摘要:科學與藝術的關系是人類文化的兩大重要分支,有人突出強調它們的差別,有人則強調它們的一致性。其實科學與藝術這兩種文化都有自身的價值,應充分發揮各自的無窮潛力,使兩者積極能動地互補互促。只有如此,才能產生“1+1>2”的效果。當人類越向前發展,人們就越會認識到科學與藝術的相互滲透與結合。藝術趨近科學化,科學趨近藝術化,才會使二者之間的“冰山”日漸消融。21世紀,將為科技互聯網專家和藝術設計師提供空前廣闊的合作舞臺,也將大批涌現具有科學思維的藝術大師和具有藝術思維的科學專家。科學與藝術的思維方式將最大限度地互相滲透??茖W家與藝術家看似完全不同的世界圖景的抽象表達形式,將共同走向“世界大同”的“合而為一”。
關鍵詞:科學;藝術;對立;融合;互補共生
中圖分類號:J0-05 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2022)13-0-03
科學與藝術的關系是一個古老的論題。眾多科學專家和藝術大師都曾為此爭論,喋喋不休。
作為人類文化的兩大重要分支,由于視角不同[1],有的人突出強調它們的差別,認為科學的目的是探索自然,而藝術則傾向于探索人類心靈。科學后浪飛速覆蓋前浪,而藝術更能青春永駐。另一些人則指出它們的一致性,認為藝術家的構想與科學家的發現極其相似,強調真正的科學與藝術的思維過程如出一轍。直到今天,仍在爭論未來的世界里能夠撐起那片天空的是科學還是藝術。
其實,客觀上講,科學與藝術存在顯而易見的差別??茖W探尋的是客觀世界的絕對真實,它的功能是使人類抓住客觀事物變化的規律,以便駕馭變化著、運動著的世界,來滿足人類占有自然界的欲望[2]。藝術則是用一定符號和形式表達人們對自然和生命重塑的過程,它以獨特的架構和面貌創造出某種風情來表達自己的情感,滿足人類對精神世界的需求??茖W尋找并遵循規律,藝術卻追求與眾不同;科學外觀探索大千世界,藝術內觀挖掘內心的潛能;科學謹慎莊重、一絲不茍,藝術敏銳飄逸、超凡脫俗;科學家是客觀研究現實世界的人,藝術家是主觀表現心靈境界的人。
其實無論是科學家還是藝術家,他們都對世界的起源和生命的本質著迷。試圖通過自己的智慧找到影響宇宙自然和萬物命運的那種能量。他們以自己的思維方式,運用各自的手段,展現他們對世界的理解。就像人的左右腦發揮各自功能一樣,科學與藝術各司其職,協同配合。
1 科學與藝術是對立的嗎
人們開始注意到一種尖銳的兩極分化。從文化角度上講,科學與藝術之間存在互不理解與互不信任的公開敵對[2]。這種對立是“災難性”的??茖W家與藝術家之間出現了一種非正常的狀態,像一座冰山將兩個陣營隔開,敵視對抗。兩大文化間的分歧好比難以消融的冰山,并且這座冰山還在不斷增厚。
奉行科學萬能的一派認為科技可以解決幾乎所有的社會現實問題,科技是世界的“萬靈解藥”。在以科技革命為主導的背景下,藝術已經媚俗墮落,陷入極度商品化的困境,早已失去了存在的價值與意義。對技術嗤之以鼻的藝術工作者則認為科技肆無忌憚的發展與人類欲望的急速膨脹,終將造成世界毀滅??萍紩淌扇祟愇拿髦械谋瘧懪c高尚,人性中的美好最終將伴隨科技的發展而泯滅。人類的精神世界會變得迷茫頹廢,而永無止境的私欲會把人變為卑劣的利己主義惡魔。總之,現實生活中一切棘手的問題,都是科技革命惹的禍,科技的冰冷和人道關懷的喪失,會導致藝術商品化,美好的藝術文化即將消失??萍几锩尘跋碌牡赖绿炱绞Ш?,橫征暴斂與爭取利益最大化,將使世界紛爭不斷升級,核戰爭一觸即發……世界已經瘋狂,藝術文化將成為世界僅剩的一片凈土,它將開啟針對心靈的人道主義救贖,召回人性的美好與崇高。
2 科學與藝術可以和睦一體嗎
量子物理學家李政道認為,科技文化與藝術文化應該“攜手并進”,共同托起21世紀“新鮮的太陽”。他把科學和藝術生動地比作一枚硬幣的兩面,二者本為一體,密不可分。
其實,科學與藝術自古以來就不是分離的。在早期的人類活動中,人們以空管獸骨制笛,這既是最原始的樂器,也是最早的物理聲學儀器。從今天的藝術角度看,遠古洞穴中的巖畫審美價值極高。但當初繪制這些巖畫只是為了記錄部落人群日常的狩獵生活。一群感知和表達力極強,且同時具備邏輯思維能力的部落成員,承擔了這一任務。以形態符號繪之,以數量排列記之,用獨特的形式和科學的規律記錄生活,這就是早期藝術家和數學家的雛形。他們當時創作的作品,并不是單純為了滿足精神方面的觀賞需求,實用性才是第一目的。這是人類思想中“實用美學”觀念的萌芽。在古埃及藝術中,人們運用“幾何格子”的繪制方法繪制墓室壁畫,使畫中人物的形象神圣莊嚴。還有拜占庭藝術的三圓圖解法,都是成功將數學運用于繪畫雕塑藝術中的實例。
古希臘學者亞里士多德既是一位哲人,又是一位科學巨匠;中國古代天文學家張衡,既是偉大的科學家,又是富有幻想力的藝術家;文藝復興時期的達·芬奇和米開朗基羅,他們的邏輯思維能力縝密,創新精神極強,同時具備極強的藝術表現力。他們不僅建筑房屋,發明機械裝置,還為世界留下許多偉大的繪畫與雕塑作品。達·芬奇一生各類研究設計手稿高達4 000多份,被后人稱為“達·芬奇筆記”。這些偉大的跨界奇才對世界產生了深遠的影響,他們的研究成果和傳世發明,至今都令人嘆為觀止。
近100年來,人類科技發展成就遠超之前數千年。然而知識越多,反而降低了人類對世界的整體認知能力。工業革命之前的漫長歲月,雖然科技并不發達,但人們擁有從更高的視角整體認識宇宙和自然的智慧。那時的人們,從不將科學與藝術割裂開來研究。工業革命后,科學成了人們獨立研究的對象。這時的科學成了“小科學”,其意義也因此受到限制??茖W被細分為數學、物理、化學、生物、天文、地理等方面,藝術被細分為文學、戲劇、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面。內部學科劃分得越細,科學與藝術便離得越遠。它們中間好似豎起了一座冰山,這座冰山劃分了兩個不同的世界。這種分類,最初是為了使人類認識世界的邏輯更加清晰,但隨之也出現了嚴重的弊端。人們各自陷入自己所從事的專業領域,主觀地排斥一切與自己專業不相干的“窗外事”,這便形成了“盲人摸象”的局面。鎖定局部,忽略整體,失去了站在更高的視角全盤統籌思維的能力。這種局面還將在相當長的時間內限制人類更完整地認識和把握世界。人類束縛了自身潛能的全面開發,工作效率與工作成就都大打折扣,這種損失難以估量。分類法則,從來都是世界觀的反映。因此,要改進這種分類法則,就必須打破舊的觀念,以整體的宇宙觀看待和分析問題。
科學與藝術這兩種文化,各自都有極高的價值。兩種文化之間的關系錯綜復雜,但因為這兩種特質迥異的文化都是人類創造的產物,所以人類必須處理好兩種文化之間的關系。要處理好二者的關系,不僅要承認兩種文化的不可互代性,也要看到它們各自的特性與局限性。充分發揮各自的無窮潛力,使兩者積極能動地互補互促。只有如此,才能產生“1+1>2”的效果。因此,就發展科學文化與藝術文化而言,向任何一方做長期的單向傾斜而偏廢另一方,都是一種戰略性失誤。
3 科學與藝術間的“冰山”何時消融
其實,科學與藝術的思維是相通的。當人類越向前發展,人們就越會認識到科學與藝術的相互滲透與結合,才是它們的歸宿。藝術趨近科學化,科學趨近藝術化,才會使二者之間的“冰山”日漸消融。這有著空前廣闊和深刻的含義,它將揭示科學與藝術之間存在的深層聯系,之前從未有人深刻剖析過這種聯系。
包豪斯誕生后,提出了“技術美學”原則,主張實用功能與藝術審美相結合,它對歐洲設計界的影響是不可估量的。在此之后,歐洲誕生了一大批優秀的建筑師、工業設計師,推動了歐洲建筑、工業家電、家具等多方面的發展。
蘋果創始人喬布斯一直是包豪斯理論的追隨者,他完美地詮釋了科學與藝術之間的和諧關系。他將人文美學和科技商業結合得十分完美。他建立了屬于自己的新設計格局,融化了科學與藝術之間的冰山。他一生顛覆了六大產業,即個人電腦、動畫電影、音樂、移動電話、平板電腦、數字出版。他所做的產品都超前于時代,這一點是有目共睹的。包豪斯理論的一個重要觀點深深影響著喬布斯。包豪斯認為,我們應該對丑的事物深惡痛絕,而對美要有一種近乎偏執的執著追求,不達目的,誓不罷休。包豪斯要求設計師設計的產品要達到“功能與高顏值的極致統一”,并且應遵循“簡潔易用”的原則。包豪斯認為,“任何時候,設計都無須追求花哨繁復與昂貴”。這一觀念為喬布斯建立蘋果帝國提供了重大啟發。在當今的互聯網時代,每個設計師都必須經歷觀念的轉變,他們正逐漸轉變自己的定位,將自己變成一個互聯網人。這就意味著設計師要與時俱進,不斷學習相關科技領域的最新知識,學習關于互聯網的一切。在這個時代,能將科技與藝術完美融合的全才,往往會比精通某一學科領域的專才更有優勢。打破僵化的定式思維,廣泛多角度地跨界學習,才能真正打破設計的邊界。
4 科學與藝術的未來
我國是一個擁有高度智慧的文明古國,應用技術水平和創造發明能力曾遙遙領先于世界。但近代因國力衰弱,備受列強欺凌。改革開放以來,中國的建設成就有目共睹,但由于“世界工廠”的地位和加工型的體系模式,“中國制造”成為廉價的代名詞。要擺脫“世界工廠”的模式,追求卓越的“中國創造”,必須保持清醒,重新認識科學和藝術的關系。我國不乏優秀的科學家和藝術家,但一直以來,科學家對藝術的理解和藝術家對科學的了解不夠深入,科學與藝術之間的那座“冰山”還未完全消融,互相啟發與共事還不普遍。此刻,已經到了必須轉變各自的固有觀念,冰釋前嫌,共同協作的時候。
21世紀是擁抱科學文化與藝術文化的世紀,沒有人可以阻擋這個趨勢。其實,我們提倡的科學與藝術的結合,并非簡單地指運用最先進的技術在藝術創作中發揮作用、運用CG手段創作藝術作品等,也不是指在科技發明中機械地融入藝術的元素[3],而是指科學與藝術在內容特質、表達形式、概念表述、思維方式、研究手法等方面的結合與滲透。
21世紀,人類的思維中必須具備整體觀和整合觀,否則任何學科的單打獨斗都將力不從心。各學科之間需要放下身段,相互學習。有句名言“知識就是力量”,但知識不一定就是力量,團結才是。各學科只有團結整合起來才有力量。各自為政的學科知識,可能阻礙世界發展,或者會把正確引向錯誤。人類只有將知識升華為智慧,才能幻化出無窮的力量。
2021年,人們迎來了元宇宙元年。元宇宙本質上是要完成對現實世界的虛擬化呈現。目前,它仍是一個不斷演變和發展的概念,人們將不斷完善它的含義。毋庸置疑,它將是互聯網的下一個階段,它需要增強現實(AR)、虛擬現實(VR)、三維技術(3D)、人工智能(AI)等技術的共同支持,才能完成這個平行網絡世界的創建,獲取真假難辨、虛實混同的沉浸式、全方位、多感官體驗。這也許是20年后世界的樣子。元宇宙的創建,將為科技互聯網專家與藝術設計師們提供空前廣闊的合作舞臺。時代也將大批涌現具有科學思維的藝術大師和具有藝術思維的科學專家。
21世紀是一個人類物質文明和精神文明共同發展的世紀。雖以高科技為主導,但人類社會也應努力回歸人文關懷,打造一個“以人為本”的世紀??茖W家與藝術家也要從科學與藝術的抽象概念對立中走到一起,以不設限和開放的心態去工作。科學與藝術的思維方式,將最大限度地互相滲透??茖W的創造發明將融入藝術的幻想與創作,藝術的審美探索又將滲透科學的理性與特質。也就是說,科學家與藝術家看似完全不同的世界圖景的抽象表達形式,將共同走向“世界大同”的“合而為一”。在新世紀,科學與藝術將完美融合,創造出代表新時代特征的文化。百年來,世界藝術設計文化形態和科學技術美學形態的誕生與發展,正揭示這一理想化事實。
5 結語
科學和藝術思維方式的融合,標志著人類思想認識走向成熟。世界一體、萬物和諧、陰陽互補,這與中國歷來主張的“師法造化”、“觀象于天,觀法于地”、互補共生的時空觀不謀而合。所謂“大方無隅”“大象無形”,東方傳統文明的智慧將成為建立世界新秩序的依托,中國精神的博大與包容將為世界科學、藝術一體化提供養料,推動人類思維進一步發展。
參考文獻:
[1] 馬里安.藝術與觀念[M].北京:北京大學出版社,2008:102-104.
[2] 溫婷.藝術間的張力:現代藝術體系的幾種藝術門類之關系[J].武漢理工大學學報(社會科學版),2015(4):759-764.
[3] 趙亮.數字時代,人與藝術更要相伴相生[J].新世紀劇壇,2015(6):58-61.
作者簡介:肖櫟(1972—),女,北京人,本科,二級舞臺美術設計師,研究方向:虛擬舞臺美術設計。