《老王》文本解讀

王薇 王金鑫

摘要：《老王》是當(dāng)代文學(xué)家楊絳的一篇回憶性散文，同時(shí)也是楊絳先生的一篇“愧怍”，字里行間都流露出對(duì)老王的愧疚之情。作者對(duì)老王形象的刻畫，為我們講述了在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的小人物，老王雖然命運(yùn)不幸但仍然保持善良之心。本篇通過對(duì)老王形象的刻畫和描寫，深度進(jìn)行文本解讀，感知舊時(shí)代下小人物的形象。

關(guān)鍵詞：老王;文本分析;形象刻畫

文章開篇就寫了：第一，常坐老王的三輪，這說明“我”應(yīng)該很了解老王的情況，但事實(shí)是“我”并不了解老王的狀況。第二，“我們說著閑話”，這句話表明在“我”心里對(duì)老王說的話并不放在心里，具體的對(duì)話內(nèi)容都被省略，只用“說著閑話”對(duì)其進(jìn)行概括。這些都表明“我”對(duì)老王的情感是漠視、冷漠的，這也導(dǎo)致了多年后“我”的愧疚之情。

從文中，我們可以看出作者寫了老王從始至終是受人排擠的、被孤立的。在工作上沒有人幫助老王，木訥的老王被人們排擠，一直處于被孤立狀態(tài)。另外，文中對(duì)老王的悲慘處境也有詳盡的描寫。同時(shí)，老王有個(gè)哥哥是令人開心的事。但卻死了，使人失望。后面又寫了“有兩個(gè)侄兒”給人帶來希望，這說明老王在這個(gè)世界上并不孤單，他還有親人，但“沒出息”又帶給人一種有兩個(gè)侄兒還不如沒有好的絕望。一句話一波三折，層層遞進(jìn)，將老王的孤苦可憐寫的淋漓盡致。最后，這句話中的“什么”更是說明“老王已經(jīng)沒有親人了”，寫出了老王無親無故，孤苦伶仃。表達(dá)了楊絳對(duì)老王的同情，為后文寫老王期待與楊絳一家建立親情做鋪墊。

另外，老王不止沒有親人，也沒有家。從老王將大院說成“住那兒多年了”這句話中我們可以看出，老王并沒有將大院當(dāng)作是自己的家，而是將大院當(dāng)作臨時(shí)住所。即使老王在那個(gè)大院里生活了許多年，依舊沒有感受到家的溫暖，更沒有親人的關(guān)懷。

文章的前后都對(duì)老王的人物形象和動(dòng)作有細(xì)致的描寫。老王的人物形象的描寫，特別是對(duì)老王所患疾病的描寫，而且作者還繼續(xù)描寫了其他人對(duì)老王眼睛疾病成因的猜測(cè)，說明老王是眾人嘲笑、譏諷的對(duì)象。因?yàn)樯須埣埠椭{言被人排擠，導(dǎo)致老王一直是被孤立的處境。老王的不幸是身體殘疾，更不幸的是“得了惡病”。而惡病是人們對(duì)老王眼疾無端的、惡意的猜測(cè)，在這里作者所說的更大的不幸應(yīng)該是指人們對(duì)老王的欺辱，是老王因?yàn)樯須埣膊槐蝗俗鹬氐谋В抢贤鮾?nèi)心世界缺失的不幸。

有段話是描寫老王在生命后期來“我”家送雞蛋香油的身體狀態(tài)，刻畫出一個(gè)瘦弱的、將死之人的身體特征。生動(dòng)形象地把一個(gè)患病嚴(yán)重的將死之人的狀態(tài)描寫出來。老王像是棺材里倒出來的僵尸，毫無生氣可言，此時(shí)的老王身上散發(fā)出死亡的氣息。“面如死灰”可以看出老王的臉色已經(jīng)是灰白色，沒有健康人的紅潤。這段的描寫，我們可以想到老王的病已經(jīng)很嚴(yán)重了，整個(gè)人如同行尸走肉一般，沒有精氣神。而老王在離開“我”家時(shí)，是直著腳下樓，僵直的身體也不能坐，稍微彎曲就會(huì)散成骨頭。我們可以從文字中感受到老王此時(shí)已經(jīng)行動(dòng)緩慢，老王的身體也已經(jīng)呈現(xiàn)出病入膏肓的將死之人才會(huì)有的僵硬。

一開始的“我”常坐老王的三輪車，一直和老王閑談。卻不去了解老王的生活狀況，一直置身事外。這表明了“我”的冷漠。因?yàn)椋凇拔摇眱?nèi)心深處，老王是弱勢(shì)群體的一員，“我”對(duì)老王充滿了同情。同時(shí)，“我”作為知識(shí)分子，有時(shí)還流露出某種優(yōu)越感。“我”把老王當(dāng)“熟人”看待，從來沒想過要把他當(dāng)“親人”。無論老王對(duì)我家做了什么事，“我”都認(rèn)為錢是對(duì)老王最重要的，忽略老王內(nèi)心真正想要的親情。最后一次看到老王時(shí)，“我”不同情一個(gè)病入膏肓的熟人，而是內(nèi)心充滿了恐懼。甚至，可以猜測(cè)“我”怕老王死在家里，不像往常一樣邀請(qǐng)老王來家里坐。“我”在物質(zhì)方面一直沒有虧待老王，卻一直忽略老王真實(shí)需要的是精神層面的關(guān)懷。文章是作者的自省，作者作為社會(huì)幸運(yùn)者辜負(fù)老王這個(gè)不幸者的“親情”，作者的虧欠之情愈演愈烈。

《老王》一文我們可以看出作者不僅是表達(dá)個(gè)人對(duì)老王的愧疚，同時(shí)也含蓄的表達(dá)那個(gè)時(shí)期人們社會(huì)關(guān)系的一面。當(dāng)時(shí)的作者代表了上層知識(shí)分子，漠視底層貧苦人民。社會(huì)普通群眾之間也相互傷害，幸運(yùn)者孤立、欺辱不幸者，不平等的人際關(guān)系充斥在那個(gè)年代。作者希望通過《老王》一文喚起人們對(duì)不幸者的關(guān)懷，也希望人與人之間相互尊重、平等互助。

參考文獻(xiàn)：

[1]田薇薇.善良的謳歌 無聲的譴責(zé)——解讀楊絳《老王》一文的主旨[J].現(xiàn)代語文，2011（7）.

[2]中華人民共和國教育部制定.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)2003年版[S].北京，人民教育出 版社，2003.

[3]邵宏森.一曲凄涼的人性美贊歌——讀楊絳先生的《老王》[J].閱讀與鑒賞（初中版），2004（09）.

[4]金亦挺.從學(xué)情評(píng)估看課堂教學(xué)的有效性——《老王》教學(xué)反思[J].課程教材教學(xué)研究（中教研究），2007.

[5]（荷）米克·巴爾.譚君強(qiáng)譯.敘述學(xué)——敘事理論導(dǎo)論[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2005.

[6]（德）伊瑟爾.金元浦，周寧譯.閱讀活動(dòng)——審美反應(yīng)理論[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1991.

[6]陳治勇.在“不幸”與“愧怍”中穿行 ——對(duì)《老王》一課的文本細(xì)讀[J].教育研究與評(píng)論·中學(xué)教育教學(xué) ，2018（7）：77-79.