歷史的虛構及其在城市更新中的意義

■ 中國美術學院風景建筑設計研究總院有限公司 陳繼華 王小紅

在舊城改造或歷史文物保護過程中，設計師大多會在歷史風貌恢復上對建筑文物周邊街區采取一種表演性策略。在這種策略之下，隱含著一種對歷史的虛構，然而單純地將這種虛構看作是對過往歷史的篡改，或者批評這種虛構是對當代城市歷史言說的放棄，都顯得過于簡單。值得注意的是，城市建設活動作為一個可以被分析的歷史文本，其永遠體現著此時此刻的意識形態。本文試圖對這種表演性策略背后所隱含的觀念進行分析，從而發掘出導致這種設計策略的深層結構以及社會機制。

風格，作為一種話語

形式分析的奠基人——海因里希·沃爾夫林（Heinrich W?lfflin）通過對不同圖像的對比，在形式和理念之間建立起了某種必然的聯系，后經歐文·帕諾夫斯基（Erwin Panovsky）的批判與發展，圖像被認為隱藏著某種象征含義。帕諾夫斯基繼承了黑格爾的歷史觀，認為一切事物的外在表象都反映了這個時代的精神本質與整體訴求。他由此提出，受制于哲學觀念的更迭，從而導致了圖像主題的轉變。通過圖像學分析，帕諾夫斯基將圖像的歷史與時代精神構建起了某種因果關系[1]。這種因果關系深刻影響了當今建筑與景觀學科認知和使用形式的方式。

話語系統的錯位

在古代中國，園林與建筑的形式并沒有像今天這樣成為一種知識研究的對象。以中國古典園林的經營為例，當面對同一種形式時，生產這一形式的古代文人所使用的“話語”系統與今天重新去解讀這一形式的職業設計師所使用的“話語”系統是有差異的?！?br>