基于地域社會圈理論的后疫情時代住區(qū)設計
——以基準杯獲獎作品為例

王嘉儀

新冠疫情的爆發(fā)使得全球進入暫停模式，突如其來的“宅居”生活令傳統(tǒng)居住空間與現(xiàn)代生活需求的矛盾變得更加凸顯，戶型彈性不足、過渡空間缺失、缺乏獨立工作空間等問題嚴重影響了宅居的生活品質；同時，高層、高密度的小區(qū)開發(fā)模式導致的交叉感染與生活物資輸送的不便；攤大餅式的功能分區(qū)導致社區(qū)功能混合度不夠、韌性不足、基礎服務設施等問題[1]，也向我國近年來倡導的社區(qū)規(guī)劃模式提出了挑戰(zhàn)。

隨著社會逐漸進入后疫情時代，遠程辦公、線上協(xié)作的飛速發(fā)展與物聯(lián)網時期定制化配送模式的興起，大數(shù)據時代對人的行為的監(jiān)測等，無不對城市與建筑空間產生了深遠影響。

1 后疫情時代居住需求的變化

1.1 心理需求層面——社交行為的回歸

（1）再塑社區(qū)精神

疫情期間以住區(qū)為基本單元的隔離模式激勵了社區(qū)精神的回歸。在活動空間有限的前提下，人們重新與居住于周邊的人產生情感連接，獲得情感支持與情緒補償，社區(qū)意識得到了鞏固①；同時，多元主體共同參與的社區(qū)抗疫配合網格化聯(lián)控機制[2]的社區(qū)抗疫策略，場所精神被重新建立。

（2）宅居精神需求

近年來，技術領域的發(fā)展深刻的影響了建筑設計的發(fā)展，而關于“人”的科學卻未能有效進入建筑學的知識范疇[3]。疫情期間保持社交距離、居家進行隔離成為了最普遍的防疫手段，伴隨而來的孤獨、焦慮情緒使得人的要素被重新強調，健康生活與對自然的向往成為住居設計需要密切關注的課題。

1.2 空間布局層面——新技術環(huán)境下的新型人居

（1）新技術環(huán)境下空間使用模式的變化

新型科技支撐的居家辦公、在線學習、無接觸配送、定制化服務使得原本存在于公共領域的活動被拆分，線上線下關系劇烈演進[4]，人退縮到屏幕之后，通過“終端”與“窗口”同世界發(fā)生關聯(lián)，傳統(tǒng)的人地、人事關系轉換為基于智能技術的、超越地方性的新型交互方式[5]。數(shù)據驅動的新型共享模式，需要新型基礎設施與空間結構與之匹配。

（2）宅居空間需求的配比

賽拉維對5266個家庭的市場調研中反映出超過63.2%的調研對象對住宅的通風、采光條件提出了優(yōu)化要求，客廳功能單一、餐廚區(qū)域不足、家庭互動空間匱乏成為住宅空間的緊要問題②。住宅是否具有“抗疫”功能成為關注的重點。內側與外側消殺空間的組織、“個體”獨立工作的需求與“家庭”共享生活的需要，必將對傳統(tǒng)住宅空間產生顛覆性的改變。

1.3 功能組織層面——構建日常生活微循環(huán)

傳統(tǒng)規(guī)劃方式存在規(guī)劃單元過大、居住小區(qū)功能單一等問題。疫情后的住區(qū)設計需要將集中型公共功能拆分，分散到更微小的組團中，形成以社區(qū)為基本單元的多中心發(fā)展模式[6]。同時，構建微型的完備系統(tǒng)將社區(qū)功能以適宜的方式相互連接，形成維系日常生活的微循環(huán)。高和大并非是空間集約的最佳策略[7]，住宅出入方式應相對分散，避免同一區(qū)域的交叉感染。大至社區(qū)、小至樓棟單元，都需要在規(guī)劃之初就進行系統(tǒng)性的規(guī)劃考慮，對尺度進行嚴格把控，分散式的基礎設施既需要保證疫情后迅速實現(xiàn)分區(qū)域隔離，也應對各區(qū)域生活循環(huán)進行預先設計。

1.4 系統(tǒng)構架層面——多層次平疫結合的規(guī)劃策略

（1）平疫結合的彈性設計

通過戶型層面與社區(qū)層面的彈性設計，更好地支持空間使用模式的切換，讓公共空間在突發(fā)性疫情中重組成為應急資源的一部分。公共空間需要具有通用性[8]，承擔共享與檢疫的雙重職能；戶型內部應預留冗余空間，在進入宅居模式后作為過渡空間或新功能區(qū)塊使用。

（2）多層次的應對系統(tǒng)

制定“即時”與“恒定”兩類策略，既滿足立即就地隔離的生活所需，又保證長期隔離狀態(tài)下的社區(qū)運行。從“平戰(zhàn)結合”的模式轉化為“平戰(zhàn)雙軌”的思維[9]，對兩類空間狀態(tài)進行預設計，避免需要大范圍改造才能滿足功能運轉的情況出現(xiàn)。

2 山本理顯地域社會圈理論與實踐

2.1 山本理顯地域社會圈理論

地域社會圈理論由山本理顯在《地域社會圈主義》中首次提出[10]，是針對如何實現(xiàn)區(qū)域社會性與自治性的理論模型。其中關于共享、組團、系統(tǒng)的理念和“店鋪+寢室”的戶型模式有助于喚醒社區(qū)意識，實現(xiàn)平疫結合的使用模式轉換，值得借鑒和發(fā)展?，F(xiàn)對這一理論進行具體闡述。

（1）“店鋪+寢室”模式

山本理顯所著的《地域社會圈主義》一書中提到，現(xiàn)代“一戶住宅=一個家庭”的標準化居住模式，導致每戶人家具有極大的獨立性和隱私性，有悖于“社區(qū)”這一詞的含義。同時，“單一類型、單一用地”的功能區(qū)劃模式將建筑空間設施化，使建筑成為無視地域環(huán)境和人群多樣化需求的機器。地域社會圈模型中，住宅單元由開放性的“店鋪”與私密性的“寢室”組成，單元組團共享其間的公共設施，形成功能混合、對外開放、居民參與的共享生活圈[11]。

（2）SMLXL組團

在山本理顯的地域社會圈模型中，以400～500人為對象探討社區(qū)的形成模式。根據人數(shù)的多少和組合的層次，對不同類型的共享設施進行分類和匹配，劃分為S、M、L、X L的層級，并匹配相應共享空間（表1）。

表1 地域社會圈模型的組團層級

2.2 地域社會圈模型的當代實踐與設計方法研究

對山本理顯的設計作品進行分析，篩選其與地域社會圈理論相關的作品進行研究可得，“地域社會圈”模型從理論到設計實踐的過程，即利用標準化且具有開放性的“模塊”，通過空間操作形成有聚集性和整體性的“組織”，繼而以連廊、平臺或綠化等方式“連接”成為一個整體（表2）。以模塊作為細胞，沿著結構網格生長，最終形成既是建筑，也是一個完整的城市聚落體系的地域社會圈。

表2 “地域社會圈”模型的建筑設計手法

2.3 地域社會圈模型對后疫情時代住區(qū)設計的啟發(fā)與局限性

地域生活圈的理論提出了一種以400～500人為基本單位的社群單元，這一基本單元具有完整性、混合性、自治性特征；同時，“店鋪+寢室”的戶型設計原則將功能依據開放性高低進行組織，便于實現(xiàn)開放模式與隔離模式的迅速轉換。不過，理論中過于強調的“共享性”與疫情后的“隔離需求”產生了矛盾，單體層面具體規(guī)則的設計和連接體與整體系統(tǒng)轉換關系的考量也較為欠缺。

筆者將以地域社會圈理論模型為基礎，結合上文所分析的后疫情時代住區(qū)設計面臨的需求與挑戰(zhàn)，引入針對性的設計措施，對這一理論模型進行延伸和發(fā)展，梳理具有當代適應性的平疫結合的住區(qū)設計策略。

3 平疫結合的地域社會圈住區(qū)設計新解

針對既有居住模式的問題和需求，從戶型空間、住區(qū)功能、系統(tǒng)規(guī)劃三個方面提出以下優(yōu)化設計的基本原則（表3），根據這一原則進行優(yōu)化設計，形成平疫結合的地域社會圈住區(qū)設計策略（圖1）。下面以基準杯獲獎作品為例進行具體闡述。

膨潤土鈉化改性試驗研究……………………………………………………………………………………………王明明（1.15）

表3 優(yōu)化設計基本原則

圖1 平疫結合的地域社會圈住區(qū)設計策略

基準杯國際大學生建筑設計競賽針對疫情后人類進入“暫停模式”的生活現(xiàn)狀，要求參賽者設計“超級寓所”——能夠迅速進入暫停模式、并滿足人們美好生活需求的超級住區(qū)；以及匹配的“超級戶型單元”——保證宅居者在其內較長時間獨立生活[12]；其中涌現(xiàn)出的具有創(chuàng)造性、前瞻性的設計作品可以為未來住區(qū)設計提供啟發(fā)。

3.1 戶型空間的優(yōu)化

（1）拆分戶型空間，形成定制化的空間部品體系

將戶型單元拆分為ss級的空間部品，以應對平疫結合的設計需求。空間部品指能獨立承擔一定功能、具有一定空間屬性、能迅速裝配組合形成最終使用空間的建筑部品[13]，可分為基本部品、彈性部品與終端服務部品三類。其中，基本部品由臥室、廚房、衛(wèi)生間等基本功能模塊組成。疫情后住宅應具備獨立的工作空間部品以支持居家辦公的需求；引入定制化陽臺部品、入戶消洗部品補全住宅所需過渡空間；傳統(tǒng)起居室空間拆解為由“集成式功能模塊”與“空模塊”組成的系統(tǒng)，集成模塊可根據家庭需求進行替換，并預先置入災時所需醫(yī)療物資、儲蓄空間與宅居娛樂生活所需器械，便于迅速實現(xiàn)平災轉換。彈性部品配置于基本部品的附屬區(qū)域，輔助實現(xiàn)空間的重新分割；而終端服務部品由數(shù)字屏幕結合活動區(qū)域組成，結合MR技術，模擬線上辦公、遠程匯報、虛擬游戲等場景。

（2）梳理平面邏輯，進行平戰(zhàn)雙軌的設計策劃

在設計初期就對平戰(zhàn)時期的功能分區(qū)、使用模式與轉換方法進行考慮，以保證突發(fā)性公共衛(wèi)生事件來臨后的迅速切換。二等獎作品青銀公寓中，通過活動隔墻體系、雙衛(wèi)浴系統(tǒng)的配置以及娛樂空間的預留，戶型平面在疫情期間可以迅速分隔出獨立工作區(qū)域、實現(xiàn)陽臺與多功能運動空間的轉換，同時，雙衛(wèi)生間平面使得次臥得以在封閉后保證生活所需，形成感染者居家隔離空間，削減了醫(yī)院的壓力。

3.2 功能組團的優(yōu)化

（1）優(yōu)化公共空間分布與組織方式，應對人的心理需求

合理配置各年齡段、各類型住宅，以便形成完整的人群結構，重塑社區(qū)精神，在疫情期間實現(xiàn)各職業(yè)、各年齡段人群的互幫互助，避免活動的單一化與焦慮情緒蔓延。重視屋頂平臺、室外陽臺、各層公共空間的組織，保證居家隔離或分樓棟隔離期間的社交距離與社交需求。二等獎作品飛吻樓中，作者通過生成密布的住宅進而切割出1.2m的宅間小路，以模擬城中村復雜的路網結構。致密的步行線路也使得出行具有隨機性，降低了人們出行交叉感染的風險。戶型采用立體化設計，在屋頂平臺部分向內收縮形成2.4m的空中間隔空間，保證了安全社交距離，人們在屋頂可以相互看見并交流，重塑了傳統(tǒng)社區(qū)的街角空間，營造出一種溫暖的社區(qū)氛圍（圖2）。

圖2 安全社交距離把控下的屋頂街角

（2）細化公共空間的類別，打造五分鐘生活圈

3.3 系統(tǒng)規(guī)劃的優(yōu)化

（1）利用數(shù)字技術與新興建造技術對共享空間的使用模式進行調控

數(shù)字技術的興起導致了人與空間關系的轉變，空間不需要分解并被匹配到每一戶家庭區(qū)域，而是可以通過網絡預約等方式實現(xiàn)公共空間的動態(tài)使用。對公共空間的使用者進行調控而不是對空間本身進行改造，利用了人這一最具靈活性的要素，提升了公共空間的使用效率，同時產生的數(shù)據活動還能對人群活動、體溫等進行監(jiān)測；統(tǒng)一的消洗操作也節(jié)約了公共資源。三等獎作品沖破圍城中，使用者通過APP預約公共區(qū)域并進行分時段使用；一等獎作品MAGNETO對磁懸浮技術進行的探索，本質是通過移動住宅單元，改變其與各層公共空間的聚散關系而實現(xiàn)公共功能的分區(qū)、分時、獨立使用（圖3）。

圖3 移動的居住模塊實現(xiàn)功能動態(tài)共享

（2）通過公共空間連接體實現(xiàn)社區(qū)韌性

對各功能空間的連接體進行再設計，賦予其功能使用上的彈性，使得這部分公共空間承擔共享與分區(qū)隔離檢疫的雙重功能。日常使用時，連接體作為各組團的“橋梁”，將社區(qū)連接為地域社會圈整體；疫情期間，連接體成為各組團之間隔離的屏障，以及物資輸送、對外交換的場所。作品孤亭幾許中，通過對“街道”上公共模塊的抬升與下落，對街道進行劃分，使得日常模式與疫情模式下，對應連續(xù)性的共享空間與組團內分散的共享空間兩種模式。二等獎作品青銀公寓對雙塔樓與平面、豎直公共空間的組合設計，使得疫情后建筑可以迅速實現(xiàn)分層、分樓棟隔離（圖4）。

圖4 復合公共空間與分區(qū)隔離

結語

基于既有理論，結合疫情后生活常態(tài)和需求進行理論模型優(yōu)化是探索新時代住區(qū)設計方法的有效途徑。山本理顯提出的“打破家庭壁壘”“區(qū)域自治”“社區(qū)協(xié)作”“形成地域社會圈”的理念對后疫情時代住區(qū)回歸地域性與社會性、提升住區(qū)韌性與幸福感有很強的指導意義。本文剖析了地域社會圈理論模型的設計方法與實踐途徑，基于對住區(qū)設計新需求的研究針對性地提出優(yōu)化手段，對這一模式在中國的演進發(fā)展提供了一種可能。

在對競賽優(yōu)秀作品的分析時也需要注意，雖然利用裝配式模塊進行快速建造與改造能在第一時間對疫情進行快速應對；但同時，在有限的改動范圍內實現(xiàn)平疫使用模式的轉換，從上層規(guī)劃設計的階段就進行長遠考慮，對疫情新常態(tài)下的建筑設計、尤其是追求生活穩(wěn)定性的住區(qū)設計具有更加重要的意義。 .

資料來源：

圖2～4：競賽官網；

其余圖表均為作者繪制。

注釋

① 社區(qū)意識四要素由麥克米倫和查韋斯在1986年提出，包括會員關系、影響力、支持、共同的情感聯(lián)系。

② 數(shù)據來源：賽拉維-助家戰(zhàn)“疫”大調查。獲取了共5266個家庭的調研數(shù)據。