王琪　鏡像·跨界之維與現(xiàn)實觀照

張于惠子

鏡像 · 金山嶺一 布面丙烯 300x150cm

鏡像 · 金山嶺二 布面丙烯 150x150cm

王琪的創(chuàng)作與其建筑家思維相融共生，對都市化“玻璃幕墻”物理層面的“鏡像”反思，成為其展開創(chuàng)作延伸的重要激發(fā)點。正如法國哲學家拉康曾提出的“鏡像”理論。在拉康看來，“鏡像”指的是任何將現(xiàn)實世界與想象世界雜糅在一起的個人意識。從“前鏡像時期”到“鏡像時期”直到“后鏡像時期”，原先的自我認知在被不斷否定的過程中達到迭代更新。王琪的創(chuàng)作不僅是通過畫面對傳統(tǒng)古建筑展開的新的詮釋，對都市化進程中個體生存空間與生命體驗的視覺轉譯，對當代藝術范式的一次外部破局，更是對自我身份的一次集中反思與跨界再確認。他的創(chuàng)作實踐在理想化的情境表達中充滿了濃厚的現(xiàn)實意味。

在致力于專業(yè)創(chuàng)作之前，王琪是一位頗有成就的建筑師。2003年，王琪獲得紐約州立大學碩士學位，回國后開始從事建筑設計工作，已投入使用的清華大學“蒙民偉人文樓”以及清華大學“新土木系館”等皆為王琪的作品。帶著在建筑設計領域25年來的經驗與感悟，帶著跨學科方法論以及實用視野中的理想主義情懷，王琪于2019年開始全身心地投入到繪畫創(chuàng)作中。或許出于對建筑專業(yè)敏感問題的把握，使王琪將首展聚焦于中國傳統(tǒng)“古建筑”。王琪對于創(chuàng)作素材的汲取以及深層思想觀念的表達，在某種意義上與對“傳統(tǒng)”的關注及其當下性反思密不可分。他的作品在看似抽象化的處理，色彩的鮮活表達以及都市化的審美情境中，實際上隱含著非常具象的、有明確“所指”的“傳統(tǒng)”資源?！?br>