馬德

我們呼喚的公平是,希望這個世界對誰都一樣。
具體到自己身上時,卻希望這個世界能對自己不一樣。
前一種,是人的宇宙意識,后一種,是人的自我意識。對絕大多數人來說,抒情的時候呈現的往往是宇宙意識,利益分配的時候激蕩的常常是自我意識。
自我意識和宇宙意識并行的人,是公平的人。宇宙意識大于自我意識的人,是無私的人。人類真正的公平,是制度的產物,是信仰的產物,是道德的產物,但歸根結底,還是人心的產物。在真正的公平那里,你最終看到的是人性的高貴。
一個自私的人,始終把公平當成一種權利。他要求這個世界給予他公平,至于自己能不能做到公平,就另當別論了。就像一個窮人,當他有一天富裕的時候,他未必希望別的窮人也富裕起來。
我對公平的理解是,當你要求公平的時候,你要明白,你跟其他生命沒有區別,以期克制自己不去得到額外的東西。當你得到公平以后,你仍要明白,你跟其他生命沒有區別,以讓別人也得到跟你一樣的權利。
這才是該有的公平。
你一本正經地跟一個人說話,他東瞅瞅、西看看,滿臉的心不在焉,這時候,無論多想說的話,都不必說了。
對方不認真的核心,是根本沒把你放在心上。
這個人若是普通人,你和他少說或者不說就是了。這個人若是朋友,錯誤就在你這里了。因為,你根本就不應該以這樣的人為朋友。
最好的朋友必然是:你認真地說,他專注地聽;你一腔肺腑,他一片摯誠;你快樂,他高興;你痛苦,他悲憫。
本質上,最好的朋友就是另一個你。
換而言之,你渴望得到這個人予你對等的懂得和尊重。從這個意義上講,人命運之一種,有時候,不是贏得多大的天下,而是遇上珍貴的人。
遇一相熟之人,朝你的方向打招呼,你準備迎上去,結果,那個人直直走向的,不是你,而是你身邊不遠的領導。
那一刻,你尷尬而悲愴,不是因為他沒跟你打招呼,而是對方把你跟領導分得那么清楚。
你若很快地原諒了這個人,而不去怪罪他,是因為,一方面,你太明白這個世道有用即是王道;另一方面,你很清楚,你若是對方,你也會這樣。
當然了,你若膩歪這個人,也可以理解。表面上,你是看不慣趨炎附勢,本質上,是你不能接受自己。一方面,你討厭自己無能;另一方面,是恨自己對這個現實無能為力。
更多的時候,你的感受是交織的,你有時會理解他,有時會膩歪他。有時候,那個人就是你。有時候,你又分明在品格上高于那個人。我覺得,人的高貴之處,不在于在他人的優點那里看到了自己的優點,而在于在別人的缺點那里發現了自己的不足。
是的,人承認自己有問題太不容易了。
回過頭來看,那個趨炎附勢的人是真實的,對這樣的人懷有態度的自己也是真實的。面對自我的真實和世界的真實,誰對誰錯就沒必要苛求了。每個人,努力地做好自己,就是讓這樣的真實走向美好,走向完滿。