中國的地標，世界的蘇州

記者 丁云 實習生 馬維佳

地標，是一座城市最經典的人文形象，它是人們文化交流、約會碰頭的場所，是茶余飯后閑聊的談資，也是游客旅游到訪、市民休閑賞玩的打卡景點，更是區域城市的形象標簽。而如果將蘇州看成是南宋《平江路》的無限延伸，那么它本身無疑就是一個內容豐富，體量巨大，屹立于中國東南的地標之城。

代表性地標的輪轉

從前坐綠皮火車從北方一路南下，每到一個地方，伴著《絲綢之路》的背景樂，火車上的廣播就會娓娓道來當地的人文景觀和風味美食。火車進入蘇州時，車上的旅客就跟著廣播的指引一同翹首聳立的虎丘塔，這大概就是“先見虎丘塔，后見蘇州城”的真實演繹。曾幾何時，同一車廂的旅客興致勃勃地問起東方之門的方向，那一年，這扇跨越了古典與現代的城市拱門型建筑正因“秋褲”風靡全國。

城市的地標建筑之于每一位棲息者，是有著不同的認知與意義的

穿越江南水鄉的古典秀美與現代都市的創新活力的東方之門無疑是城市地標之一

城市的地標建筑之于每一位棲息者，是有著不同的認知與意義的。在蘇州，你可以與住在城市東西南北各個角落的朋友相約東方之門，從四面八方聚向東方之門廣闊的群翼，又或者相約馳名中外的拙政園和蘇州博物館，每一位到訪蘇州的城市旅游者也總要到那里去打個卡，就連蘇州市民也常常去那里感受城市的文化脈動。也可以與朋友會面于藝圃，即便隱沒在縱橫交錯的街巷中，路上行走的人們也可以指點你柳暗花明地鉆進這處小園，之后在曲徑通幽中踏入一間風景無限的茶室，而朋友們早已茶過一盞。又或者是在方圓1公里半徑內生活了半個世紀以上的老者，那么在他或她的眼中，地標或許是某一座古橋，某一段古河沿岸，某一家老掉牙的菜市場，抑或是過去經營著書場的老房子。

拿出一張以蘇州為大背景的照片，擱以前，很快就會被認出是在哪里。然而現在，即便說明是在哪里，大概率還是一時沒法確切找到對應的背景。蘇州變得太大了，地標建筑也越來越多。相比之下，人們的活動范圍變小了，城市被劃分成一個個便捷的生活圈，很多時候你不必再為辦某件事穿越半個城。古城外圍的變化發展速度之快，也讓更多人完全跟不上更新速度。而那些曾經熟悉到閉著眼睛都能一家家數過來的地標性區域，正變得熟悉中透著陌生，陌生中又夾雜著懷疑。最后不得不一聲感嘆，掉鏈許久了啊！

城市地標叢生

話說回來，地標究竟是怎樣定義的呢？按照某百科的解釋，是指城市的標志性區域或地點，能夠充分體現該城市地區風貌及發展建設的區域。它們可以是建筑物或者自然物，讓人可以看圖而認出在何方，例如摩天大樓、教堂、寺廟、雕像、燈塔、橋梁等。那些地標建筑本身，從外表來看就是“地標”，同時，要有獨特氣場，具有文化影響力，能夠改變城市的面貌，給區域帶來活力；是人們進行活動時會想到的聚集地、活動中心，融合于城市之中，影響城市發展進程，并能引領潮流；是城市外景地，一個區域、一個城市的標簽。

如果照此定義，蘇州能稱得上地標的，真是太多了：可以是距今1000多年歷史，歷經戰火、地震不倒的虎丘塔；可以是距今500多年歷史，幾度分合的江南古典園林代表拙政園；可以是由太平天國忠王府與享譽世界的華人建筑師貝聿銘設計了新館組成的蘇州博物館；也可以是金雞湖畔，沿著月光碼頭一路徜徉而至的蘇州文化藝術中心；可以是匯聚四面，又通達八方，代表著東方端莊美學的蘇州火車站；可以是穿越江南水鄉的古典秀美與現代都市的創新活力的東方之門；也可以是基本保持了“水陸并行、河街相鄰”雙棋盤格局以及“小橋流水、粉墻黛瓦”獨特風貌，并在區域內積淀了極為豐富的歷史遺存和人文景觀的平江歷史街區……

而在大量古典與現代的地標建筑的“簇擁”之下，蘇州古城本身不就是一座巨大的地標嘛。

無與倫比的地標——平江城

曾是私家宅園的古典園林，在當代對城市的公共空間有著非常重要的作用

古老的碑刻《平江圖》記錄下了這座巨大地標在13世紀，剛經歷了一場空前浩劫后大規模重建雄起的面貌。根據錢正在《歷史的印記》里的描述，伍子胥于距今2500余年前，在蘇州城內精心規劃引進了8條河流貫通全城，修筑8個水城門作控扼之用，城內清流縈迥，扁舟蕩漾。南宋紹定二年重建蘇州坊市時，對城內河道進行了全面的整治和修鑿，《平江圖》上可見7條河流縱貫南北，14條河流橫越東西。家家戶戶前門是街，后門是河，對于柴、米、蔬、果等日常生活用品，人們或可上街采購，或可由河中輕舟載運叫賣。不少人家還跨河搭建了橋樓，使兩岸住宅連成一片。這樣，河流兩岸房屋鱗次櫛比，小舟輕駛入內，深邃幽靜，形成“水巷”。《平江圖》上展示了20條大街，24條里弄，61條坊，264條巷，緊密的網狀經緯，井井有條地依河傍水，前接后連地密布在14平方公里的小小城區之中。城區還有橋梁359座，布列67座巍峨、莊嚴的佛、道寺院和38所官衙府署，清晰可見當年蘇州雄踞中國東南地區舉足輕重的歷史地位。而后有了“天上天堂，地下蘇杭”之譽。

那一座城，跨越了古老的城墻與城門、古塔與園林，及街巷河橋，早已連成一體，里里外外叩印在蘇州人的心門上，也融進當地人的生活里。它對于每一個有關聯的人來說，都是獨一無二的，或許早已不再囿于14.2平方公里，而有著各人私家定義的樣貌與意義。

新加坡國家藝術理事會主席、新加坡大學建筑系咨詢委員會主席劉太格回憶他1979年的蘇州之行，贊嘆彼時的蘇州猶如一大塊美麗的玉石，和建筑、園林、道路綜合在一起，就是一件無與倫比的藝術品。

回到40年前，繼1981年被確定為全國著名風景游覽城市后，蘇州于1982年入選首批國家歷史文化名城。1986年蘇州獲國務院批復同意的《蘇州城市總體規劃（1985-2000）》成為此后建設的指針，《規劃》中專門擬定《歷史文化名城保護規劃》，提出“全面保護古城，跳出古城發展”的指導思想，為之后古城的保護與發展指明了方向。1986年蘇州召開紀念建城2500年大會。1996年蘇州確立“東園西區，一體兩翼”的城市空間發展格局，為古城疏解提供了更為廣闊的空間。從2007年新制定的《蘇州城市總體規劃（2007-2020）》開始，蘇州城市總體空間格局從“一體兩翼”向“古城居中，五區組團”轉變，2012年蘇州提出“一核四城”發展戰略，首次明確了古城的“核心”地位。

將地標之城保護好、發展好

由太平天國忠王府與享譽世界的華人建筑師貝聿銘設計了新館組成的蘇州博物館也是城市地標

通過訂立全面保護古城的詳細規劃，蘇州不止將建筑物，包括道路的網格格局，路的形制，街巷的肌理都全面留存保護下來。蘇州古城像一個巨大的地標，將物質、精神、藝術融會貫通成一個整體，作為基礎的是城市的骨架。在這骨架之上，是古街深巷、遺跡園林、公共空間和私人宅邸。古城里，由于多了水系，河道也成了限定街坊的邊界。雙棋盤交錯的河道、街道把古城劃分成井井有條的主要組成部分。曾是私家宅園的古典園林，在當代對城市的公共空間有著非常重要的作用，是城市發展規劃的重要組成部分。名園往往又涉及名人，園林相關的名人常常又是文人。名園和名人，與城市的發展歷史緊緊地聯系在了一起。

入選首批國家歷史文化名城的40年后，蘇州于今年召開了國家歷史文化名城保護專家咨詢會。會上，同濟大學國家歷史文化名城研究中心主任、教授阮儀三認為，得益于20世紀80年代初，著名建筑學家、城鄉規劃學家吳良鏞先生領銜提出十字花瓣型的規劃做法——“古城居中，四面發展”，蘇州遵照這個做法保護了蘇州古城。“限高24米”的控制層高要求下，一條可以窺見完整古城風貌的“視覺走廊”得以保留。古城區歷史街區的整治，基本形成了以保護古城為特色的道路系統。城市私家園林進一步保護完善，已有的108個私家園林改善了居住條件，增加了城市的綠地，同時也很好地發揚了蘇州的文化傳統精神。

與會專家稱贊蘇州歷史城市保護卓有成效，“雙面繡”是實踐了在“在保護中發展，在發展中保護”有益探索。如今的蘇州，面貌與氣象來自于現代與傳統之間的相互探索，也來自于人造環境和自然山水的不斷磨合。蘇州已不是從前一句“小橋流水人家”就可以簡單形容概括出它的樣貌了，老街、古鎮、小巷、園林、馬路、商圈、劇院、湖岸、住宅、地鐵、昆曲、評彈……這是一個古典與現代并融，歷史積淀與時尚潮流并行的地標之城。

這座地標城市，正在并將持續在時代的浪潮之下不斷求新、求變、求發展。古典與現代，外來與內生，保護與發展……站在世界城市發展之巔，以“雙面繡”形象示人的蘇州將繼續展現勢不可擋的無窮魅力。