結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理輔導(dǎo)提升女大學(xué)生自我客體化研究報(bào)告

劉海英，陳天剛，劉菲

（1.安徽工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院，安徽馬鞍山 243032；2.安徽省馬鞍山市教育科學(xué)研究院，安徽馬鞍山 243000）

一、研究背景

在性客體化環(huán)境中，女性意識(shí)到自己的身體外表會(huì)被他人作為主要觀察和評(píng)估的對(duì)象，她們會(huì)內(nèi)化一種第三者的視角，將自己當(dāng)做基于外表被觀看和評(píng)價(jià)的物體來(lái)看待，F(xiàn)redrickson和Robert把這一過(guò)程稱(chēng)為自我客體化[1]。性客體化通常是指女性的身體部位或者性功能脫離本人，淪為純粹的工具或者被視為能夠代表女性個(gè)體本身[2]。研究表明，在性客體化環(huán)境中，女性會(huì)體驗(yàn)到一種社會(huì)性焦慮，長(zhǎng)時(shí)間的社會(huì)焦慮會(huì)導(dǎo)致抑郁情緒[3]；自我客體化用第三者視角關(guān)注自己的身體屬性，想到的是“我看起來(lái)怎么樣？”，而不是從第一人稱(chēng)的角度關(guān)注自身內(nèi)在屬性，想著“我能怎么樣”或“我感覺(jué)怎么樣？”。這些思想認(rèn)識(shí)容易形成女性對(duì)身體外在形象的習(xí)慣性監(jiān)控。持續(xù)的自我身體監(jiān)控，會(huì)引起外貌和身體安全焦慮，減少心流體驗(yàn)，內(nèi)部知覺(jué)遲鈍，身體羞恥等，心理學(xué)家米哈里齊克森·米哈里(Mihaly Csikszentmihalyi)把一種將個(gè)人精力完全投注在某種具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)上的感覺(jué)定義為心流體驗(yàn)，心流產(chǎn)生同時(shí)會(huì)有高度的興奮及充實(shí)感[4]。自我客體化水平高帶來(lái)的消極體驗(yàn)的積累，對(duì)女性的心理造成不利影響，進(jìn)而容易引起進(jìn)食障礙、抑郁、性功能障礙等心理問(wèn)題[5]。自我客體化程度較高的個(gè)體可能有較低的心理安全感和較高的外表焦慮水平[6]。

可見(jiàn)自我客體化源自文化環(huán)境影響，產(chǎn)生對(duì)自我的片面思想認(rèn)識(shí)，或者不合理的認(rèn)知，帶來(lái)一系列的心身健康問(wèn)題。筆者本研究調(diào)查結(jié)果顯示，女大學(xué)生自我客體化水平得分偏高人數(shù)，占總調(diào)查人數(shù)比例約為19%[7]，這是一個(gè)相當(dāng)大的比例，對(duì)于這部分女大學(xué)生應(yīng)給予積極的思想教育和心理健康輔導(dǎo)訓(xùn)練。

健康心理知識(shí)教育幫助女大學(xué)生提高正確的思想認(rèn)識(shí)，運(yùn)動(dòng)可以改善理想身體意向?qū)ε晕Φ南麡O影響[8]，關(guān)注身體的感受，會(huì)幫助個(gè)體注意內(nèi)部知覺(jué)，增強(qiáng)心流體驗(yàn)，從而增強(qiáng)女大學(xué)生從第一人稱(chēng)的角度關(guān)注自身內(nèi)在屬性。本次團(tuán)體運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)內(nèi)容選擇的是心理咨詢(xún)中的正念心理療法和舞動(dòng)心理療法的相關(guān)練習(xí)，正念（mindfulness）指以一種特定的方式來(lái)覺(jué)察，有意識(shí)地不作判斷地覺(jué)察當(dāng)下每一刻的經(jīng)驗(yàn)，是1979年美國(guó)卡巴金博士(Jon Kabat-Zinn，Ph.D.)于麻省大學(xué)醫(yī)學(xué)院所，結(jié)合東方禪修與西方醫(yī)學(xué)、心理學(xué)研究所創(chuàng)。正念練習(xí)包括正念呼吸、正念瑜伽、正念走路、正念禁語(yǔ)等，能夠幫助人提高內(nèi)部覺(jué)察能力。舞動(dòng)是一種舞蹈運(yùn)動(dòng)療法（DMT），是借由舞蹈和動(dòng)作進(jìn)一步到對(duì)情緒、認(rèn)知、生理和個(gè)人的社會(huì)化整合的治療性應(yīng)用。融合了TA（交互溝通分析）和Passo（派索的戲劇治療）于一體，是一種易被人接受的快速而有效的方式來(lái)探索和體驗(yàn)人的內(nèi)心世界，恢復(fù)心理能量的方式。親密舞動(dòng)練習(xí)，幫助人覺(jué)察到自己的能力，通過(guò)非語(yǔ)言溝通模式和身體語(yǔ)言與自己建立連接，深度地理解和自我覺(jué)知，并建立與他人的連接，使人際關(guān)系更加令人滿(mǎn)意并富有意義，與他人的相處更有效率。

因此，我們?cè)谧鲠槍?duì)降低女大學(xué)生自我客體化水平的教育工作中，注重實(shí)行雙管齊下，既要幫助女大學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)水平，建議她們更多關(guān)注提升自我內(nèi)在素質(zhì)的內(nèi)容，對(duì)強(qiáng)調(diào)女性外表特征價(jià)值的內(nèi)容保持敏感，又要指導(dǎo)女大學(xué)生參與增強(qiáng)心流體驗(yàn)的訓(xùn)練活動(dòng)，提高她們身體內(nèi)部感知覺(jué)，使她們能夠感受到內(nèi)在體驗(yàn)對(duì)自我成長(zhǎng)的價(jià)值重要性，讓她們把對(duì)身體外表的過(guò)度關(guān)注調(diào)節(jié)到適當(dāng)水平，平衡對(duì)身體內(nèi)外的照顧，尊重并接受自己的身體。

二、方法

（一）研究對(duì)象

通過(guò)志愿報(bào)名選取藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院12名女大學(xué)生，后脫落3人，9人完成團(tuán)體活動(dòng)，團(tuán)體成員平均年齡20歲，最小18歲，最大21歲，大學(xué)二年級(jí)學(xué)生，其中7人為獨(dú)生子女，2人為獨(dú)生子女，6人來(lái)自城市，3人來(lái)自農(nóng)村。

（二）團(tuán)體過(guò)程

采用自編的女大學(xué)生自我成長(zhǎng)心理健康教育知識(shí)手冊(cè)對(duì)團(tuán)體成員進(jìn)行知識(shí)教育，運(yùn)用心理咨詢(xún)中合理情緒、正念和親密人際舞動(dòng)等方法進(jìn)行團(tuán)體活動(dòng)訓(xùn)練。每次團(tuán)體活動(dòng)包括：教育知識(shí)學(xué)習(xí)約20分鐘，親密人際舞動(dòng)練習(xí)約20分鐘，跟隨帶領(lǐng)者進(jìn)行正念練習(xí)約40分鐘，提問(wèn)和分享感受約30分鐘，最后一次是一整天7個(gè)小時(shí)的正念止語(yǔ)練習(xí)。共九次團(tuán)體心理輔導(dǎo)活動(dòng)，每周一次，歷時(shí)三個(gè)月，團(tuán)體活動(dòng)時(shí)長(zhǎng)共計(jì)約24小時(shí)。

（三）研究工具

自我客體化量表（SOQ），采用由Fredrickson和Robert（1998）編制，趙方翻譯和修訂的自我客體化量表[9]。該量表包括5個(gè)與身體能力相關(guān)的項(xiàng)目和5個(gè)與身體外表相關(guān)的項(xiàng)目，共10道題目。要求被試對(duì)10個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行排序，最后用身體外表相關(guān)項(xiàng)目的得分總數(shù)減去身體能力相關(guān)項(xiàng)目得分總數(shù)，總分在-25到25之間，分?jǐn)?shù)越高說(shuō)明自我客體化水平越高。本研究所采用的自我客體化量表具有良好的區(qū)分度，校標(biāo)效度為0.476，重測(cè)信度為0.82，具有較好的信效度。

（四）統(tǒng)計(jì)分析

采用SPSS20.0進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析。

三、結(jié)果

（一）自我客體化前后測(cè)結(jié)果

表1 實(shí)驗(yàn)組自我客體化團(tuán)輔前后測(cè)數(shù)據(jù)分析

配對(duì)樣本T檢驗(yàn)結(jié)果顯示，女大學(xué)生自我客體化在前測(cè)組和后測(cè)組之間存在著顯著差異，（t=2.299，p＜0.05）。

（二）開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果

本次團(tuán)體結(jié)束三個(gè)月后邀請(qǐng)團(tuán)體成員集中進(jìn)行了一次不記名的開(kāi)放式問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示成員對(duì)團(tuán)體活動(dòng)印象深刻，對(duì)團(tuán)體的滿(mǎn)意度平均分在8分以上（總分10分），團(tuán)體成員認(rèn)為在團(tuán)體中有所收獲。

表2

團(tuán)體成員給本次團(tuán)體活動(dòng)滿(mǎn)意度評(píng)分時(shí)，三位成員給出了滿(mǎn)分10分，一位成員給出9分，三位成員給出8分，兩位成員給出7分的滿(mǎn)意度。當(dāng)問(wèn)“您認(rèn)為有必要在女性中推廣這樣的團(tuán)體嗎？”團(tuán)體成員的回答都是認(rèn)為有必要。問(wèn)“如果再有類(lèi)似團(tuán)體體驗(yàn)訓(xùn)練，是否愿意再參加？”，7位成員表示愿意，兩位表示看情況。

四、討論

（一）結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理輔導(dǎo)可以提升女大學(xué)生的自我客體化水平

本次團(tuán)體輔導(dǎo)根據(jù)提高女大學(xué)生對(duì)性客體化環(huán)境的合理認(rèn)知，增強(qiáng)心流體驗(yàn)，提高女大學(xué)生對(duì)身體的內(nèi)部感知覺(jué)，促進(jìn)女大學(xué)生現(xiàn)實(shí)交往能力提高為目標(biāo)需要，在結(jié)合結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理咨詢(xún)方法的基礎(chǔ)上，對(duì)團(tuán)體輔導(dǎo)形式和內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新，把心理教育知識(shí)和主觀評(píng)估帶入結(jié)構(gòu)性團(tuán)體，靈活運(yùn)用相關(guān)思想教育和心理治療方法，安排易于女大學(xué)生接受的訓(xùn)練活動(dòng)，根據(jù)量表測(cè)試結(jié)果和開(kāi)放式問(wèn)卷回答內(nèi)容以及成員感受化的表達(dá)，表明團(tuán)體取得較好的輔導(dǎo)效果[10]。健康心理知識(shí)教育幫助女大學(xué)生提高正確的思想認(rèn)識(shí)，運(yùn)動(dòng)可以改善理想身體意向?qū)ε晕Φ南麡O影響[8]，關(guān)注身體的感受，會(huì)幫助個(gè)體注意內(nèi)部知覺(jué)，增強(qiáng)心流體驗(yàn)，從而增強(qiáng)女大學(xué)生從第一人稱(chēng)的角度關(guān)注自身內(nèi)在屬性。

本次團(tuán)體研究主要通過(guò)前后測(cè)和三個(gè)月后回訪(fǎng)成員自我陳述，來(lái)進(jìn)行結(jié)果評(píng)估，基本達(dá)到預(yù)期效果。同時(shí)，因?yàn)閳F(tuán)體成員主要來(lái)自設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，對(duì)繪畫(huà)有一定的基礎(chǔ)，研究者增加了繪畫(huà)探索環(huán)節(jié)，在團(tuán)體開(kāi)始時(shí)征求成員同意，在每次團(tuán)體活動(dòng)結(jié)束后自愿用繪畫(huà)表達(dá)自己的感受，從成員提供的畫(huà)作發(fā)現(xiàn)最初畫(huà)作中規(guī)中矩表達(dá)想法偏多，后期畫(huà)作較多自由運(yùn)用色彩表達(dá)內(nèi)部感受。也可以主觀表明團(tuán)體在幫助成員提高身體內(nèi)部知覺(jué)和幫助成員解放認(rèn)知束縛改善身心關(guān)系有效果。這些相對(duì)主觀的評(píng)估結(jié)果，也許不能作為嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)研究結(jié)果，不過(guò)我們也不應(yīng)該忽視這些主觀效果的存在。

（二）結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理輔導(dǎo)中需要改進(jìn)的地方

一是心理知識(shí)教育內(nèi)容還需要更好地融合在團(tuán)體訓(xùn)練中。通過(guò)本次團(tuán)體我們把女性心理知識(shí)教育納入團(tuán)體內(nèi)容之中，這個(gè)環(huán)節(jié)還需要進(jìn)一步完善，相對(duì)活動(dòng)訓(xùn)練，團(tuán)體中成員對(duì)純文字知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不大，結(jié)合到活動(dòng)中能夠讓成員更理解知識(shí)的含義，同時(shí)也更懂得運(yùn)用知識(shí)提升自我。二是團(tuán)體的分享環(huán)節(jié)需要加強(qiáng)。團(tuán)體體驗(yàn)訓(xùn)練活動(dòng)安排較多，成員很喜歡，但分享時(shí)間短，使體驗(yàn)活動(dòng)由感性到理性認(rèn)識(shí)集體獲得有限，有些局限在個(gè)人體悟?qū)用妫瑘F(tuán)體結(jié)束后容易失去一部分感性經(jīng)驗(yàn)上升到理性認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)。三是增加了一次一整天的正念禁語(yǔ)練習(xí)，需要在時(shí)間和設(shè)置上進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。在團(tuán)體成員的希望下增加了最后一次整天訓(xùn)練，成員對(duì)練習(xí)投入很認(rèn)真，因?yàn)槭亲詈笠淮危顒?dòng)安排在參加的學(xué)生成員放假回家的前一天，也沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行感悟分享，使本次非常有意義的體驗(yàn)訓(xùn)練教育體現(xiàn)有限。

（三）結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理輔導(dǎo)帶領(lǐng)者的影響

本次研究筆者作為結(jié)構(gòu)式團(tuán)體輔導(dǎo)的帶領(lǐng)者，同時(shí)也是學(xué)校老師，和參加團(tuán)體的女大學(xué)生輔導(dǎo)員熟悉，既是帶領(lǐng)者和成員之間關(guān)系，也是老師和學(xué)生關(guān)系，這種雙重關(guān)系可能會(huì)影響參加團(tuán)體的女大學(xué)生迎合老師的心理。作為女性團(tuán)體帶領(lǐng)者，在進(jìn)行團(tuán)體正念練習(xí)的活動(dòng)時(shí)，沒(méi)有自己現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)引導(dǎo)語(yǔ)，而是播放練習(xí)的音頻，而音頻中引導(dǎo)語(yǔ)是男性聲音，對(duì)于提升女性自我客體化水平的團(tuán)體輔導(dǎo)，女性帶領(lǐng)者沒(méi)有在引導(dǎo)上體現(xiàn)，在對(duì)女性大學(xué)生團(tuán)體成員的自我體驗(yàn)上可能存在一定影響，需要更多研究探索驗(yàn)證。

五、結(jié)束語(yǔ)

1.參加本次結(jié)構(gòu)式團(tuán)體輔導(dǎo)的女大學(xué)生的自我客體化水平前后差異顯著；

2.參加的女大學(xué)生團(tuán)體成員在開(kāi)放式問(wèn)卷回答中，對(duì)本次團(tuán)體輔導(dǎo)滿(mǎn)意度評(píng)分較高；

3.本次結(jié)構(gòu)式團(tuán)體心理輔導(dǎo)對(duì)女大學(xué)生在感受性和自由度上有所提升。