學習貫徹黨的十九屆六中全會精神筆談

編者按：黨的十九屆六中全會是在中國共產黨百年華誕的重要時刻，在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節點上召開的一次重要會議。全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》回顧了不同歷史時期黨的重要理論和實踐歷程，系統總結了黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗，為新時代我們黨繼續帶領人民走向繁榮富強指明了方向。偉大成就鼓舞人心，新的征程催人奮進。為了深入學習和領會黨的十九屆六中全會精神，由成都理工大學黨委宣傳部主辦，成都理工大學馬克思主義學院和社會科學處協辦，邀請四川大學、哈爾濱工業大學、中國地質大學（武漢）、湘潭大學、西南民族大學、四川師范大學以及成都理工大學校內各領域專家學者，組織召開了“學習貫徹黨的十九屆六中全會精神理論研討會”。與會專家分別從馬克思主義中國化、區域協調發展戰略、中國共產黨百年奮斗的歷史經驗與意義、堅持獨立自主、建設社會主義法治國家、習近平生態文明思想、成渝地區雙城經濟圈、“三農”問題、三個歷史決議的歷史意蘊與內在邏輯等不同層面，交流分享學習十九屆六中全會決議的體會與心得。現學報編輯部將與會專家學者的發言以專題形式編發，以饗讀者。

中圖分類號： D26文獻標志碼： A文章編號：1672-0539（2022）02-0001-21

深刻理解馬克思主義中國化的新飛躍

李佑新

黨的十九屆六中全會的主題就是討論通過《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》）。無論是《決議》本身的內容，還是習近平總書記有關《決議》的重要論述，都告訴我們，必須從馬克思主義中國化的理論維度去進行深入理解和把握《決議》。《決議》在闡述黨的百年奮斗偉大成就的同時，也特別闡述了馬克思主義中國化的三次飛躍及其理論成果。新民主主義革命時期創立并在社會主義革命和建設時期得到發展的毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次飛躍;改革開放和社會主義現代化建設新時期創立的，包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系，是馬克思主義中國化的新的飛躍;中國特色社會主義新時代創立的習近平新時代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的又一次新的飛躍。

如何理解習近平新時代中國特色社會主義思想實現了馬克思主義中國化的新的飛躍？按照馬克思主義中國化偉大開拓者毛澤東在黨的六屆六中全會上的經典論述，馬克思主義中國化的過程包含三個相互密切相關的重要維度，一是現實實踐的發展，二是傳統文化的批判繼承，三是馬克思主義基本原理與前兩者的結合實現了創造性的發展。習近平總書記在七一重要講話中談到馬克思主義中國化時，實際上也揭示了馬克思主義中國化的這三個方面。他說：新的征程上，我們必須堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續發展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義！

一是從現實實踐的維度來看，習近平新時代中國特色社會主義思想深刻回答了新時代的時代之問。

衡量馬克思主義中國化是否實現了飛躍，其首要的標準是現實實踐的發展是否進入了一個不同的時代。中國特色社會主義進入了新時代，中國特色社會主義新時代是我國發展新的歷史方位。這是一個與新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、改革開放和社會主義現代化建設新時期前后相繼的、并列的一個歷史時期。不同的現實實踐和時代問題，決定了馬克思主義中國化的不同的思想主題和思想內容。毛澤東思想回答的是新民主主義革命、社會主義革命和建設時期的時代問題，實現了第一次飛躍;包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀在內的中國特色社會主義理論體系回答的是改革開放和社會主義現代化建設時期的時代問題，實現了第二次飛躍和新的飛躍;習近平新時代中國特色社會主義思想之所以實現了新的飛躍，就在于這一思想深刻回答了新時代的重大課題。黨的十八大以來，習近平總書記對關系新時代黨和國家事業發展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學判斷，深刻總結并充分運用建黨百年的歷史經驗，從新的實際出發，系統回答了新時代堅持和發展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義，建設什么樣的社會主義現代化強國、怎樣建設社會主義現代化強國，建設什么樣的長期執政的馬克思主義政黨、怎樣建設長期執政的馬克思主義政黨等重大的時代課題，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是新飛躍的時代依據或實踐依據，是最根本的依據。

二是從傳統文化的批判繼承來看，習近平新時代中國特色社會主義思想是實現傳統文化創造性轉化、創新性發展的典范，是中國傳統文化和中國精神的時代精華。

馬克思主義理論創立于歐洲傳統文化環境中，這是一個與中國傳統文化有著巨大差異的不同文明，這種不同不僅是歷史時代層面上的，而且也是文化傳統層面上的。馬克思主義理論在中國的生命力，不僅取決于如何能夠有效指導現實實踐，而且取決于如何能夠與中國傳統文化有機融合。這里首先就有一個語言問題，如黑格爾所說的：一個民族除非用自己的語言來習知那最優秀的東西，那么這東西就不會真正成為它的財富。其次是內容，如實事求是等，要具有中國作風與中國氣派。

因此，馬克思主義中國化包含兩個方面的結合，即馬克思主義基本原理與中國實際的結合，以及與中華優秀傳統文化的結合。毛澤東在闡釋馬克思主義中國化的時候特別強調指出：“今天的中國是歷史的中國的發展;我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應割斷歷史。”黨的十八大以來，習近平總書記繼承并發展了毛澤東的這一重要思想，高度重視和弘揚中華優秀傳統文化，開啟了我們黨和國家最高領導人重視運用豐富的傳統文化資源進行治國理政的新篇章和新階段。一是與時俱進地闡明了對待中國傳統文化的原則;二是高度評價優秀傳統文化;三是系統梳理和闡釋了傳統文化中具有當代價值的思想內容;四是提出了實現傳統文化創造性轉化與創新性發展的重大任務，并在多方面實現了這種創造性轉化、創新性發展。可以說，習近平新時代中國特色社會主義思想深深植根于中華文化的沃土之中，深刻汲取博大精深的中華優秀傳統文化所蘊含的豐富哲學思想、人文精神、道德理念，是對中華優秀傳統文化進行創造性轉化、創新性發展的典范。這一思想深刻反映了中華民族自古以來的夢想和追求，特別是實現中華民族偉大復興這一近代以來最偉大的夢想，凝結著中國人民的偉大創造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神，具有強大的歷史穿透力、文化感染力和精神感召力，有效激活了中華優秀傳統文化的生命力，使馬克思主義在中國大地煥發出新的勃勃生機。

三是從馬克思主義理論的創造性發展來看，習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義在當代中國的重大理論創造，書寫了馬克思主義中國化新的輝煌篇章，是當代中國的馬克思主義、21世紀的馬克思主義。

習近平新時代中國特色社會主義思想是上述兩個方向結合的結果。習近平新時代中國特色社會主義思想在將馬克思主義與現實實踐相結合、與中國傳統文化相結合的過程中，開辟了馬克思主義中國化的新境界，提出了一系列原創性的治國理政新理念、新思想、新戰略。《決議》在黨的十九大報告“八個明確”的基礎上，用“十個明確”對習近平新時代中國特色社會主義思想的核心內容做了進一步概括。《決議》還從13個方面分領域總結了新時代黨和國家事業取得的重大成就，并重點概括了其中的原創性的理念和思想。這些戰略思想和創新理念，以全新視野深化了對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，是馬克思主義中國化的最新理論成果。

總的來說，習近平新時代中國特色社會主義思想是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合的重大理論成果，是黨的十八大以來歷史性成就和歷史性變革的重要理論結晶，實現了馬克思主義中國化的歷史性飛躍和第三次飛躍，在馬克思主義發展史、馬克思主義中國化和中國傳統文化發展史上，都具有極為重要的地位。

作者簡介：李佑新，男，湘潭大學馬克思主義學院教授，教育部長江學者特聘教授，教育部人文社科重點研究基地湘潭大學毛澤東思想研究中心主任。