基于地域主義的步行街設(shè)計探索
——以華陰集靈路商業(yè)街設(shè)計為例

陳 光

華東建筑設(shè)計研究院有限公司 上海 200011

根據(jù)統(tǒng)計，截至2022年3月已有141座城市被列為國家歷史文化名城，國內(nèi)成一定規(guī)模的商業(yè)步行街已有2100條以上。隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，中小城市尤其是有較多歷史遺產(chǎn)的城市對以旅游業(yè)帶動產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生大量需求，涌現(xiàn)出建設(shè)特色小鎮(zhèn)、商業(yè)街的熱潮。但近年來小鎮(zhèn)建設(shè)暴露出諸多問題：二元化的的建筑風(fēng)格（以‘仿古式’或‘仿歐式’為代表），雷同的裝飾元素和業(yè)態(tài)等。無法融入環(huán)境的超大體量不僅降低了城市環(huán)境空間品質(zhì)，也無法吸引客流，從而影響其長期生存。本文從設(shè)計角度出發(fā)，從地域主義思潮帶來的啟示中尋找解決方案。

1 地域主義思潮回顧

建筑創(chuàng)作中的地域性(Regionalism)是指對當?shù)氐淖匀粭l件（如氣候、材料）和文化特點（如工藝、生活方式與習(xí)慣、審美等）的適應(yīng)、運用與表現(xiàn)。與現(xiàn)代主義不同，地域主義具有以下特點：注重對傳統(tǒng)材料創(chuàng)造性的運用，與當?shù)刈匀画h(huán)境的融合，對當?shù)貧夂蚝臀幕睦碜龀龇e極回應(yīng)，推崇適應(yīng)人尺度的建筑，造型手法上講究化整為零等。早期代表作品有阿爾瓦·阿爾托的珊納特塞羅鎮(zhèn)中心等。

在《現(xiàn)代建筑：一部批判的歷史》中弗蘭姆普敦提出了批判的地域主義。批判的地域主義強調(diào)“場所——形式”，即場所特征在空間形式中的表達，強調(diào)地形因素和觸覺的重要性。對現(xiàn)代主義持批判態(tài)度，同時反對對鄉(xiāng)土建筑的簡單模仿。典型代表人物有阿爾瓦羅·西扎。

2 項目背景

項目坐落在陜西省華陰市，位于關(guān)中平原東部，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)華山所在地。市域內(nèi)歷史遺存和民俗文化資源豐富，如華陰老腔、皮影戲、泥塑和臉譜等。基地(見圖1)與兩條城市道路相鄰，交通便利。其中西北側(cè)的310國道是橫穿華陰市一條國道，沿路的華山游客中心距基地僅1km，客流充足。基地距南側(cè)華山主峰約7.3km，北側(cè)為自然水體黃埔峪，擁有良好的景觀條件?；赜玫鬲M長，東西約315m，南北最寬處125m，最窄處63m。整個地形由西北向東南逐漸升高，最大高差約6m。

分析基地區(qū)位及地形特點后得知：西北側(cè)沿國道人流量大且面寬較寬，適宜做為基地主入口。從主入口向基地內(nèi)看，東南角位于地勢最高處。正好可以利用自然地形將建筑群組視覺焦點布置于此。同時北側(cè)和南側(cè)均有良好的自然條件。場所要素：南側(cè)為華山景觀，基地沿集靈路中部有一個現(xiàn)存牌樓，北側(cè)為黃埔峪水體景觀。能否將以上要素融入設(shè)計中，成為設(shè)計成敗的關(guān)鍵點[1]。

圖1 基地位置(自繪)

3 關(guān)中建筑風(fēng)格

華陰位于中國西北部、陜西省中部，受特定自然環(huán)境和地貌地形特征影響，形成了以韓城黨家村民居建筑（圖2）為代表的關(guān)中建筑風(fēng)格。主要特點體現(xiàn)如下：

圖2 韓城黨家村照片(業(yè)主提供)

建筑群體主要以街巷組織村鎮(zhèn)空間形態(tài)（圖2①）。街巷較窄，街道主次關(guān)系區(qū)分較弱。局部建筑山墻突出街巷，較多的轉(zhuǎn)折、交匯形成豐富的空間趣味。單體建筑以內(nèi)向的院落組織平面布局。因夏季多雨、冬季防風(fēng)擋沙等氣候因素和防御考慮，東西兩廈多為單坡屋頂，高大的山墻朝向街巷。（圖2③）與北京四合院相比，平面趨窄長，兩廈檐距小，有較好的遮陽效果。

空間處理上有類似于閩粵民居“過白”的方法（圖2②）。對視覺重點上的建筑群組采用放大前后棟距離，使前棟建筑屋脊在后進建筑門樘間留白處理，形成框景。沿街立面通過主入口內(nèi)凹并飾以精美雕磚，形成視覺中心。建筑內(nèi)木雕、石雕、窗花、照壁、門頭等處常有手法多樣、造型靈動精美的裝飾。材料以土坯土墻和磚木結(jié)構(gòu)為主，屋面鋪以小青瓦。

4 設(shè)計構(gòu)思和手法

設(shè)計吸取關(guān)中建筑對空間、節(jié)點和尺度、細部的處理手法。主要從空間營造、界面和地形處理、尺度等方面隱喻傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌（見圖3）。

4.1 空間營造

4.1.1 入口與軸線

圖3 設(shè)計構(gòu)思(自繪)

用地紅線退距形成建筑群組基本界面，通過若干建筑后退形成內(nèi)凹空間，構(gòu)成步行街入口：西北側(cè)為沿道路主出入口，接納主要人流，同時也是街巷主軸線起始點。居中建筑作為禮儀性入口做重點處理?；啬蟼?cè)中部結(jié)合原有牌樓做為次要出入口，牌樓具有聚集和停留作用，游客在牌樓周邊活動并向商業(yè)街擴散。牌樓也是一個雙向標志物和廣告牌，既是游客上華山的門戶，又是下山游客進入商業(yè)街的重要節(jié)點。

整個場地沿長向形成縱軸，同時與北側(cè)中部景觀橋形成隱含軸線。東南角結(jié)合景觀塔和片墻形成序列結(jié)束前的空間高潮，同時作為基地第二個次要出入口。

4.1.2 界面與借景

基地北側(cè)呈帶狀布局，成為沿河景觀的鑲邊，南側(cè)沿城市道路錯落布置形成連續(xù)界面。為避免體量過長引起的封閉感和單調(diào)感，兩個界面每隔一段距離將若干建筑后退形成小型廣場，并布置露臺、親水平臺等開放空間，將周圍山水引入內(nèi)部。兩重鑲邊的界面處理策略使自然景觀、城市環(huán)境與建筑群組交織融為一體。

4.1.3 地形處理

設(shè)計尊重自然地形，將場地建筑分為385m~389m五種標高。建筑一層設(shè)置臺階坡道，二層設(shè)置連廊平臺相連，在單棟建筑高度相差不大的情況下利用自然高差，將遠處建筑呈現(xiàn)在視線中，吸引人進一步拾級而上。

4.1.4 節(jié)點設(shè)計

口氣惡毒毒的，像有仇似的。我看不到女孩的臉，想象她的臉此時一定很可怕。女孩開車很專注，和我說話時眼睛一直盯著公路。公路上空蕩蕩的，車燈在前面開道，把厚重的黑暗分開，讓車子順利通過。

步行街主要有以下幾個重要空間節(jié)點：入口、地下下沉庭院、景觀橋及觀景塔節(jié)點(見圖4)。

入口處空間：中部建筑向內(nèi)凹進，為對稱建筑，強化入口感覺。兩側(cè)建筑則靈活布置，與中部建筑形成不對稱構(gòu)圖，體現(xiàn)商業(yè)建筑的活潑性。地下下沉庭院利用玻璃、鋼結(jié)構(gòu)等構(gòu)成輕盈體量，與上部較敦實的形象形成對比，由地下車庫出來的人流可經(jīng)扶梯直達地面。景觀橋位于基地北側(cè)中部，與南側(cè)中部牌樓形成對景和隱藏軸線。其坡屋頂、欄桿、立柱等暴露結(jié)構(gòu)構(gòu)件，以材質(zhì)、色彩形成反差。建筑語匯力圖簡潔不加額外修飾。觀景塔位于基地東南角，是整個建筑群組的制高點，其前方廣場是最后一個院落。作為空間序列高潮，采用欲揚先抑的手段：空間經(jīng)連廊下低矮處后豁然開朗，以框景處理表現(xiàn)關(guān)中傳統(tǒng)建筑風(fēng)韻[2]。

4.2 功能與尺度

4.2.1 院落及尺度

總平面采用一主街多副街的規(guī)劃格局，并有多個垂直方向的“巷”與“街”相連。主街寬度隨基地形狀向東南逐漸收窄。以與縱軸方向垂直的連橋劃分，形成視覺上四進院落。

主入口及舞臺前廣場尺度適當放大，以集聚人流保證觀演距離。后三進院落以多層建筑圍合，建筑高度與間距D/H約為1，用窄街小巷的尺度營造商業(yè)氛圍，再現(xiàn)傳統(tǒng)市井生活場所。

建筑尺度上化整為零、通過界面凹進凸出、層數(shù)和屋頂形式變化，摒除常規(guī)開發(fā)模式下單調(diào)乏味的立面。突出單體建筑辨識度，每棟建筑既是群體組成部分，又有獨特個性。

圖4 空間節(jié)點(自繪)

傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式形成了一系列與之依附的公共空間，這些空間是城市最重要的組成部分，它承載記憶，反映真實直觀的公共生活場景。設(shè)計中重點設(shè)計了第一個以觀演為主題的院落。圍繞此院落設(shè)置戲臺、露天觀影場、休閑茶座等設(shè)施。人流可在此駐足觀看，也可參與體驗。華陰老腔、皮影戲、露天老電影等傳統(tǒng)藝術(shù)表演在此得以匯聚傳承，茶余飯后的生活方式在此重現(xiàn)。

4.2.3 業(yè)態(tài)布局

步行街多數(shù)為三層建筑，為提升二層以上部分商業(yè)價值，在若干人流匯集節(jié)點處設(shè)直達二層的自動扶梯，并規(guī)劃平臺連接所有二層商鋪，達到“雙首層”效果。因不設(shè)三層連廊，通過一層帶二層、帶三層或二層帶三層的商鋪劃分形式提升三層商業(yè)價值。

將業(yè)態(tài)分布主題化、集中化。圍繞觀演庭院及北側(cè)河道設(shè)置休閑、快餐飲品、酒吧等業(yè)態(tài)，三層局部設(shè)置民宿。零售業(yè)態(tài)除常規(guī)商品外，考慮引入當?shù)靥厣止に嚻芳o念品商店[3]。

4.3 造型處理

地域主義思潮要求以更節(jié)制的現(xiàn)代手法回應(yīng)傳統(tǒng)，既不是對傳統(tǒng)建筑簡單機械的模仿，也不是純粹的現(xiàn)代抽象構(gòu)圖。立面采用統(tǒng)一的模數(shù)，通過對立面分段、立面窗等的比例處理等體現(xiàn)傳統(tǒng)。用形體本身體塊相互穿插形成豐富的空間層次，代替繁冗的平面化裝飾。

單體多為一至三層，底部二層共同構(gòu)成為一個基座，以黃色石材及灰色水平壓頂和上部區(qū)分。三層形體略有收分，上承坡屋頂。屋頂材料采用灰色直立鎖邊加裝飾扣板，部分單體采用當?shù)爻Ｒ姷膯纹挛蓓斝问?。用片墻、有韻律感的金屬格?gòu)、窗欞劃分等隱喻傳統(tǒng)木格柵窗和立面裝飾。用現(xiàn)代材料如用仿木紋鋁板代替?zhèn)鹘y(tǒng)木材，同時滿足美觀和耐久性要求。

5 總結(jié)

步行街的設(shè)計要跳出程式化的建筑語匯，體現(xiàn)在尊重每個具體項目所處地區(qū)的的場所精神和文化傳統(tǒng)。在規(guī)劃層面吸取傳統(tǒng)街巷和空間節(jié)點組織方式，尺度上要宜人，將場地要素融入設(shè)計而不是自說自話。單體設(shè)計上充分發(fā)掘當?shù)貍鹘y(tǒng)建筑要素和細部，加以提煉再現(xiàn)。在本步行街創(chuàng)作過程中，地域主義建筑思潮的觀點帶來了有益思考。

圖5 步行街立面(自繪)