guān)于性格

相較而言，清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)對(duì)邢夫人性格的論述甚多，且諸家有論。擇要如下。

一者“刻薄居心”

此評(píng)出自佚名氏，張子梁亦云邢夫人“刻薄”（第90 回夾批）、“不情”（第109 回夾批）。“刻薄”，指待人、說話冷酷無(wú)情，過分苛求；“不情”，猶無(wú)情、薄情。另有脂硯齋、王希廉以“薄情”論之，王伯沆以“寡情”論之。“寡情”，指缺少情感與情義；“薄情”，指不念情義，多用于男女情愛。于邢夫人而言，“只知承順”賈赦，須知他者有四。一于賈環(huán)、賈蘭。第24 回寶玉來(lái)給賈赦請(qǐng)安，賈環(huán)、賈蘭亦到。邢夫人同寶玉坐在一個(gè)坐褥上，又百般摩挲撫弄寶玉。要走時(shí)邢夫人留寶玉吃飯，卻讓賈環(huán)、賈蘭回去。脂硯齋批曰“明顯薄情之至”（庚辰本夾批）。二于迎春。第73 回“懦小姐不問累金鳳”，邢夫人埋怨迎春“心活面軟”，夾七夾八，舌底含酸。且云“我是一個(gè)錢沒有的，看你明日怎么過節(jié)？”脂硯齋認(rèn)為，邢夫人“自懷異心”，無(wú)嗣者的“私假之意”（庚辰本雙行批）畢露。三于邢岫煙。第51 回邢岫煙衣單怯冷，拱肩縮背，身如寒蟬，佚名氏比之賈母、王夫人不關(guān)心而責(zé)邢夫人“亦不關(guān)心”。第57 回寶釵替邢岫煙贖當(dāng)，王希廉認(rèn)為不但寫寶釵之賢，且見邢夫人之“薄情”。就與邢氏的關(guān)系而言，賈環(huán)、賈蘭來(lái)自賈政一房，雖是“小叔姪”（第24 回），邢夫人的“薄情”，賈環(huán)心中已領(lǐng)。迎春是賈赦“跟前的人養(yǎng)的”女兒，非自己親生，所發(fā)私意亦“大不可者”（庚辰本雙行批）。邢岫煙原是娘家侄女，家貧命苦，人見人憐，作為姑媽的邢夫人卻“不大理論”（第49 回）。四于邢大舅。邢大舅抱怨向邢夫人要邢家的家私，也“無(wú)奈竟不得到手”（第75 回）。姚燮概論“未有待他人苛刻而于兄弟間能加意者”（第75 回側(cè)批），作為邢大舅長(zhǎng)姐的邢夫人自不例外。雖說邢大舅浮蕩不堪，醉后所怨未必就是定論，然而邢夫人之為人亦可知矣。

二者“見小貪利”

此語(yǔ)出自王希廉第74 回總評(píng)。小說第46 回開始不久有段文字——

鳳姐兒知道邢夫人稟性愚弱，只知承順賈赦以自保，次則婪取財(cái)貨為自得，家下一應(yīng)大小事務(wù)，俱由賈赦擺布。凡出入銀錢事，一經(jīng)他手，便尅扣異常，以賈赦浪費(fèi)為名，“須得我就中儉省，方可償補(bǔ)”。

讀此數(shù)行，雖是鳳姐心中的一番議論，可當(dāng)邢夫人一則小傳。東觀主人據(jù)此比較這對(duì)婆媳，“爭(zhēng)順賈赦，則勝鳳姐；婪取財(cái)貨，則鳳姐勝于婆婆也”。姚燮眉評(píng)直錄，略改為“承順賈赦則勝鳳姐，婪取財(cái)貨則鳳姐之作用更工矣”。可知邢夫人為人一于他人薄情，一于財(cái)貨必貪。薄情如上，貪財(cái)則如：第74 回賈璉找鴛鴦借當(dāng)，邢夫人“分明不短”，知道后硬是“借”去了二百兩銀子。東觀主人、姚燮皆云邢夫人此舉“非持家之人”作為，說做節(jié)用“想是門面一時(shí)收拾不來(lái)光景”（第74 回眉評(píng)）恐亦非然。可知邢夫人“見小貪利”。第75 回邢大舅說邢夫人居長(zhǎng)，出閣時(shí)把家私都帶了過來(lái)。姚燮說女兒出嫁豈戀父母家？邢大舅未懂世情。張子梁則認(rèn)為，“于此益見”邢夫人之“貪”（第75 回夾批）。第110 回賈母喪事左支右絀，邢夫人蛇聾虎齆，“太不體會(huì)”（姚燮第110 回眉評(píng)）。其實(shí)，自抄查之后，財(cái)物既已掣肘，家人又不足用，雖云老太太有自備之需，無(wú)如外主于政，“政老古板”，惟知悲戚；內(nèi)主于邢，“邢夫人吝嗇”，但知省儉，不肯多費(fèi)，遂致偌大喪事，鬧得七顛八倒，人仰馬翻（張子梁第110 回回前評(píng)）。

三者“一生左性”

作為評(píng)語(yǔ)，“左性”首先出自姚燮第57 回評(píng)。第57 回薛姨媽欲把邢岫煙說與薛蝌?yàn)槠蓿P姐將此事說與賈母，賈母硬作保山，并讓尤氏料理。其間有兩句話值得注意——

（薛姨媽）謀之于鳳姐兒。鳳姐兒笑道：“姑媽素知我們太太有些左性的，這事等我慢謀。”……尤氏深知邢夫人性情，本不欲管，無(wú)奈賈母親自囑咐，只得應(yīng)了，惟忖度邢夫人之意行事。

可知邢夫人“有些左性”，不單自家媳婦知，東府侄媳“深知”，薛家姨媽“素知”，恐怕賈母亦是了然。姚燮視鳳姐之言為對(duì)邢夫人“的評(píng)”，尤氏之慮亦為“識(shí)竅”（第57 回側(cè)批），且為指出邢夫人“一生左性，亦是全書中有一無(wú)二之人”（第57 回眉評(píng)）。特別是第46 回“尷尬人難免尷尬事”，賈赦要娶鴛鴦，邢夫人去和鳳姐商議。鳳姐說與三層難處，邢夫人卻不以為然——

大家子三房四妾的也多，偏咱們就使不得？我勸了也未必依。就是老太太心愛的丫頭，這么胡子蒼白了又做了官的一個(gè)大兒子要了做房里人，也未必好駁回的。我叫了你來(lái)，不過商議商議，你先派上了一篇不是。也有叫你要去的理？自然是我說去。你倒說我不勸，你還是不知道那性子的？勸不成，先和我惱了。

鳳姐知她“又弄左性”，便見機(jī)轉(zhuǎn)關(guān)。評(píng)者認(rèn)為，鳳姐一片“正言”，邢夫人不悟，反大不滿于鳳姐；如能納言，“轉(zhuǎn)勸赦老，又何至后來(lái)碰大釘子”（姚燮第46 回眉評(píng)）。察其主意，“大似王婆對(duì)西門慶設(shè)計(jì)”；“弄左性人偏有此計(jì)劃，真是可笑”（王伯沆第46 回批）。邢夫人“庸懦無(wú)能而又剛愎自用”，何不量力如此（姚燮第46 回眉評(píng)）！依張新之之見，“書中設(shè)演一邢氏，其沒分曉到絕頂，與賈赦卻是一對(duì)。一橫一柔，同為尷尬人也，即此篇話已盡題情”（第46 回夾批）。所謂“尷尬”，即行為、態(tài)度不正常。賈赦似橫非橫，乃剛愎之橫；邢夫人“似柔非柔，乃柔邪之柔”。以邢夫人之“左性”，是“兒女奴仆，一人不靠，一言不聽的”（第46 回）。更甚的是，賈府被抄后邢夫人依傍王夫人，非但不知“不應(yīng)出頭作福作威”（陳其泰第110 回眉批），還在聽說巧姐兒回府后，抱怨王夫人，調(diào)唆她與賈璉母子不和。可見作者寫此“尷尬人”寫得十足，為作者得意之筆，“到底不懈”（張新之第119 回夾批）。

三、關(guān)于才識(shí)

多數(shù)清人評(píng)者認(rèn)為，邢夫人行事“真沒分曉”（姚燮第46 回眉評(píng)），突出表現(xiàn)在替赦老爺說媒一事。賈赦要鴛鴦做妾，使的是“外頭孝順，暗地里盤算”（第46 回）賈母的心。邢夫人雖是承順自保，以邢夫人之吝，未嘗不知個(gè)中奧妙。第46 回雖是單寫一件事，實(shí)夾寫了“邢夫人愚懦，王熙鳳使乖”（王希廉第46回總評(píng)）。邢夫人找鳳姐商議，鳳姐先進(jìn)忠言正論——“依我說，竟別碰這個(gè)釘子去”，且詳述難處，自是不可以人廢言。然鳳姐如此說，邢夫人又如彼說，“雖愚者亦知其不可行，奈必欲行何！”（黃小田第46回批）然就邢夫人之說觀之，似乎“原是一種道理”（姚燮第46 回眉評(píng)）。先向鴛鴦本人說，是邢氏智謀；后令金文翔接回單獨(dú)面說，必是賈赦智謀。看她“一路自己搗鬼，愚得可憐”（張子梁第46 回夾批）。事后還去賈母處打聽，“真是冒失鬼，婆婆之言恐禁不起”（姚燮第47 回眉評(píng)）。果不其然，賈母“一聲兒不言語(yǔ)”，已令其“愧悔”，一句“你倒也三從四德的，只是這賢慧也太過了”（第47 回）更是“抉其心肝”（姚燮第47 回側(cè)批）。直到第111 回鴛鴦殉主，邢夫人攔住要行禮的賈璉，“不要折受他不得超生”，可知邢夫人前怨未消，余恨未平。陳其泰認(rèn)為“適見其愚”（第111 回夾批），王伯沆斥為“直同狗吠”（第111 回批）；黃小田亦云此等人“無(wú)非一愚字盡之”（第46 回夾批）。然依王伯沆之見，刑夫人雖愚弱，第46 回向鴛鴦?wù)f的“一席話卻是伶俐”，反反復(fù)復(fù)，或抑或揚(yáng)，可謂無(wú)義不搜。但句句是鴛鴦刺心語(yǔ)，愈是說得天花亂墜，愈見“徒形其拙而已”（姚燮第46 回眉評(píng)）。第108 回“強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰”，賈府家業(yè)零敗，賈母給寶釵做生日，邢氏覺得賈母偏心，未免“褊淺妒忌”（王希廉第108 回總評(píng)）。至于第118 回賈環(huán)等串賣巧姐，邢夫人被邢大舅哄得心動(dòng)，陳其泰所論不是正配，如何許得，“邢夫人雖愚，不至于此”（第118 回眉批），是不以續(xù)書之筆為然。

四、關(guān)于德行

清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于邢夫人之德行的論述，幾無(wú)褒詞。脂硯齋云邢夫人“為人稍劣”（庚辰本第73 回雙行批），卻是“飾己非而揚(yáng)人惡”的“陰昧僻譎之流”（庚辰本第75 回雙行批）。作者借尤氏之語(yǔ)——“只會(huì)講外面假禮假體面，究竟作出來(lái)的事都?jí)蚴沟牧恕保虿蒹@蛇——“實(shí)寫邢夫人也”（庚辰本第75 回雙行批）。王希廉認(rèn)為，邢夫人“無(wú)德無(wú)才”（《紅樓夢(mèng)》總評(píng)）；張新之亦云“廢禮廢孝必出于邢”（第112 回夾批）。例如，第69 回秋桐為惡，邢夫人憑其一面之詞，數(shù)落鳳姐，又罵賈璉，嬌慣得秋桐如夜郎之大，“真是糊涂”（佚名氏第69 回評(píng)）。第71回賈母八旬大慶，南安王太妃請(qǐng)見姑娘們，賈母只傳探春，邢夫人便心生“懷怨”（王希廉第71 回總評(píng)）；聽了陪房費(fèi)氏之言，便自辱其媳，“故意掃鳳姐之臉”（東觀主人第71 回批）。或云林之孝家了解邢夫人情性，欲借此使鳳姐受辱，以報(bào)半夜傳進(jìn)之嫌（張子梁第71 回夾批），不想邢夫人確“不自尊重如此”（王伯沆第71 回批）。第74 回繡春囊轉(zhuǎn)到王夫人手里，以為定是鳳姐之物，紅豆詞人云實(shí)“邢夫人之有以導(dǎo)之也”（見黃小田第74 回夾批）。第110 回邢夫人“扣留婆婆自己結(jié)果自己之喪費(fèi)”，不單“冤枉鳳姐”治喪不用心，還居“慫心”故意調(diào)唆（東觀主人第110回批）。邢氏掣肘至此，王伯沆怒其“直是逆婦”（第110 回批），黃小田惡其“不孝不慈”（第110 回夾批）。第119 回邢夫人勢(shì)利熏心，得知巧姐逃走大罵看門的人，惹得眾人索性說破賈蕓等平日胡為，使賈蕓、邢夫人頓口無(wú)言，王伯沆責(zé)其“枉披人皮”。王夫人帶領(lǐng)巧姐等同見邢夫人，將前事都?xì)w在賈蕓、王仁身上，王伯沆表示“不信”，邢夫人之過奚辭？“此作者忠厚語(yǔ)耳”（第119 回批）。

綜上，作為世家夫人，邢氏在賈府內(nèi)閣的地位雖是一人之下、眾人之上，卻極孤立，極不得人心，也是原著公開加以貶詞的人物。清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)關(guān)于邢夫人的討論相對(duì)不多，涉及姓氏、性格、才識(shí)、德行等方面，也是幾無(wú)好語(yǔ)。關(guān)于姓氏，或云“邢者，刑也”，或云“粗具人形”。關(guān)于性格，一者“刻薄居心”，不論親疏；二者“見小貪利”，不論是非；三者“一生左性”，不論曲直。關(guān)于才識(shí)，雖善說辭，直一“愚”字盡之。關(guān)于德行，不孝不慈，枉披人皮。可知邢氏不成材料，緣盡于此：上不能博老姑歡，次不能與妯娌和輯，若女若媳及內(nèi)侄女兒俱同隔膜，厥弟怒如鉅鐵，“直一獨(dú)夫耳”（姚燮第75 回眉評(píng)）。脂硯齋認(rèn)為，“眾惡之，必察也”。云邢夫人其人，賈母先惡之，恐賈母心偏，亦可解之。若賈璉、阿鳳之怨，恐兒女之私，亦可解之。若探春之怒，恐女子不識(shí)大而知小，亦可解之。及“乃弟一怨，吾不知將又何如矣。”（庚辰本第75 回雙行批）直是邢氏在賈府“身似贅疣”，“猥稱太太，難言之矣”（姚燮第75 回眉評(píng)）。要之，邢夫人并非缺靈乏性，也沒有忘記維護(hù)賈府的“性命臉面”（第74 回），然其不堪至此，亦屬“賈門之不幸也”（姚燮第118 回眉評(píng)）。或許，邢夫人本非“小家卑污極輕賤之人”，不然“豈得與榮府聯(lián)房哉”（庚辰本第73 回雙行批）？關(guān)于邢夫人的命運(yùn)，據(jù)俞平伯之論，賈母死后，“邢夫人與鳳姐必發(fā)生很大的沖突，其結(jié)果鳳姐被休還家”。惜乎清人評(píng)點(diǎn)未及。今人有為之言者，云邢夫人作為賈府內(nèi)閣成員，被排斥在權(quán)力核心圈之外，失去家政大權(quán)，“從正面看，是作者欲顯其‘愚’的丑化描述；從反面看，我們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)權(quán)力斗爭(zhēng)的殘酷真相，邢夫人的‘邢’就是這個(gè)權(quán)力圈外所顯露的原‘形’，她的性情和人生被這種權(quán)力斗爭(zhēng)扭曲了”。

①本文所引《紅樓夢(mèng)》正文皆據(jù)馮其庸《八家評(píng)批〈紅樓夢(mèng)〉》，文化藝術(shù)出版社1991年版，不另注。

②《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)，從乾隆十九年（1754）脂硯齋重評(píng)《石頭記》，到完成于1938年的王伯沆評(píng)點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》，四十多家中可見者有二十多家。本文“清代《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)”是指其中最有代表性的脂硯齋、東觀主人、王希廉、陳其泰、張子梁、哈斯寶、張新之、黃小田、姚燮、佚名氏、王伯沆等十余家。張子梁《評(píng)訂紅樓夢(mèng)》，今藏于山東省圖書館，張子梁評(píng)及詩(shī)皆據(jù)此本。

③馮其庸：《八家評(píng)批〈紅樓夢(mèng)〉》，文化藝術(shù)出版社1991年版，第43頁(yè)。（按:王希廉評(píng)、張新之評(píng)、姚燮評(píng)皆據(jù)此本，不另注）

④ 王伯沆：《王伯沆〈紅樓夢(mèng)〉批語(yǔ)匯錄》，江蘇古籍出版社1985版，第31頁(yè)。

⑤ 佚名氏：《讀〈紅樓夢(mèng)〉隨筆》（影印本），巴蜀書社1984年版，第9頁(yè)。

⑥ 張笑俠：《讀紅樓夢(mèng)筆記》，中國(guó)藝術(shù)研究院紅樓夢(mèng)研究所、人民文學(xué)出版社編輯部：《紅樓夢(mèng)研究稀見資料匯編》，人民文學(xué)出版社2001年版，第239頁(yè)。

⑦ 陳慶浩：《新編〈石頭記〉脂硯齋評(píng)語(yǔ)輯校》，中國(guó)友誼出版公司1987年版，第439頁(yè)。

⑧ 曹立波：《東觀閣本研究》，北京圖書館出版社2004年版，第284頁(yè)。

⑨ 涂瀛：《紅樓夢(mèng)論贊》，一粟：《古典文學(xué)研究資料匯編》，中華書局1963年版，第140頁(yè)。

⑩ 李漢秋、陸林：《黃小田評(píng)點(diǎn)〈紅樓夢(mèng)〉》，黃山書社1989年版，第515—516頁(yè)。

? 劉操南：《桐花鳳閣評(píng)〈紅樓夢(mèng)〉輯錄》，天津人民出版社1981年版，第337頁(yè)。

? 俞平伯：《俞平伯論紅樓夢(mèng)》，上海古籍出版社1988年版，第503頁(yè)。

? 張勁松：《榮國(guó)府權(quán)力斗爭(zhēng)中的邢夫人》，《湖北工程學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年第4期。