生命的探索

☉梁永安

當(dāng)代年輕人，需要進(jìn)行哪些生命的探索？

我很欣賞今天年輕人的獨(dú)立精神、自由精神、無所畏懼的探索精神。我認(rèn)識(shí)一個(gè)“90后”研究生，在單位工作3個(gè)月時(shí)趕上院長(zhǎng)進(jìn)行年終講話，院長(zhǎng)說：“同志們，我今年的工作有很多缺點(diǎn)，希望你們多提建議。”往年講到這里，底下都是熱烈的掌聲，沒人提建議。沒想到這次這位研究生站起來說：“院長(zhǎng)，我提個(gè)建議。我看您上個(gè)星期在電腦上規(guī)劃技術(shù)骨干明年的考察行程，弄了3天都沒弄出來，您若把這項(xiàng)任務(wù)交給我，我用一個(gè)上午就能解決。”

現(xiàn)在的年輕人就是敢于表達(dá)自我，但是光有勇氣還不行，還需要了解過去，而這需要將自己與父輩聯(lián)結(jié)。

如何與自己的父輩聯(lián)結(jié)？我們能做的是趕緊訪問一下自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽。有的人一輩子都不知道自己的爺爺奶奶、爸爸媽媽經(jīng)歷了什么，對(duì)自己的來路不清楚。知曉過去而展望未來，這是一代又一代人的價(jià)值傳遞。在我國(guó)的歷史上，正是通過這兩代人的努力，我國(guó)的工業(yè)體系才能建設(shè)完成。這是多么難的事啊！

我國(guó)是一個(gè)豐富多元、民族眾多的國(guó)家，一個(gè)青年談愛國(guó)不應(yīng)該是抽象的，應(yīng)該付諸實(shí)踐，多去看看我們的國(guó)家，接觸不同民族的人，這樣感情才會(huì)深刻。作家李娟寫生活在阿勒泰的那些人的故事，如果你沒去過那里，你的感覺與那些故事就可能有隔閡。今天我們很多人熱愛一項(xiàng)事物是比較抽象的，我們要建立起自己跟這個(gè)國(guó)家深度的感情，最好實(shí)地去欣賞祖國(guó)的大好河山，感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，這才是我們的力量來源。

歷史賦予這代新青年最大的價(jià)值是，促使我們思考到底該怎樣釋放自己的青春、怎么走過這一生。歐洲青年間普遍流行一種生活方式——間隔年。比如他們大學(xué)畢業(yè)后，會(huì)去做公益，或者做別的事情，進(jìn)行工作性漫游，從而獲得一種自我認(rèn)識(shí)，獲得一種與原來文化、生活方式不一樣的體驗(yàn)認(rèn)知。他們通過這樣的方式來思考，自己到底應(yīng)該怎樣生活。而我們的很多年輕人大學(xué)一畢業(yè)，就馬上著手找工作，缺乏這么一個(gè)過渡階段。

一個(gè)年輕人，首先要體會(huì)自己的迷惘。“一戰(zhàn)”之后，“迷惘的一代”出現(xiàn)了，海明威、菲茨杰拉德都有過迷惘的階段。我們今天的年輕人，缺乏迷惘，因?yàn)樯钐_定了，一步步都是按傳統(tǒng)道路走：上一所好大學(xué)，找一份好工作，多賺些錢，買一套好房子……一切都是確定的。一個(gè)當(dāng)代青年，面對(duì)這么豐富的社會(huì)，如果不迷惘那就太膚淺了。如果一個(gè)畢業(yè)生發(fā)愁、難過、迷惘，那就對(duì)了，年輕人需要給自己一些思考、探索、疑問的時(shí)間。海明威那一代，選擇打碎一切，重新生活。《太陽照常升起》這部作品，寫心靈破碎受傷的青年去探尋新的生活，就是在迷惘中進(jìn)行開拓。當(dāng)下，特別需要年輕人有硬漢精神，有頑強(qiáng)的生命力，這樣年輕人才能承擔(dān)得起迷惘。現(xiàn)在很多人害怕迷惘，期待風(fēng)調(diào)雨順，期待農(nóng)業(yè)社會(huì)種瓜得瓜、種豆得豆的生產(chǎn)規(guī)律，什么都按照節(jié)氣來，沒有什么意外，但這完全不符合我們接下來將要面對(duì)的挑戰(zhàn)和社會(huì)變化。《少年P(guān)i的奇幻漂流》一書中，Pi與老虎相伴，要是沒有這只老虎，茫茫大海，一片孤獨(dú)，Pi這個(gè)年輕人早死了。他一開始想把老虎趕走，到后來才發(fā)現(xiàn)，這只老虎是他生命的支撐，與老虎的抗衡，幫他度過了人生最艱難、最危險(xiǎn)的時(shí)刻。與“老虎”同行，這才是新時(shí)代青年應(yīng)該有的精神。

年輕人還要學(xué)會(huì)承受孤獨(dú)。現(xiàn)代社會(huì)與農(nóng)業(yè)社會(huì)相比，最大的不同是，人是有無限多元性的。人與人之間的相處不像在農(nóng)業(yè)社會(huì)，大家都在家族社會(huì)里，相互認(rèn)識(shí)，不存在孤獨(dú)問題。今天的城市化中產(chǎn)階級(jí)的壯大使得我們的生活都“在路上”。城市是由遷徙來的人所組成的陌生人社會(huì)，陌生人社會(huì)要求人一定要能承受孤獨(dú)。孤獨(dú)不是壞事情，孤獨(dú)本身是一個(gè)體會(huì)自我的過程，是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)我們生命的過程。只有孤獨(dú)的人才有真正的交流能力，因?yàn)樗幸粋€(gè)不斷沉淀的過程。

另外，年輕人還要敢于做一個(gè)富有開拓精神的人。這個(gè)世界上，往往是有開拓性的人看起來不完美，凡是要實(shí)現(xiàn)突破、做試驗(yàn)的，需要試錯(cuò)的，就顯得不完美。有挑戰(zhàn)性的事物，有不確定性，不可能是完美的。所以，我們一定要強(qiáng)調(diào)多元性，對(duì)自己不習(xí)慣的東西，要學(xué)會(huì)接納。

還有一點(diǎn)，我們今天的年輕人一定要深切地認(rèn)識(shí)到自己的無知。這個(gè)時(shí)代需要人保持對(duì)世界的好奇心，需要人有對(duì)世界的巨大吸收力。

古希臘的蘇格拉底有個(gè)學(xué)生，他在神廟聽到有人問，誰是希臘最有智慧的人。神說蘇格拉底最有智慧。他回去跟老師說：“神說你最有智慧。”蘇格拉底聽了不相信，帶著學(xué)生在希臘轉(zhuǎn)了一年，最后回到雅典。蘇格拉底對(duì)學(xué)生說：“我終于發(fā)現(xiàn)我是希臘最有智慧的人。因?yàn)槲矣龅降拿總€(gè)人都覺得自己很有智慧，而整個(gè)希臘只有我一個(gè)人知道，我一無所知，所以我是最有智慧的。”

“我一無所知”，年輕人要保持這樣的自省力。不要封閉自己，不要自以為是。這是一個(gè)偉大的“開鎖”時(shí)代、學(xué)習(xí)時(shí)代，我們今天的年輕人要學(xué)會(huì)歸零，去探索新的價(jià)值，不能固守成見、故步自封，一定要像孩子一樣天真，向時(shí)代學(xué)習(xí)。

還有一點(diǎn)非常重要，就是要去熱愛真實(shí)的世界。這就需要我們讀萬卷書，行萬里路，熱愛土地，在地表上生活，而不是虛構(gòu)地生活。

有些人旅行，到了目的地就是自拍留影、吃美食。很可惜，這樣的旅行并不是真正的旅行，怎么能達(dá)到認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，開闊自己眼界的目的呢？生活需要“品”，不是到處找自己喜歡的東西。在西方葡萄酒文化中，人們重視“品”，不是喜愛這個(gè)味道，而是通過“品”體味不同的味道。哪怕這種味道我不喜歡，但仍值得仔細(xì)地去品。生命就是一個(gè)“品”的過程，在“品”中我們才能不斷地成長(zhǎng)，建立起自己跟這個(gè)世界真實(shí)的關(guān)系。

最后，年輕人還要特別培養(yǎng)創(chuàng)造精神。未來中國(guó)會(huì)有很多地方需要突破，社會(huì)需要一種原創(chuàng)精神，解決面臨的困難，這樣才能描繪一片幸福的藍(lán)圖。

但我們的身體和精神的距離，只有一步之遙，這是今天我們的青年面對(duì)的最大問題。一旦想通，我們的社會(huì)將發(fā)生巨大的變化，精神面貌會(huì)非常不一樣。一個(gè)人既要年輕，又要有青春。但據(jù)我觀察，很多人一輩子只年輕過，卻沒有過青春，青春的熱量和力量、青春的夢(mèng)想和激情，他們都不曾感受過。

年輕人面對(duì)未來，第一步可以“躺平”，“躺平”之后想一想，好好體會(huì)一下，接下來帶著勇氣與探索精神繼續(xù)前行，向著光，像向日葵一樣綻放出自己最強(qiáng)大的生命力，去過值得過的生活。